神级渔夫

    奥古斯托听后，深有同感的点点头。

    两个穿着这么古怪的人走进酒吧，自然引起了所有人的主意，仔细一看竟然是基里牧首！他可是来过这里的，大家都认识他！

    列昂尼德赶紧关掉了音乐，还保持着清醒的熊国人，对着基里牧首划着十字。

    萧鹏看到基里牧首进来，也很是惊奇:“嘿，老基里，你怎么来了”没用巫力解触酒劲的萧鹏，也不顾什么身份差距，直接直呼其名起来，还加了个老字。。。。。

    尼尔森还光着膀子站在桌子上，看着基里牧首走进来，一拍自己额头:“萧，我刚才说有人在外面等你，就是基里牧首和奥古斯托枢机。。。。。。”

    “枢机干什么的”萧鹏根本不懂宗教里面的阶级称呼。。。。。。

    杨猛却举着两个酒杯，摇摇晃晃的走到基里牧首和奥古斯托的身边:“老基里，怎么在哪里都能碰到你你也真是够闲的，来，这让雨淋了不舒服对吧先喝杯酒暖暖身子！”说完把两个酒杯递给基里和奥古斯托。

    基里牧首并没有拒绝，接过了酒杯，倒是奥古斯托，微微皱眉，推开了杨猛的酒杯:“不好意思，我不喝酒。”

    杨猛一皱眉，瞪着奥古斯托:“不喝酒你来酒吧干什么敬你酒都不喝，这么点面子都不给你是来找麻烦的”

    基里牧首急忙接过酒杯:“参孙，奥古斯托主教不是这个意思，他只是面对这么多人不好意思。”

    杨猛一听，哈哈大笑起来:“又不是个娘们，还害臊呢在我们华夏，陌生人熟识的最好办法，就是在酒桌上痛快的喝一场，来来来，那个谁谁谁，别害羞，和大家一起痛饮一场。我保证，几杯酒下肚后，这里所有人都是你最好的兄弟。”

    奥古斯托还想说什么，基里牧首把酒杯递给他，小声的说道:“给你酒的男人，继承我们伯约牧首的遗物，曾经被封参孙之名，相信我，就算圣经里的参孙也没有他破坏力强大。”

    “呃。”奥古斯托听了基里牧首的话，脸色一白，一脸难色的接过酒杯。身为红衣主教的他，自然知道‘参孙’之名意味着什么。那可是圣经里记载的破坏力最强的几个人之一。而基里牧首竟然说‘圣经里的参孙也没有他的破坏力大’这是什么意思

    这是摆明了告诉自己，千万别惹他！

    奥古斯托可不认为基里牧首会骗他。。。。。。

    基里牧首继续说道:“奥古斯托枢机，你不了解熊国人喝酒之后发酒疯。。。。。哦不。是豪爽。。。。。。没喝酒之前，上帝是他们的信仰，喝酒之后，他们自己就是上帝。你既然进来了，这场酒你是躲避不了的。除非你想做第二个洪贝尔。。。。。。”

    奥古斯托听了之后脸色又是一变，洪贝尔这个名字，可是基督教几千年来最大的罪人，如果不是他，恐怕现在基督教能遍布全世界，而不是分裂成现在的样子。

    当年西方教派派遣特使和东方教派商谈事宜，派出的正是枢机主教洪贝尔以及他的两个助理。

    当时的罗马教皇对这次商谈还是很有诚意的，不然不会派出枢机主教来进行这次会谈。可惜的是，罗马教皇千算万算，没算到洪贝尔这人的性格问题。高傲自大的他一到东方教派，直接宣布，你们东方教派今后要听我们西方教派的，甚至还以天公教皇的名义，要把东方教派的首领驱逐出基督教。说他们是歪门邪道！导致东方教派和西方教派的彻底决裂！

    也就因为他，基督教才分裂成今天的样子。洪贝尔也被宗教人士批判了上千年。

    奥古斯托现在也是特使，也是枢机主教，可是他真的不想也被人当做洪贝尔那样的自大狂。

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第三百九十六章 头疼的奥古斯托
    不过这也不怪基里牧首，‘沃利’圣熊出现后，罗马教廷方面直接联系到基里牧首寻求合作，准备借这个事情提高宗教影响力。

    这对基里牧首来说，对提高基督教形象来说，这都是好事，所以基里牧首答应了罗马方便的请求，双方合作，准备树立基督教新偶像:撒母耳萧鹏。而至于杨猛，你还是老老实实呆在撒母耳身边做参孙吧。。。。。。也就撒母耳能管好他。。。。。。

    可惜他没有想到，萧鹏竟然又搞出来个骑鲸的视频，而且经过网络宣传这个神迹更大了，基里牧首那段时间做梦都能笑出声来，这样的神迹对提高基督教形象多么的重要啊。

    罗马教廷方面也看到了这事情的重要性，赶紧和基里牧首联系，要提高萧鹏的宗教地位。谁成想萧鹏对天公教意见如此之大。不但不和天公教方面合作，甚至直接辞掉了自己的撒母耳之名，和东公教也断了联系，去当什么萨满教大萨满去了。这不是胡闹么

    不过萧鹏的话倒让基里牧首动了小心思，萧鹏说的也对啊，只要萧鹏公开声称东公教的正统性，配上萧鹏的‘神迹’，再加上自己的宣传，不能不说，东公教一跃成为基督教三大教派之首也不是不可能啊。

    奥古斯托虽然喝了酒，有点晕乎乎的，但时头脑还保持着清醒，听了萧鹏的话倒也吓了一跳！

    如果基里牧首真的赞同了萧鹏的提议，这对天公教来说可真的不是小事。尽管天公教家大业大，地位至高，倒不怕这些事情，但是如果东公教真的抛开天公教全力推广萧鹏的撒母耳之名，这还真的不好解决。毕竟萧鹏不是那些造神运动推出来的‘圣人’之类的，人家是真真的有本事在身上，棕熊保护他不说，还能骑着抹香鲸在大海上随处溜达。这不是神迹是什么想要掩盖也掩盖不住啊。

    奥古斯托想到这里急忙对萧鹏道:“撒母耳先生，我们有事可以商量的。”

    萧鹏却直接摆手:“我现在已经不是什么撒母耳了，别用那个名字称呼我。我叫萧鹏，根正苗红的华夏人，跟这些外国名没半毛钱关系！”

    奥古斯托刚想说什么，酒吧大门却又被人推开了。进来了一群黄种人，领头者满面风霜，胡子拉碴。进门后也不言语，只是四下观察，当看到萧鹏之后。大步向着萧鹏走来。

    杨猛看到这一幕，眉头一皱，迎了上去:“你们要干什么”

    带头的人明显听不懂英文，不过说的却是俄语。

    伊万听了后跟杨猛说道:“杨哥，这些是伊捷尔缅人、科里亚克人、和楚科奇人，也就是我们堪察加这边的少数民族，他们说，他们要觐见大萨满加勒提坦。”

    杨猛听了对萧鹏喊道:“萧鹏，这些人要找你呢。”

    萧鹏其实看到来人衣着长相，也就猜到这些人是找自己的了。笑着对奥古斯托道:“你看，我说我现在不是撒母耳了么。请叫我加勒提坦，萨满教的大萨满。你们听听，大萨满，关键是那个大字，这多霸气。”

    “你原来也是大祭司好吧。。。。。。”基里牧首小声嘀咕道。

    萧鹏化妆听不到基里牧首的话:“行了，我的意思已经表达的够清楚了。你们自己考虑一下吧。”

    萧鹏跑去跟那些堪察加少数民族们鸡同鸭讲的聊了起来，其实这些堪察加少数民族几乎都和华夏有一定关系。毕竟都是蒙古人种。所谓的科里亚克人、楚科奇人、伊捷尔缅人其实都是同源。

    比如说楚科奇人，华夏中记载的‘北山野人女真’就是他们，曾经有过一段时间，受华夏明朝奴儿干都司管辖。楚科奇人也分两种，养鹿楚科奇人和沿海楚科奇人，堪察加半岛的楚科奇人，就是沿海楚科奇人，主要从事海兽捕猎业，副业是捕鱼和狩猎。时至今日，仍然保留着他们的传统。

    而科里亚克人，你单从长相看，和华夏的赫哲族、鄂伦春族几乎一模一样，就连生活习惯也差不多，和华夏大兴安岭的鄂伦春族一样，主业都是饲养驯鹿。和华夏满族有亲缘关系。和他们的北邻楚科奇人共同生活在堪察加半岛，目前也是大多数操其传统职业。

    至于勘察加人，虽说和楚科奇人科里亚克人语言和神话体系密切关系，但是大部分已经被熊国化。

    而这三个种族的共同点就是:除了被熊国化的同胞已经信奉东公教外，绝大部分都信仰萨满教。尽管他们还保持着古老的生活习惯，可不代表他们与世隔绝，自然知道大萨满加勒提坦归来的消息。当他们知道萧鹏要到堪察加半岛来，自然前来觐见，祈求大萨满的赐福，祈求风调雨顺。

    说实话，萧鹏根本听不懂他们在说些什么。一会儿又是狼神在上，一会儿又是渡鸦指引



第三百九十七章 往死路上逼
    奥古斯托没办法了，这可不是他能解决的事情了，无法之下，他只能联系方济各，把萧鹏的事情一五一十的跟方济各汇报一通，包括萧鹏说如果和东公教合作会宣传东公教的正统性这样的事也说了。

    恩，剩下的事情让方济各头疼去吧。不在其位不谋其政不是么我只是枢机主教不是教皇，这不该是我头疼的事情了。

    看着窗外的大雨，奥古斯托却巴不得雨多下几天，如果雨停了萧鹏要离开，那一切都无法挽回。

    大雨下到第四天时终于停了，基里牧首和奥古斯托一大早就赶到萧鹏下榻的旅馆去找萧鹏，却得知萧鹏已经离开了。

    这可把两人吓了一跳，赶紧让身边的侍从去码头看看，结果发现弗拉基米尔号还停在码头，萧鹏这是跑到哪里去了

    基里牧首考虑一番后，跟自己的侍从说道:“你去看看，那群原住民还在不在这里。”

    果然如基里牧首所想的那样，那群原住民也不在市里了。基里牧首点了点头。奥古斯托问道:“基里牧首，你知道撒母耳到哪里去了么”对他们来说，萧鹏这个华夏名字还是没有撒母耳叫的顺口。

    基里牧首点头道:“如果我没猜错，应该去圣熊‘沃利’哪里去了。”

    “那还等什么我们快去看看吧。”奥古斯托急忙说道。

    基里牧首点点头。让侍从去找车去了。去‘沃利’那里，只能靠大卡车改成的旅行车，这一路路况太差了。

    等到基里牧首他们感到‘沃利’那里时，被眼前的一幕震撼到了:萧鹏盘腿坐在河滩上，身旁是圣熊‘沃利’，周围一群棕熊围绕着他伏在地上，萧鹏身边放着好多鱼，都是萧鹏在白令海捕捞到的。只见萧鹏拿出一条，一条棕熊就会很有规矩的走到他身边，从萧鹏手中叼过鱼后便回到刚才坐着的地方，吃起鱼来。而堪察加的原住民们则在一旁跪拜萧鹏。罗马等人则拿着dv记录着这一幕。

    杨猛站在萧鹏身边一脸不屑:“你现在越来越会装神弄鬼了。我可以改叫你大忽悠了吧。”

    萧鹏冷哼一声:“你懂个屁，千万别小看宗教的力量！比如说萨满教。起始于史前时代，并且遍布世界。哪怕到了科技如此发达的今天，萨满教仍在很多地方都有遍布。今后我们如果还想远航，就要走到很多形形色色的地方。而这些形形色色的宗教，会给我们提供很大的方便。”

    杨猛倒也没在说什么:“反正你是老板，你怎么说怎么是呗。我说。老基里过来了，站在那边和那个谁谁谁在玩命画十字呢。”

    “让他们看着吧，其实和东公教合作还是很愉快的。不过我们今后走的地方要更远，我想走遍世界每一个角落去看看，有了宗教这个护身符，我们可以前进的更远。但是东公教的分布还是有点少。真正经济发达地区都是在天公教和新教的掌控之下。我们想要让自己的千里岩渔场世界闻名，借助于他们，肯定会让我们少走很多弯路。”

    “你早就想和他们合作了”杨猛问道。

    萧鹏没有否认:“可以互利，但是必须我们掌握主导权！就算要合作，我也要先让他们知道，到底是谁说的算！毕竟现在是他们有求于我们，而不是我们有求于他们。事成之前我先要给他们改改这个随便插手别人国家事务的坏毛病！”

    “他们是不是脑子不好天天盯着咱们国家不对付！”杨猛不屑道。

    萧鹏道:“他们这是害怕。害怕我们华夏崛起。”

    “害怕咱们咱们一不侵略二不干涉别人，有什么好害怕的”杨猛不解。

    “全世界都知道，华夏是无神论国家。可是就这样的一个无神论国家，竟然变成世界第二大经济体，而且经济一直在飞速发展！这么多年来没有停下发展的脚步。而这才是最让他们恐惧的。一个无神论国家发展的如此迅速，这让他们怎么传播信仰也正是如此，才有了那么多华夏威胁论，其实他们就是害怕。害怕我们发展，害怕我们进步。”

    杨猛冷哼一声:“可惜他们害怕也没用，华夏崛起的脚步谁也无法阻挡！”

    萧鹏笑了:“没错！既然他们恐惧，我们就让他们继续恐惧下去！”

    “一会儿别忘了再狠狠宰他们一刀。”杨猛道。

    “放心好了，不用你说，我也会这么做的。你别以为我不知道你们背地后怎么叫我，不是给我起外号‘挖坑专业户’么这次我还真想坑坑人了。”

    “呀你计划坑谁了”杨猛问。

    “倭国。”萧鹏给出了答案。

    杨猛又不懂了。倭国这事跟他们有什么关系这算躺着也中枪吧。怎么坑倭国萧鹏这又打什么鬼主意了

    杨猛看着萧鹏一脸神秘的笑容，也懒得多问了。让萧鹏自己去折腾吧。

    萧鹏站起身，挥了挥手，除了‘沃利’，所有的熊都转身离去，回到丛林。萧鹏则带着‘沃利’来到原住民身边。给他们祈福。做完这一切后，萧鹏让所有人都离去，自己来到基



第三百九十八章 国内传来好消息
    萧鹏离开彼得罗巴甫洛夫斯克的时候，破了一笔小财。

    岛上的原住民为了给萧鹏送行，给他们准备了大量的食物，除了肉就是肉海豹肉、海象肉、海狗肉、鲸鱼肉、驯鹿肉、麝牛肉。。。。。。

    这对他们来讲，这是他们最廉价也是最珍贵的礼物。还送了很多礼物给萧鹏，什么鹿角、鲸油、海豹油、牛角杯之类的。船上的仓库堆满了这些玩意。

    萧鹏船上又没有渔获，萧鹏只得给了城里教会一笔钱。让他们在严冬时期，所有原住民都有足够的食物和冬装。

    为此萧鹏花费不少，但是他觉得还是值得的。原因很简单他得到了所有原住民的拥护。

    不过太热情了萧鹏倒也无法接受了。至少六个部族的安佳库克萨满，要把自己族中的女子许配给萧鹏，要让萧鹏留下孩子。

    这尼玛就受不了了。首先，这里的原住民虽说也是蒙古人种，但是和华夏人长相还是有点差距的，身子长四肢短，不太符合华夏人的审美观。这还不是最重要的，最重要的是，这里的原住民因为生活环境问题，很少洗澡洗衣服，这尼玛就可怕了。

    所以萧鹏选择了连夜逃跑。等到众人得到消息时，弗拉基米尔号已经快要消失在地平线了。

    奥古斯托看着弗拉基米尔号远去，叹了一口气。等到萧鹏回到华夏，这事情就更难办了。

    ‘这该死的无神论国家。’奥古斯托愤愤道。这时身后他的侍从却捧来一部手机“枢机大人，梵蒂冈电话。”

    奥古斯托稳定一下自己的情绪，接过电话，看清楚号码后，奥古斯托道“教皇大人，你好。”

    来电者，正是罗马教皇方济各。

    方济各问道“奥古斯托枢机，请问事情办的如何了他是否接受我们的条件”方济各让奥古斯托这次和萧鹏商谈，希望双方各退一步，梵蒂冈和台岛断交，同时萧鹏不要纠结‘封圣’事件。在他眼里，这是梵蒂冈做出让步，萧鹏应该很开心的接受梵蒂冈的让步了。

    奥古斯托叹口气“教皇大人，谈判失败了。”