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主宰漫威

时间:2023-05-22  来源:  作者:度方

    这家中内务,便是嬴翌,也不能轻忽。

    千年来内宫和谐,虽然有些瑕疵,嬴翌也看在眼里,但大事毕竟没有。梓娘在这方面做的很好,帝后至尊,母仪天下,并无差池。

    倒是李自然,早前因独具根性,颇有傲气。便则暗暗不容,由此埋下一些裂痕。而习惯自然,等到梓娘等也得了根性,便有些心态失衡了。

    不过嬴翌相信她能很快想通。毕竟已是天仙,心性是合格的。若




二九章 文明
    文明的层次有多高,不能单独看外表。嬴翌穿越之前的时空,很多人往往把科技发展的水平与文明层次等同,这是不对的。

    文,通俗来讲可以当作文化。而明,就是智慧。一切外在的,比如科技,都是智慧在物质层面的延伸。

    而智慧不独乎物质层面的东西。人说世事洞明皆学问,人情练达即文章。这是文化,也是智慧。

    道德、精神的层次,也是文明的一部分,或者说最重要的一部分。

    在嬴翌看来,穿越前那个时空,其文明的层次,未必比那个时空几百年前高多少。外在的,物质的,是发展了,但内在的,精神的,没有。

    而内在的,精神的,不是说把人全都变成圣母,文明就高。无论是爱恨情仇,都是人性的一部分,是文明的一部分,把它们去掉了,人性就不完整,人道就不完整,文明就不是一个文明。

    战争、杀戮,也一样。它们同样是文明的一部分,是一个文明前进发展必不可少的经历,也是一种推动力量。

    人道红尘,多姿多彩。正是有了它们,才多姿多彩。没有它们,将死水一滩。

    大夏帝国的元炁文明,在一千年的发展历程中,扩张和战争,只是其中的一部分。

    人对物质层面的需求的满足,到精神、文化层面的繁荣和发展,其程度,并不低于扩张和战争。

    在这一千年里,伴随着新的核心思想的建立和发展,在文化层面,早期复古——风气逐渐复归汉唐,然后在这个基础上,基于元炁文明的物质特点,在诸夏几千年古文明的土壤中,更进一步的诞生了属于大夏时代特征的文化和思想。

    内部从来没有平静,有争斗,有对抗,也有罪孽。但无论是争斗,对抗,还是罪孽,只要有序的,局限的,可控的,都是可以接受的。

    除非抹杀人的七情六欲,否则争斗、对抗和罪孽,就永远不会消失。只会伴随着精神文明层次的提升,变得更加可控,更加有序。

    用一个词来形容,那就是‘降伏’。

    在个人,譬如修道士,要降伏自己的心——怎么才算降伏自控。人能够控制自己无法控制的欲念,知道什么过分,什么不过分,那就差不多了。

    如若人人都做到了这一点,道德就算是顶天了。

    仁义礼智信,不是用来抹杀人的本性的,而是用来降伏人心灵最深处的本性的手段。

    抹杀是抹杀,降伏是降伏。

    抹杀了就不存在了,降伏了还在,可控。

    所以说中庸。

    那就是降伏了不可控的,达到了可控的。

    比方说战争,人们反战,然而战争是文明发展历程中不可或缺的一环。摒除一切战争,实际上是违背人道健康发展的。

    所以要可控——什么阶段可以战争,什么时候休战,这就是可控。不是一拍脑袋就打,一缩卵子就退。

    什么事,都过犹不及。

    善良是好事,但不分对错不问缘由的善良,那就是圣母婊,就太过了。

    秩序这种东西,就是人道存在的根基。在文明本身而言,秩序就代表着和平。而在天地而言,秩序就是五行顺畅、阴阳平衡。

    换过来,在文明本身也是一样的。要阴阳平衡。抹杀一切不可控,是不存在的。有善就有恶,有罪就有功。只要能保持二者之间的中庸平衡,满足秩序的要求,那就对了。

    将天道划分为两部分,一部分非人,一部分是人。非人的,大到世界、星辰,小到一粒尘埃,它们没有七情六欲,一切都是被动的。而人,则有七情六欲,人是主动的。天地若为阴,人则为阳,也是天地阴阳平衡的一种体现。

    阴阳的道理,可以大到极致,囊括寰宇。也可小的细微,在任何一个人身上体现出来。

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三三章 争流路
    铸天庭不是一朝一夕。所涉关窍,亦不独建立轮回之所这一件事。帝国升格为天庭,整个中枢的高层构架,都要应之产生翻天覆地的变化。

    因为天庭和帝国,这二者的重心不同。帝国治民,而天庭的主要责任则在于治理天地。

    一旦铸就天庭,其下辖的中枢机构、官员,便不再以帝国的方式运转。天庭要根据混沌宇宙的根本规则,划分相应的部属,以达到顺理五行、调和阴阳,令宇宙有序、健康成长的目的。

    也就是说,天庭下的各部属,将把握住一定的宇宙权柄。

    这个权柄直接与宇宙法则相关。

    “建轮回之所,此其一也。”

    嬴翌笑道“一旦帝国升格,铸就天庭。当前的治理方式便不再合适。不过朕并不打算推翻现在这一套中枢、地方机构,而是打算在这套体系之上,建立另外一套体系。”

    道“当前这套体系,仍以治民为核心。而新建立的天庭体系,则以顺理天地为核心。一上一下,把握全局。”

    这么一说,诸位天仙就明白了。

    实际上这也是无可奈何的事。天庭的主要神位,必定与没有根性的人无关。凭借人道符印,虽然没有根性,也可以册封镇界使,但那只是残次。并非正神。

    可以通过人道符印粗暴的调动一个小千世界甚至中千世界的力量,但却无法细腻的运用,以达到顺理世界五行阴阳的妙用。

    这只区区镇界使而已。而若是天庭,每一尊神位,其权柄,包含的可不止一个小千世界,而是天庭下属所有世界的相应权柄。没有相应的修为,休想行正神事。

    所以未来的天庭正神所属,必为有根性者。

    当然,正神要求高,一些低级的从属,则要求不必苛刻。比如一个世界里的山川大河所涉的山神、河伯这一类的神灵,是可以给没有根性的人册封的。

    在嬴翌的计划中,两套体系虽有高下,但互不统属。天庭体系不与治民体系相关。一应神灵,只按照天庭的规矩办事,不得与人道直接关联。

    他们的职责,只负责各自神位范围之内的阴阳、五行调和事宜。一旦与人道关联,自有天条等着他。

    这样的部署,也是给那些在治民的人道体系中有功绩的人准备的。而且地方神位并非永恒,正如人道治理体系要换届,地方神位也要换届,只是周期更长而已。

    “在地方做的好的小神,按照天道功绩,一旦超出某个界限,在卸任轮回之时,可赋予其一道根性,以达到奖励的目的。”

    但实际上,一旦轮回,便再非本人。真灵重新回轮,是干干净净来,干干净净去,不存在觉醒上辈子记忆的问题。

    方方面面,嬴翌都有考虑。如今就要为此作准备。

    “按照人道诸天星斗大阵的伟力,三千年后,大坤等四大界域会全部融入本界。亦即说铸天庭,便在三千年后。朕有三千年的时间为铸就天庭而准备。帝国本界群大乾等四大界域,四万亿亿人口,去年新诞生有根性者三十余人。而大坤等四大界域,丁口接近本界群的三倍,概率若一致,当有百人左右。三千年,每年一百三十余人,便有十余万有根性者。”

    他一一数出来“身居根性的个体,论根性深厚浅薄,其中有七成无论怎么修行,都无法晋入元神,而蹉跎于炼炁之境。剩下的三成晋如元神,而这里面



三四章 二十四重
    仁义道德,终归是跟自己人讲。互为敌人,在这混沌宇宙里,没有任何多余的话可说。

    不会有人怜悯。怜悯是什么东西

    就算把大夏帝国如今十几万亿亿人口一并毁灭,把数十万宇宙层面打成废墟,对混沌宇宙而言,又有什么损害

    基本没有。

    广袤无尽的虚空里,每时每刻诞生的、毁灭的层面宇宙,就以无量量计。几十万算什么

    到了这样的层次,进入争流,便容不得半点退怯。没有退怯的余地了。只能一步步走过去,击败一切敌人,踏上唯一天庭之路。

    不成则亡,哪有第三条路可走

    就算是未曾晋升天庭,以帝国的姿态而臣服于某个天庭类似的存在,但这个天庭类似的存在,在争流之中,也一样要么唯一,要么败亡。

    强者必须要更强,如今大夏帝国才十二尊天仙。至于人道至尊化身,那根本没用——一旦与相同等级的存在发生战争,人家也有人道至尊。未必是化身,但一定能动用人道的力量。

    这里直接抵消。

    真正决定胜负的,必定是各自的最强者。

    当然,修行要加紧,元炁殿的研究也不能落下。若能盘出一些厉害的法宝、阵法,也是一大关键因素。

    但这很难。

    大夏帝国真正的底牌,往往是嬴翌自己搞出来的。元炁殿的作用,一直以来都是研究出一些运用法门,促进文明成长。局限于中低端。

    这也是很正常的事。

    厉害的东西,都在少数,而需要妖孽级或者挂壁才能搞出来。元炁殿虽然有天才,但与嬴翌这个开挂的比起来,差了几万里。

    嬴翌已经在为此作准备了——将人道资源逐渐向有根性者倾斜。表现出来的,就是气运之子这种挂壁。当然,无论如何也无法与嬴翌本人相比。他化身就是人道至尊。

    说起来大坤等四大界域,早前也不是没有挂壁。只是挂开的大小不同而已。比如那个什么托尼史塔克,也算是个挂壁。那些个‘超级英雄’都可以算是。

    他们承载了巨眼人道的垂青,所以可以开挂。什么黑科技,什么五五开,无外如是。

    而如今他们没挂了。

    巨眼人道已被炼化,巨眼世界群都已成为大夏帝国四大界域。以他们的资格,如今怎么可能得到人道至尊的垂青

    没了挂,就是平凡人一个。

    虽然仍然聪明,但再想搞出什么黑科技,再想五五开,那决然就不能了。

    而这样的,帝国比比皆是。

    说起来这些被俘虏的,如今大部分已经给放了。帝国已经不需要奴隶了。而一小部分,则被收编。

    比如萨诺斯,这个人嬴翌觉得有意思,就把他丢去了御法院。比如那个斯特兰奇,与萨诺斯一样,是这些人当中唯二有根性的,被安排在元炁殿当学徒去了。

    至于高傲无比的史塔克,美国队长什么的,都做自己的平民去了。谁让他们没有根性呢。

    当然,还有阿斯加德这一帮子。海拉终归是入了后宫,跟希尔芙一起。这两个也是有根性的。

    李自然挑选她们,是打算在后宫里培养自己的势力。但被嬴翌一顿训斥,最后不了了之。后宫仍然和谐。

    阿斯加德几万年累计的十多个神灵,也都是有根性的。要么去元炁殿任职,要么去神武殿,根据擅长。

    对于阿斯加德而言,这应该是个很好的结局。

    当然,最大的收获,终归是那七尊天仙。天仙难得啊。巨眼世界群无数年也不过这七尊天仙,融入帝国之后,给帝国的底蕴,再增一层无疑。

    而且因着嬴翌的计划,死



三五章 逝者如斯
    夏鼎中为十八尊仙共同祭炼的,便是轮回之所。轮回之所至关重要,是补足人道以至圆满的最后一步。

    一旦完成轮回之所的创建,大夏人道才能趋于完整。

    此轮回之所,祭炼的‘材料’非比等闲。乃是一方宇宙虚渊。是层面宇宙非正常毁灭之后在虚空中形成的险地。

    而往往至少要中千级的层面宇宙,非正常毁灭之后,才能坍塌形成。小千级层面宇宙没有这样的底蕴。

    天仙面对宇宙虚渊,也得小心谨慎。

    这样的险地,却是祭炼轮回之所最好的材料。

    为了这方宇宙虚渊,嬴翌耗费了两百年的功夫。从两百余年前,嬴翌破境,晋入真仙境界之后,便动身前往虚空之中搜寻宇宙虚渊,整整两百年,才以大神通捕捉到一个合适的。

    捕捉一方宇宙虚渊,并非吃饭喝水一般简单。在虚空的尺度上,宇宙虚渊不在少数。但就大夏帝国而言,附近的虚空之中,却没有宇宙虚渊的存在。必须要走的更远。

    二则有的宇宙虚渊太过弱小,并不符合嬴翌的标准。而有的太强大,嬴翌见了也得绕道。

    因此虚空奔波两百年,才找到这么一个合适的,将其捕捉回来。

    至今,十八尊仙已经在这里祭炼了几十年。除了嬴翌偶尔离开,处理一些帝国大事,其他的都没有动弹过。

    要将这方宇宙虚渊祭炼成轮回之所,几十年只是个开始。至少还要不间断的两千年祭炼,才能得到符合嬴翌心意的轮回之所。

    与嬴翌计划中的时间,差不离。

    帝国本界吞并所有附属界域,升格至大千,从拿下大坤等四大界域将人道诸天星斗大阵延伸过去开始,大概要三千年时间。

    等到轮回之所祭炼成功,应该就只差几百年了。

    到时候一应准备妥当,一待世界升格至大千,便立刻开轮回,铸天庭。

    祭炼轮回之所,实为第一要务。但嬴翌在祭炼轮回之所之余,还要祭炼另外一宗宝物——乾坤图。

    乾坤图早为乾坤仪,最初的乾坤仪是作为单个层面宇宙的人道镇界神器而存在。随着帝国征服的层面宇宙越来越多,单个乾坤仪便不再适用,于是将之炼成一卷乾坤图,总览帝国各界。

    及至于人道诸天星斗大阵建立,这卷乾坤图再炼入此中奥妙,又作为人道诸天星斗大阵的阵图来使用。

    然而一旦建立天庭,这卷乾坤图也必须要与时俱进。

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