墨水瓶

墨水瓶
作者：落地伸根
世上的人，在醉生梦死中过生活，没有清醒的时候。他们自身不知设法脱离轮回之苦。自无量劫以来，被无明所牵，在六道轮回中。生了又死，死了又生。如同旋轮永无了期。因此人生如戏。什么富贵荣华、苦难悲惨也只不过是过眼云烟。



男儿辛酸
    男人莫哭，即使是再苦也要挺住。因为你是男人，你就代表着至高无上的天。所以，男人不能哭。即使是哭，那也要像甘澍一样普渡众生。即使是哭，那也要把心中的志向摆平才能有所倾诉。因此，男人莫哭，哪怕是刀压脖颈背受鞭笞，也要咬紧牙关挺住。因为只有男人才有铮铮铁骨，只有男人才能顶天立地。所以，男人根本就不能哭，在男人的脸上只能献出微笑，因为只有微笑才是宽宏的体现;只有微笑才能化解内心的忧伤。所以，男人莫哭，微笑才代表着良途。那滚动的泪珠要在无人时滑落。那心中的百绪千愁，只能自己偷着忧伤。

    有父母要堂前尽孝，虽不能如老莱1着五彩衣，但也要把己之所食分之过半。有妻儿要用心呵护，虽不能供达奢侈，但还要体贴入微;有姊妹要孝悌并行，做表率方是男人;有事业要肩扛臂举，休说是个人独立，也要想董存瑞那托举的一刻。男人嘛!男人要充当老大的形象。毕竟，自古以来大多的还都是男人在主宰这个乾坤。男人莫哭!男人莫哭，我们可看到刘备因髀肉复生而发出的感叹;男人莫哭!男人莫哭让我们看到项羽垓下之围的怒号;男人莫哭!男人莫哭让我们见到了韩信有胯下之辱;男人莫哭!男人莫哭让我们还见到编席贩履的刘备也鼎立三国;男人莫哭!男人莫哭让我们观赏到重庆谈判挥手的一刻;男人莫哭!男人莫哭还让我们见到全国统一战线那些普通士兵的血泪与激昂。男人嘛!男人本身就不能哭，男人就是天生的阳刚之物。他的身上有炎黄子孙的血脉在翻涌，他的身上有历史英魂的体魄在更新。他的身上有数不清的卓荦值得女人去欣赏，他的身上还有天赋予的勇气与霸气去征服世界还有女人。

    男人莫哭，男人是天地钟毓金石所得的英物。男人莫哭，男人本应有山一样的气质和海一样的体魄。为了生存，男人本应该顽强不息。为了肩负起天为大的责任，男人本身就应该比女人多受上百倍千倍的罪来完成天付与的使命。

    当儿孙蹒跚的向您走来，当儿孙‘咿呀’的喊您做“爸爸、爷爷”。男人在此一时候或许是最幸福的一刻，一世的拼搏总算是后继有人。多年的苦累，只为家庭的和美。为了她、孩



女人（8章有感女人）
    女人一生都在惶惑，这种感觉尤以已婚妇女为重．在女人简单的思维中，与其说她一生都在渴望爱情，倒不如说是她在渴望对方的一两句甜言．婚后的女人，男人谈起来总是说她变了，她变得越来越浮躁，越来越磨叽．其实不然，这与她木头疙瘩般的男友有不可分割的关系．婚前男女双方相偎相依简直是至爱无极．有时他们会到绿荫下散步，有时他们会到小河边玩耍；有时他们快乐的身影会伴随着几分羞怯出现在密林丛中；有时他们互相传呼的喊声会以惊诧路人的目光而终止．可婚后，这种诗情般的生活会被繁重的负担所代替．哪怕是有一点时间女人也会温柔的笑约男友出去逛逛．但一般男友会以＂吃饱撑的，没事闲的＂诸类的实际言语来搪塞女人的约会．因此，女人开始变得浮躁易冲动．当有一天，夫妻战争开始的时候，女人会大哭大闹的嚷＂眼瞎心也瞎了，我怎么就嫁中了你．要知如此，就是在家当剩女，也要比在这活受罪强百千万倍．＂男人一般也会大嚷大叫，但他的声音往往会被女人的哭声所掩翳．在女人此时的心里，最需要的是关怀，她的关怀条件其实并不高，只是需要男人的一两句安慰之语，甚至是伴有和谐风味的温存．而男人此时那些所谓的开明之士，会默默的走开．而那些愚呆男子或许是在一旁拌嘴．根本就不会有一位像样的男人能真正走进女人的心扉．

    女人谈到这些，每每会长吁短叹。她们对她的男友知多少这是女人所公论的话题。她们一般都会对知心朋友吐露真情地说:“我没看透他，他简直牲畜不如，我被他骗了。比如婚前，我俩经常夜晚出去约会。他大度的胸怀，开朗的个性，每每的将我倾倒。有时我会因为被他所吸引而磕绊一跤。那时他会马上将我扶起并含蓄地说:‘对不起，是我照顾不到。’

    可婚后，繁重的现实排挤出他真实的一切。一样是我被绊倒，他却会仰天大笑，而且口里还乱说:‘你好像瞎了，你的脚步还不如三岁的婴孩’”。

    女人忍气吞声含垢忍辱地在和她的男友纠缠不清。每日早饭过后，男人总会像吩咐奴婢一般的对妻子说:“你今天去上班不上班就把家里的卫生搞一搞。对了，顺便把我的衣服洗一洗，还有。。。。。。”呜呼！这就是一个男人一早对自己的女人所要说的全部吗”可怜的女人，一生下来，天就分派下来行序。什么天尊地卑，乾坤定矣，高以陈贵贱位矣，男施女承阴阳分矣！可那些愚蠢男人却枉披了人皮，不知男为天为父是什么责任。不知女为阴为柔在天地间到底归何位置他们只知道自我，不知道承施之序，他们只知道尊权不知道逆施之法。在他们眼里，女人就是自己一生中同耕同作的一个伴当。女人就是自己花钱买来的泄欲工具。女人就是做饭哄孩子的女仆。女人就是衣来伸手、饭来张口、下雨不用被、吃饭不用喂的高级理想使用工具。他们把一切罪恶都推卸到女人身上。当有一天，女人受不了这种压抑的时候，她们会驳斥着自己的理由而开始和男人争吵。可男人会理直气壮庄重地像宣誓那样大嚷:“你管得了我你管我干啥呢”

    唉！女人哪！您的驳斥只是想找回应有的关爱，您的辩解也只想快点扑入他宽大的胸怀，可男人

    话说，越王勾践自从给吴王夫差尝屎侍疾之后，乃得夫差的信任，放汝归国。归国后受相国文种之计，为惑夫差心智，乃选国中美女二人。一曰西施，一曰郑旦。此二女无以形容其美，史书只说越人为睹其貌而壅之街衢。左相范蠡乃出告示曰:“欲观美人者，可输金钱一文。”于是停美人于别馆，三日间乃得越国治国九年之资，设柜收钱者俄顷而满，一日不知有多少柜金入也。

    西施献给了吴王夫差，夫差宠幸之。乃至勾践灭吴，复夺西施以归越。越夫人潜使人引出，负以大石沉于江中，并曰:“此亡国之物，留之何为”

    后罗隐有诗辩西施之冤云:

    家国兴亡自有时，时人何苦咎西施

    西施若解亡吴国，越国亡时又怨谁。

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论签约不成（好男儿）
    男人本性，理应把天下摆平。面对复杂的人生，男儿本该将豪情吟咏。那万丈硝烟，英雄只做鞍前一笑。那刀光血影，男儿也只做奇痒抓挠。男儿吗！乱世男儿要学会打打杀杀。因为只有打打杀杀方能护家护国。为了家的平安，男人当时刻准备着人头移项。为了国的安危，男儿本该把生命置之度外。胡虏来时男儿要随军出征，杀万敌做万户侯那才是男儿本色。贼匪到刻，男儿就更应该护家护邻护村以展男儿豪情。那举起的钢刀，只为众多好人的平安。那血溅的征衣。也只想让天下太平。因此，乱世的好男儿个个英雄。他们的哭声喊声与号叫声，那才是男儿真正的本色。

    当他们怀着忿怒冲向敌军，那是男儿舍家抛业的英雄表现。当他们挟着俘虏胜利归来，那是他们脸上的荣光。当他们含着悲愤在怒斥敌军。那是血性的一种升腾。当他们因为不利倒在了血泊之中，那也是众多好汉标榜的对象。英雄！乱世男儿个个能，举兵燹火为安生。杀伐之念存心底，护国护家为妻儿。锋起处，硝烟弥漫。征战中，血肉横飞。可那不叫惨烈，那叫豪情与霸气。为了天下的平安，为了妻儿父母的安生，英雄要舍私情立公义用血肉做城壕。因此，我们可见黄继光胸膛堵枪口。我们可见邱少云火烧不动身。我们可见五壮士狼牙山上高喊‘新中国万岁。’我们可见董存瑞舍弃身躯炸碉堡。英雄！这诸多的并不起眼的好男儿堆砌起和平的伟业。是他们用血肉换取了新中国的光明。因此说，男儿身躯是金刚铸就，藐天下只做羹汤。

    可太平的天下，我们这男儿如何去做。好男儿至此也时时发蒙。为了家的和美，男儿在社会上要学会忍气吞声。为了自己的辉煌，好男儿要冘冘兀兀的宵衣旰食。因此说，和平年代的好男儿词义甚是模糊。因为即使是成功，它也不可能令男儿倍长豪情。因为现实中的人们普遍认为，古代的一句老话:太平文人危邦将，才是男人立身立命立名的根本。可硝烟中征杀格掳易取，太平时期的文人难做。战乱中，只要你敢杀人敢放火敢拉柳子，你就是众口口中的爷，你就可以颐指气使地对着普通百姓喊话。因为杀戮，会使每一个有家有业的人臣服。杀戮也一样让那些本有造反心态的人不再言声。因为杀戮，死万人血流漂橹也可以上史书。因为杀戮，哪怕是遗臭万年，我想也比默默无闻要好上许多。可



1讲无明开局即错
    断疑生信，绝相超宗。顿忘人法解真空。

    般若味重重，四句融通。福德叹无穷。

    这是佛学金刚经里的金刚赞。说的是人世尘寰本是未脱苦厄所需遭受的劫苦。而人在解脱超脱之后，在回味中方能真正了悟出佛法的真谛。可这浑浊之世本又是混浊之人，有几方人方能大彻大悟的在诸多苦厄中得以超脱生死得以印证金身。而我辈本是孟浪之徒，山野之性。回首间，青春已逝。挥手间，仿若昨昔。可这一切。。。。。。。

    哎！

    一叶枯黄满树悲，秋寒末冷叶先灰。

    惟枝能耐严冬过，枯叶且化土和肥。

    正君子自谦微，邪念一起祸相随。

    春花虽与和风庆，秋果自将虚实分。

    又曰:

    秋风掠过雪花扬，绿柳黄花好悲伤。

    松柏傲骨亭亭立，不惧严寒与风霜。

    腊梅遇雪争芳艳，地冻天寒雪莲长。

    修道不苦难见道，钢刀不磨怎锋芒。

    自性如水明沥沥，尘劳迷幻雾遮挡。

    皈依回头方了悟，生死大事怎含糊。

    又曰:

    百孔千疮空奔忙，念念不实留余殃。

    昙花一现终是梦，熄心除妄归故乡。

    认贼作父上大当，取相为真转他方。

    拨开浮云光万丈，何劳他人言短长。

    菩提自性本然净，但识此方即他方。

    世上的人，在醉生梦死中过生活，没有清醒的时候。他们自身不知设法脱离轮回之苦。自无量劫以来，被无明所牵，在六道轮回中。生了又死，死了又生。如同旋轮永无了期。因此人生如戏。演皇帝的因前世所修，享受今生的荣华富贵。演乞丐的因累世孽缘，际今世的苦。殊不知今世的荣华富贵只不过过眼云烟。今生的苦难悲惨也只如白驹过隙。转瞬又进轮回，，皇帝转入轮回不知乞丐的艰辛，乞丐进入轮回亦不懂皇帝的荣华为何物。他们只是各自的一场梦。梦醒之时却再次站在轮回道口听天地讲诉他们这次梦境的是是非非。

    他们各自的业障，他们不清楚。他们各自的德行，他们不知道。不知道也就是无明。故无明也就成了生死的根本。如果没有无明便不再入六道轮回。如果没有无明，剩下的也就是大慧大智。大慧大智便是每个人的修行所在。而无明却不处不在。人有人的无明，畜有畜的无明。乃至地狱饿鬼也各有各的无明。他们因无明找不出跳离三界的出路。他们因无明，被困在轮回中苦苦作呕。而无明就是没有智慧。没有智慧也就以是为非，以非为是。到最后他们整个的灵魂都被无明所遮盖。因此他们一旦误入歧途，恐再也找不到出路，正路。正是:

    晦朔不见月儿圆，昏昏漠漠便是天。

    翠绿娇枝仍翠绿，山体依稀影自全。

    万法归宗皆是道，杞人忧天自寻烦。

    喜忧动静阴阳态，佛道双修执青莲。

    又曰:

    佛法无边渡众生，众生无语乱撞蒙。

    贪嗔痴妄皆为病，祛病良医佛法成。

    佛法自古无瞋恚，俗子病深医不能。

    转瞬大限倏催至，口诵佛陀问心经。

    中午休息时间，工地上小三端着铁盔边吃便往工棚里走去。对面的一个刚从工地上下来的高个子青年招手喊小三:“三儿，过来。”小三一看是自己的工长田秀和，他忙向田秀和



2业障至小三遭灾
    小三被田秀和的举动惊呆了。就在眨眼的功夫田秀和一个堂堂的工长工程总指挥竟然一凳子将那个女人打倒在地上。这时田秀和道:“三儿，快找身份证。”小三此时顾不得多想，他忙拽开这所小额信贷的工作台抽屉开始找寻自个的身份证。而此时田秀和则也慌里慌张地找寻他的施工证还有工地人场证明。

    也就一两分钟的时间，田秀和攥了满满的一把零钱从保险柜那面走了过来。“三儿，没你的身份证。她的家就在屋后，咱去她家找吧。”

    此时的小三都吓傻了。小三只有十六岁的年岁。这身份证还是他们村大队书记看着他可怜，在开介绍信时多写了一岁才办下来的。小三愣愣瞌瞌地道:“那，那走吧。”

    田秀和向屋外张望了张望。此时正是下午一点多的时间。在这初秋时节，大部分的人都在因天太热而选择了在家中睡觉休息。因此此时的街上几乎是一个行人也看不到。田秀和贼溜溜地张望了片刻，他用那个女人床上的被子罩住了昏迷女人的身体，然后才去开这所小额信贷的门。

    这时一个五十岁左右的女人穿着拖鞋睡意尚浓的从后院走了过来。田秀和和小三都吓得呆若木鸡一般站在原地不动。那个女人很是随意地开开小额信贷的门进屋便道:“小莲，你回后屋看会孩子。这孩子不睡觉。我是熬不起了。”

    当女人进屋，她才惊诧地发现屋中并没有她想要见到的小莲。她只见到田秀和和一个并不认识的少年站在屋里。那个妇人冲田秀和笑了笑道:“田经理，你在这”田秀和干笑了笑道:“啊！小莲出去了，她要我给她看会。”那个妇人冲田秀和笑了笑移身向工作台走去。田秀和和小三都吓坏了。如果妇人靠近了工作台，那她肯定会发现躺在地下的小莲。因此田秀和冲着那个妇人笑了笑，手抡着铁凳向妇人迎面走去。那个妇人笑着问:“田经理，你拿凳子去外面坐，在屋吧，都不是外人。”田秀和嗯嗯了两声的时间他已经走到了那位妇人的身侧。说时迟那时快，田秀和一个猛转身，他一铁凳复将这位妇人也打倒在地上。

    “三儿，快走。”田秀和的一句话警醒了呆呆愣愣的小三。小三浑浑噩噩地随着田秀和奔小额信贷的后院跑去。

    小额信贷的后院便是那位妇人与那个小莲女人的家。田秀和领着小三猫着腰悄悄的溜进了这座相对还算宽绰的四合小院。此时的田秀和已经做了一不做二不休的打算。他见西厢房中有一位五十多岁的男子在那里用凉水冲凉。田秀和顺手在小院的花墙上摸了一把家主人割韭菜的很是钝刃的杀猪刀攥在手里。

    西厢房本来是一所相对简易的遮阳棚，当田秀和出现在那位中年男子的面前。那位中年男子很是诧异地上下打量着田秀和，但见:

    睛红血色眉若刀，口方鼻正脸色焦。

    身长五尺鸡胸横，项短脖粗红发飘。

    赤脚拖鞋青筋暴，腿踝无肉聚黑毛。

    想是神将偷下界，为争血食将祸招。

    那中年男子停下搓澡的手道:“你找谁”田秀和说了声找你便冲了上去。田秀和本来拿的就是一把刃钝没苗的破旧杀



3学伎俩痞子成形
    十七八岁吊儿郎当的我初上社会的时日。那时不知该如何将青春度过。我只知离开父母那就是伟大。在外面吃得上饭那就叫自足。于是我在瞎混中认识了二子。是二子改变了我的人生。

    二子，是个地道的小痞子。但他的穿着永是最新潮的时装。且为人慷慨，所以我还有几个兄弟都愿意与他打交道。但二子的钱也不是白来的，他有个叔是专干非法勾当的主儿。所以二很是潇洒。在他那充满刺激新潮的演说下我和二子去见了他的叔，也就是下文中所提到的黄叔。

    见到黄叔那天，在黄叔的外屋里有四五个各姿各势的小青年在打转。二子先进去了一会，然后才将我领了进去。在屋内，我见到布置新潮的大客厅内又有十几个人各姿各势的在瞎混。尤其是墙壁上挂着一块很是显眼的大铜牌。它是由宁和县政府特发给黄叔的慈善第一人的表彰奖牌，这让人觉得黄叔的人格很是让人触目惊心。黄叔手抡着一双木拐杖在从衣兜内取烟。二子道:“叔，这是三儿。以后也想跟着咱混。”黄叔自点了一颗烟说道:“才这么点，十几了”我忙歉首道:“黄叔您好，我十七岁。”而其实我周岁只有十五岁而矣。黄叔看了看我道:“这么点，能干个屁呀。收下了。二子你去给他换换衣服。”说着黄叔扔给了二子三百块钱。二子忙招手把我领了出来。