亡灵信号之午夜之歌

    但是，佛也说的很清楚，人只要诚意修行，去掉十恶八邪，西方极乐转身就到。

    如果按照这个说法，这个世界其实就在你心里。

    所以佛说不远。

    苟文生并不信佛，不过每次琢磨都会觉着这段问答妙义无穷。

    如果换一个问题，再看，似乎自己的疑惑就会有答案。

    假如刺史问:世人都说，知人知面不知心，灵魂真的是人之本心吗

    六祖可能会说:如来说，诸心，皆为非心，是名为心。

    如果按照这种说法，那么自己所见的赵某的人格，其实并非其人格，只是自己认为那是她的人格。

    人格无形，灵魂无影，自己之所以可以透析，其实还是由于自己的人格与病患的人格产生了某种交流。

    这种交流没有诉诸声音和文字，甚至影响，但却显得清清楚楚。

    按照民间的说法，灵魂之交乃第七感，是比第六感更高的一层。

    可是第七感看到的就是真相吗

    相比于这些非科学的阐述，苟文生更相信精神血界的前辈们的探索。

    荣格说过，梦境是来自我们黑暗面的神秘信息，如果有人能够解开这个迷，其贡献的价值是不可估量的。

    苟文生知道梦境对于精神病学的重要性，但是却从未试图去解析任何一个病患的梦境，虽然他们经常会讲述。

    不过，此刻，想到荣格的话，让他忽然有一种猛醒的感觉。

    他知道赵某的问题出在哪里了。

    三天后，赵某再次应约而来，这次苟文生直接把她带进治疗室，却始终没有实施催眠。

    他只提了一个要求，请赵某讲讲他的样子。

    这个他是指赵某自认为在身边的那个他，那个她信赖的男人。

    赵某犹豫了一下，看了




第333章：硬币的两面
    ;赵某说出了自己“男友”的名字，虽然有些犹豫，但眼神绝对没有闪烁挪移，也就是说，她说了实话。

    可是苟文生清楚，她的生活中没有这样一个人，至少没有人见过！

    刘十九这个名字很特别，是白居易在一首诗中提到的的人物，虽然历史上确有其人，但要说眼前的女孩有什么瓜葛，那是不可能的。

    可是你要是怀疑，这是女孩自己臆想出来的，也不太可能，苟文生上次触摸赵某的手时，已经发现，她至少已经怀孕五周了。

    也就是说，她肯定有一个男友，却未必是叫刘十九！

    作为一个医生，对于赵某和谁交往，是否未婚先孕，苟文生都没有任何兴趣。

    可是，对于“刘十九”这个人他却充满了好奇，他在赵某的显性记忆中没有留下一丝痕迹。

    一个人可以骗过摄像头，可以骗过众人的关注，但是他明摆着在和赵某谈恋爱，他是如何做到在女友面前隐身的

    隐身之后，他又是如何赢得赵某的好感和信赖的

    可仔细想想，这些问题根本就可能不成立。

    这个世界上，没有那哪个人在完全隐身的情况下，还能搞出一段如此亲密的恋情。

    什么叫隐身

    你交流的对象看不到你，也听不到你。

    也就是说，你站在她面前的时候，你就是空气，你走过她身边的时候，你就是风。

    没有人的做到，超人也不行。

    苟文生并不排斥非自然现象，但思考的时候还是会按照科学的路径走。

    他相信，人格或者说灵魂就是某种无色、无形的能量体，能量体存在于世间，我们只能去感知，或者推断，而无法触摸。

    这些都是苟文生亲自感知过的，已经无须怀疑，就像可以相信热力第二定律一样。

    所以，排除了这些可能性之后，苟文生脑海中唯一剩下的解释是，“刘十九”自己把女友脑海中的自己抹除了！

    佛说，不住声香色味，不住相，这才是菩萨道，这刘十九同志在修菩萨道吗

    刘十九不论是一个什么样的存在，他肯定不是修佛之人，因为赵某已经怀孕了。

    而孩子的父亲绝对不可能是她身边的那些熟人，更不会是某个遭遇到的亡命匪徒，他就是刘十九。

    苟文生没有继续深问。

    他感到现在的自己还无法从她的口中问出什么，因为赵某的记忆中就没有什么。

    语言的是心灵的投影，心里没有，你怎么让她说。

    也许周说的是对的！

    “人格虽然无形，但也是表象，人并非真的独立于天地间，我们每个人的思想和灵魂都会和大千世界产生丝丝缕缕的联系，除了你知道的，更多的是未知的。”

    水分南北，山有阴阳，月有圆缺，一枚硬币也有正反两面。

    灵魂的反面是什么呢

    对于普通人来说，这也许是个永远难解的迷。

    可是苟文生不是普通人，他是一个天才的精神病学专家，他已经走出了前人从未走过的道路。

    其实，在这次约见赵某之前，他已经猜到了答案:灵魂的反面是梦境。

    荣格是一个执着的人，一生中分析了八万多个梦境，不过和周公解梦中的吉凶预设，以及弗洛伊德梦的解析都不同。

    荣格的方法是在集体无意识的框架中，在对原型以及原型意象的理解中来对梦进行分析。

    他所擅长情结理论、人格类型论，以及自性化过程理论等，都被他运用到了对梦的分析中。

    弗洛伊德解析梦境是以其个人潜意识的理论为基础的，认为梦主要是一种隐匿的、的歪曲表现。

    可是荣格认为，若是为了探寻与发现个人情结而分析梦的话，就太浪费梦的价值了。

    因此，他解析梦境的中所要探求的，是无意识对于情结做了些什么，是梦境背后集体无意识以及原型和原型意象的渊源和意义。

    荣格曾举例来阐述他的梦境分析方法。

    案例中的病人是一位男性，他梦到一个醉醺醺、披头散发的泼妇。在梦里，这个泼妇的角色似乎是他自己的老婆，而现实中他的妻子是一位淑女。

    从表面上看，这个梦完全失真。男病人也觉着自己做了一个十分荒唐的梦。

    荣格认为，梦中那位“泼妇”并非指向妻子，而是男病人的内在形象。

    这个内在的形象没有在生活中



第333章：硬币的两面
    ;赵某说出了自己“男友”的名字，虽然有些犹豫，但眼神绝对没有闪烁挪移，也就是说，她说了实话。

    可是苟文生清楚，她的生活中没有这样一个人，至少没有人见过！

    刘十九这个名字很特别，是白居易在一首诗中提到的的人物，虽然历史上确有其人，但要说眼前的女孩有什么瓜葛，那是不可能的。

    可是你要是怀疑，这是女孩自己臆想出来的，也不太可能，苟文生上次触摸赵某的手时，已经发现，她至少已经怀孕五周了。

    也就是说，她肯定有一个男友，却未必是叫刘十九！

    作为一个医生，对于赵某和谁交往，是否未婚先孕，苟文生都没有任何兴趣。

    可是，对于“刘十九”这个人他却充满了好奇，他在赵某的显性记忆中没有留下一丝痕迹。

    一个人可以骗过摄像头，可以骗过众人的关注，但是他明摆着在和赵某谈恋爱，他是如何做到在女友面前隐身的

    隐身之后，他又是如何赢得赵某的好感和信赖的

    可仔细想想，这些问题根本就可能不成立。

    这个世界上，没有那哪个人在完全隐身的情况下，还能搞出一段如此亲密的恋情。

    什么叫隐身

    你交流的对象看不到你，也听不到你。

    也就是说，你站在她面前的时候，你就是空气，你走过她身边的时候，你就是风。

    没有人的做到，超人也不行。

    苟文生并不排斥非自然现象，但思考的时候还是会按照科学的路径走。

    他相信，人格或者说灵魂就是某种无色、无形的能量体，能量体存在于世间，我们只能去感知，或者推断，而无法触摸。

    这些都是苟文生亲自感知过的，已经无须怀疑，就像可以相信热力第二定律一样。

    所以，排除了这些可能性之后，苟文生脑海中唯一剩下的解释是，“刘十九”自己把女友脑海中的自己抹除了！

    佛说，不住声香色味，不住相，这才是菩萨道，这刘十九同志在修菩萨道吗

    刘十九不论是一个什么样的存在，他肯定不是修佛之人，因为赵某已经怀孕了。

    而孩子的父亲绝对不可能是她身边的那些熟人，更不会是某个遭遇到的亡命匪徒，他就是刘十九。

    苟文生没有继续深问。

    他感到现在的自己还无法从她的口中问出什么，因为赵某的记忆中就没有什么。

    语言的是心灵的投影，心里没有，你怎么让她说。

    也许周说的是对的！

    “人格虽然无形，但也是表象，人并非真的独立于天地间，我们每个人的思想和灵魂都会和大千世界产生丝丝缕缕的联系，除了你知道的，更多的是未知的。”

    水分南北，山有阴阳，月有圆缺，一枚硬币也有正反两面。

    灵魂的反面是什么呢

    对于普通人来说，这也许是个永远难解的迷。

    可是苟文生不是普通人，他是一个天才的精神病学专家，他已经走出了前人从未走过的道路。

    其实，在这次约见赵某之前，他已经猜到了答案:灵魂的反面是梦境。

    荣格是一个执着的人，一生中分析了八万多个梦境，不过和周公解梦中的吉凶预设，以及弗洛伊德梦的解析都不同。

    荣格的方法是在集体无意识的框架中，在对原型以及原型意象的理解中来对梦进行分析。

    他所擅长情结理论、人格类型论，以及自性化过程理论等，都被他运用到了对梦的分析中。

    弗洛伊德解析梦境是以其个人潜意识的理论为基础的，认为梦主要是一种隐匿的、的歪曲表现。

    可是荣格认为，若是为了探寻与发现个人情结而分析梦的话，就太浪费梦的价值了。

    因此，他解析梦境的中所要探求的，是无意识对于情结做了些什么，是梦境背后集体无意识以及原型和原型意象的渊源和意义。

    荣格曾举例来阐述他的梦境分析方法。

    案例中的病人是一位男性，他梦到一个醉醺醺、披头散发的泼妇。在梦里，这个泼妇的角色似乎是他自己的老婆，而现实中他的妻子是一位淑女。

    从表面上看，这个梦完全失真。男病人也觉着自己做了一个十分荒唐的梦。

    荣格认为，梦中那位“泼妇”并非指向妻子，而是男病人的内在形象。

    这个内在的形象没有在生活中



第334章：奇怪的梦
    ;小c藏在看热闹的人群里，战战兢兢地看向车轮下额尸体，那是一个孩子的尸体，虽然身高已经不矮，但躺在地上，看起来还是很瘦小。

    他的身下有黑色想血，多半已经干涸了，不过仍然能闻到腥味。

    尸体的头部左上方有个明显的口子，血污中，有粉色的东西露出来，那是大脑。

    他的脸有些扭曲，不过眼睛还算正常，比例并没有变形，只是大大地睁着，似乎想要再看一眼这个世界。

    小c看到这张满是血污的脸时，感觉整个人都被冻住了一样，张开嘴，却无法吸入一丝氧气。

    这张脸他是认识的，不过却不是他的同学、校友、邻居。

    他只是见过他一次，就是刚刚，在梦里，这个已经死去的孩子拉着他的手一起走进芦苇荡。

    似乎是心有灵犀，小c看向尸体的瞬间，那张死灰的脸上，空洞的眼睛好像转了一下，刚好和小c对了一下眼神。

    那双眼睛里没有多少生气，却也并不让人害怕，好像只是要和小c道个别。

    那一刻，小c又能呼吸了，他很像走过去把那双眼睛阖上。

    他听说人死了，睁着眼睛是因为心愿未来了，眼皮一直不能阖上的话，他的灵魂就不能重新投胎。

    可是他只有九岁，根本没有勇气。

    那之后，很长一段时间，他经常回想起那双空



第334章：奇怪的梦
    ;小c藏在看热闹的人群里，战战兢兢地看向车轮下额尸体，那是一个孩子的尸体，虽然身高已经不矮，但躺在地上，看起来还是很瘦小。

    他的身下有黑色想血，多半已经干涸了，不过仍然能闻到腥味。

    尸体的头部左上方有个明显的口子，血污中，有粉色的东西露出来，那是大脑。

    他的脸有些扭曲，不过眼睛还算正常，比例并没有变形，只是大大地睁着，似乎想要再看一眼这个世界。

    小c看到这张满是血污的脸时，感觉整个人都被冻住了一样，张开嘴，却无法吸入一丝氧气。