我有一棵神话树
时间:2023-05-24 来源: 作者:南瞻台
可是却也觉得,安居太都的人族子民,应该去迎接这些为太苍搏命的英雄。
于是便有了如今这诡异的一幕。
静谧无声,却又人山人海。
路边的明石路灯照射出的白光之下,只见一个个太都子民脸色都已然通红。
有些连带躯体都在颤动。
因为玄秘阁的存在,太苍军伍每打胜一仗,太苍四城,八百万人口中,除了荀容、饶吟这等许久不曾出门的修士之外,其他子民都已经尽数得知。
连日的捷报,已经让他们的内心充斥了热血!
莫说许多被太初王庭从他国迁移而来的人族子民,就连土生土长于太苍,见证了太苍由弱小到强大的太苍原住民,都未曾想到,不过一月时间,他们国中的强大军卒,就连灭了两座国度而归。
而这两座国度,在不久之前,还是横行旬空域的至强王朝。
在很多迁徙而来的人族子民心中,两座国度就是传说中的神灵国度,因为对于他们而言,那等兴盛到不可思议的国度君王,就和神灵一般。
无法匹敌。
也永远不会身死。
可是就在刚刚逝去了二三十日时间里。
太苍军卒乘坐宝船出征,太初尊王纪夏领军,横扫契灵诸多不凡部族的城池,屠戮契灵守军,修士,贵胄。
契灵和神象联军一同前来,都被太苍军卒尽数屠戮,听说此战,有两尊如同神灵一般的强者陨落。
随之纪夏领奇兵突袭百目,灭杀了越烈太子,尽斩了百目煊风军。
之后不退反进,杀至契灵固疆都,彻底镇杀了契灵君王,又将契灵二十余万军卒埋葬。
当这些消息连番传来,诸多人族都已经麻木。
麻木之后,就是激动、崇敬。
玄极宝船洞开,纪夏和一众太苍将领、强者从中走出。
他们脚踏虚空而来,落在城门前。
城门口,一位位太苍文臣都已经恭候多时。
陆瑜站在最前,看到纪夏现身,立刻神色肃穆,朝着纪夏跪伏而下。
他们无声跪伏,但是微微颤动的躯体,也已经暴露了他们心中的激动。
百官跪伏,从太都城门口一直衍生到城中,不知挤满了多少街巷的太苍子民,也相继跪伏下去。
他们眼中满含炽热。
满含对于纪夏的崇敬之色。
与此同时,也有对于众多太苍将士、强者的感激和倾慕之情。
一位位太苍军卒有序从玄极宝船走出,又在开阔的太都近郊列成方阵,静候所属军伍将领的号令。
纪夏仍旧扬手,柔和却蕴有巨力的浑厚灵元,化作一阵微风,吹拂而去。
仿佛无穷无尽的灵元,从纪夏的三十六天宫中流淌出来,将一位位太苍大臣、子民托扶而起。
数不胜数的太苍子民,面色愈发激动万分。
因为他们似乎从纪夏灵元之上,感受到了他们伟岸君王的气息。
陆瑜也被扶起,看着纪夏身后的太苍军卒,脸上的欣喜、激动的神色,消失不见。
眼中有悲恸之色浮现出来……
因为他看到有许多太苍军士,手中还捧着战死军卒的尸骸、遗物。
越来越多的太苍官员开始注意到这一点。
甚至站在城门口的太苍子民,也开始面色变化。
惨烈的战争,又如何能够不死人?
太苍死伤已经极少。
但是身为同族,同为太苍子民,看到英勇出征的将士身死,他们仍旧从心底迸发出悲恸。
纪夏看着这些太苍臣民发自内心的哀恸。
他忽然一指虚空。
虚空中立刻有金色灵元,构筑出许多字迹,排布而出。
只见这些文字上首,赫然有两字点题。
“国殇。”
:
()是,,,,!
第五百零九章 国殇
【】(),
:
国殇两字点题,其下一行行文字高悬虚空。
从纪夏体内,又有一道道充盈的灵识,从三十六座天宫中迸发而出,演化一颗颗文字,远去千百里,越过许多距离,来临除太都以外的其余三座城池。
苍城、承古、驱云三城上空,也骤然灵元密布,灵元之下,又有一颗颗金色文字高悬虚空之中。
无数子民奔走相告,他们都从自己的屋舍中走出,高高仰望天空中一行行文字。
文字散发着炽热金光。
就好像一轮轮太阳。
太都之中,有贤慎先师站在圣文府中。
其后有九十九位太苍先士,目露虔敬之色,仰视这天空中的金色大字。
贤慎先师体内文运之龙震荡而出,缠绕他的躯体,让他身上的浩然气魄愈发鼓荡。
纪夏再度清点虚空。
贤慎先师体内十二道文运之龙忽然纠缠飞舞而起,缠绕虚空中的诸多文字。
它们张口咆哮之间,逐渐寸寸溶解,在虚空构筑出一尊高大的光芒人影。
人影逐渐凝视,只见这道人影身穿白黑相间的长袍,头发高高束冠,面色沉静,左边腰间佩了一把素雅长剑。
他的躯体恐怕有上千丈,站在虚空,低头看向太都,看向正在仰视着他的太都众。
“《国殇》”
他忽然轻声开口,诵念尊王太初在虚空中刻就的诸多文字。
“操银戈兮披赤甲,玄舟悬空兮国威昂扬。”
人影轻声诵念。
随着他的声音绽开,太苍四座城池中,各有一条文运之龙骤然飞舞而起。
四座城池,四条文运之龙的躯体逐渐化作千百丈。
随即又四散而去,化作颗颗光点,遍布每一座城池之中。
人影醇和的声音,就此落入每一位太苍子民的耳中。
声音中,仿佛蕴含了文运至理,即便是未曾过多涉猎文课的太苍子民,都能够清楚的理解《国殇》文字中的含义。
“旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先。
天时怼兮威灵怒,严杀尽兮弃原野。
出不入兮往不反,平原忽兮路超远。
带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩。
诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。
身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄!”注一
人影徐徐诵念,无数太苍子民,乃至纪夏身后的白起、张角眼中都展露出哀伤之色。
这数千身死的将士,都是为太苍捐躯。
即便身首奋力,也从来不曾屈服。
就如同人影口中“身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄!”
躯体虽然已经死去,但他们的神灵,却终究不会消亡。
他们的灵魂,即便化为妖灵,也是妖灵中的英雄。
贤慎先师听闻人影开口,诵念国殇。
他体内的浩然之气愈发旺盛,几乎达到一个临界点。
贤慎仔细体悟从《国殇》之中爆发而来的明悟,体内九座灵府之下,突兀至今,有一座神台缓缓构筑而出!
天空中,诵念国殇的千丈人影,向太苍子民行礼,又向那无声哭泣的太苍军卒行礼。
最后,他面向纪夏,恭敬行礼。
纪夏也向人影行礼,道:“谢过屈子灵均。”
人影摇头,声音传入纪夏脑海:“太苍文运与尊王脑中对于我的记忆,塑造了我,让我得以重新张目,看看这别样的人世间,尊王不必谢我,反之,我应该谢过尊王。”
他再度恭敬行礼。
礼毕,屈灵均光芒躯体骤然消散,化作十二条文运之龙,飞入太都,飞入贤慎体内。
不过转瞬。
贤慎体内,一座神台横立,其上九座灵府煌煌排布,大方光芒!
天空中,有一条巨大的文运真龙虚影悬挂,吞云吐雾。
成就神台,天地有异象现世。
就如同登临神通,虚空有祥云来贺一般。
因为成就神通,代表着超凡脱俗,寿元延长,躯体强盛,还能成就灵识。
在太苍,神通祥云,已经不是什么稀少奇异的景象,因为神通境界,在太苍可谓是稀松平常,有时候一日光景,就会有几尊,乃至十几尊神通强诞生。
各个城池上空,时刻有祥云环绕。
这对于太苍子民,已经成了一种困扰,后来噎鸣秘境出现之后,王庭就规定太都强者突破神通,必须要在噎鸣秘境突破。
而其余三座城池,也有相应的举措出台。
而成就神台,则代表着从灵入神。
又是另外一种高度。
神台境界,灵识将会蜕变成为神识。
灵魂依托于神识,只要神识不灭,即便是躯体被摧毁,性命也暂时没有忧患。
另一方面,神台诞生,无论是魂魄、躯体的强度,也将大幅度增强。
魂灵寿元,也能够得到极大幅度的增长。
神台境界,倘若没有什么巨大的劫难和灾劫,可享受三千年寿命。
所以晋入神台境界之后,天地认同修士生命层次的提高,也将会有异象现世。
神台异象不同于神通异象。
神通异象,除非是不世出的妖孽,其余神通强者,异象皆为祥云来贺。
而神台异象则各有不同。
比如此刻,贤慎凝聚神台,虚空中有无数文运凝聚,成就文运真龙,吐息文运,气魄无双。
整座太都的百姓,都看到虚空中的文运真龙。
有些搬迁到太苍不久的人族生灵,看到如此威武神异的真龙虚影,甚至都想要跪伏叩首,却被身边的青壮喝止。
如今的太苍子民,深受学府教导。
《国风》中也有言教导太苍子民:“人族茫茫,人族泱泱,不惧妖灵,不畏妖魔,不敬怪神。”
除却尊王太初,父母师尊,以及大风之外,没有任何存在值得人族一拜。
即便是盘踞天际的庞然真龙虚影,也是如此。
可是不论如何,太初王刻就《国殇》,令太苍四座城池,八百万人族,对于太苍将士们的敬仰,几乎到了无以复加的地步。
而亡故的将士,也获取了应有的悼念,和发自内心的感激。
文运之龙依托纪夏的记忆,构筑出屈原虚影,亲自诵念《国殇》,让这首传世之诗助长了太苍文运。
太苍文士、先士,以及贤慎先师,都将因为这首《国殇》,而文运大增,修为大增。
“这就是太苍的机缘?”
纪夏看向诸多太苍文士,他对于自己的记忆,如何引动太苍文运之龙,一无所知。
也许是因为举国哀恸,让文运之龙有了震荡。
也许是因为太苍文运,也为这八千将士身死,而深觉震荡。
总之,可是属于太苍的机缘,属于太苍文士、太苍文运的机缘。
贤慎登临神台,他的破境异象显现在虚空,足有一刻钟之久。
当将士们在文运真龙注视之下,昂首走入行军道,这才缓缓消散。
当太苍银卫踏入太都的那一刻!
如同浪潮、雷鸣、风暴太阳一般的欢呼声猛然爆发。
太苍子民分列行军道两旁。
眼中带着炽热的崇敬之色,看向太苍军士。
他们确信击败契灵军、煊风军的锐士,便是眼前这些分外亲切的同族军卒。
太苍军伍,从这一刻起,成为高高在上的所在。
军卒的地位将因为这场空前的大胜,因为尊王太初亲手刻就的《国殇》,因为太苍军卒体内散发出的赫赫威势,而得到空前提高。
军卒战死,乃为国殇!
如此定义,足以体现太苍军卒的高绝地位。
猜你喜欢