灰塔的黎明

一些恶魔会将自己食用之外的战利品堆叠起来形成所谓的柴堆，柴堆里的血肉不会腐烂，而且会永远保持刚刚死去的新鲜状态，同时拥有这堆柴堆的恶魔也会得到增强，如果不破坏柴堆的话，那么哪怕是在深渊中将其杀死，他也能通过柴堆中的血肉组成新的身体从而复活。
据说，深渊中最善于此道的恶魔领主拥有一座占据了半层深渊的血肉柴堆。柴堆大到那种程度，已经不是可以在一时之间摧毁的存在了，这意味着他拥有近乎不死的躯体和与之匹配的可怕力量。
也正是因为这个成功的案例，许多恶魔，尤其是不以生存为目的的好战恶魔，都会建造自己的柴堆，以期待能借此晋升。
“其实还是不一样的，你说的柴堆，其背后是深渊的某种意志在给予向它证明自身武力者奖励，而图腾则更为，自然。一些历史久远的图腾会呈现出石化或植物化的倾向，经过岁月洗礼后甚至可能成为当地生态的一部分，塑造出一片与众不同的小天地。所以图腾一旦立下，就最好不要再移动。”
起司没有试图上前近距离观察这根图腾，他不知道那样做会触发什么后果。图腾的象征意义是独特的，它超脱于语言文字之外，每种图腾都自成体系，外人难以快速破解。
最好的办法，还是能在不引起图腾关注的情况下进入图腾学派的地盘。对于起司来说，这并不困难。
“看来我得找机会造访一下其它学派，总觉得，这次不跟它们中的任何一个打交道都不行啊。”





灰塔的黎明 第七百三十五章 穿过图腾
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要不惊动图腾柱的进入它所保护的区域，说简单也简单，说困难也困难。若此时此刻在这里的人是剑七，他大可昂首挺胸的走过去，图腾柱不会发出任何反馈。
毕竟这根柱子不是那种看守圣所或坟墓的守卫，它只对往来者有比较基础的筛选功能，而气的修行者不论优劣，心性在大部分时候都可以称得上平和，不会被视为威胁。
但起司就不行了，他肩头的魔蛇和恶魔是不可能自由通过图腾柱的，甚至就连他自己体内那被锁链束缚的力量也可能成为触发的原因。
要想隐秘的进入图腾学派的地盘，他必须找到能够骗过图腾的办法。大体上来说，思路有两种，一种就是尝试破坏或暂时瘫痪图腾，准确的说，是瘫痪里面的魔法感应，只要它暂时变成只有装饰价值的木头柱子，自然无法构成阻碍。
只是这么做需要精巧的掌控力，如何达到目的而不因为图腾柱的瘫痪引发关注，这需要深刻的洞悉这件魔法象征运行的方式才能做到。起司对于象征魔法的掌握并不及他对接触魔法的理解，这无关天赋，仅仅是兴趣上的偏差。
因此第一种方式是有风险的，相较而下，第二种方式更有可能达成目的。那就是不去尝试影响图腾柱，而专注于改变自身，欺骗它不发出警报。这个方法看似比较原始费力，但它确实是最正确的做法。
在许多信奉图腾的原始部落，都会有类似的考核来检验部族中哪些年轻人有资格作为巫医的接班人。挑战者需要经过长时间的斋戒，静坐，感受自然，来调整自己的状态，然后在某个时间点闭眼走向自己部族的图腾柱，能够准确的摸到图腾柱的人，就被视为有资格。
起司肯定是没有时间去进行这样一套类似宗教修行的准备的，就算他依靠着法师训练的底蕴真的快速调整好了自己的状态，他肩头的蛇和蜥蜴也断然做不到。
因此他所需要的，是伪装。伪装成一团风，一把灰尘，几片树叶，伪装成不是人类也不是任何会引起注意的东西就可以了。这不容易，因为图腾有它的感应方式，光从视觉或听觉上进行伪装是没有意义的。起司的伪装必须超越感官世界，在直观的层次中起效才行。
灰袍法师凝视着图腾，图腾柱上复数的眼睛仿佛也在凝视着他。魔力在空气中鼓动，让夜晚的冷风从起司的身后绕行，在他的脚边化为无形的微弱气旋，一些尘土被卷起，勾勒出风流动的轨迹。
织法者的天赋在这种场景里得以展现，他不需要什么咒语或法术来像用钥匙打开锁头般准确的对接，他就像是一把***匙，所需要的只是去熟悉自己要打开的门锁。以及，一点点改变自己这把钥匙外形的素材，比如一片树叶和一把泥土。
起司将树叶放在手中，用炼金骰子压在上面，接着将泥土洒在骰子周围，最后包好树叶。咒语或者说呢喃从他的嘴里发出，其实拥有炼金骰子这种魔法物品是可以省去语言的施法条件的，起司只要引导自己魔力的变化就能达到理想的效果。
不过习惯是很难改变的，这些咒语更像是灰袍的自言自语，通过这种方式来再次以听觉的方式确认自己的施法思路没有问题。片刻之后，呢喃中止，包裹着泥土的树叶腐化成一种褐色的物质，连同里面的泥土一起。
“我需要把这个涂在你们身上，它是无害的，不必担心。”起司用骰子沾着树叶和泥土变成的某种胶状物，对肩膀上的两个生物说道。
波菲丝和威道没有说什么，他们现在都不是本体在场，即使起司真的图谋不轨，仅仅靠着如此平常的两种物质合成的魔法物品也不可能影响到他们。
何况，灰袍并没有那么做的理由。黑蛇盘到起司的手臂上，让他能更轻松的在黑色的鳞片上绘制出脊椎般的纹路。到了蜥蜴时，花纹则变成了几段不相连的横纹。
最后，起司用剩下的粘胶在自己的脸上花了几道横纵交错的线条，尤其是在额头正中绘制了一只闭上的眼睛。在做完这一切后，他手里的粘胶刚好用尽。
“用土地来掩盖我们的气息吗？简单而直接的想法。”
威道的见识在他待在人类世界的这段时间里有很大的扩展，尤其是在他和那名召唤了自己的法师共处的时候，恶魔连带着了解了许多人类法师的手段和基础逻辑。
故而他虽然不知道起司具体是如何操作的，却还是能明白他所作的这些是为了什么。
“简单的往往最好用。其实更轻易的方式是直接找找看附近有没有泥坑，进去打个滚，什么图腾也认不出来我们。不过我想你们是不会同意的，而我身上的袍子不会沾染上泥土，所以还是要通过这种仪式魔法才能达到效果。”
其实滚泥潭未尝不是种仪式，不过起司作为法师，对那些不使用魔力的仪式从内心里是不认可的，所以还是下意识的做了区分。而他的话，对于波菲丝和威道来说，其实也没具体说明什么，反正就是法师施法骗过了图腾而已。
将炼金骰子收好，起司揉了揉自己的手掌。如果说他在万法之城的这几天有什么收获的话，那就是在应对各种魔法类型上都多出了不少实战经验。
在灰塔受训的时候，他也确实接触过各种魔法，并在实战情况下面对过一些。但万法之城得天独厚的条件让灰袍能够短时间内高密度的去和各种法术派系对抗，了解它们，应对它们。这重新唤醒了他从前学过的知识，并让以前不那么印象深刻的知识在实践中得到了转化。
在走过图腾的时候，一个不切实际的想法进入了起司的脑海，也许，安莉娜让他来此就是为了训练他应付其它施法者的能力，而最终的目的就是为了让他更好的去对抗...其它灰袍。
这个灰暗的想法没有立刻被起司抛开，他将它收纳进了思维之匣中，**以后有时间时再拿出来仔细思考。
现在，
“威道先生，我们的目标是哪里？”




灰塔的黎明 第七百三十六章 空无之地
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如果说生命学派的区域内是一片人工培育的园林，那图腾学派的地盘就是块荒漠。并不是说之类真的是沙漠，而是穿过图腾柱后眼前目力所及之处，尽皆透露出一股空旷的意味，一种空虚的意味，好像这里应该有什么却没有般令人难受。
而在你适应了这种空旷感后，就会产生某种寂寥，像是置身在海洋中央或草原中心，举目四望周围全都是一样的景色，没有地表，没有路牌，没有踪迹，什么都没有。虽然这里也有草，也有树，但它们都不能真正作为记号。
“空无。”起司低声说道。或许在其他人想来，图腾学派的领地里应当满是各种象征物，不过仔细想想，当象征变的密集复杂，多元又混乱，它们还能称之为象征吗？
又或者那只可以被理解为装饰呢？象征是排他的，正是因为图腾象征了一个族群，所有非此族群的人都不会崇敬这枚图腾。因此图腾所树立的基础恰恰不是富饶的土地，它必定建立在空无之中，成为旷野上唯一的标志，成为如太阳和月亮般无二不可替代的象征。
那样，它才称得上是图腾。
当然这种空无是不自然的，这个区域显然也经过了大量的魔法改造，为的就是去掉空间中本来的存在，让它不再充实，进而加以利用。在这样的环境里行走，每一步都如同走在闹市街头一般，仿佛有无数双眼睛在看着自己，因为空，所以所有的有都变得异常惹眼。
可以说，任何目光扫过这片区域的人都会一眼发现起司，这是一块足以令所有以潜行为豪的刺客都感到抓狂的土地，在这里一切生人都将无所遁形。好在，它只是教学区，并没有哨兵在站岗。
起司朝着恶魔指引的方向前进着，路上他一度试图将自己融入这片空无之中，却发现这么做是极其危险的，将自己的存在抹去和通过伪造存在欺骗图腾柱，完全是两件事。只要他还在呼吸，还在思考，心中还有念头，他的存在就不可能被绝对的抹去。
因为那就是现实，现实就是他正站在这里，踩在地面上向前迈步，魔法可以在一定程度上扭曲现实，但扭曲不是颠覆，更不是重构，颠倒黑白这件事是不容易在现实里做到的，除非一些极度个别的状况。
因此，虽然非常不安和充满隐患，起司仍然不得不保持着这种状态朝目的地前进。值得庆幸的是，在这样的空无之地，其他人也不能隐藏自己的存在，埋伏是不成立的，包括机关或法阵，这些有所目的而被设立的设施都会成为显眼的目标被这片天地所凸显，就像草原上迎面跑来的马般醒目。
不过有一件事令起司感到在意，那就是他没有在这个区域内看到生命学派那样气派的大量楼宇，这不太合理，毕竟此地是一整个学派进行研究和教授的地方，看不到丝毫人造建筑的影子未免太过离奇。
可仔细想想这又有些合理，如果这里真的有楼宇建筑，那它们势必会破坏这种空无，成为填满空间的存在，随着楼宇的规模扩大，这种填补效应会越来越明显，直到最后让建筑成为这里新的图腾。可话又说回来，难道为了防止这件事的发生，这群法师根本没建房子吗？
起司皱着眉头，环顾四周，他拼命集中自己的注意力，试图在这片空无之中找到某些被遗落的事物。这是有可能发生的，就像是人注意不到自己头顶大块的浮云，只有当它遮蔽了太阳才会突然抬头，就像一座已经位于近前的山峰，只有看不到夕阳的余晖时才注意到镀金的边缘。
在空无的作用下，起司很可能已经走过了许多建筑而不自知，他很可能看到了，但是没有意识到那是什么。这并非障眼法，这比障眼法要高明太多。
可是没有，他什么都没有发现。肉眼看不到，魔力视野看不到。这里空荡荡的，除了回头依稀可见的图腾柱之外，别无他物可以关注。是他做错了什么吗？
这显然不合理，非常不合理。难道自己已经被人发现，被流放到了某种奇妙的魔法空间，此时他周围早已围了一大群人对着毫无自知的灰袍指指点点？
不行，如果这样想的话就完了，一旦丧失对自己境况的判断力，他的行动就会失去章法，这是大忌。
而在持续的环顾中，起司终于发现了某些能引起自己注意的东西，那是一顶帐篷，或者说，一座圆锥形的，由木梁和兽皮制成的小屋。
它就那么建造在悬崖边上，和夜色几乎融为一体，但灰袍仍然一眼就看到了它。几乎在那一瞬间，一个猜想出现在了起司的脑子里，他朝着小屋跑去，想要验证那种假设。
很快他就来到了小屋的前面，不过他没有试图进入这座建筑，而是背对着它转身看向四周。果然，不远处山峰上的一颗松树成为了下一个注意力焦点。
到了这一步，起司已经大概明白了图腾学派的把戏，或者说，他们的布置。从最开始的那座图腾柱开始，后面的区域就全都被空无所笼罩，但空无并非是贯穿的，恰恰相反，它有许多层次。
具体来说，通过观察图腾柱进入的人在被空无洗刷后就只能看到那座小屋，而后背对小屋的人就能看到那棵松树。灰袍三步两步走到松树横向探出的树干之下，再次转头，又看到了下一个焦点。
前一个焦点会重置空无，将人引向下一个焦点，而随着焦点的转换，被引导的人就会无意中穿过一座无形的迷宫，走完一个流程。
而当那流程结束，他才算是真正进入了这片区域。
“呼，果然如此。”
在走到第七个焦点，一座破损严重的大理石雕像下后，再次转身的起司只觉得像是来到了一个新世界。
道路，建筑，小溪，路灯，种种作为教学区域该有的东西填满了他的视野，而之前那些作为信标的焦点，反倒是最不起眼的事物了。
而在灰袍的身侧，立着一座小小的木牌，上面用花体字写着，
“欢迎造访图腾学派。只有靠自己穿过空无之地的人才能看到这个路牌，谨在此向你献上本学派最诚挚的问候。”




灰塔的黎明 第七百三十七章 柳
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有两件事现在可以确定，首先，起司刚才的做法绝不是唯一一种不受空无影响进入图腾学派区域的方式。原因很简单，如果每一次进出都要做一遍刚才的顺序，对于体力和精力来说都是一种浪费，更别提这会让紧急的消息发生滞后的情况了。
所以图腾学派的师生，至少是成年法师，肯定有他们的办法来穿过图腾。其次，既然这里立着这样一块木牌，其中的意味已经很清楚了，起司所希望达到的潜行计划，很可能在他踏入空无时就已经失败，甚至沦为了笑柄。
那么他该怎么反应呢？或者说，他现在会是什么心情呢？蛇和蜥蜴都不愚笨，恰恰相反，不论是法师转化成的异物还是潜伏在人类之中的恶魔，他们都是极为聪明或者可以说是狡诈的，如此明显的事情，他们自然也一目了然，因此二者反倒没有发声，而是默默的观察着灰袍，想要看看起司会是什么反应。
精心计划的行动在自以为看透的布局中成为了笑话，这时人应该有什么反应？强装镇定？受到打击？还是恼羞成怒，拂袖而去？在起司身上，这些情绪或许都确实存在过，但它们都很快褪去了。
真正留下来的，是思考，是思考自己这样做的得失在哪里，思考这套堪称玄妙的进门测试优秀在哪里。
他在思考，也在等待，等待着图腾学派派来的人来与他接洽，又或是驱逐。毕竟这深更半夜跑到人家的教学区来，他一个非万法体系里的法师，确实没什么好辩驳的，何况就是同为万法的法师，不同学派之间的争端也异常激烈，盗取研究成果之类的事早已屡见不鲜。
只是他等了许久，什么都没等来。
眼看天色渐渐朝着黎明转变，起司知道他不可能继续等下去。不管对方是出于什么情况没有到来，他现在都应该按照计划前进，时间是宝贵的。
当然，谨慎的法师已经下意识的认定他的行踪被人洞悉，在这个问题上他没有丝毫的侥幸。黎明前最深沉的黑暗为灰袍披上了外衣，他朝前走着，虽然已经过了应当休息的时间，眼中的神采依然充盈。
这让他成功的在夜晚没有结束之前来到了威道所指明的地点，那是一棵很大的柳树，树枝上垂下的枝叶繁茂的让人看不清其中的树干。
柳树，它会让人想到春天，想到解冻的河水流过尚未完全融化的冰面，整个世界充满萌发的生机。但那些随风摆荡的细长枝叶偶尔也会让人想到扭动的蛇，蜈蚣或人体。
而且，柳树不该在这个季节还这么繁茂，看这棵树的样子，它似乎完全不知道冬天为何物。这不太合理，又很合理。
起司绕着柳树走了两圈，他可以断定这棵树具有和之前的图腾柱类似的效果，作为一种隐秘的门扉而耸立。
不同之处在于，单以隐秘性而言，这棵柳树可比图腾柱要难搞太多了，它过于茂密的柳条让它成为了天然的守密人，对于不知情的人来说，撩开枝叶所看到的，很可能只是一棵平常的柳树树干。
“你们有办法解开它吗？”灰袍一般不会轻易向人求助，他习惯了自己解决问题，也因此他十分清楚，要只靠他的能力来解开眼前的迷局，是断然快不了的。
“或许你可以尝试着从生物层面入手，不管这棵树被怎么改造，它都是一个独立的生物个体，你可以连接到它的根上，洞察它的生命状态。”
这建议来自前生命学派法师波菲丝，或者说波菲丝意识里的那位女法师。不过，起司并没有在周围的地面上看到露出的根部，这意味着他不能直接进行连接。
“要我说，不如用烟雾覆盖它，你知道的，烟雾无孔不入，它们会告诉我们那些绿色嫩芽下掩盖的秘密。”威道给出了不同的看法。
作为恶魔来说，他的建议既带有恶魔独有的风格，又有一种克制，如果换另一个恶魔来，它可能给出的建议会是烧掉这棵树，而不是用烟雾去洞察它。
“烟雾太显眼了，如果我翻开土地去寻找柳树的根也同样会有很大的声势。应该用更加温和隐秘的方法突破这里。”起司轻声说道。
他的眼睛快速转动着，思绪在说话的片刻已经飞越了许多层面。看起来灰袍只是否定了两个顾问所给出的建议，但实际上，他理解这两种建议的出发点和思路。从象征物入手，从象征物不能阻隔的穿透性物质入手。那么有没有可能将两者结合起来？
不，不需要结合，只需要一点点折中。
这棵柳树肯定知道它在隐藏的秘密，他只需要去问它就好了。想到这里，起司倒退几步，再次围着柳树走动了起来，但这次，他走的很慢。
魔法的灵光在眼眶里跳动，为他提供了常人无法体验的视觉感知能力。他不是要像德鲁伊那样直接将自己的意识和树木连同，他所谓的问，其实是观察。
事物的外表和内在是有关联的，即使它伪装了，伪装本身也是一种关联。举个不太恰当的例子，密室会被发现，往往是因为它被使用的太频繁。
这里面包括书架上一本书的书脊磨损程度不同，柜子下方的地面有反常的摩擦痕迹，或是一块因为常常掀开所以出现了破损的木板。生物比这些死物要隐秘，因为柳树是活的，它会自己修补掉那些痕迹。
但生物也比那些死物更诚实，因为它的第一要务是自己的生存，所以如果某个方向经常有人进出，那里一定会有所异常。
当然，这种推论是很主观的，而且建立在观察者可以洞悉到非常细微的区别的基础上，而在大部分时候，那些微小的差异根本无法被发现。
可是魔法具有同样的性质，一个性格的人所掌握的魔法也往往会符合他的性格和做事方式，就像战士总会拿他用着最合手的武器上战场一样。
起司所掌握的法术，尤其以各类洞悉或观察类为多，毕竟他在预言上的天赋实在不佳，对象征类法术的掌握也不够强到可以获得额外的启示，因此加强感官能力就成为了他理解外部环境的重要手段。
那么，为什么他一开始没有“看”出问题呢？其实答案很简单，就和刚才空无之境里的情况一样，要有所察觉，需要先有所预设。
一个饥饿的人会首先观察到食物，一个动态视力敏锐的人能捕捉到细小昆虫的动向，同理，当起司想要观察柳树的长势与其蕴含魔法之间的关系时，他才能注意到想要注意到的东西。
“好了，我看到入口了。”




灰塔的黎明 第七百三十八章 柳树里的房间
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站到柳树的面前，起司其实不能绝对确定自己是正确的，毕竟他能找到作为依据的线索实在太过细微，甚至里面还有直觉的成分。
这就好像在对一个事情的发展进行猜测和推理时，每个人其实都能给出一个较为令人信服的过程。但那只是一种猜想，猜想必须要依托于证据才能成为推论，推论则要靠着证据链以及对下一步事情发展的预判才能成为合理的论述。
而起司作为法师被要求的第一步，就是要更多的依靠论述，而非猜想来行事。
但魔法终究是魔法，即便法师们掌握它，应用它，发明和改造它，有些事情就是无法用语言和逻辑来说明的。
毕竟语言只是工具，而逻辑和所谓的理智与理性，也未尝不是为了让人更加方便的了解世界而自己虚拟出来的一套思维工具。况且又有谁能说自己的理智就是真的客观呢？直觉仍然是不能舍弃的东西。
脚，踩在草地上。手，触碰到冰凉的柳叶。起司沉默了一秒，他不知道如果自己判断错了会发生什么，也许这棵柳树会瞬间变成某种植物傀儡对他发起攻击，也许他会错失进入的时机，以至于无法调查，也许他会触发什么反击魔法。