谎话大王
时间:2023-05-22 来源: 作者:网文大神
自然,这些信息被写入后,无法被修改,只可以被掩饰,这个过程有点像百度词条的创建,只要那人有足够的能力和权限,会对这些信息进行表面的修饰,但你能量够强,就可以跳过这些修饰,看到历史最初的版本,也就是说,这些信息是不可逆的,无法被真正修改。
但它会消失么如若遇到同频的强磁干扰,这些信息可以被抹掉,石头,变成了真正的石头,无字碑变成了真正的无字碑。我们等着一些高手,前往乾陵的无字碑前,去解读后面的画面,留些念想给大家。
下面要揭密的,不是无字碑,而是乾陵武则天墓,这是中国历史上仅有的一座众所周知墓藏在哪,却从没能被开挖盗窃成功的墓藏.
第一个光顾乾陵的是唐末的黄巢,他占领长安后,得知在梁山西侧黄土地下埋藏着大量碎石,唐陵中最富有的乾陵的入口很可能就在梁山的西侧,那些碎石大概就是修筑完乾陵后剩余的原料。黄巢调出40万士兵,跑到乾陵开始挖掘。后来把半座梁山铲平了,却根本没有找到入口。
第二个人是五代的耀州节度使温韬,在乾陵之前已经挖掘了17座唐皇陵,只剩下乾陵。但他的理想在此破灭。他派数万军队挖掘乾陵,却三次上山均遭风雨大作,人马一撤,天气立即转晴,温韬心生恐惧,放弃盗挖乾陵的念头。
第三个人则是我们前面提到的国民党将军孙连仲,用的是一个现代化整编师,在梁山下用军事演习作幌子,黑色炸药炸开墓道三层竖立石条,最后准备进入时,突然冒出一股浓烟,盘旋而上,成为龙卷风,天昏地暗,走石飞沙,那七个山西籍士兵首当其冲,立即吐血身亡。最后也不得不放弃。
我们现在要讲的,便是这座乾陵武则天墓。
说到乾陵,必须得提到一个人,袁天罡,袁天罡本人的历史,我会在后面的中讲到,我们今天只讲他与武则天有关的内容。
袁天罡最初是因为相术出的名,他在洛阳之时,曾给杜淹、王珪、韦挺三人相面,预言杜淹将以文章显贵而名扬天下;王珪不出十年将官至五品;韦挺面相如虎,将出任武官。预言三人为官后都要遭贬谴,届时大家还会见面。
到了唐高祖武德年间,杜淹以侍御史入选天策学士;由太子李建成举荐王珪当上五品太子中允,韦挺出任武官左卫率。三人正当仕途一帆风顺时,没想到受宫廷政变牵连一起被贬隽州,果然在这里又遇到了袁天罡。
就在他们三人心叹命运无常,世事如棋局之时,袁天罡再次相面预测“公等终且贵”,最后都要官至三品,三人前程及结局后来验证都不出其所料。
到唐太宗贞观初年,袁天罡以相术预测已是名扬天下,唐太宗李世民召见袁天罡对其术数之精奇深奥大为称赞,并问他:“古有君平,今朕得卿,何如”袁天罡回答说严君平是生不逢时,臣要比他强得多!在九成宫让他为贞观重臣张行成、马周等人看相,所预测后事无不准确。
袁天罡测相得最为传奇的,还是因为武则天。
当时武则天两岁左右,父亲也刚到四川广元任职,正巧袁天罡经过广元。遇上如此好的机遇,作为广元一把手的武则天父亲怎么可能会放过这个机会,将孩子们都叫来,邀请袁天罡一一相看。
传说当武则天母亲杨氏带着一众家眷出来,当袁天罡看到杨氏,吃惊地说:“夫人当生贵子!”武则天的母亲便把两个儿子领出来让袁天罡看,袁天罡一看说可以官至三品,不过是保家的主儿,还不算大贵。杨氏又唤出武则天的姐姐,袁一看说“此女贵而不利夫。”最后,保姆抱出穿着男装的武则天,袁天罡一看大为震惊,说她“龙瞳凤颈,极贵验也!”“若为女,当作天子!”
难道袁天罡就没看出武则天是女儿身么难道他真的感到遗憾么这个传说,前面的内容都是真的,只有后面的话“若为女,当作天子“这句话,袁天罡着实没有说过,是后世的人硬加上去的,他只说“龙瞳凤颈,极贵验也!“
后来袁天罡回去之后,将这件事私下告诉了好友李淳风,并让其保密,武则天将来会称王这将事,当时就只有他们二人知道。
贞观二十二年,太白星显现异时天象,李世民便问太史令李淳风有何征兆。要是皇上没问,李淳风可以不说,但皇上问了,李淳风就不得不说,“不出三十年后,女主武王,武代李兴,而且还要诛杀李唐皇室的子孙。”李世民听了非常紧张,问此人现在在何处,李淳风只能如实回答说就在宫中,当时李世民便要将宫中凡是姓武的、跟“武”沾边的全都要杀死。
李淳风阻止说,这不是上策,有一句话叫王者不死。上天既然派这么一个人下来,就会保护他,不要说很难把他杀死,如果殃及无辜上天一定会怪罪。更可怕的是,就算您把他杀了,上天的意思如果没有改变的话,他还会再派一个人来。此人现已成人,到三十年之后变老,内心说不定会比较仁慈,就会更有利于您,可能对陛下的子孙会留有余地。如果您现在把她杀了,上天又生出一个新的人来,那这个人三十年之后可是年轻人,年轻人心狠,杀起陛下的子孙恐怕就毫不留情了。
李世民又问此人姓名,为何叫武代李兴李淳风说,陛下既然有意不杀他,不知其人为谁也好。李世民刚答不杀那人,也不好问什么但过了段时间,他后反劲,仍想查出此人是谁,杀了他。
结果是玄武门守将李君羡就做了替死鬼。
李君羡的正式职位是左武卫将军,这是唐代府兵制十六卫中左武卫的一员大将;而且还有爵位,是武连郡公;他的家乡是洺州武安。玄武门是唐代长安城的正北门,扼守皇帝居住的大内,历来为人所重,位置相当重要。唐太宗当年就是在玄武门设下伏兵,杀死了哥哥李建成、弟弟李元吉,再用武力逼迫父皇李渊退位,自己当上了皇帝,它的守将都非常骁勇,李君羡也是一员大将。玄武门守将、左武卫将军、武连郡公、武安人,已经四个“武”字了。可是,这并未引起太大的注意,毕竟都是巧合。而真正要他命的是他自己说的一句话。
有一天唐太宗在宫内宴请武将,李君羡也在宴上,唐太宗一时兴起想起一个话题,让大将们都说说自己的小名。到了李君羡这儿,他说出自己的小名是“五娘子。”这是个女孩名字,大家都因为这个女人的名字笑了起来,但唐太宗却忽然突然想起了“女主武王”的预言,想想这个人是玄武门守将、左武卫将军、武连郡公、武安人、五娘子,而且还是武将,玄武门又是个重要的地方,他本人从那里登上皇位,就总觉得那里很不安全,就觉得那个预言说的肯定是这个人。所以没过多久,他就找了一个借口,把李君羡给杀了。他本以为,这样就解除了那个预言,殊不知,武媚娘就在他身边。
李君羡是一个十分悲剧性的人物,因为从他的出生地,到他的名字,职位、到他任职地,身份,都是被刻意设计过的。
他的一生,都是被完美设计过的棋子,被选在适当的时候,被抛出用来挡箭,一个被设计好的完美替身,你还会相信武则天只是一个普通的皇帝么
武则天的一生,既崇道,又尚佛,崇道是因为他遇到的两位高人,袁天罡和李淳风,尚佛是因为神秀和法明和尚。
一听法明和尚,很多人并不一定熟悉,但大多都听过一个名字——薛怀义,也就是武则天的第一个男宠。
虽然武则天最初选中薛怀义的目的仅是想让其做她的男宠,但阴差阳错的是,没有这个男宠,武则天是万万不敢登基称帝的。
薛怀义原本为卖药为生的江湖郎中,最初受太平公主所宠,介绍给了武则天,因身份低微,不只让其出家,做了假和尚以便进出,并让太平公主的丈夫,也就是女婿薛绍认冯小宝当叔叔。从此,冯小宝便变成了薛怀义。
薛怀义后来做了洛阳白马寺的住持,虽然他是假和尚,却做了件真和尚也做不到,让武则天得以登基的大事,惊喜来的太快,以至武则天都没有准备。
洛阳白马寺,是佛教传入中国后兴建的第一座寺院,有中国佛教的“祖庭”和“释源”之称,所藏佛经典籍从多,而法明和尚居然在如此众多的佛经中,找到一部叫《大云经》的著作。
《大云经》讲:净光天女曾在同性灯佛那里听过大涅槃经,后又在释迦牟尼处听闻佛法深义,佛对净光天女说,你将化为菩萨,然后会以女身成为国王,得到转轮王统领疆土的四分之一,而后又得大自在。而净光天女的前身就是某国王的妻子。与净光天女的经历如出一辙。
但《大云经》本身并没有说武则天应该当皇帝,所以法明和尚组织一些人,为《大云经》做注叫《大云经疏》,来证明武则天就是《大云经》所提到的女皇帝。
用通俗易懂的语言把晦涩的经文加以演绎阐发,并和当时流行的弥勒信仰结合起来,称唐宗室衰微,太后就是弥勒下生,必定取代唐朝的统治。从而为武则天提供了对抗儒家男尊女卑理论的思想武器,助她名正言顺地登上皇位。
有人说《大云经》是一部伪经,是法明为助武则天登上王位而编写的,我们对这部经的真伪不论,因为那需要制度真的标准,才能确定哪些属于伪,有几个信息是,《大云经》是古印度人昙无谶北凉时在敦煌译出的,比武则天对外公布这一经书,早了260年,有意思的是,这本经在印度并没有,而昙无谶本人一直在印度宣讲的经文以《涅槃经》为主,他主要翻译和讲解的经文,从没有一部叫《大云经》的,甚至从没对外公开宣讲过这本经书。
为什么
因为昙无谶从不是这部经的译者,而是作者,他只是将这本经文提前留了下来,留在了中国,在经书中讲了这样一个故事,写完这部经书不久,便被剌客暗中杀害。谁会说,他不是给260年后的故事,做好了铺垫呢,为武则天的登基,埋下了伏笔。这本书一直藏在白马寺的浩翰经卷中,直到武则天实际控权,却不敢登基时,才被人意外发现。
接着说武则天本人,她坐上帝位后有几件事令常人不解:
其一,她非常喜欢,喜欢到了什么程度“,她曾派人去于阗求取梵文的全本,不但组织力量进行翻译,并且在看人翻译的经文中有自己不满意的地方时,提出指导意见,亲自参与翻译工作,在翻译完成后,还不忘记主动作序,现在只要打开就能看到她题的“无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。我今见闻得受持,愿解如来真实意。”汉地八大宗派之一的华严宗,就是依据此经在武则天时期创立的。
这是一个只是虔诚信服的票友所能做得了的事么
其二,她非常喜欢,在全国各地广建大云寺,的“译“者为昙无谶。
昙无谶简介:中天竺人,他受到《涅盘经》的启发才改小归大,后来他弘扬佛教即以《涅槃经》为主,毕生以翻译佛经为主。擅咒术,西域称为大咒师。
他二人的共同特点是同一时期出生于中天竺,一南一北,都几乎在同一时期来中国传大乘佛教,都以翻译佛经为主要手段,两人都极受武则天关注和支持。
昙无谶本人,当时他受大乘佛界的委派,与求那跋陀罗两人,一南一北,进入中国,来传大入乘佛教,都不见有大效果。
当年昙无谶身死后,做了两件事,一件事是用鬼魂杀死了加害他的蒙逊,一方面,是求助于当时还在印度的同乡同门求那跋陀罗,要他继续前往中国,传经布道,除了传经布道,同时让他帮忙想办法将带到白马寺,完成自己的心愿,而当时,他将自己的灵魂附在了经卷之中,这本经书便是,里面记叙了唐高宗、武则天两朝的许多重大宫廷事件,这本书是是武则天以王体行书写成,可还愿武则天生前的很多史实。此外,里面的陪葬经书,除了陪伴他近前。
当世人看到那一幕情景时,会生出哪些感概,到底是昙无谶做了武则天,还是武则天在世间续了一回昙无谶。
那两百余年,在白马寺中,清灯孤影,观尽世事棋局,最后自设棋局,入世一番。
乾陵地宫内,有武则天的画像,其双眉略弯向下,双唇薄而有棱角,小而收,额宽平,为中年之相,面色祥和,毫无霸气可言。
我们知道,其实后两次武则天陵没有被盗,并不是因为硬件问题多难克服,都是出现了“异象“,也就是民间所说的显灵,显现出令人恐惧的鬼神之灵力,才成功地保住了乾陵。也就是说,单凭技术而言,没有明抢不了的陵墓,人们的放弃,只是因为对挖陵过程中的“异象“心存敬畏,不得已而放弃。
那么我们接着讲武则天墓中的灵力异象,或者说,武则天“活“着没有
千百年来,可盗帝王陵者,数十计百,然真正施行者,唯有二三,凡世之间,没有明抢不了的陵墓,只有不敢侵入的“圣地“。
耀州节度使温韬,在乾陵之前已经挖掘了17座唐皇陵,只剩下乾陵。他派数万军队挖掘乾陵,却三次上山均遭风雨大作,人马一撤,天气立即转晴,温韬心生恐惧,放弃盗挖乾陵的念头。国民党将军孙连仲,用的是一个现代化整编师,最后准备进入时,突然冒出一股浓烟,盘旋而上,成为龙卷风,天昏地暗,走石飞沙,那七个山西籍士兵首当其冲,立即吐血身亡。最后也不得不放弃。
千百年来,这些事确有其人,确有其事,都是在万千人见证之下所发生,所以才让更多的人心有戚戚焉。
很多人也许还记得2004年8月,北京修筑鸟巢时强拆明朝娘娘庙遇事,造成2死数十伤,后来娘娘庙得以保存,至今仍在奥运场馆旁,
当时一场突如其来的“尘卷风”袭击,将整个建设工地夷为平地,但袭击区内的北顶娘娘庙却完好无损。现将当时现场拍摄的录像,重现大风狂扫的惊险过程。
当时是2004年8月27日下午3点,一股旋转的黑色风柱在半空中席卷了整个工地,它有七、八米高,三、四米粗,旋风卷着黄沙将工地围栏的铁皮卷起十几米高。
在“鸟巢”最初的设计中,它四周的建筑物必须全部拆迁搬离,取代的是现代化建筑,这座庙也在搬迁拆除之列。当天,工人刚拆了庙门,突然昏天黑地,大风就开始狂刮,将工地所有建筑物摧毁,但唯独该庙安然无恙,大家都觉得非常神奇,也让目击者感到害怕。
狂风摧毁了广场中央用铁柱临时搭起的牌子,将几十米高的不锈钢旗杆折断,一幢办公楼也被风刮得整体倾斜,铁架倒下砸在楼下的10多辆汽车上;还将一座工人宿舍整个卷了起来,又摔到地上,夷为平地。另一幢办公楼的整个屋顶被刮走。
后来说起这事时,在场的一位同事说,他正是那场事故的见证者,那天他骑车正好经过北四环,恰遇那怪风,当时他被从自车上刮起,掉到了另一辆车的车顶上,最后跌落在地上,好在只是轻微伤,整个过程大约持续了20分钟左右.
这座娘娘庙,是北京最著名的五座泰山神庙之一,明代皇家敕建的庙宇,曾在清
233【嫦娥】
谎话大王正文卷233嫦娥顾玙有点惊讶,来人竟然是下茅山的那个小道士李肃纯。
当初他和小斋把狂化的僵尸怼进湖里,拍拍屁股一走了之,留下李肃纯和王若虚二人。中间隔了有半年之久,今日一见,对方貌似成熟了些,虽然气质依旧阴冷,整体状态却沉稳了不少。
他用膝盖想也知道,俩人肯定会被政府收编,并且细心培养。瞧这样子,李肃纯应该归到特异总局行动处了。
“来的正好,现在防卫人手十分紧缺,已经给你们留好营房了。”
“是,听从一切指示!”
行动处的领队和护卫队长碰了下头,又叫过小道士,介绍道:“这位是李肃纯,新加入的同志。”
“哦,你好,你好!”
队长明显听说过,表现的热情好奇,伸出手笑道:“你来我们就放心了,这里的安全工作就拜托你了。”
“嗯!”
李肃纯不太自然的进行交际礼节,又像从牙缝里挤出一个字,冷冰冰,,摔在地上都能听着响。
嗬!这尼玛是人类的手么
队长握着那只手,只觉一股凉气透过皮肉,直接钻到骨头里,差点激灵灵打个冷颤。当然他面上不显,态度保持的非常好。
老实说,他们对这种法外开恩的特招同事,都抱有一种很复杂的心理。既要依仗,又带着防备,既羡慕对方的能力,又暗戳戳的表示嘲讽。
尤其李肃纯这类的,玩什么不好玩僵尸噫,太恶心了!
双方寒暄过后,新来的人马自去安顿,厨房则生火加餐,打算搞个简单的接风宴。
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