诸天云盘

    “在下五庄观清风！”“在下五庄观明月！”

    “敢问阁下可是前去西天灵山，拜佛求取真经的取经僧人！”

    “阿弥陀佛，正是贫僧！贫僧自东土大唐而来，往西天拜佛求经，法号唐三藏！”

    这清风明月两名道童上得前来，上上下下打量了他们四人一马一番，略显淡漠地介绍了一下家师应玉清元始天尊之邀，到上清天弥罗宫去听讲“混元道果”。去时，带去了四十六位弟子，因他们两位修行还太浅薄，没能跟着去，便留了下来。

    那孙悟空一听，笑得打跌，“尔等好不害臊，你在那个面前捣鬼，扯什么空心架子！那弥罗宫有谁是太乙天仙请你这泼牛蹄子去讲什么！”

    太乙，也称太一、泰一。

    太乙天仙也便是得了天庭神职之位的仙人，在天庭成立的最初，最低的天仙都可获封神职，受封后便可在名头面前加封太乙，而如今天上地下仙人繁多如天上星辰列宿，今时今日的三界，起码也得是金仙的修为才能得封神职，至于天仙层次的修为，多少这等仙人挤破了头，也只是殿前侍卫，马前小卒而已。

    当然了，从过去一直到现在的一些神仙尽管修为不怎么样，却有着太乙天仙的名号，可惜修为依旧是天仙之境，名不副实，略显尴尬。

    对于这一伙神仙，孙悟空自然是瞧不起的，而对于“默默无闻”的这位镇元大仙，这猢狲就更看得更扁了……

    可这厮却不知道，自己正在一步步踏入道佛争锋的旋涡中……

    对于这一难，其实西方佛门早有计较，观世音菩萨也早就做好了万全准备，只待风波来袭！

    就在观音菩萨回到南海紫竹林道场时，唐僧一行人也在清风明月两个道童的引领下，进入了五庄观内。

    小和尚一身剑道修为极为不凡，可却依旧没办法对婴孩模样的人参果下得了口，谢绝了。清风明月两个道童没法子，只得收回了果子，这果子不能放，放久会死硬掉，两人便一人一个吃了。

    忍住打嗝，两位道童走出了房间一边散步消食，一边吐槽着圣僧的三个随从特么都什么鬼，忽地，却见不远处原本应该打理园圃的两个小杂役，正蹲在地上聚精会神地看着什么……

    “你们两个惫懒货不好好干活，在干什么呢！”

    “啊！”

    两个杂役看上去比他们许多，看上去十五六岁的样子，眼见是清风明月两人，这两人略显慌张地将书掩藏到了后背，却见清风一脸趾高气扬地走过来，冷笑道：“资质不行还不好好干活，又偷看什么不堪入目的野狐书了给我拿来！”

    “启，启禀仙长，小，小的等没有看什么野狐书！这，这乃是一部关于剑道修行的书……”

    “不管什么书，给我交出来！”

    “这……”

    这两名杂役无奈了，那杂役只能将家里寄过来的这部《剑道心禅》拿了出来，递到清风明月两人面前。

    他们能进入五庄观，就说明了他们也不是什么普通人，起码资质都是十分上乘的，可他们这样送进来的天才实在太多了，也只有更加拔尖、天赋更加强悍的天才，才有资格成为五庄观中弟子，还不一定能成为镇元子的弟子，一般来收徒的都是镇元子的那四十八位弟子。

    “诶”

    清风明月不约而同地翻开这部书，旋即，两小家伙的四只小眼睛一下子都呆住了。尽管他们还都是小屁孩，可修为却都是炼虚合道，再进一步就能成为仙人，尽管年岁不长，可眼光见识却比凡间九成九的修仙之士都要强。

    只翻开书本的第一页，“与人奋斗，其乐无穷”这貌似简单朴素的八个字，却让他们的心神震动不已，长久以来中正平和、清净无为的心境受到了极大的冲击！

    “奋斗”

    清风轻轻呢喃了一声，好不容易，才从书中所呈现出来的振奋之意挣脱出来，而在边上，自己的师弟明月却全然沉浸了进去，右手并成剑指，比划着书中所言的剑道剑招，这还是前面的，他还没翻到这部《剑道心禅》最后面附的那一式惊世剑招。




第四百零八章 好特么尴尬啊
    “明月！醒来……”

    清风看着完全进入一种顿悟状态的明月，脸上不由得眉头一皱，我五庄观乾坤混元道法传承，天上地下当时罕有，岂能让门下弟子去修行其他的野狐禅剑道！

    哪怕他知道，自己这位至交同门师弟在剑道上总有着莫名的喜好，可师尊已经不止一次斥责过他，所谓剑道不过微末之术道，岂能与我五庄观无上乾坤道法相提并论！

    “醒醒，明月！若是师父知道你又乱修习那所谓的狐禅剑道，只怕又要责罚你了！”

    说着，清风小道童伸过手，就要去推醒正顿悟着的明月……

    “阿弥陀佛！”

    忽地，边上陡然伸过来一只大手，拉住了他，“清风施主，各人各有缘法，你不行剑道，何必阻拦他人的修行之路”

    “是你这和……”

    清风下意识地喷了一句，立刻反应过来按住了话头，淡然道：“长老有所不知，我们家师父最讨厌门下弟子没有按部就班修行本门传承，反而去追求其他乱七八糟的小道，恩师有言：天地乾坤，道在不言！这天地的道理没悟透，没有修行到家，又岂能接触其他小道修行呢！”

    “阿弥陀佛！”

    唐三藏摇了摇头，“非也，老君尝言：知者弗言，言者弗知。塞其兑，闭其门；挫其锐，解其纷；和其光，同其尘；是谓玄同。这天地三界正是因为有了道家，有了佛家，还有数也数不尽的各种修行流派，才让这世间万物璀璨美丽，岂能尊我而摒弃他门别类需知和光同尘，与时舒卷；戢鳞潜翼，思属风云。”

    “什么老……老君乃是我师父的故友，与我师父乃是平起平坐，你这和尚说这话什么意思！是说我们五庄观只会夸夸其谈，金玉其外败絮其中吗！”

    “阿弥陀佛！贫僧没有这个意思，只是希望清风施主不要打断明月施主的顿悟……”

    唐僧叹道：“很可能，这是他踏入修行之路以来，也极有可能是修行之路上唯一的一次顿悟，小施主何苦断人道途……”

    “你……”

    清风一时语塞，脸上浮现出一抹青白之色，瞪了唐僧一眼，转身走了。

    “好好好，小道我不打扰他，我看师父回来怎么责罚他！哼！”

    见他离开，唐僧笑而不语，转身看向不远处脸上有些惴惴之色的少年杂役，神念中分明地看到另一个人身后还藏着一本《剑道心禅》，这让他有些惊奇了，能让一位炼虚合道的准仙人陷入顿悟绝对是无上的玄功，可居然还有第二本

    “两位小施主，可否将给贫僧一观！”

    这两个杂役的脸顿时一垮，两人其实是一人一本的，他们都是出身不凡修行世家，几乎是这部《剑道心禅》入世，各自家里便购买了许多，几乎是同时寄了一本给他们。本来说好的干完活再看，可其中一个人忍不住翻开看了一眼，便停不下来了，另一个人也好奇，过来看了一眼，就成了刚刚清风明月看到时的场景了……

    “那，那……”

    其中一个杂役脸上满是不安地要说什么，却生怕惹恼了这位观主的贵客，却见唐僧温和地笑道：“放心，贫僧只看一眼，看过便还给你们！”

    “……”

    不得已，这名杂役将自己放在腰间的书拿出来，递给了唐僧，这和尚刚翻开书，顿时一愣——

    “师父！”

    尽管书上并未署名作者，可与人奋斗，其乐无穷这句话他却不止一次，从这一世的师父那听到过。

    ……

    也就是这个时候，不远处的庭院陡然传来了一声愤怒的呵斥声，是清风！

    “你们这天杀的腌臜货，居然胆敢偷我们庄内的人参果，我定要禀明师父，让他来处置你们……”

    听得此言，唐僧顿时眉头微微一皱，合上了这部书，还给了身前的两个杂役，温言道：“若你们喜爱剑法，可修行此道！贫僧还有事，就不打扰两位看书了……”这两名少年郎欢喜地接过书，正要转身离开的时候，却忽地听那和尚又叫了一句。

    “等等！”

    他们两个一个激灵，连忙回身行礼道：“长老，还有什么事吗”

    “阿弥陀佛，贫僧差点忘了明月施主，他正逢千机难寻的顿悟……你们还是现在这里看着他，千万不要让旁人打扰到他，否则，前功尽弃矣！”

    “是，是！”

    这两名杂役连连点头，只得小心翼翼地站在边上，看护起边上的明月道童，眼巴巴地看着对方一边看书，一边右手剑指挥来挥去，画着他们看不懂的剑法……

    当唐僧赶到现场的时候，场面已经快控制不住了，那孙悟空连金箍棒都拿了出来，就差没动手……

    “阿弥陀佛！你这泼猴，还不住手！”

    ……

    正当五庄观这边的冲突起了的时候，西天灵山的大雷音寺内，如来佛祖翻开手中还散发着馨木清香的新书，面无表情，甚至下方的两位菩萨，以及许多金刚、罗汉都是人手一部，忽地，却见其中一位罗汉身上佛光顿消，转而换成了一股凌冽剑气，右手手掌上并成剑指正要参悟书中剑道的时候，忽地脑后勺狠狠挨了一下……

    啪！

    这厮顿时从顿悟的状态中清醒过来，脸上闪过一抹怒色，正要说什么的时候，却见殿上所有菩萨、金刚罗汉们正面无表情地看着自己。

    “阿弥陀佛……”

    呵呵呵呵，降龙罗汉脸上憋了一阵，也只得打了个哈哈，好特么尴尬啊！心下却不无遗憾，自己与这剑道心禅有缘啊，可惜无份！其实刚刚不只是他这样，还有好多个罗汉也一时间沉浸进去，为其内所展现出来的奋斗之意和剑禅精神所感染，只是他们很快都被边上的罗汉一一拍醒！

    诶诶诶，啪……

    醒醒！佛祖正看着你呢……

    观音菩萨不在，释迦牟尼如来转头看向了文殊菩萨，淡然平和地道：“文殊尊者，你怎么看待此事”



第四百零九章 浩浩荡荡
    “不好！”

    文殊菩萨又称法王子，为智慧之象征，却见他双手合十，继续说道：“相对于我佛东渡的微言要义，不如这实实在在的剑道明心！”

    释迦牟尼如来其实也知道，若佛门不作出一些调整来应对这部《剑道心禅》的挑战，那佛门东渡，将面临前所未有的挑战。

    这种自我奋发、自强不息的信念信仰传扬天下，那佛门信仰传播的根基将受到极大的冲击！试问当那些有了念想，有了全新出路，更有了奋斗之意的庸碌之人不再庸碌，谁特么还需谁来普渡了呢！

    一个让人放下执念，诸恶莫做，众善奉行，自净其意，种下善因自然在不远的未来可得善果；一个劝人“与人奋斗，其乐无穷”自我奋发、积极向上，面对残酷迎难而上，进而改变命运，而不是甘于现状、安于平庸……

    高下立判！

    “阿弥陀佛！此书内所言剑道在其次，其内‘与人奋发’蕴含了天生地长之意，当为天下乾元！了不得！”边上的普贤菩萨双手合十，摇头叹道。

    偏偏这样的人生要义，与佛门东渡所宣扬的精神，某种意义上来说，是相背离的。

    西天佛门真正的精神是什么是追求与超越。就是在有与没有之间、要与不要之间，善巧地把握，在追求的当中、在拥有的当下，能够从中超越出来，而不被它束缚。这是对那些佛门修行者，乃至位高权重者、名流名士而言的。

    可是——

    对于芸芸众生来说，他们理解不了这些，更适合他们的是不陷八苦，不贪嗔痴，灭除贪爱**，断除产生苦恼的根本，来时来世才有善果善福。这本身并无问题，问题是这至上佛理，搁在这四方天地熙熙攘攘、庸庸碌碌的芸芸众生间时——

    味道变馊了。

    子曰：“人有五仪：有庸人，有士人，有君子，有圣，有贤。审此五者，则治道毕矣。

    东渡而来的佛门传教，在这五者间最受谁的欢迎呢唯有庸人，只因庸人不自信，没有志向，没有信念，没有信仰，终其一生庸碌无为，茫然而来，茫然而去。

    生存的艰难，心灵的茫然，让这天下四洲亿万民众的精神天地，成为了无数教派传播各种信仰的沃土。

    而佛门导人向善、普渡众生、六道轮回、因果善恶等佛理微言大义，成为了从中突围而出，受到这天地间芸芸众生中最为广泛、群体最多之人信奉，也正因此，才会逐渐形成了这一方天地不可违逆的大势……

    可所谓信仰，往往一体双面，既有善功亦有业力。盲从者多愚笨，先行者也未必真有向佛之心，甚至以佛门的名义表面上导人向善、普渡世人，暗地里却行那诓骗、盗取、抢劫乃至杀人之恶举，一如此前，孙悟空与唐僧在观音院时展现了一下袈裟，寺内上下所谓的佛门子弟，见了宝贝，杀心顿起！

    西天佛门慧眼洞察天地，自然知晓。也因此，才有此西行取经，让佛门的真经东来，吸引更多的有识之士加入佛门，让这些有识之士以身作则，传扬佛理。

    盲从、心怀不轨者入我佛则多业力，有识、有志者入我佛则多累善因结善果。

    可今时今日，那些在社会底层中有着莫大影响力的有识之士，都在看什么呢

    无他，唯《剑道心禅》。

    释迦牟尼如来几乎是一念间，便看到这非常不好的一点，而四大菩萨也只是略一思索便想到了，如此一来，佛门东渡的意义锐减，因为那有识、有志者一窝蜂地去研究那什么剑道心禅了，等同于，那善果被人剪去了一大半！

    大雷音寺中，如来佛祖眸眼微睁，向东望去，分明看见一股极为可怕的人道大势正在凝聚、腾起……

    这股大势中，其内满是人世间奋发向上、勇往直前之气势，而撑起这股气势的，正是内里蕴藏着的那股剑意——

    其意不屈、其意傲然，其意在一剑斩破九重天！

    其势之强，难以扭转！

    这一刻，在这大雄宝殿之类的菩萨、尊者、金刚罗汉们，分明地看见如来佛祖的眉头竟然微微皱了起来，在场的文殊菩萨和普贤菩萨知晓其中之难，也暂时没想到什么有效的办法，而其他佛陀们却面面相觑，有些不明就里，这件事情有那么棘手吗

    ……

    卢子华并没有在《剑道心禅》上署下自己的名字，可这四海四洲，无数在看这本书的人都在寻找着这本书的源头，至于空虚公子，早在他的提醒下抽身离开，此时，正在刊印、传播这本书的人已然成了东土大唐的皇帝李世民。