主宰漫威

    说着话，嬴翌对旁侧侍立的丫鬟招了招手。

    便有丫鬟捧来两本小册子。

    嬴翌接过册子，将其递给郑允芝孙秀才二人。

    两人也不多言，翻开一看，皆面露惊讶之色。

    便听嬴翌道：“这是我这段时间以来，通过军中搜罗的拳脚、兵器杀法总结而来的武经。”

    “削减以压榨身体换取杀伤力的招式，加重了强化身体的部分。将之于义学之中推行，以达到强健人之体魄的目的。”

    这就是嬴翌搜罗军中战斗之法的目的所在。

    他原本想的，是激发伟大字符形成一个新的主方案，但可惜并未形成新的主方案。但却在人道方案之下，形成了一个分支。

    文明，无外文武。文便是精神，是文化，武便是体魄，是杀伐。而文明，就是人道的具体体现。

    武，是人道的一部分。

    嬴翌便也明白过来，为何会在人道方案下形成这一分支。

    这个分支具体体现，便是这一册武经。

    嬴翌用诸多军中杀法，通过人武分支，添加以强大气血、增强体魄为核心的思想，熔炼出这一册武经。

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第1494章 条件
    “武经无法私相授受。”

    嬴翌笑眯眯道：“我治下的百姓修习了武经，便则为人所欺，说出了武经的修行之法，正如这册子，敌人拿到手中，修习了也最多稍稍健康一些，而无法达到武经修习的真正效果。”

    “唯有气数与我相合的，才能修习武经。”嬴翌如是道。

    以人道气数为牵绊，才是人道之下最大的保障。其余无论严刑苛法，还是道德束缚，皆不能相提并论。

    “修文强精神，习武锻体魄，文武并重，人道之下人人如龙，方才有期盼。将人作羊羔牧养，愚其精神，弱其体魄，却是舍本逐末，我不取也。”

    虽说种种限制，以气数掣肘，却也不是坏事。若心有鬼蜮，不向家国民族，这等人要来也是无用。

    郑允芝二人听完，诚服之。

    郑允芝道：“如此方为万无一失。”

    “律法于外，德行于内，气数在上，三三相合，果然治国大道。”孙秀才若有所悟。

    嬴翌微微一笑：“人心即天心，此天心非彼天心，乃是人道也。一应治国之法，无外乎收摄人心而已。人心合，人道方可壮大，人心散，国将不国，族将不族。”

    人心所向，就是人道潮流。人心背离，便是世间离乱。国家的存在，最大的意义便是收束人心，不使离乱，并在这个基础上，引导文明的前进。

    以人为本，诚哉斯言。

    “现下诸事繁乱。”嬴翌道：“无论新法、新政，皆才刚刚开始。公共基础设施，也才刚刚着手建设。四月又要出兵北进。诸般种种，都乱不得，要有个条理。教化之重，更是马虎不得。一年半载大约难以落地，今年过后，再加明年，大抵才能有所建树。”

    郑允芝深以为然：“只新币发行，已算顺利，却也少不得半年时间。况乎其他”

    嬴翌笑道：“左右已走上正轨，慢慢来就是。这回多备些吏员，做好准备。等打下北方，还有的忙呢。”

    郑允芝和孙秀才都点头称是。

    嬴翌道：“除此之外，秀才，新法编纂完成之后，将以刻碑，送到月牙谷去，供奉于人道台上。如此，新法方能与人道气数相连。一旦上榜的有触犯新法者，根据其危害，自会在人道气数上体现出来。这也是一种预防，御法司要着手宣传。虽说水至清则无鱼，但譬如体制之内的贪腐、知法犯法，一旦影响太过，便折损人道气数。告诉下面的人，勿谓言之不预。”

    郑允芝和孙秀才一听，皆微微一滞。孙秀才道：“若如此，莫非严苛了些”

    嬴翌微微摇头：“贪腐、知法犯法，无非因利所诱。我以高薪养廉之策，合以人道气数反馈的赏赐，若还不能廉洁一些，那便是人心不足，合该惩处。”

    “一旦坏了我人道气数，呵，影响国运，我岂能轻饶”

    二人皆默然。

    要说高薪养廉，从最初的时候，嬴翌就在做了。便则是随便一个工匠，月薪也足够高。如孙秀才、郑允芝一级的高官，只凭俸禄薪水，养一大家子几百人也能过的滋润轻松。轻易一个吏员，薪俸都是明廷同级的十倍。

    加上还有人道气数反馈的真灵赏赐，这是求都不来的好事。若如此，还有人乱来，如何不能严惩

    官员知法犯法，极为影响人道气数。潜在里削减国运。但若不与律法直接关联，这种削减无法在数据上体现出来。因此嬴翌才会将律法与人道气数直接关联。

    铭律法之碑，供奉于人道台。无论人道榜上谁触犯了律法，削减的人道气数就可以直接体现，而不至于糊里糊涂，隐瞒在水面下。

    到时候将名单一拿出来，轻则夺官降职，重则执法司直接拿人，依律惩治。轻松便利不说，什么都逃不过嬴翌的眼睛，才是重中之重。

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第1495章 想通
    “我如何不知”嬴翌放下筷子，淡淡道：“朱明之亡，便是这些人的手笔。能间接覆灭一个王朝，势力之大，自然如乌云遮顶。可惜我刀锋强横，休说乌云遮顶，便是大日坠地，我也给他顶回去！”

    张天师见嬴翌刚强，不免心中微沉，道：“大人刚强，贫道佩服。然则治国何以杀戮天下之大，大人要治理百姓，终归少不得那些士绅读书人。”

    “治理民生确也少不得识字明理德行高上之人。”嬴翌点了点头，却道：“然则那等腐朽如冢中枯骨的货色，我要来何用正是要以强手破开腐朽，否则革鼎又如何算的上用这些人，岂非又是一个大明我不取也。江南士绅如墙，我推倒便是。去其糟粕，取其精髓，重塑文明又未尝不可。天师若只此依仗，便休要多言，过了今日，明日只管回去，看我手段便是。”

    天师怔怔，竟一时间无言。

    天师沉默良久，心中急急转动。

    以他的地位，以其高强的法力，历来便是皇帝，也不敢怠慢。但在嬴翌这里，却着实落了不少颜面。

    但可惜，嬴翌非同寻常。

    之前在后花园，他忽然闯入之时，嬴翌就险些动手。那等如长江大河，昊阳耀耀的气血，着实令他心惊。休说他法力高强，却也自忖镇不住。不但镇不住，那一时间心中警兆连连，如大难临头，若打起来，怕是没有什么赢面。

    这完全是一个异数。历代便是再强硬的马上皇帝，也不闻有嬴翌这样的。

    天师修行中人，伟力归于己身。但在其所长之处，竟也被嬴翌比过。何况嬴翌还不是孤家寡人，手底下好大势力。这如何不教天师无奈

    他念头转动之间，心中有了思忖，道：“大人若不愿见贫道，当时便可令人将贫道驱走。却见贫道，分明非无欲无求。正如大人所言，扶龙庭以修行，贫道所欲也，还请大人明言，若有条件，再来商量。”

    嬴翌哈哈一笑，顿时间满堂若有明光，他抚掌道：“天师也是明白人。”

    便道：“天师若要借我气运修行，须得答应我两个条件。”

    “洗耳恭听。”天师稽首道。

    嬴翌道：“这其一，我听说修行中人天师第一，龙虎山传承千余年，底蕴更是深厚。天师须得将龙虎山一应任何典籍拓一份交予我。”

    天师一听，脸色顿时沉了下去。

    嬴翌道：“这其二嘛，天师威望隆重，龙虎山扎根江南。当知江南士绅隐秘，我也不要龙虎山做那细作，只须龙虎山为我查明那士绅有几个洁净的便可。”

    张天师听完之后，当即便道：“大人所言者二，其二贫道可以立刻应下。但这其一嘛，贫道虽为龙虎山之长，但祖宗传下来的典籍，却不可胡乱区置。大人是强人所难了。”

    又道：“贫道知大人好奇修行，但大人当知，那修行之法入门艰深，往往能修行的，万中无一，得道的更是凤毛麟角。便要来，大人大抵也没甚用处。”

    嬴翌失笑摇头：“我的确对修行之法好奇，但这不是目的所在。我只能说用来借鉴，并不修持。其中隐秘，天师应了我的要求之后，自然知晓，若不应，天师也不必多问。便则一句话，我只此两个条件。天师可以考虑一晚，明日给我答复。能自然最好，不能则罢。”

    当即起身，离席而去。

    与张天师一番会晤过后，嬴翌便回了后院。

    后院之中，有一片狼藉。许多竹篾、竹片堆放。却是后院家眷打算更换器具，请来一个手艺人制竹器。

    已有好几天了。

    嬴府早前是巡抚衙门，嬴翌入住后，稍稍作了些更改。但一应家用器具，皆是原本的老物件。

    嬴翌自己不甚在意，但家眷却看不过去。

    陈圆圆早前就在嘀咕此事，嬴翌无所谓新旧，任凭她们自己区置。

    眼下已制了些竹凳竹椅，倒也精巧入眼。

    “爷来啦！”

    耳门后一个小脑袋伸出来，一眼看到嬴翌，缩回去大喊大叫着奔入内院。

    片刻后，两个小丫头迎来，正是陈圆圆的丫头灵灵和李香君的丫鬟双儿。

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第1496章 皇权霸道
    “修道士传承久远，自恃法术高人一等，历来游离于君权之外。法力越强，便愈是如此。即便龙虎山张家，挂了天师的名号，一应礼数周全，却也不曾真正将天子放在眼中。”

    阎尔梅躬立在嬴翌身边：“心怀天下的毕竟凤毛麟角。”

    嬴翌背负双手，淡淡道：“阎先生的意思是”

    阎尔梅道：“或有变数。张天师未必与主公一条心。修道士游离君权之外已久，历代也不曾听说被君权降伏，以龙虎山的底蕴和势力而言，主公所想或许难以如意。”

    嬴翌眉头微皱：“我并非没有这样的猜测。但一时之间不好区置。”

    阎尔梅道：“大抵张天师亦然。若主公孱弱，这位天师恐怕不会这么好说话。左右几句话而已，未尝不能反悔。他奈何不得主公，拿句话敷衍倒也轻松。”

    嬴翌微微颔首，不语。

    阎尔梅作揖道：“主公还是急切了些。”

    嬴翌微微叹了口气。

    “若主公先定鼎天下，再挟大势以迫之，谅那天师也只能伏低做小。张天师毕竟不是李真人，张天师有龙虎山，李真人只孑然一身。李真人一开始便可为主公所用，张天师则不然。”阎尔梅谏言道：“那等有门有派，徒子徒孙一大把的，要降伏他们，主公还须徐徐图之。”

    嬴翌闻言笑了，道：“我确是急切了些。阎先生金玉良言。”

    阎尔梅心中开畅，躬身道：“主公英明。此番虽然迫的急了些，那张天师回去之后，说不得对主公一统天下造成些阻碍，但他又怎知主公底气时间越长，主公麾下将士便越强，势力便越不可动摇。到时候任凭他什么手段，也不过螳臂当车而已。”

    嬴翌闻言大笑，道：“理是这个理。不过先生难道不认为我该果断将他留下”

    阎尔梅摇头道：“一则张天师法术高强，主公万金之子，坐不垂堂，怎能拿宝玉去碰瓦片呢二则张天师毕竟名望隆重，无论民间还是修道士，皆知其大名。若主公强来，无论软禁还是斩杀，于主公威名皆有损伤。主公要用修道士，却以这等手段迫及天师，其他修道士必心存疑虑，不敢来投。”

    嬴翌抚掌赞道：“阎先生之言，甚合我意。”

    道：“此间我迫他一迫，也看看龙虎山成色如何，看那天师可称得智者。若是智者，我倒还不好区置，若愚鲁不堪，助人挡我，我大势之下，教皆作飞灰。”

    阎尔梅恍然，躬身一拜：“主公英明。”

    嬴翌便道：“修道士游离于君权之外，盖因历代天子奈何不得他们，反倒还要顾忌此辈法术，生怕为其所害。我却不然。我实践元符之道，入门既难，正要借助修道士的手段。若不能降伏他们为我所用，还要他们何来不如一并飞灰了了账。”

    “当下如龙虎山这等有门有派，势力极大的，的确难以兼顾，却可以先让他们知道我的意，打个预防针，勿谓言之不预。”

    君权是霸道的，如今在嬴翌这里已有体现。容不得不受掌控的存在。修道士且不论其好坏，既生存于这片大地，却游离于政权之外，若奈何不得倒也忍了，既然有那强力，如何再忍得普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣，诚哉斯言。

    阎尔梅全然不以为忤。作为正宗的儒家子弟，以天子为先，君权为上。嬴翌这样的思虑，正合其口味。

    张天师在应付了嬴翌的两个条件之后，便匆匆离开了。这是阎尔梅与嬴翌这番话的由头。左右不信那天师如意践行这番约定而已。

    夫子曰：逝者如斯。

    转眼又是一个月，眼下已是三月上旬。新币经过一个多月的发酵，全然已为民间所接受。较之于旧币，金银铜钱之类，新币更受百姓、商人的喜爱。



二二八章 领悟
    有志于学的不论年龄，入义学进修，可以看作是扫盲。这个时代，读书人毕竟是少数，而社会的发展，却离不开大量的拥有相应知识的人群。

    低级的社会生产力限制了知识的传播，而知识的传播又反过来限制社会生产力的发展。归根究底，还是知识的传播问题。

    但这并非一朝一夕的事。

    所谓十年树木，百年树人，无外如是。

    对上了年纪的人，是不可能有太严苛的要求的。主流从青少年，从新一代入手，一代代下去，才能营造出设想中的气象。

    河南一州，经历天灾**，到如今还有七百万余丁口。这七百万余丁口当中，有资格成为义学师者的本来就不多，再除去官府所需的人才，剩下的恐怕不能满足。

    一个只能先将就着，慢慢发展。二个就是针对有志于学的人。广大百姓，总有那么些有志于学的，经过一番培养，也许其他的不行，作义学的启蒙师者应该是可以的。

    “义学初涉文武、礼仪、德行的培养，义学六年，通过会试甄选出人才，进入府级的州学进修。”嬴翌正色道:“州学则不比义学，科目的划分要更加清晰:在元符一道有天赋者划分一科，以易经为主修典籍，深入学习元符知识，名之曰元符科；在习武、兵略上有天赋的，以兵书战策和武经修习为主，有成者从军，名之曰武科；在治政、律法等方面有天赋的，以则修文为主，有成者从政，名之曰文科。再增添一些其他的科目，比如经济等等。”