劫起封神
时间:2023-05-22 来源: 作者:半叶知秋凉
杨劫也早算清楚今日便是自己百日修行期满,垂首侍立在老师身前恭聆教诲。
老子用颇为嘉许的目光看着自己门下这第二弟子,当真能在百日之内淬体圆满,筑就修炼“天地玄功”的雄厚根基,其中功法、资源、禀赋等因素固然起到了极其重要的作用,但杨劫本人的勤勉好学一样其功非小。当下他缓缓开口道:“徒儿,如今你根基已经圆满,接下来便是自行感悟内外宇宙之秘,开辟窍穴以进窥超凡之境,为师的却再也不能指点于你。百日期满,为师将回转玄都洞天了。”
虽然心中早有预料,但听老师亲口说出分别在即,杨劫还是有些不舍。经过这百日时光的相处,面前的这位道人在杨劫心中早已不是前世那个被人供奉礼拜的虚幻神明,而是一个虽然性情淡泊但还是会说笑的有血有肉的人,更是对他朝夕言传身教、授业解惑的恩师。
他退后几步,向着老子郑重下拜叩谢,口称:“老师再造之恩,弟子永世难忘!”
“得良材而教之,亦是为师之愿,徒儿无须如此。”老子微笑着轻轻摆手。
纵使杨劫如今淬体圆满,一身力量几可拔山超海,还是被一股无形无相的柔和力量裹住,身不由主地站了起来。
老子又道:“这些天你除了记下用来辅助淬体修行的各种丹药的丹方,又特意向为师求取了‘补天断续丹’的丹方,可是准备炼制此丹为令尊补续断臂”
杨劫答道:“弟子确有此意。家慈仙逝、家严伤残,实为弟子平生两大恨事。如今既有机会弥补其一,弟子自然要尽一份心力。”
老子颔首道:“难得你有如此纯孝之心,为师当助你一臂之力。”
说罢,探手从袖中取出一个高有一尺六寸,表皮呈朱红之色,又描绘紫金色符箓的葫芦,托在掌心道:“为师这紫金红葫芦乃是从昆仑山一株天地生成的灵根上采摘下来,又经年累月采阴阳二气反复祭炼而成一件灵宝。此宝有孕育生机之妙,不拘什么仙草灵药,若是收容在这葫芦之内,其灵效不仅不会随着世间的流逝而消散,反而会一日比一日醇厚。炼制那‘补天断续丹’共需一十二种灵药,分布与天下各处名山大泽之间,你若能采摘到手,便可先存储在这葫芦内温养,等到炼制丹药时可收事半功倍之效。”
这件宝物在杨劫前生世界流传的许多故事中也算赫赫有名,见老子伸手将葫芦
第五十八章 绸缪
杨艳一出生便由杨劫这长兄抚养,自记事起便没有一日分离,但这一年多里大哥两次离家,一走便是数月之久,尤其这一次过年都没有回家,纵使她小小年纪已颇明得事理,也不免生出些小小地不满,因此才故意冷落大哥一下,算是小小的惩罚。
杨劫一手将妹妹养大,自然能猜到妹妹的小心思,当时便令五色神牛驮起妹妹,运转五行遁法在周围飞行了几遭,很快便哄得小丫头回嗔作喜。
他虽然决定要外出去遍访名山大泽采摘灵药,炼制“补天断续丹”使父亲断臂复生,却并没有急着立刻出发,而是在家中逗留了近三个月的时间。
在这三个月里,杨劫一方面勤修武道,进一步巩固淬体圆满的修为,将未来进军练窍之境的根基扎得更加坚实深厚,另一方面则着力指点两个兄弟以及邬文化的修行。
杨劭和杨勋虽未如兄长般身负“祖神源血”,却也继承了罹族的部分体质,在武道方面的禀赋极高,到如今也开始修习淬体功法。只是这两个愣头青一般的小子对杨劫的太极拳丝毫不感兴趣,因此仍修炼了家传的“九牛曳山诀”。
如今杨劫的眼界见识甚至已超过最初修习这门功法的祖先,对这门功法的认识也更加的深刻。他用了三月的时间,终于成功地引导着两个小子踏入练皮之境的门槛。
杨劫已经打算好,此次外出除了采摘炼制“补天断续丹”所需的各自灵药之外,还要搜集自己亲身验证了灵效、用以辅助淬体修行的那些丹方上的药物。若是炼成的丹药数量足够,他有极大的把握将两个弟弟的实力推升到淬体圆满的境界。至于能否跻身练窍之境,便只能看他们自身的感悟和造化,
至于邬文化,本来是绝没有资格修习作为杨家立身之本的“九牛曳山诀”的,但杨劫对此另有看法,以自己如今的积累,“九牛曳山诀”已经算不得杨家最核心的功法秘诀,邬文化窍穴天成,而且开辟的又是大地祖脉中最本源的“地冲双窍”,与“九牛曳山诀”这门功法却是天造地设般贴合。
杨劫想到这世界的许多事情都与前世流传的神话传说颇有重合之处,如此则那一场看似肇始于殷受的一首艳诗、其实却根源于一张神秘封神榜的大战多半不可避免。以如今的情形来看,自己多半要绑在大商这辆战车上。以一己之力扭转乾坤什么的,此刻他自是不敢奢望。便是在那一场仙神陨落如雨的惨烈大战中保全性命,只怕也不能只依仗老子门下唯二亲传弟子之一的身份,还要看自己在大战之前是否能够积累到足够的力量。而这力量既包括本身的实力,也包括掌握的势力,似邬文化这等潜力无穷之人,自然要乃入自己的势力范畴。
有鉴于此,杨劫专门和父亲杨烈密谈了一次,说服他修改了家规,不但准许已正式被收为杨家家臣的邬文化修习完全版本的“九牛曳山诀”,更从作为“陷阵重骑”后备的青年护卫中选拔了三十六名精锐,传下“九牛曳山诀”前三层的功法。
邬文化一开始着手修习武道,展现出来的禀赋令所有人都为之咋舌。他的“地冲窍”天然处于开辟状态,无时无刻不再吸纳大地之力融入自身,数年来已经在这具庞大的身躯积累了深厚无比的土属精气。因此他修习“九牛曳山诀”时完全不必像他人一般求诸于外,辛辛苦苦地采撷弥散在天地之间的元气来淬炼肉身,只是体内蓄积的精气便足够使用,更不用说他双足足心处的“地冲窍”仍在源源不绝地吸纳大地之力以补充
第五十九章 黄花山中战犹酣
杨劫这一次外出采药却不是盲人瞎马般四处乱撞碰运气。
老子在为杨劫讲道之时,也曾讲到了丹道药理,其中便有提到天下各种灵药的生长环境与分布之地。其实以他天地间丹道第一人的手段,无中生有点气成丹亦不过举手之劳,之所以还要杨劫大费周章地去采药炼丹,除了要成全他的一片孝心,也是有意让他借着采药之机遍游天下增长阅历。
杨劫此行是第一站却是朝歌西北数百里外的黄花山。据他所知,此山中孕育了一种灵根,其名为“墨玉芝”,功能造血续骨,正是炼制“补天断续丹”必需的十二种灵药之一。
五色神牛驾遁光飞行,片刻便已到了黄花山下。
在选定黄花山作为第一个目标时,杨劫便想到了在前世的神话传说中,太师闻仲率军西征经过此山,曾收服了四个占山为王的好汉,却不知如今这山上是否已经有此四人存在。
他令坐骑收了遁光,在山脚下现出身来。抬头向此山望去,却见高山上入云霄,坡陡崖险,群峰层峦叠翠,壑深涧幽。
杨劫知道那“墨玉芝”天性喜阴背阳,往往生长着阳光难以照射到的深壑之内,便催动五色神牛上山,只向着溪谷山涧之处寻找。
才行了没有多久,杨劫忽地听到一阵喊杀声由山上传来。他怔了一怔,随即便驱动五色神牛向着那声音传来的方向行去。
五色神牛虽然身躯庞大,但四蹄起落间轻盈无比,翻山越岭、穿林越涧皆如履平地,等登上一道山梁后,眼前现出一片足有十数里方圆的半山平地。此刻正有两方人马将这一片平地作了战场,呼和厮杀激战正酣。
杨劫在山梁上居高临下望去,见双方人马都不是官军装束,一方穿青,约有三千左右,一方穿皂,约有两千左右。
这五千余人搅成一团,彼此面目狰狞狠命搏杀,刀来处头颅滚落,枪往处洞穿腹胸,地上死尸枕藉流血漂橹,将山间这一片清幽之所化作血肉屠场。
在混战众人的核心处又空出一个方圆百余步的圈子,又四匹神骏战马来回盘旋追逐,马上有四人各施兵器缠斗正急。
这四人是以三打一的局面。
当中的一匹骅骝驹的是一个面如淡金、神色冷峻的中年男子,披挂金甲,外罩黄袍,手中将一柄牛筋缠杆的如意金枪使得上下翻飞如金蛇狂舞,不仅将周身忽地风雨不透,更将四周泼洒无数由锋利枪尖所化的金色光雨,虽是以一敌三仍自从容不迫。
驱马围着这男子走马灯般奔行游斗的是三个年龄都不超过二十岁的青年。一个面如蓝靛,金甲红袍,骑乌骓马,使一柄开山斧;一个面似青泥,镔铁盔甲,骑青鬃马,是一杆浑铁枪;一个面如傅粉,银盔银甲,骑白龙马,使一对银装锏。
这三个青年的武艺和临阵经验显然都不及那中年男子,却都是狠扑狠斗气势如虹,有时眼看防不住中年男子金枪阴诡迅捷狠厉无匹的攻击,索性便不闪不避的挥动兵器向对方身上要害招呼,凭着如此不惧生死的打法和三人联手之力,倒也能与那中年男子斗成一个平手之局。
“三个青年应该便是邓、张、陶三位了,还有一位……”杨劫思忖至此,心中若有所感地抬头张望,果然在一碧如洗的万里晴空之上捕捉到一个盘旋飞舞的极小黑点,当即低声自语道,“这一招杀手埋伏得倒也不错,若是出其不意发动,却也有些成功的可能。只是你们的对手也似有些古怪,所以这一战
第六十章 登门,施救
杨劫远远地跟在下山的那批人后面,看到他们到了山下后转向西南方向行走,到了三十里外建于一片密林中的营地。他略一沉吟,随后驱动五色神牛继续向前,径直来到营门前。
“站住!”
看得出那四个青年虽然是混迹草莽,却颇有些治军统兵之才,在一场大战之后也没有丝毫放松警惕,在营门处留下了一队人马戒备。杨劫刚刚走进,便被这些守门之人看到,一齐上前将他围在当中,尚未擦拭干净、仍旧沾着斑斑血迹的森寒刀枪都指向他的身上。
杨劫带着一脸人畜无害的笑容连连摆手道:“诸位好汉休要误会,在下并非歹人,此来有事要求见你家的几位大王。”
那些人看到杨劫年纪轻轻,骑的是牛而非战马,身上又不见携带兵器,便也稍稍放松了些警惕,其中一个似是头目的汉子上前一步喝问道:“咱们四位大王此刻不便见客,你若无要紧事务,还是趁早离开。”
杨劫微笑道:“在下知道你家大王们不便见客的原因,此来正是为了给他们解忧。”
那人先是一愣,随即上下仔细打量杨劫半晌,最后沉声道:“我这便去禀告几位大王,你最好确定自己这话不假,否则……”
杨劫含笑不语,只是抬手指指营门方向,示意他赶快进去禀报。
那人吩咐余者小心看守杨劫,不要放他走掉但也不要为难他,自己转身快步进了营门。
不多时,先前那白面青年跟着那人快步走出营门,看到已经从牛背上下来,在自己一群手持刀枪手下的环伺下安然自若地负手而立,气度甚是不凡的杨劫时,先是稍稍一愣,随即上前抱拳道:“在下陶荣,见过这位兄台,未知兄台贵姓高名”
听对方报出的正是自己猜想中的姓名,杨劫脸上神色并未变化,也含笑抱拳还礼道:“不敢,在下杨劫。”
陶荣此刻正是满腹心事,也没有心情和杨劫兜圈子,索性单刀直入问道:“在下听说杨兄此次是为我们兄弟解忧而来,却你如何知道我们兄弟的心事,又准备如何解法”
杨劫也不隐瞒,如实解释道:“实不相瞒,方才四位与人激战之时,在下便在远处观看,也看到了那位蓝脸的朋友被对方奇术所伤。恰好在下略通岐黄之术,故此不揣冒昧登门,看是否有可以尽力之处。”
“原来是一位大夫,恕在下失礼,快请到营中说话!”
那陶荣登时大喜过望,先前他们兄弟三人将受伤的义兄带回营地后便犯起难来。按说受了伤便该请大夫医治,然而此地荒无人烟,又哪里寻得到大夫前来方才他那位背生双翅的二哥已经打算飞到离此最近的城镇中去强掳一个大夫来此了。眼前之人的年岁虽说不大,却自有一股雍容沉静的气质,既然说到通晓医术,想来不会是假话,却正是从天而降的及时雨。
他心悬义兄伤势,一点也不敢拖延,一边说着客气话,一边将杨劫引入营中,来到安置义兄的营帐之内。
这时另外的两个青年正看护着他们受伤的义兄,看到陶荣引着杨劫进来,又说明了杨劫大夫的身份,脸上尽都露出欣喜之色,很是客气地上前来与杨劫通名见礼。其中那背生双翅者名为辛环,在四兄弟中排行第二;青面者名为张节,排行第三;受伤的则是他们的大哥邓忠。
杨劫也没有耽搁,见礼后便上前来看视那蓝面青年的伤势,一番探查之后,脸上的神色渐渐凝重起来。
辛环、张节和陶荣看到他神色不好,心也都随着提了起来,想问却又不敢开口,唯恐杨劫说出他们难以接受的答案来。
“三位,这位邓兄的伤势颇有些棘手。”
“呼——”听到杨劫如此说,三兄弟反而长长地舒了一口气,毕竟对方
第六十一章 分明主角,宅成龙套
这座黄花山上本有一座历史颇为悠久的山寨,前后父子传承已历四代,最后一任寨主便是邓忠的父亲邓俞。
邓俞自从在父亲临终前接掌山寨之后,既蒙受三代先人遗泽,本人又广纳豪杰积草屯粮,十数年间将一座山寨经营得愈发红火兴旺。他倒也没有如何远大的志向,心中想的只是将山寨再弄好一些,将来传给当时已经出生的儿子邓忠。
有一日山下来了一人,自称姓金名百药,因旧闻黄花山邓大寨主威名,故此前来入伙投效。
邓俞见此人气概不凡,又试过他身手极为硬朗,便收留他在山上坐了一把交椅。
岂知金百药此人竟是狼子野心,上山后明面上对邓俞恭谨有加,暗地里却拉帮结派广收党羽,渐渐地竟经营出一方足以与邓俞这山寨之主分庭抗礼的势力。
自觉羽翼已丰后,金百药便露出狰狞爪牙,在一日公然发难,要迫使邓俞让出山寨之主的位子。
邓俞大怒之下与金百药火并一场,却不知对方心思深沉至极,一直以来都隐藏了真正的实力,交上手后凭着一杆金枪将邓俞挑杀当场。
邓俞既是,手下的势力群龙无首,骨头软的选择了转向金百药效忠,骨头硬的尽都惨遭金百药辣手清洗。
金百药杀人之后自然还要斩草除根,派人将邓俞的家眷尽数屠戮。当时的邓忠还只有十岁年纪,侥幸被几个邓俞的心腹拼死救下送出山寨。
后来邓忠身边的几个人陆续死于金百药的追杀,连邓忠本人也几次身陷濒死绝境,最终却又吉人天相,被千里之外另一座山寨紫金岭的寨主张霁所救。
那张霁怜惜邓忠身世,便将他收在身边,与儿子张节一起抚养教导。
邓忠与张节一起长大,彼此虽是异姓却情逾骨肉,后来又结识了在一位散修练气士门下艺成出山的辛环、陶荣,四人意气相投结成八拜之交。
等到张霁因病亡故,在紫金岭上威望极高的邓忠本意是拥立义弟张节子承父业,但张节认为有结义的大哥邓忠在此,无论如何也不肯反居其上,执意请邓忠做了头把交椅。
辛环、张节和陶荣都知道大哥心中始终未能忘记杀父母、夺家业的深仇大恨,之所以一直隐忍不提,只是不愿因将几个兄弟牵扯进来。既为兄弟,自该有福同享有仇同报。于是在为张霁服丧期满之后,一起向邓忠进言,尽起紫金山人马杀来黄花山,便有了日间的一场大战。
听辛环讲述了邓忠的这番身世,杨劫心中大为感慨。这等家破人亡后出逃,遇难成祥而被救,结交豪杰为羽翼,最后王者归来报仇雪恨的情节,岂非正是所有故事中的主角模板便是自己似乎也在无意间充当了在他危难之际而必然遇到的天降救兵。如果邓忠在报得大仇重夺基业后顺势而起做一番事业,那便是妥妥的一方主角无疑了。只可惜他似乎并无此等志向,在前世流传的故事中便一直老老实实宅在这座黄花山上,直到后来被闻仲收服从征西岐,以龙套的身份血染沙场魂归封神榜上。
随后三人又说到明日再伐黄花山之事上来。
杨劫正色道:“两位日间都曾与那金百药交手,可曾察觉其身上的古怪之处”
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