一切从考城隍开始

    天子死后的确可以不入九幽，当然这有一个前提条件，那就是要做出一定的功绩。为人族发展而做出了贡献，死后就会受到三皇五帝的照拂，从而不入九幽。

    如果天子在位之时，崇尚道家，死后会受到道家的照拂，道家之人会让其进入天界化神。

    进入人族祖地，大家平等。

    有一些天子享受了无上的权利之后，便会为之痴迷。那种人人平等的生活他们并不喜欢，所以那一部分的人选择进入天界化神。

    成神之后，他们凭借自己的先天的优势，可以成为天界大神级别的存在。

    就好比道君皇帝，他成神之后，在天界也是一方大帝。虽然势力比不上那些真正的大帝，但比一般的大帝强多了。

    特别是大宋还没有灭亡之时。

    道君皇帝在自己还未死之前，就给自己分封了教主道君皇帝的封号，生前就让他人将自己当作神一般。

    死后更有大宋皇帝为他正名，建设庙宇，所以他能够成为天界之中的一方大帝。

    其实也少不了道家的支持。

    道君皇帝扬道抑佛，使得道家的声望遍布整个大宋，将佛家压的死死的。在这样的情况之下，许诺他一尊大帝之位又如何呢？

    只不过道家为那大帝之位要舍弃些许利益，与天帝好好的交涉一番。

    舍弃一些利益，让大家明白道家不会亏待任何宣扬道家理念的人。

    勾魂使者问唐皇李天子做出来什么贡献，是否为了宣言道家而做出了相应的贡献。

    唐皇李天子神情微微一愣。

    勾魂使者说完之后，又接着说到：“李二你为了登上王位，害死兄长和弟弟，又逼迫父亲退位，最后导致父亲忧心忡忡，被心魔折磨而亡。

    你做天子，功德没有半分，倒尽是罪孽重重。”

    勾魂使者的话勾起唐皇李天子的愧疚之心，他们行走在一座通往十殿阎罗的桥上。那桥一眼望去，看不到尽头。

    桥下流淌的是滚滚红尘之水，罪孽之水。只见有无数人头在那河中漂浮，一个个皆是面容狰狞。

    “李二，你还我命来。”

    突然桥下传来一阵叫喊之声，那声音极为的凄惨，也极为的瘆人。

    “李二你个小人，快快还我命来……”

    那叫喊之声此起彼伏，唐皇李天子闻声望去，只见桥下有许多鬼影朝着他咆哮，双目之中露着凶光，一个个恨不得将唐皇李天子撕成碎片。

    唐皇李天子面容失色，不由自主的往后退了数步。




第五百六十三章 章节名离家出走了
    在九幽地府深处，有二人透过重重空间观看着这一幕。这二人正是赵江河与幽冥教主。

    赵江河说到：“能够将一位天子勾入九幽之地，教主真是好手段。等到唐皇回去之后，九幽地府之名就会传遍整个大唐。”

    众生祭拜天界之神，是为了祈求，从而实现心中所想。九幽地府的神虽然不能实现众生心中所求，但可以让众生心生敬畏。

    不管是祈求美好，还是心生敬畏，两者都能产生信仰之力。

    天界众神取的是众生生前的信仰之力，九幽众神取的是众生在死亡的那一瞬间所爆发出来的信仰之力。

    想要获取信仰之力，首先要让大家都知道你的存在吧！

    九幽地府现在所做的，就是让众生都知道自己的存在。有什么方法比借天子之口传播的快呢？

    幽冥教主说到：“有可能只是唐皇顺水推舟呢？

    这位唐皇不简单，虽然他不像帝辛与赢政那样有着超高的修为，但这位唐皇的城府绝对比他们两个要深得多。

    我九幽之地现世，西方佛家东传，我九幽地府得利，西方佛家得利，连天界也能得利，其实大唐何尝没有得利呢？其实唯一失利的是道家而已。

    每一次重新洗牌都是各方势力的平衡。

    封神之后，天界众神大多出自于道门，后又百家争鸣，道家再次得势。这么多年过去，在这神州大地之上，道家可谓是第一大势力。

    天界明面上是第一大势力，但天界众神大多出于道家，天帝可谓是无人所用。

    佛家一直想东传入神州，加上原始天尊欠佛家因果，天帝也想打压一下道家，所以就默许了佛家所想做的一切。

    佛法东传总要有一个引子吧！要举办一场大型的水陆大会。是不可能无缘无故的举办水陆大会的，总要有名头。于是我出手了，佛家虽然没有求我，但我为了九幽地府主动下场。

    佛家入神州，道家就会受到压制。从而各方势力就会再次达到平衡，大唐也能从中获利。”

    佛法东传，有新的势力入局，这就使得局势变得复杂，从而又达成了一种平衡。

    各方势力达成平衡，对于大唐来说，这是一件好事。毕竟各方势力一旦达成平衡，那各方势力所做的一切举动，都会受到些许约束。

    大唐的话语权也就会越多，对于大唐来说就会越好。

    中庸平衡虽然是儒家提出来了，但这并不是儒家所创，而是天地宇宙的至理。天地宇宙之中，万事万物都要达成平衡。

    如果不能达成平衡，天地宇宙就会大乱。这种平衡并不止是各方势力的平衡，法则之间也要达成平衡。

    一切的一切都是遵守“平衡”二字。

    赵江河从来没有小看过谁，能够做到天子之位的人绝非一般人。

    赵江河说到：“这一场道家必输无疑，天地大势所致。”

    既然是为了平衡而洗牌，又是多家势力联合在一起，那道家没有赢的可能性。

    天时、地利、人和，道家没有占其中的一样，难怪在西游故事里，道家虽有阻止佛家，但却没有尽全力阻止佛家。

    想来是因为道家知道自己不占天时、地利、人和，一味的阻止佛法东传，也只是徒劳而已，反而浪费道家的人力和物力。

    既然如此，还不如让佛法东传，将整个水都搅浑，保留实力，等到来日再争长短。

    “对于我们这种人来说，哪有什么输和赢？不过只是重新来一局而已。”幽冥教主说到。

    此刻唐皇李天子已经被吓得差不多了，他没有想到在九幽地府之中，还有这么多怨恨他的人存在。

    这里面还有他的大哥四弟。

    每每想起当年之事，虽然他有所愧疚，但他并不后悔。

    因为他登上天子之位后，尽心尽力，使得整个大唐国力恢复，百姓也得到了休养生机。他相信自己是最适合天子之位的人，没有一个人比他更加的合适，如果真让他的大哥做了天子，那百姓肯定过得没有现在好。

    下马威也差不多了，勾魂使者说到：“你不要不知足了，因为你是天子，所以可以直接进入第十殿，受了转轮王的审判之后，就可以直接转世了。”

    天地众生，死后入九幽地府。先过一殿秦广王，在过二殿楚江王，一层一层的，有罪者留下受罚，没罪者通往下一殿，直到第十殿。

    前九殿的阎王所掌的地狱都不同，所负责的罪行也不同。

    经过九位阎王的审判之后，如果没有罪的话，就可以去十殿转轮王哪儿转世。

    可世间众生，哪有没犯罪的？只要入了九幽地府，就得到各层地狱还清罪孽，只有当罪孽还完之后，才能到转轮王哪里转世。

    所以勾魂使者才会说出那样的话。站在勾魂使者的角度看，唐皇李天子的确走了特权。

    唐皇李天子跟着勾魂使者来到转轮王。

    转轮王坐在高台之上，俯视唐皇李天子，他说到：“台下何人？”

    唐皇李天子抬头望去，只见转轮王面有短须，双手捧笏，透着无上的威严，是不允许凡人亵渎的。

    “大唐天子。”唐皇李天子说到。

    唐皇李天子不喜欢他人高高在上的自己，因为长年俯视他人的唐皇李天子已经不再习惯仰视他人。

    “已死之人，与生前再无瓜葛。什么钱也好，权也好，一切都不过是过往云烟。既然到了我这里，你就要摆正姿态。”转轮王说到，说完之后他翻看生死簿，看了一眼接着说到：“杀兄、逼父、乱lun，虽然国家在你的治理之下蒸蒸日上，但功过不能相抵，判你入畜牲道，投胎于蛮夷之地。”

    唐皇李天子说到：“我不服。”

    “休要狂言，免除你本应所受的罪，直接让你投胎转世，这已经是最大的恩赐了。”转轮王说到。

    唐皇李天子说：“我就是不服，如果不是我先下手为强，死的就是我，遭受到侮辱的就是我的妻儿。并且他们上位之后真的会有我做的好吗？

    李建成刚愎自用，只用亲信，李元吉更是飞扬跋扈，什么都不会，如果真让他们做了天子，想必定是民不聊生。”

    唐皇李天子越说越激动，转轮王叹了一口气说到：“就算你说得都对，可现在你的兄弟对你怨气冲天，我们不得不将打入畜牲道，以示公平。”

    “如果我能消除他们的怨气呢？”唐皇李天子说到。

    转轮王说：“你要如何消除他们的怨气？”



第五百六十四章 佛不是佛
    李建成与李元吉对唐皇李天子的怨气不是一天两天了，那些怨气就真的会影响到唐皇李天子吗？

    李建成与李元吉的魂魄都到了九幽地府，一入九幽地府，一切恩怨皆成空，唯有偿还自己的罪孽才是真。

    李建成与李元吉的魂魄进入了九幽地府，他们就与唐皇李天子再无瓜葛。

    今日转轮王之所以拿出来说，就是为了让唐皇李天子许下诺言。

    唐皇李天子听转轮王问如何消除怨恨，他立马回到：“我可以举办一场水陆大会，为大哥四弟祈福，让他们早日投胎转世，以此消除怨气。”

    “你都已经死了，与阳世再无瓜葛，要如何举办水陆大会呢？”转轮王问到。

    唐皇李天子说到：“不如大王放我回归阳世，等我举办了水陆大会之后再来阴间。”

    举办水陆大会，以此来宣扬九幽地府的存在，这自然是极好的。

    之所以将唐皇李天子的魂魄勾来，还不是为了宣扬九幽地府，让众生都知道九幽地府的存在。

    转轮王神念一动，说到：“我可以同意让你返回阳间，甚至延长你的寿命，不过你如何感谢我呢？”

    在九幽深处的幽冥教主微微一笑，没想到转轮王会趁此机会做起生意来。延长一个人的寿命，这并不是多大的事，就会再尊贵的身份，也没什么。

    如果能够用延长寿命换来更多的利益，这也是极好的。

    唐皇李天子微微一愣，延长自己的寿命，转轮王突然提出交易寿命，让唐皇李天子不知所措。

    一个人能够活得越久越好，对于一个执掌大权的人来说，更想活得久。

    唐皇李天子渴望活得更久，他说到：“这……这……不止大王想要我如何感谢呢？”

    “我九幽地府不缺东（冬）瓜西瓜和北瓜，唯独缺了南瓜。听闻大唐有南瓜，不止唐皇李天子是否愿意送我南瓜呢？”转轮王说到。

    东瓜代表着东胜神州，西瓜代表的是西牛贺州，北瓜代表的是北俱芦洲，在这三大洲里，都有祭祀九幽之神的庙宇。

    唯有南瞻部洲没有祭祀九幽之神的庙宇。

    转轮王不止希望能够通过此次在南瞻部洲之上传播九幽地府的存在，还希望天子能够下令在南瞻部洲境内建立祭祀九幽之神的庙宇。

    转轮王的话语唐皇李天子当然明白，他稍微的沉思了一会儿，说到：“既然大王想要南瓜，我一定将南瓜取来送与大王。”

    现在大唐祭祀的神只有天界之神，如果在引入九幽之神，那天界之神与九幽之神就可以达成一种平衡。

    唐皇李天子为什么愿意佛家入中土神州，还不是因为让道家与佛家达成平衡。

    各方势力平衡，才能更好的有利于大唐的发展。

    转轮王得到唐皇李天子的承若之后，说到：“好，判官，为人间天子延寿二十载。”

    转轮王赚了，唐皇李天子也赚了。转轮王只要让判官笔一挥，为唐皇天子延寿二十载，就可以让九幽诸神的庙宇遍布南瞻部洲。唐皇李天子看似亏了，让九幽诸神的庙宇遍布整个大唐，却只换来二十年的寿命。不过九幽诸神入大唐，这样就可以与天界诸神相互牵制。

    利益，都是利益，只要利益能谈好，那有解不开的仇恨。

    这一局看得赵江河眼界大开，真正的大佬都是把生死仇恨放一边，唯有利益在中间。

    唐皇李天子回归阳间之后，立马召集佛家道家高手准备法事，与此同时在大唐境内建设九幽诸神庙宇。

    ……

    佛家各方高手入长安，道家高手也汇聚于长安，这一场水陆法事就是佛道之争的开始。

    天宫院内，以袁天师为首，汇聚了数十位道家高手。这些道家高人都有仙境以上的修为，有一些甚至是魏晋时期的老古董了。

    那数十位道家高手都是袁天师的前辈，不过现在都以袁天师为主。因为袁天师乃是大唐国师，是明面上的道家第一人，在世俗之中有着极高的声望。

    二来袁天师虽然修行年月不长，但修为却不低，早就踏入了仙境。

    一位老道士说到：“天子举办水陆法事，佛道之争已经开始，天罡你有什么想法。”

    “这场水陆法事比的不是修为神通，比的是教派教义。我们只要好好的阐述道家之真意即可，不用与佛家多做纠缠。”袁天师说到。

    其实道家本就没有想在这场水陆大会之中分出胜负，佛法东传已经是定局，这水陆大会之上大方光彩的肯定是佛家。

    袁天师的意思就是讲讲道家真意，没有必要在水陆大会之上与佛家争一个你死我活。