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东北出马实录

时间:2023-05-23  来源:  作者:胡四太奶

    佛缘,是一种平和的心境。人的心思很不稳定,它很容易受引诱,更会在光怪陆离的诱惑中迷失方向,很多人一心追求占有,得不到片刻清闲,失去生活的快乐,却带来了更多精神生活的困扰和烦恼。佛教会我们用一颗平静的心看待生活中的得与失。让本性自然的流露,平和的面对生活便是与佛有缘。对己对事负责是佛缘,佛缘是种瓜得瓜,种豆得豆。有佛心的人不去看众生的错;只看到众生的过错却看不到自己过失的人,枉谈“佛”字。要认清自己,看清楚自己要做的事情,也要看清楚事情的后果,因为你要对那个后果负责。不要把生命浪费在你一定会后悔的地方上。对己对事负责,便是与佛有缘。拥有美好的信念是佛缘,佛缘是心中的信念。佛祖有言,地狱天宫,皆为净土,无非解脱;成法破法,皆名涅槃;智慧愚痴,通为般若。当你痛苦的时候,相信痛苦不是永恒的,你就一定有力量战胜痛苦,这是一种信念。可以说信念主导着我们的人生之路,成佛成魔,也全在一念之间。拥有美好的信念,便是与佛有缘。行智慧之事是佛缘

    佛缘是大彻大悟的智慧。在生活中,如果能多动用智慧看待问题,就会节省很多时间和精力,也会减少许多烦恼和束缚,并取得事半功倍的效果。认识自己,降伏自己,改变自己,是智慧;拥有这种智慧,才能改变别人,能说不能行,不是真智慧。懂得用慧眼看人生;行智慧之事,便是佛缘。善於忍耐是佛缘吧,佛缘是忍耐一切。忍耐才是对意志的磨练,也是力量的积蓄。它用无形的火焰融化着坚冰。忍耐带给你的痛苦,日后必成甘甜。忍耐不同于逃避,因为逃避是意志的沉沦,而忍耐则是不忘记自己的使命,让意志更加坚定。学会感谢给你逆境的众生。善於忍耐,便是与佛有缘。宽容待人是佛缘,佛缘是宽容与谅解。真正的慈悲不是爱你所爱的人,还要能宽恕和爱护与你对立的人,爱人如己。当别人因误会或别的原因而对你无理相向时,要以慈悲的心去包容对方,以理智的




思想和心
    我在睡梦中我梦见了佛陀,我跪拜于佛前,我问世尊,思想和心的区别,世尊告诉我真理二字!我便从梦中醒过来,这个问题其实很简单,可我纠结于心,我常常劝别人,修行不要纠结、不要气燥,可今天,我真的很纠结。我心中突然出现了很多的疑问!我问了很多人,有的人说我太过于执着,有人说,思想和心是相同,还有人说思想和心是不相同的,有争论,难道这是每个人领悟的不同

    我确定思想和心是不同的,有相似之处,又有不同之处,而现在很多人却已被这两者所迷惑,从而导致无法心神合一,反之会心神不宁,思想和心是相辅相成的,思想是修行中主要成分之一,它会干扰心的方向,而心也会干扰思想,从悟的方面来看,我个人认为每个人的思想是“无量无边”不可估计的范围,而这种范围却生出了善与恶,残暴与慈悲,对与错,而变生起“心”之“念”,善念、恶念、正念、邪念,人的思想,会随着磁场的不同会出现波澜起伏,随之己心,而现如今的我们,想要到达修行的彼岸,首先要知道,舵如何去掌握才能使“船”不失去方向!而且要面对各种不同的磨难与考验,一个人翻越数万的大山,行走万里的路程,这时,每一个脚印都是伴随着思想而前行,前行的道路上却是有着无尽的烦恼……,阳光照耀世间万物,春雨滋润了众生,却洗涤不了虚妄的思想与内心,“阳光”是修行道路上的明灯,修行的道路上,需要的是真实的勇气和真实的自我作为后盾,在五浊之世中,所有的人会根据自己的思想,会有正确与错误不同的方向,修行是更正自己的思想,不断的修持自心,修行、思想、心是密不可分的,平静的思想带来了不平静的生活,而生活当中的“自我”却找不到真正的思想,思想的范围超越了宇宙的空间,而这种空间却带来了修行的障碍,这种障碍,却摒除了我们正确的修行之路,给我们带来了虚妄之心,而这时,修行的我们已被虚妄蒙蔽了双眼,我们失去了正确的道路,真正的思想和心找不到方向,明媚的阳光照耀不到我们真实的内心,思想是无形的,心也是无形的,但它们在有形的空间肆无忌惮。

    我们遵循佛法,以戒为师,依教奉行,每个人的价值观不同,有的人会一心一意为自己、为家人去信佛,而有的人是为社会、为众生去信佛,两者的的价值观是不同的,有误入歧途的“佛呆子”、“愚学”等死读书的人,经典固然重要,但我觉得更重要的就是“实践”,像这种老实念佛的人,不会开悟,不会成就,因为他们只注重形式,注重技巧,注重文字,注重佛说,不去悟,往往这样却失去了佛陀的精神,丢了佛法和佛陀实质上的精神,修行真正的目的,不是为了不老、不死、不穷。而是为了使我们更慈悲、更智慧、更有能力帮助别人、世界更美好然而很多你又做到了哪些很多人觉得“老实念佛”、积极“放生”、“吃素”、“捐助印佛经”就是修行,而不去真正的实践,那么学佛有何用而是去学课本,课本是教程,我们可以去懂,但更多的还是要结合现实情况去“实践”,在结合经典我们自己去悟,佛号、经文是功德无量,但就像是一个书呆子,在学校成绩优异,可到社



剥蛇皮
    世界上没人性的人是最可怕的,我们平时形容一个人极其残忍,不孝顺,不仁义,没有丝毫怜悯之心,贬之为:没人性,所谓的人性就是人的本性,孔子说“人之初,性本善性相近,习相远”,以此而得以将人性划分为先天性和后天性两种。自古至今,就人性的争论很多,中国古代就有性善论、性恶论、无恶无善论、有善有恶论等,而今天,我们不去讨论深奥的道理,而是说人如果丧失了本性,下场会比禽兽还不如!

    大家都知道,我们餐桌上所谓的山珍海味,正是现如今的人们所追捧的潮流,现在都时兴养生么!山珍,有上八珍,中八珍,下八珍,山珍海味是多不胜数啊,在日常生活当中,有些爱慕虚荣的人们来炫富!总会去跟别人介绍自己吃过什么名贵的虽然珍海味,比如说:蒸熊掌!燕窝!猴脑!熟吃我还可以理解,但我不解的是活吃一些小动物的人,这种人会不会就丧失人性了呢总上网的朋友们会知道,在前两年的时候网上出现了“活吃”的食品摊,把蜘蛛、蝎子等等活物串在竹签上,它们挣扎着,痛苦着,而有些人们的眼中确是一种美食,竟然有人一边吃一边录着视频发在网上,我真是相当痛恨这种人,把活生生的生命吃在嘴里,我不知道你咀嚼的时候心里是什么感觉,竟然没有一点的怜悯之心,没有一丝人性的存在!设想:自己孩子的手被剁下来放进锅里蒸!自己孩子即将被人活生生的吃进嘴里!你是什么感觉如果每个人都茹毛饮血,那么与禽兽有何异连毛带血地生吃禽兽的人又与妖魔何异这就是末法时代的到来!

    今天,来我店里了一对夫妻,他们一进我的店里,他媳妇就开始问:“师傅你好,你这儿能看实病么”。“可以”我示意他们今晚来坐下,我又问:“您想看什么病”听我问完之后,他们两口子脸上有些尴尬的表情,她妻子说:“师傅啊,我想给我家老头儿看看皮肤病,我以前可是走了很多医院,用了很多偏方,至今没有效果,我丈夫丈夫姓刘,今年四十五岁,满身皮肤病,医院诊断特异性皮肤癣,越挠越痒,越痒越挠,浑身上下没有一块好地方,而且不断的向外渗血,腐烂,流脓水,我们有缘知道府上的仙家能治疗实病,所以特地来来看看!”我听完她说的话,看了他老公一眼,他老公的脸上都有一块一块的癣,我走到这个男人面前:“您把身上的衣服掀开我看看!”他还有些不好意思,我说:“不碍的,我看看现在是什么状况!”他听我说完紧接着一掀起衣服,他整个的身子都是蛇皮似的癣疾,而且随着他掀起衣服还能掉下头皮屑似的“小雪花”,我的鸡皮疙瘩瞬间遍布满身,我赶快让他放下衣服,我问他:“你以前伤了很多蛇,你还把它们吃了是吗”他点点头:“是,我以前吧用上山栽树,偶尔会碰到蛇,我就捉一条,回家喝着酒就吃了!”我冷“哼”了一声,又问:“你还剥皮生吃一条是不是”他媳妇紧接着接



别被你的师傅给骗了
    今天文章送给一些所谓“跳大神、搬杆子”的大神、二神!

    这几个月里,有很多很多出马仙的朋友找我看事儿,原因有很多,我这几个主要的原因,第一个问题就是“到没到出马的时机!”很多人犹豫出马时机未到,达不到出马的“天时、地利、人和”,领堂子师傅就给立堂口,一个二神拿着鼓像扭秧歌似的一边跳一跳唱,然后给当事人能一块红布,告诉人家哪路兵马到了,让人家自己编名字,也不管对错,也不管是不是冒名顶替的…………只要编出来名字,就给人家上堂单子,堂单子满满的都是名字,最基本的规矩都不知道,在之前我和有的朋友说了,戊戌年的三月三,也就是今年,天庭对于出马仙的考核比往年严格的很多很多,有很多的出马仙会看不了事儿了,或者看不出去事儿,只能看看眼前的人身上带了什么脏东西,再深一步就看不透彻了,这有可能被天庭把仙家收回去了,收回去的原因就是不认真修行,以利益为重,此时的出马弟子全凭自己想象去看病,胡言乱语!

    据来看病的朋友说,黑龙江省的出马仙最乱套,而且正了八经的很少,时兴“给仙家”,“给仙家”是什么意思呢就是打个比方,张三给李四立堂口,李四缘分不够,时机未成熟或者兵马不全,张三直接给立出来了,犹豫各方面的问题,不会有新的仙家到,又由于原来的仙家因为弟子修行不够或者因为其他原因都走了,所以张三作为师傅就会从自己家的仙堂中送几位仙家给李四,说白了,就是把仙家当成交换的礼物!

    开篇说了,现在有很多已经出马的弟子找我看病,有的人是看不出去,只能看看眼前的人是否带了脏东西,其他的事情一概看不透;有的人是没有感应,给别人看病全凭自己的想象,导致越来越看不准;这种情况的弟子比比皆是,针对于这样的弟子,我奉劝一句,早早的送走仙堂,诚心诚意的供养佛菩萨,时间长了身体、运势等等各方面才会有好转,从而退出出马行列,换句话说,这种堂口存不存在都没什么意义了!认真修佛才是唯一的选择!出马看病的这条路是走不长远的!

    现在的一些出马仙,尤其是所谓的二神,是最坑人的,像扭秧歌似的又扭又唱让我很是费解,有的人说“同行”二字,我想说请你尊重、正确的理解“同行”是什么!出马仙与跳大神不一样,二神,我不理解是什么,但我知道,一般道行高深的仙家是不会被他那张鼓敲下山的!所以,一般请仙家的时候,不要敲锣打鼓的,没有用,只会招来一些根基浅薄的仙家,而这些根基浅薄的仙家就会上堂单子,蒙蔽弟子,让弟子觉得仙家十分厉害,再加上二神的吹捧,弟子更是乐的找不到北,我之前讲过,出马是要有天时地利人和,而且还要具体的由点堂师傅去给你一点一点的查,所以,轻易不要立堂口!立堂口也不是让自己去瞎想,随便给起名,这简直太荒唐了!

    有的人立完堂口,夫妻不合,事业不顺,财运不稳等等一切不好的事情,当弟子问点堂师傅怎么会出现这种情况的时候,师傅会说:“这是劫难”!为了逃避责任用这四个字来招借口,其实分一些事儿,会有“劫”的成分,但是更多的还是仙堂没有立明白,所以才会出现这种情况!

    点堂师傅是个责任活,也是技术活,马虎不得,所以,奉劝大家在决定招师父之前,一定要多加考验,否则会耽误弟子的很多事



别被你的师傅给骗了
    今天文章送给一些所谓“跳大神、搬杆子”的大神、二神!

    这几个月里,有很多很多出马仙的朋友找我看事儿,原因有很多,我这几个主要的原因,第一个问题就是“到没到出马的时机!”很多人犹豫出马时机未到,达不到出马的“天时、地利、人和”,领堂子师傅就给立堂口,一个二神拿着鼓像扭秧歌似的一边跳一跳唱,然后给当事人能一块红布,告诉人家哪路兵马到了,让人家自己编名字,也不管对错,也不管是不是冒名顶替的…………只要编出来名字,就给人家上堂单子,堂单子满满的都是名字,最基本的规矩都不知道,在之前我和有的朋友说了,戊戌年的三月三,也就是今年,天庭对于出马仙的考核比往年严格的很多很多,有很多的出马仙会看不了事儿了,或者看不出去事儿,只能看看眼前的人身上带了什么脏东西,再深一步就看不透彻了,这有可能被天庭把仙家收回去了,收回去的原因就是不认真修行,以利益为重,此时的出马弟子全凭自己想象去看病,胡言乱语!

    据来看病的朋友说,黑龙江省的出马仙最乱套,而且正了八经的很少,时兴“给仙家”,“给仙家”是什么意思呢就是打个比方,张三给李四立堂口,李四缘分不够,时机未成熟或者兵马不全,张三直接给立出来了,犹豫各方面的问题,不会有新的仙家到,又由于原来的仙家因为弟子修行不够或者因为其他原因都走了,所以张三作为师傅就会从自己家的仙堂中送几位仙家给李四,说白了,就是把仙家当成交换的礼物!

    开篇说了,现在有很多已经出马的弟子找我看病,有的人是看不出去,只能看看眼前的人是否带了脏东西,其他的事情一概看不透;有的人是没有感应,给别人看病全凭自己的想象,导致越来越看不准;这种情况的弟子比比皆是,针对于这样的弟子,我奉劝一句,早早的送走仙堂,诚心诚意的供养佛菩萨,时间长了身体、运势等等各方面才会有好转,从而退出出马行列,换句话说,这种堂口存不存在都没什么意义了!认真修佛才是唯一的选择!出马看病的这条路是走不长远的!

    现在的一些出马仙,尤其是所谓的二神,是最坑人的,像扭秧歌似的又扭又唱让我很是费解,有的人说“同行”二字,我想说请你尊重、正确的理解“同行”是什么!出马仙与跳大神不一样,二神,我不理解是什么,但我知道,一般道行高深的仙家是不会被他那张鼓敲下山的!所以,一般请仙家的时候,不要敲锣打鼓的,没有用,只会招来一些根基浅薄的仙家,而这些根基浅薄的仙家就会上堂单子,蒙蔽弟子,让弟子觉得仙家十分厉害,再加上二神的吹捧,弟子更是乐的找不到北,我之前讲过,出马是要有天时地利人和,而且还要具体的由点堂师傅去给你一点一点的查,所以,轻易不要立堂口!立堂口也不是让自己去瞎想,随便给起名,这简直太荒唐了!

    有的人立完堂口,夫妻不合,事业不顺,财运不稳等等一切不好的事情,当弟子问点堂师傅怎么会出现这种情况的时候,师傅会说:“这是劫难”!为了逃避责任用这四个字来招借口,其实分一些事儿,会有“劫”的成分,但是更多的还是仙堂没有立明白,所以才会出现这种情况!

    点堂师傅是个责任活,也是技术活,马虎不得,所以,奉劝大家在决定招师父之前,一定要多加考验,否则会耽误弟子的很多事



送仙堂
    闪舞闪舞说起送仙堂,很多人都不知道什么叫做“送”,在这里有一个误区,我解释一下,所谓的送仙堂,并不是把仙家送走,而是把堂口送走,送堂口只有各种情况,我把常见的几种情况说说:错误的仙堂。发现自己的堂口错误,应该在合适的时机把仙堂送走,不能一错再错,要及时的纠正,有的人会不舍得让仙家无家可归,可是由于不舍得就造成了很多不必要的麻烦!还有的人不敢送!我在这里说,不用不敢送,因为真正自家的仙家知道把错误的堂口送走是正确的选择!送走堂子后,不是本家的仙家会自行离去,本家的仙家会有一部分回山里继续修行等待时机,有一部分会留下保护弟子。

    我为什么说送堂口并不是送仙家呢,因为仙家是送不走的,因为这是有缘分的牵绊,仙家是不会走,你送走的只不过是错误的“房子”,比如说:有的人自从立了堂口就不爱回家!为什么会这样呢因为堂口、仙家供奉是有问题的!

    还有的夫妻,从立上龙凤堂口之后,就开始吵架,家庭不和睦,夫妻感情破裂,这就是当初立堂子的师傅没有给你把好关,分配不均,导致大部分仙家闹意见,说白了,本事大的仙家去做零工,本事小的仙家去做堂主,导致“军心不稳”,更可气的是有的点堂师把没缘分的仙家安在你的堂口中,导致自己家仙家上不去堂单子,这更是雪上加霜,有的人会问,用笔把对的写上去,错的名字用笔打个叉或者涂掉不就行了这种做法是不对的,堂单子不能随便改动!你想想看,哪个单位的领导是随意改动的

    还有一种情况,堂口的组织机构设置不对,首先堂主必须要是胡家,因为胡家稳,道行高,在出马仙中德高望重,以胡天霸为尊,当然了,也有例外的,但是胡天霸这三个字是有依据的,并不是哪位仙家都叫胡天霸,胡天霸是按辈分、道行所命名,只不过就是个代号而已,不必纠结,其他做堂主的,不管是常家、黄家、蟒家、清风……等等掌堂,百分之八十是胡扯!现在的二神,基本都让自己给仙家编名字,这更是胡扯!所以,以后谁再说谁是清风掌堂,你就可以直接从他家走了,因为清风掌堂,不服众,有的出马弟子给人立堂子的时候又有什么常家教主,黄堂教主……等等各种教主,其实啊,只要一位胡家教主掌管大局就可以,其他的让仙家们自己安排就可以!

    还有一种堂单子格式不对,这就是我们人说的屋子里布局不合理,这也需要整理……

    有很多很多的仙堂,会出现不同的问题,有的人说仙堂是自己的仙家,告诉自己怎么弄,弟子就怎么弄,要不然就是仙堂中长幼尊卑分不清,这都是不行的,堂单子是要以一定的格式和形式书写!

    送仙堂的流程,把出问题的仙堂送走,在三天之前就在堂子面前告诉仙家是因为什么事情需要把堂子送走,告诉完之后,在每天的上午上香,连着三天的中午十二点之前上一遍,然后第三天的晚上,买些金元宝喊着自家的仙家出去领钱,到路口不



云游1
    相信大家看到“云游四海”这四个字,有些朋友会觉得我的书快要结尾了,这是不会的,我的书会随着我的经历一起成长!在云游的过程中我会努力记载一些经历!

    云游四海其实是指像行云一样在四海漫游,行踪不定,作为修行者,我常常自我反省,自我检讨,我常常问自己:“何为出马”有的人说出马就是四海扬名!不错,出马之后仙家都想四海扬名,那么问题来了,是坐在家中四海扬名么有的人又说,出马是种修行!也不错,可是在家修行永远体会不到真正的疾苦、真正的博爱,真正的慈悲!

    上天赐予我与仙家各种不同的治病能力,而我不能把这种能力据为己有,这不是修行人应该有的心理,有一位朋友对我说:“初祖让达摩祖师安心,初祖入定,而后说心,无处可寻,达摩祖师曰,心以安好”而后朋友问我:“你安好了么”我答:“安好了!”她又问:“安在了哪里!”我回答:“安在了我所走的每一寸土地,每一位有缘人!”…………

    当我踏上了云游的路程,我坐在车上时,带上了耳机,听起了音乐,那时候的心里有一种力量激发着我前进的步伐,我自己问着自己,为什么要去云游是为了积功德还是为了四海扬名,一首像梦一样自由的歌曲让我想明白了,做人要像大地一样宽容,像天空一样坚强,像梦一样自由,而这些的基础确是来源于自己,心怀天下,心中坦荡,把心放在每一块走的土地上,没有畏惧,只为我心中的梦想,当我在云游的路上,四奶把我所能经过的路线全部安排了兵马,所有的仙家,每隔一段距离或者转弯处都会为我保驾护航,当我所坐的车路过的时候,他们都会随后跟着,我的车后跟着我的家人,我的亲人,他们对我不离不弃,为的依旧是我们共同的梦想!
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