明末汉魂

    “也就是说可以对琮记、霸刀营监视的各区域大乘教堂口展开攻击”蓝燕子说道。

    文无忌点头:“不仅仅可以攻击，而且还能利用得到的花名册”

    仓库中安静了下来，文无忌说道:“花名册两个用途，或者传送到济南府都司及其信王手中，不管到谁手里，名册中所有和大乘教沟壑一气的官员都会被关押审问，会有遗漏人员，但大乘教的根基算是拔了起来。除此之外，还可以被琮记利用，名单是实，所营救女子也是事实，俘虏的大乘教教徒还是事实，这叫铁证如山，扳倒同大乘教有狼狈为奸官员轻而易举，即便没有足够证据，一个地方整理不利的罪名也非县丞、主簿之类官员所能承担。如此一来，花名册的价值便突显而出，威胁，以势威胁，将和所有大乘教有关联人员拉拢到我方阵营。

    手段不算光明，却绝对有效，显而易见的好处是赈灾期间可以让这部官员对琮记的安排言听计从，更能发动区域内大户人家捐粮出财，赈灾粮下发时还可以保证在这个流程上不会出现任何被私扣的现象发生，能救活许多人，赈灾，赈灾，就是一个添薪加柴的过程。”

    “能多救人，自然是第二个方法，朝廷法办，上位的是同大乘教分清了界限，但徇私舞弊，私扣赈灾粮的一幕还是屡禁不止，灾荒年年有，今年是信王赈灾，往后谁知道是什么光景，会如何祸害百姓。”风四娘说道。

    陆仟也赞同风四娘；

    “非常之时就没有太多的条框律法去考究，那是朝廷的出发点，我们只讲究效果，琮记也是，尽可能向地方治署渗透，运河途经济州，区域内湖泊交错，水网纵横，算是沿线最为复杂的河段之一，能影响区域内县署，有益无害。”

    众人你一言我一句，唯独没有说话的是莫胭，但胭脂刀又有一种荒诞的感觉，自己算是局外人，却聚集在四门寨一众核心人物当中聆听着外人不宜参与的话题。

    这算是信任还是什么

    “莫姑娘熟悉济宁状况，依你之见呢”

    温和的声音猛然间传入莫胭耳际。

    有点猝不及防，莫胭回复的却自然:“赈灾是救人，一切自然都以救人为准则判断考究。”

    文无忌投以赞许眼光。

    莫胭回复，内心又自问:“为什么会这样回答呢，又非四门寨人员”

    主线定了下来，两方向快速进入到调度当中。

    利用花名册威胁参与大乘教的官员并不需要文无忌、风四娘等人出手

    ，琮记有的是合适人员，只要给出一个思路，文无忌确定好方向和底线，出手的琮记人员甚至比文无忌更加的适合，大明律法条文条款烂熟于胸，也知道区域和秦园有关联的世家门阀官宦子弟、文人墨客，必要的时候可以扯大旗恐吓，引经据典，无一不精通。

    文无忌的目标是位于樾山的大乘教总堂。

    夜色降下，点点灯火从码头蔓延开来。

    青州爆发瘟疫影响到了济宁，区域内民生凋敝，或许也是这种因素适才导致了大乘教能借势而起，但依靠运河的码头区域却繁华异常。

    灯火璀璨，货船云集，装货卸货，河道上不时有扬起着白帆的货船挂着灯笼徐徐通过。

    莫胭和文无忌站在了一起。

    不管是文无忌要了解大乘教还是善友会，更或者胭脂刀想深入的知道赈灾详情，都需要两人有一次单独的接触。

    对彼此都有相当程度的了解，莫胭没有主动开口，眼神平静，视线落在远处河道航行的货船上。

    对大乘教的行动在即，但眼下码头灯火、船只以及挂满星斗的苍穹却给人宁静的相安气氛。

    对于胭脂刀，蓝燕子、风四娘已经有过评价，技艺应同陆仟不相上下，而目前为之，陆仟和周瑾之是四门寨步军当中的翘楚，以此推断，和莫胭齐名的长生枪、封天剑也是诸如陆仟之类的角色。

    文无忌不掩饰自己目的，有收拢之心，退而求次，达成合作也是收获，和善友会的接触完全依托在莫胭身上，胭脂刀是关键。

    也大概的同蓝燕子口中了解到些许莫胭脱离善友会的本因。

    首先是突围及其营救中兴福烈帝当中反复被出卖，心灰意冷，再次就是善友会的内杠，四人当中王贤邪秽，理念不同，都有各自势力，内斗不可避免，不愿卷入教派之争自相残杀，最终莫胭退出。

    至于以后大乘教的成立、发展，已经不再莫胭、善友会等人的控制范畴之内。

    文无忌的神色和莫胭一样平静，语气不疾不徐；

    “江湖夜雨十年灯，江湖的事情江湖了，又如何能了得，闻香教从发展开始其实就已经触及到了朝廷逆鳞，特殊的环境下会产生特殊的事物，瘟疫、旱灾、水




第三十八章 合作愉快
    莫胭很想知道四门寨的发展、筹算，但想了想还是没有问，赈灾是个漫长的过程，有的是时间观察感悟。

    走南闯北的期间，自己是学会了观察。

    点头，莫胭说道:“赈灾我想加入”

    文无忌笑笑，落在莫胭视线的五官明净而爽朗

    “欢迎”

    莫胭点头。

    夜色渐深，秋风自码头吹过蔓延向东北之后在滋阳县掀起稀疏的灯火。

    略带惊悚的呵斥声也在县城偏西方向的一处宅院中响起；

    “无法无天，尽然私闯本官宅院”

    滋阳县县丞刘秉义戟指怒目。

    琮记济宁站点负责人之一的白石镜面色温和，但当目光触及到客厅古拙案几时眉态间又会露出一丝嘲讽。

    白石镜出身贫寒却学识渊博，典型的寒门学士，瘟疫，家徒四壁，父母罹难，同一弟、一妹相依为命。

    绝境时琮记出手救助了白石镜，弟妹皆进入到琮记开设在济宁的私塾当中学习，原本想考取功名的白石镜在同琮记接触之后最终加入并凭借自身能力成为济宁站点负责人之一。

    从宋秦歌制定琮记发展计划以来，类似白石镜处境的寒门学士加入者不计其数，而且多数都有作为。

    白石镜是以大乘教教徒的名义求见刘秉义，随后刘秉义发现自己被诓骗。

    人很平静，也没有更多的解释辩驳，将一份手抄的名册递交向刘秉义。

    “大人请过目！”

    刘秉义狐疑，接过手册阅览，嘴角抽动了起来。

    抬头时目光凶戾；

    白石镜笑笑:“大概是能猜测到大人想法，如果大人心存许微的善念，会说我妖言惑众并将小人驱赶出府邸。如果没有，想的多半就是杀人灭口。小人希望大人都不要去尝试，因为事关大人家室生死，小人能涉险前往，自然也做了足够的准备，名册真伪大人是知道的，也被小人抄写许多份。济宁大乘教事件不管大人是否接收到信息，小人还是要唠叨几句，大乘教济宁堂口已经不复存在，范岩如丧家之犬逃跑，名册就是从密室中搜寻而出，同时营救的还有数十名被劫持而来的女子。朝廷对闻香教余脉的态度大人是清楚的，斩立决，不管大人以何动机加入大乘教，一旦消息被都司知道，满门抄斩是免不了的，律法一百六十九条规定，造妖书妖言，父子年十六以上者绞，本人“凌迟处死”，父、父子、孙﹑兄弟及同居之人，分异姓及伯叔父兄弟之子，限籍之同异，年十六上皆斩。律法条文，大人应比小人更加清楚。大乘教活动是事实，被劫持民女也是事实，铁证如山。”

    刘秉义嘴角抽动着，双面赤红。

    白石镜言语平缓:“深夜拜访，是想给大人一个改过自新机会，当然大人也可以理解为要挟，能铲除大乘教济宁堂口，小人背后的力量自然不是什么乌合之众，可以向大人

    透露一点，背后是来自顺天府的力量，这样分析，给大人的便不是改过自新，而是弃暗投明。”

    刘秉义面颊紧绷；

    “笑话，滋阳一县之地，会惹京城关注”

    白石镜点头:“大人言之有理，原本是不会关注，但如今特殊，大人可曾听闻过朝廷赈灾”

    “略有耳闻”

    “就是因为赈灾，滋阳适才同京城关联到一起，山东、豫州是重灾区，信王领皇命赈灾，大人旧居官场，知道其中猫腻，朝廷赈灾粮下放会被层层盘剥，世家门阀更会借机抬高粮价，说是要挟，是因为在保证名单不被外泄前提下要求赈灾在滋阳县的环节上不能出现任何差池，不能有私扣，而且大人还要以身作则捐粮，更要发动滋阳县大户人家或者捐献粮食，或开仓施粥。条件不算过分，大人虽然散出部分钱财粮食，但保障的却是家室安全。塞翁失马焉知非福，说大人因此而官升也有可能，信王会考评区域内赈灾效果，所有受灾区域中滋阳县如若因调度、灾民安置而独树一帜，自然会评优，这算是大人政绩。”

    五官神色稍微平缓一些，刘秉义狐疑的看着白石镜；

    “仅此而已”

    白石镜摇头:“不仅于此，还有其他层面要求，首先自然是要同大乘教脱离关系，京城力量出面铲除大乘教，哪怕没有名单泄露，明哲保身，大人也会划清界限，这对大人不难。再次是大乘教区域内所有资产、田地全部由我方接收，这同样无损大人利益；再次是大人要配合我方铲除大乘教，围杀开始，会有漏网之鱼前往寻求避难，大人要做的就是守株待兔，这非但不是难事，反而会给大人带来声誉，皆大欢喜的事情。最后的要求就是大人为官一日，皆要便利小人背后势力的活动，还有就是当好官，清正廉明，疏通水利，造福百姓，当是大人为加入大乘教期间内的恶行赎罪。”

    言语稍微的停顿，白石镜说道:“都是肺腑之言，希望大人能权衡利弊，勿鲁莽抉择，大人已经一朝失足，应及时回头，否则就是悔过的机会都不曾有，小人出不了宅院或者期间内有任何闪失，名册会送抵到济南府甚至是京城”

    刘秉义不笨，白石镜准备充分上门，自己也知道名册的真伪，否认没有意义，谈条件时已经做了最坏的筹算，但并没有走上那一步，如果真能消灾，别说是散布一定数量的钱财，就是倾囊而出又何足道哉。

    没有逼上绝路，条件的宽厚甚至让刘秉义不敢置信。

    全力以赴赈灾，能获取政绩，而且可以攀上信王，好事一桩，至于大乘教的田地宅院，原本就是身外之物，铲除大乘教等同于永绝后患。

    至于造福百姓之类的言辞，刘秉义身在官场却有点怀疑，对方是不是缓兵之计



第三十九章 夜袭
    崖顶并没有部署大乘教人员，文无忌、蓝燕子有惊无险攀援而上，固定绳索，投掷而下，晃动示意崖顶安全可以攀援。

    山顶凉风习习，蓝燕子潜伏在距离文无忌数丈远的区域，右手持雁翎刀，左手飞镖，想着攀登过程的手指接触，看着苍穹密布的繁星，蓝燕子视线扫视向文无忌。

    今夕是何年！

    樾山；

    初建于周朝的朝阳寺在沧桑岁月中历经多次修缮，但论及规模，当下最巨。

    因为同地方官府勾结及其名抢暗夺，大乘教积累了相当的财富，附近民众也多加入教中，人力物力充足，更名为大乘宫的朝阳寺依靠山势已经扩充到占地面积过百亩的建筑群，宫内教徒300多人。

    从俘虏口中文无忌知道大乘教运转方式；

    资产占据三分之一的是各种身份的教徒捐献，三分之二则来自大乘教把控码头的抽成、劫持，樾山区域内但凡出现大户人家被劫持的灭门惨案，十有**都同大乘教有关联。

    王贤自认教主，框架以善王范岩、慧王罗国相、慈王杨瑜、大乘圣女骆师蓉为主掌管区域内教徒发展，各地分堂全部由范岩等人弟子掌管，金字塔式的结构，管理严密。

    自俘虏口中无法准确统计大乘教教徒数量，但汇总信息判断，教徒至少接近2万人，济宁宅院所搜集的花名册中关联的官府人员之外，普通教徒便有3千多人。

    文无忌完全可以推断如果灾害持续，大量难民流入，大乘教在短期之内将会发展到如何规模，指不定就会成为闻香教第二，且以大乘教的渗透能力外加灾害影响，王贤作乱，整个山东、豫州将陷入到一片血腥杀戮当中，疏通南北的运河也因此而中断。

    普通教徒并没有破坏力量，金字塔结构的框架地基虽然雄厚但控制力却在塔尖部位，文无忌的方案是摧毁核心，其他普通教徒则由琮记慢慢教化，召集教徒也不难，名册有信息，俘虏的人员也可以教化后适应于攻心。

    绝大多数的教徒被所信奉的众生平等、消灾避祸教义蒙蔽着，对于这部教徒的开导，文无忌不认为有难度。

    夜凉如水，一小时后所有人员攀上山崖，依靠俘获教徒口中信息对大乘宫建筑布局的了解，文无忌、陆仟、风四娘、莫胭等人各带霸刀营兵士借助夜色掩护靠近向大乘宫。

    大乘宫天心殿；

    殿内灯火入昼，汇聚有王贤及其善王范岩、慧王罗国相，郓城坐堂的杨瑜、骆师蓉并未抵达。

    明亮的灯火下压抑的气氛在蔓延。

    济宁事件爆发，范岩身受创伤逃回大乘宫，了解原委，王贤派人走访了济宁有关联的官员。反馈而来的信息让王贤隐隐约约感觉到不安。

    琮记接触同大乘教有勾结的官府人员在王贤之后，所以王贤得到的信息是信王赈灾。

    信王赈灾

    ，山东、豫州两地为重点，百官呼应，济宁方向回传而来信息是大乘教期间低调行事，少滋生事端，先行调查对大乘教出手的人员背景身份再做定夺。

    王贤清楚官府字里行间意思，也知道朝廷对大乘教的态度，让王贤内心不安的是还没有查询到的文无忌。

    先是济宁城内客栈发生打斗，随后郊外堂口被人一锅端，而且根据范岩提供的信息，交手的人员配合娴熟，出手狠辣，明显带有兵营风格。

    内观外联，推前想后，符合条件的有锦衣卫、东厂，当然还存在一种可能，善友会。

    想到来往官员的态度，对方的风格，王贤内心不安，也基于这种原因，没有安排人手到济宁郊外的堂口潜伏侦查，担心被对手再一次跟踪。

    大乘宫已经高度戒备，也发送出了召唤杨瑜、骆师蓉返回总堂的信息，王贤没有料想到的是文无忌已经出手，而且从断崖上山。

    “目的不善”王贤皱眉。

    慧王罗国相是白日赶到大乘宫。

    “对方势力不弱这是实施，但或许并没有想象中的严重”罗国相开口。

    王贤眼神示意继续；

    “信王赈灾并不针对大乘教，这是可以确定，官府让其低调行事的态度也说明此点，所以出现在济宁的势力和信王是没有关联的。但有存在朝廷其他力量可能，可反之推理，如若是朝廷，凭借济宁郊外宅院俘获人员及其有可能搜集到的名册和关押人员，朝廷又如何会按兵不动，早就调动地方巡检司兵力封锁通道包围樾山。但距离事发已经两日时间，山下教徒无任何异常信息反馈，区域各县衙也没有信息回传，如若朝廷调兵，县衙至少是可以传递出情报。”