主宰漫威

四八章 红尘
    嬴翌为道之化身，既是天道之主，也是人道之主。大夏帝国并未因嬴翌久不出太皇天而腐朽。

    人道福禄榜的存在，永远是大夏帝国健康发展的保障。

    就如当初的人道榜，虽然人人道福禄榜已经去掉了真灵反馈这一功能，但一个新的妙处，随着天庭的建立，体现出来。

    于人道功绩达到要求者，寿元耗尽之后，可入封神榜，成为一尊神灵。

    这是先天没有根性者最好的路。

    至于帝国每三年降下的十个根性名额，太少太少。

    如今福禄榜上功绩卓著者可封神，那是比什么真灵反馈也要诱人的饵。

    在天帝嬴翌的心中，少阳殿之下的神灵，应该全部由人道政务功绩卓著的人来担任。

    山神土地、河伯水神、风雨雷神，这些都与人道相关联。

    而有根性的修道士，则更多是其他部司。

    天兵殿也当有很大一部分，是从人道福禄榜升上来的军中悍将、战士。

    天庭的框架搭建起来，但要说完善完美，那还差得远。实际上还缺少许多地方神灵。

    暂时而言，少阳殿之下的地方神灵，只任命到域一级。三千万光年的广袤土地上，仅仅只有几尊神灵。

    可见缺口之大。

    至少十万年之内，天庭对地方神灵的需求，供不应求。

    至于十万年之后，大夏帝国总是要扩张的。天庭总是要扩张的。除非有朝一日天庭成就唯一，神灵尊位饱满，否则神位总会有缺口。

    只有天庭之中的大神，才会有定数。

    天庭唯一之后，又该怎么办，那是无数年之后的事了。顺应道的发展，那时候自然有那时候的处置。

    华夏纪5000年，元始纪6年，太夏天庭完全步入正轨。

    天庭建立于华夏纪4400年，自这一刻开始，天庭有了崭新的纪元。称‘元始纪元’。

    天庭建立之后，紫禁天宫的上层天道界，被天帝移动至冥冥中的层面。自此，天道界二十一重天，便以元始纪元纪年。

    太夏宇宙升格至大千世界之后，时间的流淌，在天帝的署理之下，定格于中千世界的层次，而天道界则顺其自然，时间按大千宇宙而来。

    便有百倍差距。

    太夏宇宙华夏纪元六百年时光，天道界是元始纪元六年。

    正逢太夏天庭建立的整百年之时、天帝诞辰之际，整个大夏帝国举行盛大无边的庆典活动。

    这一天，嬴翌化身无数，陪伴后妃下界游览。

    天帝诞辰，是嬴翌成为天帝的时候，不是他出生的时候。所以天帝的诞辰，必定跟天庭建立的时间一致。

    作为一手将一个渺小的国度带到如今这样强盛境地的天子、作为铸就天庭，镇压寰宇的天帝，嬴翌在百姓心目中的地位，可想而知。

    六百年后如今的太夏星辰，更见广大。大夏帝**队的脚步，从来未曾停止过。六百年内，被大夏攻略、纳入治下、被太夏宇宙吞并的层面宇宙，数不胜数。

    底蕴越深厚，消化能力就越强。

    这六百年，比的上之前的三千年。

    太夏宇宙更见雄浑，太夏星辰更见广大。已臻至二十亿光年之巨。

    加上体积不次于太夏星辰的太阴星，这两颗庞大星辰上、还有三大星辰附属的一些本源稳固的位面世界里，不可计数的百姓一起庆贺天帝诞辰、天庭铸立的辉煌，那种盛大，几乎是不可想象的。

    嬴翌的一尊化身，与帝后梓娘偕手，漫步行走在喜气洋洋的帝丘。这座庞大的城市，已经变得有些不认识了。

    “天上一天，地上沧海



四九章 七千年转圜
    道有阴阳，其主动性的和被动性的，亦在其中。

    人道作为道的一部分，属其阳面的主动性部分，人道之于道，很关键，但不能说道的主动性部分就比被动性的部分强。

    这寰宇之间，道演五十之数。人道居其一，余者居四九。

    众生以集体演化人道，而修行者，作为个体，修行演化的是四九之数的天道。

    众生演一，而一演四九。

    合为五十之数。

    人道之强，在于众生，在于凝聚。而修行者则不然。每一个修行者，其道都是不同的。

    人道因众生而来，众生越是庞大、越是凝聚、越是强悍，人道便越强大。如果混沌宇宙的生灵可以统一，人道之强，便可代替整个混沌宇宙的天道。

    然而天演四九，余一任人道自演。人道若强盛了，便也要留下余地。这就是为什么天庭会存在的原因。

    嬴翌完全可以不立天庭，而以大夏帝国的位格征服混沌宇宙，把整个混沌宇宙炼成一个国度，但如斯一来，道的主动性便完全取代被动性，成为绝对，失去继续演化的可能。

    唯有相对的、不绝对的、有可能的、阴阳流转，不专独其一，方是无量循环的道理。

    所以天庭要立，而大夏帝国发展到某个层次，脚步会停下来。天庭可以唯一，但大夏帝国不能唯一。

    人道要留下一线余地，方能给天地留下一线余地。而有天庭在上，自也不至于失去控制。

    人道是道的一部分，由是才可以人道代天道，才有建立天庭的契机。但天庭的建立，却又非只人道了。

    所以天帝才是道的化身，而不是人道的化身。凡间的帝王，才是人道的化身。

    对于嬴翌而言，作为天帝，看顾人道只是其一，把握人道主流也只是其一。借诸道归流之势，修持己身，将自己的道行境界，推进至不可揣测的境地。

    毕竟嬴翌还只是太夏天庭的天帝，而不是唯一天庭的天帝。如果是唯一天庭的天帝，生来便是道的化身，而不需要修持。

    他要与其他同等级的势力争流，就必须要让自己足够强大。而大夏人道不足以令他无敌。

    人道不足恃，那便修己身。

    人道有限制，这限制在大夏帝国。然而这混沌宇宙无尽虚空之中，多少庞大的势力，其人道之力都比大夏强的多。

    实则如今，元始纪元6年这个关头，大夏人道的伟力极限，已经与嬴翌自身修持的神通法力持平，也就在金仙境界。

    到了这个层次，人道要更进一步，拥有堪比太乙道果的修行者的伟力，那就不是随随便便能够办到的。

    这种层次，越是往后，每一个层次之间的跨度越大。嬴翌用四五千年的时间将大夏人道推进到堪比金仙的层次，但再花十倍时间，按照同样的扩张速度，也未必能将大夏人道推进至堪比太乙的层次。

    反倒是自己修行，借助诸道归流之便，更易晋升太乙。

    “还有六千年出头，”嬴翌盘膝坐在道道霞光之中，暗暗斟酌:“以我如今的修行速度，最多两千年便可得太乙道果，余四千余年，若能更进一步，对道庭的把握就大了。”

    他心中念头转动，许多关于道庭的信息流转组合。

    他的一缕念头附着于白狐的随从身上，跟随白狐前往道庭，而今尚未至。至道庭，需一千五百年。

    不过沿途与今亢闲聊、试探，倒是得到一些笼统的消息。

    大抵以今亢之青云宗而论，其青云掌教应当是一尊太乙果位的金仙。如此再论道主，想必最多超出青云掌教一个层次，也就是道尽圆满，真正成为混沌宇宙一流人物的大罗金仙。

    要抗衡道庭，嬴翌这尊太夏天帝，必须要有大罗金仙的境界不可。

    如若不然，只那道主一出手，嬴翌便没有任何反抗的余地。

    大罗，超脱一切时



五十章 法会
    这三位金仙，一为太阳宫主、东君青玄子，二为纯阳殿主、五行五部之甲木部正神、青君甲生道人，三为天兵殿殿主、天庭兵马大元帅、佑圣真君王轶胜。

    这三位金仙，皆非寻常之辈。太阳宫主青玄子在大夏帝国跨层面战略之初便以一界开道祖师的身份加入大夏帝国，其智慧高深，道行如海，一直以来都深不可测。

    纯阳殿主、五行甲木部正神青君甲生，其本体乃一株天地孕育的世界树，本源雄厚，又自无为，不显山不露水，但修为不知不觉已远迈众神。

    至于天兵殿主、兵马大元帅、佑圣真君王轶胜，则是机缘难挡。王轶胜在天帝于人间初起势之时，便伴随左右，劳苦功高。后来寿元将近之前与不少天帝老臣一道，被赐予根性，其福缘广大，得赐根性极其深厚，竟至于后来者居上，早早修成天仙，成为天兵殿之主，如今更是成就金仙，令人侧目不已。

    太夏天庭除了这三尊金仙，另有太阴宫主地君嬴太阴、帝后天母郑梓娘、帝妃自然君李自然和帝妃玄阴君李香君四尊金仙。

    短短两千年、元始纪二十年，太夏天庭的力量便暴增了几何倍数。这还不算已经成就太乙道果的天帝！

    其根本原因，在于嬴翌这尊天帝在气运方面的倾斜和对道的把控。

    天帝修行，一应道妙从不遮掩，散布于天庭之中，休说这些正神，便是天庭里随便一尊黄巾力士，也所获颇多。

    而每百年的天帝法会，更是将这些收获一一消化。

    后妃更不必说，耳提面命之下，气运敦促之下，若不能成就几尊金仙，嬴翌恐怕就该以头抢地了。

    当然，能成就金仙者，不独乎气运倾斜之故。本身根性若不够深厚，也是枉然。

    天帝两千七百后妃，每一个都得到他耳提面命的修行，但也只帝后等四尊金仙。

    天庭上下两宫三殿五部十司八卦八府，加上元炁殿、中黄殿，位高者比比皆是，然成就金仙者也只青玄子三位。

    一应资源、气运、法门、福地具足，却只得这几人。修行之难，可见一斑。

    倒是这些年来，一些新人修行极快。那千余尊天仙之中，有近百位都是近两千年出生的新生代，却能在两千年内成就天仙，可见根性深厚，是接下来天庭培养的重点。

    天庭也是要换代的。

    不能某位尊神在神位上一座就是永远。那不可能。

    与神位契合、功绩达到标准并且修为境界也要达到标准的，才能胜任某一尊位。

    天庭建立之初，只能矮个子里拔高个子，先将就着。

    等到繁荣起来，天才人物升上来了，该让位的自然让位。

    至于让位之后的安置，天帝早有区处——正如大夏帝国当初一样，换届之后的前代人物，多是入了神武殿、元炁殿的，作为供奉行事，仍为帝国的发展贡献余热。

    天庭也一样。

    退位的尊神，要么入元炁殿，精修、精研。要么入奉仙殿，成为供奉。不能脱离封神榜。

    奉仙殿于是应运而生。

    不过暂时而言，天庭的主要正神尚未到换代的时候。新生代的修为境界虽然赶上来了，但还未超越，而功绩也还未达到标准。

    元始纪元26年，天帝再度召开天帝法会。

    一时间，上到天庭正神，下到域级地方神灵，无数神仙从各处赶至天庭，入太皇天天帝法坛听道。

    听天帝讲道，也是要资格的。

    不是地位上的资格，而是修为境界的资格。

    没有还虚境的境界，便是来了，也是听天书，云里雾里。听不明白不说，还会对元神造成巨大的压力，反倒有害自身。

    所以大多数的地方神灵，是没有这个资格的。

    尤其这两千年来从人道福禄榜升上来，被赦封为地方神灵的，大多都无法听道。

    他们都是没有根性的，而以人道功绩证明自己，通过天帝为他们打开的一条方便通



五一章 敦促
    “今元始纪26年，天庭铸立方才转瞬，虽人间已去两千六百年。”天帝嬴翌道:“凡间百年，天庭一年，朕便开讲大道一回，而今果有增进。”

    东君青玄子道:“得亏天帝讲道，否则老朽要证金仙，也不知要几何年月。”

    余者金仙深以为然。

    天帝摆了摆手:“铸天庭，争大道。朕既立天庭，所面所对者，再非那凡人国度，而是譬如道庭之属强横者，难以力敌者。天庭上下，须得一体增进，否则大事来临，祸矣。”

    便道:“而今朕虽得道果太乙，诸君亦证道金仙，然我太夏天庭底蕴浅薄，较之道庭之类，差之远矣。少阳殿主前去道庭与之虚与委蛇，朕亦附神念于随从之身，此间对那道庭，已有所见。”

    诸金仙尊神闻言，齐齐精神一振。

    天兵殿主佑圣真君王轶胜道:“帝尊，不知那道庭，有甚底细”

    天帝缓缓开口:“道庭之大，不可估量。虽以宗门联盟治，走偏了道。但无数年底蕴积累，端端难以望其项背。”

    道:“诸君想必知晓今亢其人，此人为道庭仙使，更是道庭之中一方大宗青云宗之执事。所谓执事，大抵跑腿办事之中低级人物，却也是天仙无疑。朕念头附着少阳殿主随从，至道庭已近千载，所见所闻，令人叹为观止。”

    “所谓道庭，概为宗门联盟。然道庭之亿万宗门，实则做主者，不过寥寥百宗。那青云宗便是其中之一，位列前十之数。青云宗之山门，比太夏宇宙还要强横，本源雄浑，端端一个洞天福地。其宗有十八道脉，一脉有一首座。明面上，那一脉首座，皆金仙之尊。其宗门掌教，更是高深莫测，朕虽得道果太乙，也不能肯定能与之相提并论。”

    闻此言，诸神皆惊。

    青君甲生道人道:“如此，便一青云宗，至少就有十八尊金仙，一尊太乙金仙。果然底蕴深厚，不可揣度。”

    嬴翌颔首:“道庭存在已不知几多年月，而青云宗作为道庭位列前十的宗门，底蕴可想而知。那宗门里，不知还有几个老怪。而朕的太夏天庭，而今金仙之尊，合梓娘四人，也不过七位而已。”