刘备的日常

    圩田起源于先秦。

    系由‘围淤湖为田’发展而来，至唐代已相当发达。圩田的建造维护，都需花费大量人力物力，一般农人承担不起，多由朝廷官府或是有实力的地方豪强，牵头筑成。后世圩田规模很大。五代十国时，南唐与吴越在各自境内大修圩田，每圩方圆几十里，如同大城。其中，地势较低、排水不良、土质黏重的低沙圩田，大都栽水稻。地势较高、排水良好、土质疏松、不宜保持水层的高沙圩田，高粱小麦等旱地作物。

    关于圩田的最早记载，见于东汉时《越绝书吴地传》中的“鹿陂”。

    又据说，东吴赤乌元年，孙权称帝后，大将丁奉为五路总兵，镇守芜湖、宣城一带。亲率军民围湖造田，督修圩堤。数万人披星戴月，历经四年努力，终“围于湖成良田”。得名:金钱圩。后改惠民圩，最后据圩田外貌像个金元宝，正式命名为金宝圩。金宝圩围金钱湖滩田二十余万亩:“堤长一百零四里又四十九步，堤（面）宽丈余，（堤）高二丈余，底宽五丈。圩内高处筑捍田，低处挖沟渠，以军队屯田。又迁流民，筑庐舍，建村庄，使军民耕耘其间。”

    五代时，江南已有圩田，一个大圩，方数十里，如同大城，中有渠道，外有闸门……到北宋时，圩田在南方进一步发展。太平州芜湖县万春圩




1.6 王侯之乐
    给事黄门侍郎。《汉官仪》:‘给事黄门侍郎，六百石，无员。掌侍从左右，给事中使，关通中外。’为侍从皇帝左右之官，传达诏命。

    刘备与众将叩谢领诏。

    这是刘备见过的，最长也最有文采的诏书。所引，出自荀子《臣道》。

    诏书引经据典，夹枪带棒。

    与其说，是诏与刘备听，不如说是暗讽屡次与皇帝作对的三公四府，乃‘是谏非而怒之’的下忠者。又用‘服从命令而不违背，暗暗规劝而不懈怠；做君主的就会明智，做臣子的就会谦逊。’提醒诸公:思君之所欲，解君之所忧。才是大大的忠臣。

    此诏必出自禁中。

    三公四府，又岂会自己挖苦自己。

    兼领‘给事黄门侍郎’，便宜行事，一句更为经典。可谓深谙人心世道，尽得处世精妙。

    给事黄门侍郎是侍从皇帝左右之官，用来传达圣上诏命。刘备远在楼桑，不在朝堂之上。皇帝陛下封了个‘给事黄门侍郎’与刘备，以示荣恩。又因路远，故而让他‘便宜行事’，无需亲赴洛阳。

    封给刘备‘便宜行事’的‘给事黄门侍郎’，乃是皇帝近臣，内廷之官。与朝堂百官并无多大干系。三公想管也有心无力。

    如此一来，刘备所求达成，百官亦无话可说，且还替皇帝陛下出了口屡被臣下顶撞的闷气。能有此玲珑手段，此诏必出自某个老奸巨猾的中常侍之手。

    且诏书上所指‘便宜行事’，和刘备所求的‘便宜行事’，在三公四府、朝廷百官看来，并不相同。

    需知，此时书文并无标点。正因古文皆无断句，又多用通假字以代之。所以对每一篇经文的理解，人各有异。于是才有名士大儒‘注解’一说。

    如何领会圣上之意，皆看如何断句。

    若把“兼领‘给事黄门侍郎’，便宜行事。”断成一句，便宜行事便是针对‘给事黄门侍郎’这个官职而言。可若把“兼领‘给事黄门侍郎’。便宜行事。”断成两句，就是刘备所求的‘独断之权’！

    如何断句，当以三公为准。

    然而！诏书到了涿县，本地豪强少君侯之手。嘿！山高皇帝远。他如何解释，又如何行事，便与朝堂无关了。

    如此，既不违反祖制国法，又合情合理，悄无声息的把事情给办了。

    书诏之人深谙世故人心，着实可怖。单此一份八面玲珑的诏书，便知宦官之能，千万不可小觑。

    前有窦武，后有何进。两任大将军皆死于宦官之手。现在看来，真就不冤了！

    为何一定要挖空心思的写上‘便宜行事’。这还用问么。冲刘备未付的尾款来着！

    一千三百四十五枚马蹄金饼，只付了五百。还有八百四十五枚金灿灿的马蹄金，未、曾、收、到！

    于是皇帝陛下不惜搭上一个六百石的‘给事黄门侍郎’，也要确保尾款到手。

    待刘备奉诏起身。左丰又笑道:陛下给少君侯及诸将的封赏，已随车带来。可命人速速取回。

    刘备再谢。

    左丰急忙让过，这便近前附耳道:少君侯仁义。奴婢也不把自个当外人。以后朝中诸事，尽可书信告知。

    内官不交外臣。

    左丰不顾身家性命，便是想与刘备深交。

    刘备虽无意参与朝堂诸事，却也不忍冷了他的心意。再说，万一有人诬告，陛下身边能有个代为进言之人。未尝不是好事。这便点头称谢。左丰又领刘备去看禁中所赐。

    织锦、华服、美酒、编钟、甲胄，皆是各州郡、还有西域诸国进贡之物。件件精品。除去这些，还有活物。一组乐伎、一组舞姬、一组女侍医（御医）。

    乐伎、舞姬，婀娜多姿，颜色瑰丽。皆是历年被内廷官采择入宫的良家女，由‘黄门鼓吹署’从小训练，悉心教导而成。此类似周时天子赐诸侯礼乐，乃是一种非常荣耀的褒奖。

    刘备没觉什么。母亲却非常开心。编钟乃是礼乐重器！非皇帝赏赐不可用。且一般多赐予诸侯王。类似刘备这样封乡侯者，凤毛麟角。足见‘朕心深慰’。

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1.7 郦城大建
    郦城督造，也很重要。好在有楼桑大建的经验。材料全部统一尺寸，形成模组。再加上牛马畜力和工程机械的辅助，建造速度极快。

    过程大致是这样

    牛马先把建造一栋宅院的材料模组（包括砖石、瓦片、木料、白等）运到现场。夯实地基，搭设塔吊和脚手架。开建房屋，围以垣墙。人手充足，不日乃成。

    尤其是塔吊的出现，一下子解决了建楼时，材料高空搬运的难题。让工匠们只需专注于建造，事半功倍。

    能像搭积木一般，建造一栋三层重楼。最关键，还是建筑模组的运用。当然，随之而来的另一个弊端就是，建起的重楼都一个样。这也无妨。待编户齐民入住，便会根据实际所需，自行改造。只需两三年后，便可如楼桑一般，千姿百态。

    这就叫民生。

    郦城横跨郦亭沟。是刘备封邑的西南门户。故而要建垣墙。

    历朝皆把建城郭、营都邑，视为“国之大事”。有详密的制度。时下也是如此。为使“小不得僭大，贱不得逾贵”，往往从制度上规定“衣服有制，宫室有度，人徙有数，丧祭械用皆有等宜（同仪）。”?营建城邑，同样要遵守“王制”。大凡城郭所在地的面积，城墙高厚，城门数目，城内建筑物的种类，市场位置，道路宽窄等等，几乎都有规制，不得擅自逾越。

    《汉书贾谊传》“人主之尊譬如堂，群臣如陛，众庶如地。故陛九级上，廉远地，则堂高；陛亡级，廉近地，则堂卑。高者难攀，卑者易陵（陵，乘也），理势然也。故古者圣王制为等列，内有公卿大夫士，外有公侯伯子男，然后有官师小吏，延及庶人，等级分明，而天子加焉，故其尊不可及也。”贾谊以堂、陛、地、廉寓，应建立等级来喻。亦说明汉代建城，有着严格的等级规定。

    国都如此，郡国、县、道、邑也是如此。

    各级城邑的城郭大小，城墙高度、城门数目，皆有具体规定。

    “天子之城高九仞，公侯七仞，伯五仞，子男三仞。”《考工记》“匠人营国，方九里，傍三门。”系指王都而言。王都一面三门之制，到汉代仍严格遵守。《西京赋》“旁开三门，叁涂夷庭。”“一面三门，门三道也。”

    而诸侯的都邑，通常是一面两门。

    城墙宽度也有规定。诸侯的都邑宽不过三丈。

    此外，关于明堂、辟雍（明堂外水曰‘辟雍’），也有规定。《郊祀志》“天子曰明堂辟雍，诸侯曰伴宫。”“泮之言半也。”即诸侯只有天子所建的一半大小。《白虎通》“天子之坛方五丈，诸侯之坛半天子之坛。”也是此意。

    《初学居处部宅之条》“宅亦第（宅第），言有甲乙之次第也。一曰出不由里门，面大道者名曰第。爵虽列侯，食邑不满万户，不得作第。其舍在里中，皆不称第。”这是对“第”的规定。

    当然。法规虽森严，逾制情况仍然存在。《汉书食货志》“宗室有土，公卿大夫以下争于奢侈，室庐车服僭上之限”加之，皇室日渐奢华，诸侯争相效仿。城郭建造上也多有逾制。如《汉书梁孝王传》“孝王筑东苑，方三百余里，广睢阳城七十里，大治宫室，为复道，自宫连属于平台三十余里。得赐天子旌旗，从千乘万骑，出称警，人言跸，似于天子”。

    当然，刘备没必要与梁孝王相比。

    一切都按规定修造。且尽量按下限执行。

    能开两门，只开一门。版筑夯土，再内外包砖。厚度在三丈之内。角楼、谯楼、堞墙、瓮城、箭楼、床弩等，一应俱全。再引郦亭沟水环绕成护城河。又令周泰、



1.8 围淤为田
    当然，也不能全吃主粮，还要吃蔬果禽肉。

    田中稻花鱼、禾鲤干，年年丰产。食之不尽，大肆贩卖。户户养鸡鸭猪羊，还有来自草原的香肠肉酱。家家建仓楼存储。纵然人口百万，亦吃穿不愁，足有剩余。

    更何况以大泽之利，辟成水田，亩产绝不会比刘备家百亩美田差。

    若以亩产八石计。可获稻谷两千四百万石。

    “呼——”刘备长出了口气。

    淡定。

    整个临乡只有邑民数万。别说百万，连十万人都没有。

    人手亦不足够开辟如此之多的良田。再说，一口也吃不成个胖子。这便手书给九江郡的治中刘涣，和庐江郡的陶县令。让他们代为招募淮泗百姓、诸蛮山民，迁往临乡。

    又去信郡中，准备收纳青冀二州的流民。

    青冀二州，灾祸不断。流民颇多。尤其是年前北海地震，黄县海啸。青州百姓流离失所。纷纷北上南下，乘船渡海去辽东避难，也不在少数。到黄巾之乱时，幽州竟有流民百万。足见天灾之惨。

    对于滞留在幽州的青冀流民，刘备向来报之以十二分的警惕。原因很简单。此二州，是太平道的重灾区。若有太平道中人混入流民潜伏邑中，伺机而反，岂非大大不妙。

    正所谓家贼难防。再加上数年前流寇来袭，刘备一直对青冀流民十分警惕。生怕有太平道在自己的邑民中，妖言惑众。如今，之所以不怕。乃是因为，经历过南下平乱的刘备发现，但凡能吃饱穿暖，无人愿去造反。提着脑袋造反，不过是想吃口饱饭。历朝历代都一样。

    楼桑以前地窄。收拢不了多少流民。如今辖地百里，便有足够良田养活他们。

    刘备曾说:许我百里之土，可活百姓二十余万。

    如今看来，已远超此数。

    前景一片大好。事情却要一步一步的完成。

    夹在郦亭沟和督亢沟之间的旱地、水泽，皆被围淤，辟为良田。靠近楼桑的水田，刘备拿出四千亩，分到学坛四位大儒名下。又说，此田亩皆归学坛所有。若有寒门子弟前来就学，邑中又无足够的实习生位，便可每人分田十亩耕种，供其吃穿用度。耕种期间，不收田赋。待学成归乡，出仕地方，便把田亩收回学坛，再酌情分与他人。

    陈寔等大儒听完，竟齐齐起身，向刘备行大礼。

    刘备如何敢受。侧身避过，又急忙上前将诸位大儒扶起。

    能想到寒门学子，恩师甚是欣慰。正如恩师先前所说，豪门、寒门皆是百姓。寒门能出贵子，才是为君之道。楼桑学坛，文风鼎盛。堪称第一的北海一龙三人，都是寒门子弟。

    听说刘备准备给学坛弟子每人十亩良田。公孙瓒和田骅也来求取。

    恩师便问道:你二人家境殷实，何不专心学业

    不料二人振振有词:我等亦是楼桑学子，为何不能种田

    恩师点了点头:定要好生耕种，切莫令良田荒芜。

    恩师自然明白两人所想。

    学坛毕竟是学坛。

    与外面的花花世界，大有不同。在这里比的不是家境，而是德操学识。北海一龙能被学子钦佩，正因才华横溢，人品高洁。公孙瓒和田骅纵家财万贯，在学坛的名气远不如北海一龙，便是明证。

    由北海一龙而始，如今种田成了学坛新风尚。两人岂能自甘人后。

    四位大儒手中的四千亩良田，不日便被瓜分一空。想想也是，不过分给了四百学子。学坛学子千人。尚有一多半没分到呢。

    一群儒服长袍的学子，与裤腿高卷的农人一起下田劳作的场景，许只有在楼桑才能得见。

    尤其是还有穿锦袍的富家公子。一亩田的收成，怕是还没有身上的袍子贵呦。

    旁人问起，个高的公子这便龇牙一笑:少君侯备，乃我挚友。北地种田第一，非他莫属！作为他的挚友，我瓒公子，又岂甘于人后



1.9 车轮舫舟
    图板交给苏伯一观。

    苏伯细细看过后，轻轻点头:原理都通。只是造起来，或许有些麻烦。

    刘备笑道:这是自然。

    苏伯又道:若是往来运人，船需大些。舫舟可行。

    刘备想了想道:先造一艘小船试航。待定型后再造大船。

    苏伯这便领命而去。

    插完秧，稻作前阶段最重要的工序便告一段落。留下足够老农田间管理。大部分人手皆回归郦城大建。辅以塔吊、水锯等大量工程机械，万余壮劳力，在数千熟练工的带领下，建造飞快。五十人一组，平均三日便可将一栋楼的整体框架建起。砌墙、铺砖、盖瓦，再刷油漆、抹垩浆，装门安窗总共亦不过十日。再加上前期夯土筑基，万名工匠分成二十余组，半月可建重楼两百座。

    当然，前提是材料齐备。所有材料皆运抵工地。且每一栋重楼的梁、柱、榫、卯，皆同尺寸。只需建起一栋楼，便知大小木料的具体安装位置，而后熟能生巧，越发顺手。事半而功倍。时下建筑古朴大气，结构简单。尤其适合搭积木式的量贩建造。

    即便如此，如此神速，亦令人咋舌。

    想想也是。一月不来，再来，郦城已立楼数百！

    实在是太神奇。

    实验用的车轮舟也被苏伯造出。长四丈二尺，阔一丈三尺，外虚边框各一尺，空内安四轮，轮头入水约一尺，舱内有四名舟子（船夫）脚踏驱动，再使一人掌舵，在白湖破浪而行。