一代天师

    一听李老秃子不过受了这么点代价，胖子是相当的不乐意，叫道：“凭什么就这么便宜了他，不过那僵尸真的太厉害了，咱们也算是命大啊。”

    “其实按照这里的风水，五行金葬里都会出这种僵尸，只是这个被我们遇到了，还主动打开了。所有的尸变都万变不离其宗，一个是新尸突变，这种是过去能遇到的，还有一种则是久葬不腐，因为现在都提倡火葬了，所以这种东西也就会慢慢消失了。我当道士这么多年，其实最不愿意碰到的就是那个东西，因为它不属于三界之内，所以任何道法符咒都没有办法对付它。

    后来的茅山派之所以能够崛起，也是因为找到了一些对付僵尸的法子，但都无外乎是通过各种工具。世人皆知茅山道士会除僵尸，但却不知道，曾经有多少前辈又是死在僵尸的手里，在准备不充分的时候一对一遇到这种肉身蛮横的东西，几乎都是死路一条。”

    “如果不是阿狗，那结果真的难说了。”超子回头看着不远处的张天仇道：“记住，你这条命不是我们救得，莫要负了亡人，否则会遭雷劈”

    正说着，青青忽然警觉道：“前面有人”，再听，果然是有些凌乱的脚步声正在往他们这个方向来，几人当即熄了灯马上靠着掩体，不一会儿的功夫那脚步便停了下来。忽然，青青大叫一声：“啊，有蛇”低头一看，一条长不过两寸小蛇正盘在她脚边，正对着她吐着鲜红的芯子，吓得她竟是一把死死的抱住了身旁的叶秋。后者眼疾手快，一刀闪过，那蛇头便落了地。

    叶秋看了一眼那个死命抱着自己挣扎尖叫的女人，冷冷道：“已经死了”

    青青听到这话才敢睁开眼睛，一瞧自己把正搂着一个男人，她也竟是不好意思起来，满脸绯红的赶紧松了手，一旁的胖子打趣道：“真是怪了，我们的木头人今天居然开口讲话了。”

    “是安培寇海，”查文斌起身看着不远处道：“既是相识，何不现身”

    胖子低头一看，哪里还有什么蛇，那地上只有一张断成两截的长条形黄纸。果然，安培寇海打了个响指，顿时一圈发着淡淡微光的蝴蝶就在他的周身出现了，远远看去，配上那一袭白色狩衣活像是个吊死鬼。

    不过这会儿的安培寇海可就没了之前的翩翩风度了，那一身洁白的狩衣咱乱不堪，头上的帽子也早已不知了去向，走近闻着不仅没有淡香反倒还有一股焦臭，他身旁此刻便只有王妮子一人。

    胖子和超子都是军人家庭出身，对于日本人，他们有一种天然的厌恶感，所以这才一见面就挖苦道：“哟，花样美男变乞丐了你那个几个小弟呢，不会也跟他一样抛弃你了吧”

    安培寇海也不恼火，只是对查文斌点头道：“看到阁下平安归来真是幸事。”

    一看他那样，查文斌这心中便有了数，直言道：“阁下怕是遇到火了吧，看来这五行火葬者就在前方了。”

    安培寇海知道自己失了面子，倒也能屈能伸，只说道：“前方有诸多大小不等的陶罐，那些陶罐纵横排列有序，一触即破，便会燃起大火，一直烧到人的骨髓里头都不会灭。我两个师弟都是死在那些陶罐中，寇海本事不济，让查先生见笑了。”

    “往后是没有路的，阁下还是回头吧。”说罢，查文斌便做了一个请的手势，这一行人自打进了这个地宫就各怀鬼胎，没想到一个兜兜转转竟是又重新汇合了。

    那是一个堆满了罐子的山谷，从地面到两边的石崖，层层叠叠，叠叠层层，一眼看不到尽头。罐子上头飘满了绿色的星星点点，是那种幽幽的淡绿，空气中弥漫着一股类似大蒜的味道，在那些破碎的罐子上，两具面向他们的尸体已呈焦黑状，他们的手臂还在努力得向前伸直着，五指呈爪状。

    “白磷”查文斌和风起云几乎是同时给出了这个答案

    那长开的嘴和扭曲的脸无一不在诉说着他们死前是何等的痛苦，一前一后就那样趴着，其中一人的手里还拿着一顶布满灼烧痕迹的帽子。

    查文斌缓缓的闭上了眼睛，他可以想象，这几人遇难时的情形：他们试图踩着这些罐子通过，没想到罐子破裂了，里面装的是混合着白磷的骨灰。腾空而起的白磷立刻将三人灼烧，安培寇海凭借自己的身手第一时间把两个师弟当作了垫脚石，踩在他们的身体上逃出了升天。无论他们死前如何怎样苦苦的哀求着，却再也唤不回那个远去的身影




第48章 包装纸
    睁开眼后，查文斌回头看着浑身不自在的安培寇海道：“你不打算带他们回日本了嘛”

    安培寇海微微抬起头，他的眼眶里也有些东西在闪烁着，但是很快他又恢复到了那种昔日的骄傲，冷冷回道：“牺牲有时候是必要的，他们都是真正的勇士。”

    “如果是我，我会内疚一辈子。”

    看着那满山的幽幽绿火，胖子好意提醒道：“查爷，这里的白磷密度极高，不能久留，这玩意有相当大的毒性。”说罢，胖子随手捡起一块石头轻轻投了过去，只听“呯”得一声清脆响后，瞬间传来“轰”得一声，一团如闪电般的刺眼白光顿时闪起，同时弥漫着的还有那股刺鼻的酸臭味。如果刚才是一个人不小心掉进去，可想而知，那两具焦黑的尸体就是榜样。

    “他娘的，白磷混合骨灰，亏这帮孙子想的出来，这原理都能赶上现代的白磷弹了，不过查爷你说他们哪来的这么多白磷”

    “白磷不难，”查文斌道：“古书曾有记载，早在一千多年前道教的炼丹师们曾经用尿液混合沙子加热，最后就能得到一种可以燃烧的白蜡，这种白蜡其实就是白磷。原来这就是五行火葬，一触既焚。”

    “这罐子山咱可是真过不去了，”胖子道：“就算我们挨个用排雷的方式砸过去，光是泄出的毒气就能让我们全留在这儿，除非真的长翅膀了。”他叹了一口气道：“哎，看来现在是到死路了，怪不得这家伙往回跑呢。”

    “不见得。”风起云用脚轻轻扫开了地面，只见下方露出了几块青色的石砖，她俯下身去轻轻敲击，只闻里面传来了一阵闷着的“咚咚”声。叶秋见状，用刀刃插入那石板用力撬了两下后，果然是有松动的迹象，掀开一看，果然是有一级台阶出现。

    安培寇海道：“你是怎么发现的”

    “很简单，”风起云道：“看这些坛子，越往里破损的越厉害，这说明这些坛子是从内往外放的，既然我们过不去，放坛子的人也是一样，他总得给自己留一条路吧。再者，这一路进来唯独此处出现了青砖，只稍稍低头留意便能发现，只不过你的眼睛始终只看着前方，却从未停下过脚步看看当下。”

    叶秋附身跳了下去，不一会儿的功夫又上来道：“有风，可以走。”有风就意味着这个通道极有可能是和外界连接的，这多少让他们有些喜出望外，但对查文斌而言，他就不会有那么乐观了。按照他的推断，这五行葬法必有归中一说，所有的气会最终流向同一个方向，风就代表着气，那么是不是最终的那个地方就要出现了

    这些台阶落满了灰尘，每隔几段就有一个转弯，从上往下看，呈一个深井的模样，中间还悬着一根手臂粗的青铜链子。说是台阶，其实就是嵌入墙体的一段石块，宽的勉强能坐着，窄的时候，就只有半个脚尖能立，而一脚踏空便是无尽的深渊，反正胖子扔了几块石头下去愣是半天都没听到声响。

    这风就是从这井底往上吹来的，夹杂着一种很闷的尖啸声，忽大忽小，叫人听着心里有些发毛。也记不清这台阶到底走了多少，洞内的气氛压抑到了极点，连一向话最多的胖子都不再言语，他们开始在怀疑，这么走下去，到底何时是个尽头。

    就在这时，一张落在台阶上的纸条打破了这份宁静，那是超子发现的，它被捏成一个小团塞在了一块稍大点的台阶缝了，露出的那一段发黄的部分引起了他的注意，他蹲下身去用手轻轻扣了一下嘀咕道：“怪了，这里怎么会有一张纸。”

    这张纸已经结满了灰尘，大概是年数太久了，超子拿出来的时候它已经被扯去了一部分，而余下的部分，从材质看，是那种老式的油纸。在轻轻吹去上面的落灰后竟然出现了一些红色字迹。那些字迹并非手写，而是来自标准的印刷体，依稀可以辨认出那一行小字上写着的是“益民食品商店”。

    “益民食品商店”胖子瞪大着眼睛道：“这是哪个小卖部嘛”

    “是他”忽然，一直在后排的王妮子颤抖着说道：“是他，快，快把那张纸给我快给我”

    王妮子拿着那张纸开始抱着头痛哭，过了好一阵子她才慢慢缓解了过来，据她说这个益民食品商店虽然看着像极了村头小卖部，但是在在上世纪六十年代，它却一度成为当时中国副食品的一块招牌。这是一家有百年历史的中华老字号糕点品牌，位于上海的南京路，很多70和80后小时候所吃的“上海万年青葱油饼干”就是出自这个厂家。

    “这是赵兴国最喜欢的家乡口味，他是上海人。有一次，他那个叫楼言的朋友给他寄来了包裹，里面就有这种饼干，他把其中的一包给了我。那时候我们这种山沟沟里哪见过这种东西，那是我第一次吃到这么好吃的东西，所以这张包装纸我一辈子都记得。

    后来，我还专门去上海找过这种饼干，不过在76年它就改了名字，现在叫做泰康食品，东西还是那个东西，但我却再也吃不出当年它还叫益民时的味道。”

    风起云道：“所以76年以后，就再也不会有益民食品的包装了。这么说来，四十年前赵兴国也曾在这里坐下休息，并且还吃了饼干。文斌，我感觉我们离真相可能越来越近了。”

    “我倒是觉得越来越复杂了，”查文斌的脸上透着一股担忧，他说道：“赵兴国当年不过是一个二十出头的知青，他凭什么可以毫发无损的走到这里，你们有想过嘛”

    “是哦，”胖子一拍大腿道：“我们这帮人武装到了牙齿还折损过了半，他是怎么办到的”他又看着王妮子道：“大婶，赵兴国难道有三头六臂”

    “他就是个普通人。”王妮子道：“要不然也不会来古荡的第一天就得了一场大病，既然他曾经在出现过，那我就要找到他，哪怕是白骨一堆，我也要把他带出去。”

    “楼言，”查文斌道：“这个人，你熟悉嘛”

    王妮子回忆道：“那时候赵兴国一直和他通信，后来我听他说起过楼言要来看他，那几天他很兴奋，如果不是这个楼言，也许他也不会走到这里来”



第49章 楼言是谁？
    楼言是谁

    1970年，作为那场运动的大本营，上海，到处飘扬着革命的旗帜，年轻人早就已经停课，他们放下手中的书本带上红袖章涌上街头，到处揪那些走资派和封建迷信的臭老九。

    那时，上海的城隍庙也就自然成了重灾区，他们把庙内供奉的神像套上绳索，拉到大街上进行批斗，楼言也是其中的跟随者之一，他就是在城隍庙认识的楼言。

    这座始建于明永乐年间的道观被誉为是“长江三大庙”之一，在被一群小将们那块主殿上的“牧化黎民”的匾额后，有人在匾额后面发现了一块铜镜，高约九寸，上面写着十六个字：“天地含象，日月贞明，写规万物，洞鉴百灵”。

    这块镜子年数已久，上面布满了铜绿，也就那被小将当作了一块废铁给扔在了地上。赵兴国的祖父更是一位颇有名气的书法家，而父亲则是当地一所大学的历史老师，用出生于书香门第来形容他一点也不过分，所以他自幼便对历史十分感兴趣。

    被当作废铁皮扔在地上的铜镜恰好就让赵兴国给捡了，他见这个东西上面的几个字写的苍劲有力，十分美感，便想拿回去做个拓本。不料，这才跟着队伍出了城隍庙就被一个年轻人给拉到了一旁，这个人就是楼言，在此之前二人并不相识。

    楼言自称是个收藏家，博古通今，他也看中了这面镜子，不过是被赵兴国给先拿到了。他告诉赵兴国，这面镜子是出自唐代高道司马承祯，它有个名字叫作“日月星辰八卦镜”，是一件道家的宝物，说是把它放在卧室里，对着这镜子看上七个昼夜，镜子中就出现一个神，这个神就是老君，他会帮你解答任何修道中的疑惑。

    楼言又说他命中带有道根，是个命中需要修行的人，若是七天后真的看到神了，就让他再来这城隍庙找自己。

    赵兴国半信半疑的把这镜子带回了家中，起初的时候他把镜子放在柜子里，可是到了夜里翻来覆去的怎么都睡不着，老是想着那镜子的事情，就索性把那镜子给拿了出来，照着楼言所说的办法先念了口诀，然后暗中诵念神仙姓名位号。

    楼言告诉他要保持冷静，不能惊慌，不必问答，不必重视，更不能造次，继续存思神仙真形，念诵其名号。在神仙真形出现，则可以“起再拜”。如果能见到神仙则会延长寿命，心如日月，无所不知。

    也不知为何，这赵兴国看了一夜镜子一点也不觉得困，到了天亮边反倒觉得自己更有精神头了，日后的连续几天，每日都是如此，一直到第七天的晚上，赵兴国果然是在镜子里看见了一个身着华服的老者，与他心中所想像的神仙简直一模一样，只可惜他一激动竟然忘了楼言嘱咐他的“起再拜”，而是兴奋的称呼了神仙的名讳仙位，那镜子中的人像顿时消失的无影无踪。

    赵兴国次日再来观镜却发现自己异常困乏，再也没有往日那种精力充沛的感觉，反倒是一天比一天消瘦。意识到自己可能犯了忌讳之后，赵兴国再次来到了城隍庙的门口，从早上一直等到了晚上，就在他即将要准备离开的时候，楼言再次出现了。

    楼言告诉他，他的精血已经被这镜子吸食殆尽，本来可以通过拜神的方式反补回来，不料他却把神惊走了，如今这镜门已关，他赵兴国只能是等着去死。赵兴国一听吓坏了，忙求楼言有没有搭救之术，楼言说唯有修道拜入他的门下方可躲过这一劫。于是这赵兴国便三叩九拜，行了大礼，楼言又教了他一些修习的功法，几日之后赵兴国便觉得自己逐渐好转，于是便对那楼言更是佩服的五体投地。

    此后的两年里，赵兴国便与楼言走的很近，两人亦师亦友，每次都是到城隍庙下碰头，他们论道谈经，从诗词歌词到琴棋书画无不涉猎。一直到两年后赵兴国要去下乡，临走之前楼言给了他一个地址，告诉他日后两人便以信件沟通。

    后来两人陆续通信了几个月，均是由王妮子代为收发，不巧的是，楼言来到古荡村的那一晚，王妮子恰逢高烧，所以她并没有亲眼见过这个楼言。

    听完，胖子便道：“这个楼言怕是个神棍吧，我怎么觉得那镜子的事情听上去很邪门呢。”

    查文斌点头道：“老子曾说过：道至尊，微而隐，无状貌形象也。但可从其诫，不可见知也。今世间伪伎指形名道，令有服色名字状貌长短，非也，悉邪伪耳。

    这意思是说，道教徒除了临奉天地，老子和自家的祖师爷外，其他一切其他一切自称最高神灵的，有模有样的都是妖邪，因为道，是无状貌形象的。

    第二，道门虽门派复杂，但祖师爷的科略里有定下的规矩：为道者，周天匝地，不得复有淫邪之鬼，罢诸禁忌。盟威法，师不受钱，神不饮食，谓之正教。

    这意思是说修道者的法师不能收钱办事，而神仙不能享受好酒好肉，这个你碰到的就是真正的道士了。如果发现好色或者邪气要求的神或者人，那绝非是正教之辈，要果断拒绝。

    从这两点上看，楼言即使懂些门道也绝不是什么好人，一个真正的道者本就以降妖除魔，保护安宁为己任，哪会以收徒作为条件才来救人，依我看，他是惦记上了那枚镜子才是真，所以才用了个下三滥的手段让赵兴国进了套。”

    他继续说道：“明太祖朱元璋略定中原，大封功臣，分为王、公、侯、伯四等。除赐封开国功臣们不同的爵位之外，还敕封各地城隍神为“显佑伯”。

    明太祖此举之意，“以鉴察民之善恶而祸福之，俾幽明举不得幸免”。城隍就此由护卫神变为阴界监察系统，道教所以才称城隍神职司为剪除凶逆，领治亡魂。

    据说这位城隍神叫作秦裕伯，生前朱元璋三次征召他而不受。上海地区又有钱鹤皋可能变作厉鬼，长久作祟。秦裕伯去世后，朱元璋一直心神不安，为了笼络江南名绅，他决意以“生不为我臣，死当卫我土”，亲自敕封秦裕伯为“显佑伯”，这才有了如今那座城隍庙的地位。

    而那面镜子根据你的描述，我想应该是由当时的天子朱元璋御赐的，确为唐代司马承祯的宝镜。此物若是用做法器，当真是可照尽天下妖邪的，又怎么反而会吸人精血呢”




第50章 鸳鸯水潭
    听了查文斌的分析，王妮子把手中的那团纸捏的更紧了，她说道：“后来我去查过，那个收件地址就是现在的人民路四明公所旁边，与城隍庙隔了不到两条街，只是在四十多年前，那个地方还叫寄柩所，是上海远近闻名的义庄”