刘备的日常

    “正因奴隶贸易的利益驱使。罗马、安息、贵霜等沿线大国，正准备对周围小国，发动一场灭国战争。”鲁琪拉轻轻颔首。

    “没错，正是这样。”阿奇丽娅眸中忧虑，一闪而逝：“绿洲熔炉，正不知不觉，重塑着域外大国间的关系。”

    鲁琪拉理解她的忧虑：“大国不断吞并小国，将国民悉数贩入绿洲。直到”

    “小鱼全部消失，只剩最后的三条鲸鱼。不，是四条。”阿奇丽娅，用了个形象的比喻。

    “二百八十万奴隶。”鲁琪拉盘算起背后的巨大利益。奴隶贸易，并不是单纯的人口迁徙。而是以衣食住行，吃穿用度为代表的，整个文明的迁移。绿洲早已证明，奴隶贸易背后的经济利益，是奴隶价值的十倍，乃是百倍。

    阿奇丽娅又提醒道：“如果每城一万户，则是五百六十万人。”

    “世界大战，无可避免。”鲁琪拉一语中的：“绿洲便是四大帝国之风暴眼。唯一的庇护所。”




1.48 八方旅人
    作为曾经的罗马皇后，鲁琪拉拥有女性上位者独有的倾听天赋。

    每个人的言行，往往透露着此人时下所持有的立场。所谓“兼听则明，偏信则暗”。聆听不同人群的声音，对上位者而言，至关重要。

    当然，在没有最终实施前，一切口头或书面上的承诺，皆是空谈。不可深信。

    所以，贵族当面请求，解放罗马时，鲁琪拉欣然应诺。说，如你所愿。事实上，这句话，并不具有实际意义。

    作为政治斗争的牺牲品。举家为奴，万里跋涉，幼子不幸夭折，历经千辛万苦，才抵达绿洲的原罗马贵族。对罗马的憎恨，与日俱增。于是，牵头组建了绿洲兄弟会。兄弟会成员，皆自称“罗马的弃儿”。

    绿洲兄弟会，成立之初，便没有逃过都护府的耳目。然密报二位府丞，却无下文。

    之所以听之任之。乃因在李文优及戏志才，二位都护府丞看来。此乃绝佳的带路党。必要时，当有大用。

    得益于充足的劳力。西域都护府治下各城，正以前所未有的速度，全面汉化。士、农、工、商，纷至沓来。蓟国治政架构，已全面入驻。治政与商贸，并驾齐驱，助推西域都护府，一日千里。

    先以赀库为纽带，再以利益为勾连，网罗万种，汇聚一炉。施以炎汉文明火种，去芜存菁，熔炼成铮铮铁骨，煅烧出赳赳汉魂。

    待西域、陇右、关中、河北，炼成铁板一块。大势成矣。

    就鲁琪拉而言。类似埃及艳后地毯裹身，充作礼物献给凯撒的桥段，早已耳熟能详。与强者联姻，更是罗马帝国常用之手段。先前担心，引狼入室，吞并罗马。然随来自罗马的奴隶，日益增多。对绿洲主人的认知，与日俱增。更加跌落权利宝座的空虚，日夜折磨。内因外力，正潜移默化，改变着罗马帝国奥古斯塔，鲁琪拉。权利的滋味，只需尝过，便深入髓里，断难忘记。

    问过方知。绿洲各城，已有数万出身罗马各大行省甚至帝国腹地的民众。许多中小贵族，破产商人，已获都护府任命。小到伍长、什长，或为里魁，亭长，大到衢长、坊长，甚至邑宰。皆有前罗马人的身影。如今，他们更愿意被称为绿洲汉人。

    作为自西向东，两种文明的交汇地。西域绿洲，拥有得天独厚的区位优势。

    类城邦的松散体制，相近的语言文字，类似的风俗习惯，还有五花八门的不同人种，交汇于此。都护府的存在，又足以维持长久的和平与繁荣。令以汉文明为核心的绿洲亚文明，兼容并蓄，急速成长。其领先世界千年的先进性，毋庸置疑。仿佛一块巨大的磁石，吸引着八方来客。

    真可谓“苟日新，日日新，又日新。”

    “都护府有多少士兵。”回程的马车上，鲁琪拉忽问。

    阿奇丽娅答道：“都护府兵五万，各国联军五万。共计十万，全是甲胄骑兵。”

    “十万甲胄骑兵，能助我夺回罗马吗。”鲁琪拉又问。

    “当然。”圣火女祭司掷地有声：“龟兹兵甲，西极良马，机关兵车，外加大汉兵法。西陆无可抵挡。”

    瞥了眼鲁琪拉，圣火女祭司直言不讳：“问题是，十万骑兵，并不听命于奥古斯塔。”

    “说的没错。”鲁琪拉看似漫不经心的笑了笑。

    八千里外，陇山，大震关东坂，四海馆。

    左慈自巴蜀归来。便暗遣门徒，追查平原方士襄楷下落。却音信全无。稍后，平原术士刘惇，随相者刘良，入四方馆。得馆长朱建平举荐，远赴四海馆，拜在乌角先生左慈门下，潜心修炼方术。

    刘惇乃襄楷门徒。襄楷无故失踪，与“困龙劫”必有牵连。涉事人等，皆无故失踪。传闻，诸人已避走荒岛，无迹可寻。道听途说，能瞒过寻常人等，又如何能骗过乌角先生左慈。

    苦思无解。于是唤刘惇前来，欲行污衣秘术。

    “拜见先生。”刘惇登堂入室。

    “座。”左慈含笑一指。

    “谢先生。”

    待刘惇就坐。左慈遂道明原委：“襄师下落，兹事体大。多方巡查，一无所获。今日唤你前来，欲使本门秘法，搜寻一鳞半爪。追寻襄师踪迹。既为解不解之谜，亦为匡扶大汉社稷。你可愿意”

    “敢问先生，当用何法。”方术凶险，刘惇需问明白。若有损灵识，折断慧根。从此与仙家无缘，岂非不美。

    “南海有吠勒国人，乘象入海底取宝，宿於鮫人之舍，得泪珠，则鮫所泣之珠也，亦曰：‘泣珠’。”左慈答曰：“后有典故‘鮫人泣珠’，意为沧海遗珠。”

    “莫非是传说中的‘南海追遗术’。”刘惇大惊：“此术凶险，九死一生。”

    “老夫加以改良，施术有惊无险。唤做‘九渊寻珠术’。”左慈宽慰道。

    “‘夫千金之珠，必在九重之渊而骊龙颔下，子能得珠者，必遭其睡也。使骊龙而寤，子尚奚微之有哉！’”刘惇脱口而出。典称“骊龙颌下取明珠”。典出《庄子集释》卷十上《杂篇列御寇》。意指于黑龙颔下掏取明珠。富贵险中求，莫过如此。

    “正是此意。”左慈言道：“老夫灵神出窍，入九重之渊。随你一探究竟。”

    刘惇心领神会：“先生以采珠人自比，可因此术对施术者而言，更加凶险。”

    “然也。”左慈言道：“事情紧迫，唯有弄险。除此之外，别无他法。”

    “先生既不避凶险，学生自当追随。”刘惇肃容下拜。左慈所谓改良，乃是将凶险转嫁自身。作为入室弟子，焉能自甘恩师之后。

    “好，且随我入丹室。”事不宜迟。左慈便领刘惇入后院炼丹室。四海馆依山而建。后院丹室，深入陇山，乃是一座天然石窟。石窟内居中放置一青铜丹炉，炉火正旺，仙气缥缈。

    二人在炉下石台就坐。

    便有门徒捧来一大一小，一红一黑，二颗还丹。



1.49 生者如斯
    “若取九转之丹，内神鼎中，夏至之后，爆之鼎，热，内朱儿一斤於盖下，伏伺之。候日精照之，须臾，翕然俱起，煌煌煇煇，神光五色，即化为还丹。取而服之一刀圭，即白日升天。”

    所谓“还丹”，乃合九转丹与朱砂再次提炼而成。至于能否白日飞升，且看如何定义“飞升”。

    对于服丹者而言，灵魂出窍，逃离红尘（约莫等于脑死亡）。未尝不是一种解脱。至于旁观者如何作想，并不重要。因为“子非鱼”，安知鱼乐或鱼不乐。此，或是“庄子非鱼”之真谛。

    再看丹室布局，亦大有深意。炼丹炉所释烟气，自裹挟有与“九渊寻珠术”相匹配之秘药。或是后世所称“吐真剂”：注射麻醉剂（东莨菪碱）后，患者会进入一种特殊的镇静状态，能在无意识状态下，准确回答问题。

    仙门的高妙便在于，先构建幻境。最高等级的幻境，时称“蜃境”。取海市蜃楼之意。构建幻境的目的，自是令“中术者”，信以为真。

    至于服用还丹，除去仪式感所产生的心理暗示。必要的辅助药剂，亦蕴含其中。随丹丸在腹中徐徐溶解，而持续释放药效。能适度激发中枢神经，搜寻某些被“遗忘”的记忆碎片。与后世许多禁药，功效类似。

    服药后，左慈与刘惇双双入定。二人虽闭目，然眼球却自皮下，来回滑动。须臾，左慈猛睁眼发问：“你是何人。”

    “平原……平原……平原……”不料第一问，竟变生肘腋。有口难言，莫过如此。

    挣扎数次，只见刘惇猛张嘴：“呔！”

    张到极致的下颌，扯动冠缨。机簧乍响，寒芒一闪。

    藏于道冠内的暗器，电射而出。直取对面左慈。

    左慈猛侧身，堪堪避过飞针。

    再看刘惇。竟耳鼻溢血，颓然瘫坐。再无声息。

    “不好！”左慈长袖一拂，数枚银针，刺入颈间各处要穴，封住逆血。

    待飞身赶到座前，刘惇已气若游丝。若非左慈及时出手相救，此时刘惇已（脑）溢血而亡。

    端是好险。

    “骊龙假寐！”探查过刘惇脉搏，饶是左慈，亦心生骇浪：“千金宝珠，必出自九重之渊，黑龙颔下。骊珠易得，定趁龙熟睡。若龙醒，焉有命活！”

    刘惇竟能抗拒催眠。若有此道行，自可开宗立派。又何必投身左慈门下。

    显然被人，暗施禁术。便是刘惇自己，亦未察觉。

    “究竟是何方神圣，竟能窥破老朽独门秘术。”左慈徒生风声鹤唳之感：“老夫当真小觑了天下英雄。”

    “灵台通天临中野。”注曰：“头为高台，肠为广野。”刘惇灵台受创，难以苏醒。好在性命无忧。假以时日，或可转圜。书报主公刘备。言，线索就此断绝。

    究竟是何方高人在背后暗中设谋。已不得而知。然能有此心机道术者，普天之下屈指可数。

    再加今时今日，还游走人间，不过寥寥数人。清领派于吉，便是其中之一。

    只需按图索骥，终有真相大白之日。在此之间，当小心防备。观天阁女仙，责无旁贷。为防万一，此去洛阳，亦需择麻姑等人随行。

    蓟王虽屡次和亲。然三朝元老，位高权重，万众瞩目，已今非昔比。

    自灵帝讲武平乐观，二宫屡起兵祸。乃至伏尸遍地，血流成河。再加先帝守陵宫人，大量回溯。阴气淤塞，夜晚常闻鬼魅之声。

    宫内宫外，愁云惨淡，人心惶惶。

    二位太皇问计千秋观中高人。言，当假蓟王聘娶马贵人之机，号令三军，行阿阁演武。借麒麟至阳之气，驱尽鬼魅魍魉。

    上元夫人，亦有类似言语，述之太后。

    高皇乃赤帝子。蓟王既出高皇血脉，又是麒麟降世。自是火命。加之赤鹿焰角，三足踆乌，皆应赤阳。当无往不利。

    时人对《阴阳五行说》深信不疑。否则，先帝也不会命蓟王为珊瑚妇人续命。

    于是，三宫又各自去信，与蓟王商定，讲武之事。以幕府五校为中军，合八关卫士、南北二军、西园卫等，共组三军，讲武于阿阁鞠城，震慑宵小，驱尽鬼魅。

    蓟王以辅汉大将军“录尚书事”。位同大将军，居三公上。若蓟王离朝就国，则由幕府左右二丞贾诩、荀攸，代主理政。换言之，蓟王不在洛阳时，尚书台便等于搬到二崤城，官堡蓟国邸内。正与二宫太皇及少帝暂居的瑶光殿，毗邻。

    为便于上朝，三公九卿，文武百官，皆暂录入二崤城门籍。赶在山门对百姓开启前，百官车驾列队上山的场面，遂成园中一景。

    多年前，先帝为在西园大兴土木，而广输天下花木。张让等人，百般刁难，乃至花木大量堆积。后得蓟王悉数购入，用于修造函园。园内美景，乃集天下之灵秀。街巷闾里，皆以青石铺路。丝履入园，一尘不染。二崤城，九坂坞下诸峰，林壑尤美，蔚然神秀。

    山不在高，有仙则名。

    天家帝胄，皆在二崤城中。洛阳权力中心，亦随之移位。南北二宫，只剩先帝长公主及何太后栖身。俗谓“仇人见面，分外眼红”。对二宫太皇并何太后而言，亦是好事一桩。

    何进举兵前，何太后有备无患，将何氏满门家小，皆迁入西园暂居。躲过灭门之祸。大将军府内一干人等，也已遣散大半。何太后索性将宅第赐给何苗，改名车骑将军府。令何进家小，长居西园之中。

    终归人死不能复生。“逝者已矣，生者如斯”。

    洛阳内外，无论天家还是百姓，皆需收拾心情，继续过活。

    蓟王都，灵辉殿。

    黄巾乱后，群盗蜂起。朝政日非，宗贼大兴。不得已，行废史立牧。各州虽平，然州牧、将军，拥兵自重，大有尾大不掉之势。

    如何妥善处置，亦需蓟王与朝臣细细斟酌。再加鞠城演武，诸如此类，皆费时费力。

    洛阳诸事，皆需善后。少则半载，多则数年。蓟王上洛，断不能早回。

    万幸国中吏治健全，足可长治久安。



1.50 人中吕布
    一场秋雨，一场寒。

    入秋以来，阴雨绵绵。秋风萧瑟，草叶枯黄。不觉间，距七月半之变，已过月余。南北二宫，清理毕。被焚毁的永乐宫，云台殿，也已围满脚手架。城内及四郭，亦多如此。便是西园鸡鸣堂，亦旧地重建。

    一场宫变，来得快，去更快。

    或许，洛阳百姓早已习惯了内官与外戚的相杀。也习惯了城门失火殃及池鱼的无妄之灾。

    坐享京畿泼天的富贵繁华。亦必甘冒天下之大不韪。福祸相倚，辅车相依。莫过如此。

    终归“成也萧何，败也萧何”。

    累日阴雨，今日始晴。

    郭门初开，便有数匹高头大马，奔冲入郭。

    一路打听，又绕行西郭，自投山门。

    正是仆仆风尘，远道而来的吕布一行。

    见蓟王随身玉佩，又问关羽前后详情。右丞贾诩不敢怠慢，命人大开山门，迎入二崤城中。

    打马入园，曹性等，各个喜气洋洋。见关羽、张飞，亲自来迎。吕布亦不敢托大，驱马近前行礼：

    “云长、翼德！”

    “哈哈，奉先！”张飞喜不自禁：“速与我去见府丞。”