东北出马实录

    我问:“师父，什么叫还阴债啊”师父说:“人生的旅途中总会有因果和孽债，阴债也就是受生债，在道经里是这样解释的:每一个人在转世之前都要到地府曹官那里去借钱，培植自己的福慧资粮，因此每一个人出生后才有粮食可以吃等等福报，因此人生需要还的第一个阴债就是受生债，希望早还阴债，消灾解厄，事事顺利。如果仕途不顺，办事不利，生活坎坷，多费口舌，等等人生不如意事情出现时，当立即偿还阴债--寿生债，穰灾解厄，事事顺利。保佑事情顺顺利利，大吉大利，好运连连，纳寿生债免得身边一十八般横灾:1、远路波陌内被恶人窥算之灾，2、远路风雹雨打之灾，3、过江渡河落水之灾，4、墙倒屋塌之灾，5、火光之灾，6、血光之灾，7、劳病之灾，8、疥癞之灾，9、咽喉闭塞之灾，10、落马伤人之灾，11、车碾之灾，12、破伤风死之灾，13、难产之灾，14、横死之灾，15、摔中风病之灾，16、天行时气之灾，17、投河自尽之灾，18、官事口舌之灾，还完阴债后，再配合阴宅开光，补财库法事，就完整改变了一个人的运气，特别是财运，凡一切贪污，受贿，赌博，经商，买卖中有黑钱或用不正当手段谋取暴利者，均应从第一次开始的年份算起，至现年止。如继续出现上述黑钱者，则继续烧还受生钱。但第二次烧还受生钱，不得少于第一次烧还得钱数。如一个人，甲子年生人，欠地府五万三千资钱，但经商或赌博已十年，则应将这十年加进去一起核算，那么这甲子年生人，向地府烧还的受（寿）生钱，就不是五万三千贯钱了，而是十五万三千贯钱。而多烧这十万贯钱，则是祈求地府或天庭某神灵为解灾者解除现世罪孽与买寿命之钱了，现在有的出马仙给别人还阴债，只用普通的小元宝，一烧就烧几百袋，贡品都没有，这是没用的，还阴债包含了许多的法事，比如:超拔，起财等等，有的人还阴债，一还就是几万块钱人民币，有个别这样的就是被人骗了，虽然一个阴债下来语言几千块钱或者一万块钱左右，但是，如果出马弟子不还，不仅将来查事儿查不出去，而且自己身上的冤亲债主也会不断的给咱们找事儿，所以，在阴债上不花钱的人，冤亲债主会让你双倍的花出去，比如说，还阴债需要五千块，这五千包括超拔堕胎婴灵和其他的冤亲债主，但是如果你不还，这堕胎的婴灵会让你不知在什么地方会让你花出去，甚至双倍！而且到最后你还要办！所以，这五千块让你出灾，你花四千九百块都不行，《道藏》书云:一切众生命属天曹，身系地府，当得人身之日，曾于地府所属冥司借贷禄库受生钱财。凡在生时付清借贷者，为人富贵、健康、无灾；负欠冥司者，在世穷乏、多病、多灾。世人富贵贫贱之别，皆因冥官阳禄填阴债使然。故天尊劝世人在生时钦敬三宝，方便布施，设斋诵经，烧还禄库受生钱。如是者可得福报，三生为男子身，现世富贵，来生永无灾难。填还受生经是根据太上老君在太清境大赤天黄金殿内召见五方五老一切圣众时所讲道记载于《太上老君说五斗金章受生经》。经文说:当生之先，每以为灵魂在天曹地府都曾许愿。来世当受生人之时需要还本命银钱即受生债。按经典记载:还受生债后可得现世安乐、出入平安通达、愿望达成、吉无不利、自有本命星官垂护庇佑、过世之时不失人身、文武星临、财星禄星、五福照耀、身宫胎宫、安乐长寿、不值恶缘等等益处。经文说:当生之先




确定出马的日子（3）
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    今天早早的就来到了师父的佛店，师父请四奶选一个日子，作为“叫仙家”的日子，四奶这两天为了立堂子的事儿与各位奶奶以及所有的仙家们也忙的不可开交，四奶这时听见要选日子，也骑着火凤赶了过来，高兴的四奶直接捆身而上，最后选定了一周之后，也就是阴历四月初八，在佛教的日子是本师释迦牟尼佛的圣诞，四奶走后，师父又问我请佛像的事情，我走到了师父家柜台的前面，师父说:“你看，上面的西方三圣与两座护法，伽蓝菩萨和韦陀菩萨你可以请回家，因为你是全堂佛的缘分，在看这尊弥勒佛，地藏王菩萨，你看好哪个，觉得神像对你笑，你就可以请！”我不解的问师父:“师父，我不是全堂佛的缘分么为什么只能请这几尊”师父回答:“全堂佛的缘分不代表所有的佛像都要请，也不是所有的人都可以请西方三圣，所谓一佛代万佛就可以，而且你还要有道家的神像，我怕神像多了会压着你，这样你就会难受了！”“奥，原来如此，师父，这西方三圣真漂亮！”我刚说完，师父就是:“不能说神像漂亮，要说庄严！这才是对佛菩萨的尊敬，漂亮是夸奖人的！”这时四奶也赶来帮我挑选神像，我在心里问四奶:“四奶奶，西方三圣是什么意思啊”四奶说:“西方三圣中间是阿弥陀佛，左边观世音菩萨，右边大势至菩萨组成，西方三圣乃是净土宗专修对象。

    阿弥陀佛是表无量光明，无量的寿命，无量的功德，观音菩萨是表大慈悲，宇宙的大慈悲，大势至菩萨是代表喜舍，明白了么”“明白了四奶！”“快挑选佛像吧！”四奶也帮我看着，最后，佛堂的神像挑选完毕，师父说:“还有道家，你的缘分也是都占，不过你可以选一尊“太上老君”为三清的代表，在选一尊黑老太太，也就是你四奶的大姐！”我好奇的又问师父:“师父，黑奶奶不是属于地仙么”师傅回答我说:“其实黑奶奶早已修成正果，只不过继续以慈悲之心留在三界，做大护法，你可以让你四奶问问她老人家，是想去地仙的堂子上还是上方仙堂子上！不过，大多数都是在上方仙的堂子上！”师傅说完后我在心里又问了问四奶，四奶说还是请大姐在上方仙的堂子上，这才是实至名归啊！那这么看，上方仙的神像也选好了，可我还想选几尊胡黄常蟒仙家的神像，却被师父阻拦下来，师父说神像过多太压弟子的点子，并不是神像越多本事就越大，有的人家神像一排又一排，就像是庙里一样，可是往往这样弟子的运势，身体都不会太好，因为法身太多“压的喘不过气”，有的人还会请“



仙家也忙碌着（4）
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    这距离出马还有六天的时间了，我已经一整天没看到四奶了，四奶骑着火凤与常家四奶、蟒家四奶和黄家四奶共同负责接引仙家，我家大教主也开始吩咐人布置他们庆祝的场地，这个场地就选在了师父家对面的人造林中，各路兵马纷纷接到调令前往我这里，有骑着马的，有踩着云的，有跑着来的，有用翅膀飞来的，还有爬过来的，还有年纪大的太爷太奶们是被人扶过来的，若是有能看见的人这场景甚是壮观，四奶接引完各路兵马，又着手准备迎接佛菩萨和天界诸神的准备，常家四奶找了个山头儿，又给各路兵马重新科普了一下仙家的规矩，常家四奶也一口的山东腔，各路兵马的头头儿都在下面听着，“咱们家弟子快要出堂子了，奉咱们家大教主之命，有几件事情跟你们说说，今天过后，谁若敢犯，那就别怪家规伺候了！”常家四奶不紧不慢的说着，“是！”异口同声的回答震耳欲聋，常家四奶继续说:“俺先给大家在嘟囔一遍咱们仙家的规矩，一定要牢记于心！第一条就是六重罪，1无辜恼害杀戮常人者雷诛不赦。2心性不正、恶毒之极、修邪法者雷诛不赦。3化为半人形或人形奸淫常人者雷诛不赦。4偷盗常人精气炼丹以至常人死伤者雷诛不赦。5依仗法术惑乱天象兴风作浪者雷诛不赦。6盘踞乡里作祸村寨无辜散灾者雷诛不赦。第二条十八轻罪1信口雌黄诽谤圣贤者折损道行。2假借先圣疑惑常人者折损道行。3为贪口腹无故杀生者折损道行。4空无因缘降灾常人者折损道行。5依仗道法私自上天者天灭道行。6擅自绕闹佛道殿堂者护法费道。7为求内丹迷惑童子伤病者雷霆废道。8游戏依附常人身上者折损道行。9私自盗取上方仙丹者贬降无道。10妄说自证实无所得者折损道行。11嫉嫌供养微少生嗔心者道行尽损。12为报私仇互相施毒者折损道行。13仰仗邪术破坏因果者折损道行。14恶口诅咒良人善民者折损道行。15妖言惑世教坏人心者天灭道行。16损害常人利益自己者折损道行。17教唆蛊惑破坏人伦者折损道行。18帮助恶人聚敛私财者折损道行。咱们的正仙章共计十二条:1在需要的情况下可以杀生吃些肉食，但是不可浪费，满足之后立即放手。2得道仙位之后要戒杀，尤其是胡家兵马。3若是与人远近无忧冤仇者，不可做祸为难于人。4事事不许心存贪念。5戒掉嗔恨习气，尤其是胡家兵马。6应该做佛道的护法，非常容易增加自身的道行。7对于一切的仙堂都应该尊重，不可欺犯。8应礼敬一切圣贤，无论人或仙神。9对于正法不怀疑，时时熏修，自可正果。10尽自己所能教化众生，不可误导。11不可纵容弟子为恶为非。12凡事应以和为贵。其他散仙章共计十二条既:1无事不居烟火之地，勿妨碍常人生活。2对正仙仙长应常怀敬仰之心。3一切时刻应心中常生上进心。4勿要攀比福报多寡。5莫与同道争锋火并。6修道之时



我滴老妈被骗了！（5）
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    距离出堂子还有几天的时间了，我这面忙的风风火火，我突然看我老妈的电话打了过来，我接起电话:“喂老妈！”“儿子，忙的怎么样了”我妈问，“还行，该准备的东西都快准备妥了！”我妈继续说:“儿子，有件事跟你说！”“说呗！”“今天陪你王姨（我妈的朋友）去看事儿，她找了一位厉害的出马仙儿，最后他说我有车灾，如果不破我后果就严重了！”我妈说完就停顿了，“妈，你哪有什么车灾啊！你别告诉我你要听他的话打算破关”我妈听我问完就说:“是啊！”“妈你给他钱了”“我给了一千块钱定金！”“你这是让人骗了！”我说完我妈就“不可能，不可能”，好像让这个人给洗脑了！我继续说:“妈，我也是顶仙家的了，你还找别人”我妈恍然大悟:“是啊，我怎么给忘了呢儿的，你说我用不用破”感情我妈这是没把我当回事儿啊！“妈，当然不用啊，他那两下子还给你看！你就别相信他，把钱要回来！”“奥奥，好，我这就去！”我妈说完就要挂断电话，“唉等等妈！我跟你说啊！以后谁要是吓唬你，你可别信！”我可是总结出来十几点，怎么能知道这是不是真的出马仙，（朋友们注意了）:第一、正规的出马仙是不会吓唬人的，而不正规的出马弟子最喜欢吓唬人，他会告诉你，这个关口你必须马上破，如果不破你就会有大灾大难，目的就是要钱的时候让你痛痛快快的掏出来破关！第二、正规的出马仙看事儿的时候，如果你说他看错了，一般他们会马上说对不起，可能是我看错了，而不正规的出马弟子，如果你说他看错了，马上就会翻脸、急眼，会说出一大堆难听的话，甚至会骂人，第三、正规的出马仙家上身会很稳当，说话很文明。不正规的堂口仙家上来得得瑟瑟的，一会要吃的一会要喝的，说话颠三倒四、翻来覆去的重复，第四、正规出马仙的仙家总是很谦虚，不正规的出马仙家上来，特别能吹牛，极力宣扬自己有多大的道行多大的能力，甚至会说自己是神、佛菩萨！第五、正规的出马仙家不会吹嘘自己家，不正规的出马仙家总吹嘘自己的弟子是什么什么转世，怎么怎么厉害！第六、正规的堂口都会治疗虚实病，不是正规的堂口即使看事再好也没有，他们解决不了事情，第七、正规的堂口仙家一般情况下不用八字看事，厉害的直接看人就可以了（特殊的事情除外），不正规的堂口看事喜欢要八字！第八、正规的堂口办出马一般不喜欢用二神！而不正规的堂口离不开二神，因为他们靠自己的力量不够用，只有借助二神和神鼓的力量来弥补。第九、正规的堂口一般都让弟子顺其自然发展，不着急给你办堂



立佛堂，拜师父（6）
    距离立堂子还有两天的时间了，明天是阴历四月初六，师父告诉我佛家为大，需要先请回家，第二天我早早的就在家冲澡，选了个吉时去师父家准备请佛像，师父也早早的把佛像给我准备好了，还有莲花灯，香炉，水杯，佛机，贡盘儿，师父又给我准备了许多块儿红布，告诉我让我盖在佛像上，以免回家的路上碰见脏东西，走路转弯儿，路过台阶儿，井盖儿的地方都小声喊着点:“佛菩萨前面有台阶，佛菩萨前面有井盖儿！”师父把车门打开，让我往车上请，我抱着阿弥陀佛鱼，弥勒佛的神像:“佛菩萨，咱们回家了！”进车里之前我又说:“佛菩萨，咱们上车了！”师父开着车帮我送到了楼下，我一趟一趟的抱着佛像上楼:“佛菩萨，咱们上楼梯了”。“佛菩萨，咱们进家门了！”……好不容易将佛像都请上来了，师父开始替我安置……师父在香炉碗儿里装满了金刚砂，插上香，告诉我:“来，顶一下！这以后就是你的香炉碗儿了！”我顶了一下，师父又把香炉碗儿放在了佛堂，先请“西方三圣”，再请弥勒佛，再请地藏王菩萨，再请伽蓝菩萨和韦托菩萨…………，我摆上供果（大贡:五样水果，一样五个，馒头十个，供菜五个起，可以九道、十六道等等）和三十三道素菜，师父又告诉我念诵开光仪轨:“炉香乍爇…………香花迎、香花请…………弟子一心奉请南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛…………慈居道场…………七遍“大悲咒”和七遍“心经”。”开光仪轨全是结束了，师父说:“为了达到更好的效果，连着七天上香，每天三遍，中午十二点之前上完！”，师傅看了我家的佛堂:“你家佛堂挺好，订做的挺正规，正常就是香炉在弟子的胸前就可以，不能太高，不能太低，你家的刚刚好！”师父说的这个问题我还真没有注意，忽然，佛堂的后三根香水平“搭”在了前面护法香的上面，此时外面的阳光正好照在了佛像上，这两种景象持续了近十分钟左右，阳关就是不断地照在佛像上，香炉碗儿里的香依旧那么搭着，师父说:“我立了这么多的堂子，看了这么多年的事儿，我第一次看到佛菩萨的真身前来！你这佛堂你就好好供着吧！”师父说完，我就排上第二遍香，排完香后我和师父正聊天呢，这香着的特别快，更让我吃惊的是，这四根香的香灰又搭在了一起，好像是含苞待放的荷花，竟然不掉，一直到快烧完之后才调，师父说满天诸佛都来了，我是全堂佛的缘分，因为我年纪不大，怕被神像压的难受，就以一佛代万佛供养，师父看到我上的香也意想不到，排到第三遍香的时候，我一下拿出来了十根香，我都没反应过来，可我觉得我就是拿了四根，四根香和十根香我还能看错么师父问我:“唉，你怎么拿这么多香”我还问师父:“师父，不是四根么”我当时还是没有反应过来，师父说:“你上吧！”我这拿着香一看，我什么时候拿了这么多！师父说:“没事，你上吧，佛家就点你了，告诉你怎么插了！”师傅也好奇，我也好奇，我把一根香插在了中间，我又把九根香转圈插了一圈，因为我请的香都是普通无烟型的，谁知这烟也出来了，一层接一层，好像海浪的感觉一样拢绕在佛堂，好像一朵盛开的大莲花，直到过了中午12点才渐渐散去，佛家是过午不食，就需要撤供了，我打开佛机，熟悉的大悲咒就唱了起来，我把师父



七星台，请仙家（上）
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    今天是四月初八，佛诞！昨晚激动的我一夜也没太睡啊，我清晨5点就起来了，师傅说今天上午先去拜佛，中午在寺庙过完斋，下午准备东西，晚上叫仙家！我和师父，表哥与王利，师姐与师兄，我们到达了寺庙的山脚，我们把车停到了下面，“我们三步一拜，一直到大雄宝殿！”师傅说完就开始叩拜，我们也开始跟着拜，每拜一下就念一句“阿弥陀佛”，经过了三个小时的叩拜，我们来到了大雄宝殿前，因为今天是南无本师释迦牟尼佛的佛诞，寺庙准备开诵经大会，我们磕完头也换上了“海青”准备跟着上法会了，（有的朋友问了“海青”是什么，海青”这一名词，在辞源里解释它说:“吴中称衣之广袖者为‘海青’。按李白诗:‘翩翩舞广袖，似鸟海东来’。盖言广袖之舞，如海东青也。今亦称僧衣曰‘海青’”。另据星云法师所著无声息的歌唱解释说:“海青本是雕类的鸟名，生得俊秀文雅，常在辽东海边飞翔，其状类似衫之大袖。因此，把海青鸟名，借来当做大袍的名字，乃取意于:“海“，因海洋浩瀚深广，能容万物，自在无碍；“青“，因其色泽青出于蓝，意在鼓励策进修道者，不同凡俗，代代更胜。只要穿上海青就意味着已经是受持了在家戒律的真正居士，与一般的善男信女就不可同日而语了，只有皈依的居士可以穿，没进行三皈依的是不能穿的！海青大都是在礼诵、听经、会宾、议事以及晋见长老等重要场合穿着。）………………

    铛……铛……铛…………领着唱的师父开始唱:“炉香乍爇………………”我们跟着唱诵:“南无本师释迦牟尼佛………………南无莲池海会佛菩萨………………佛说阿弥陀经……如是我闻，一时佛在舍卫国祈树给孤独园…………”一直到中午，我们去斋堂过了斋才下山，下山的路上师父说:“你们知不知道今天消了你们多大的业障！你们以后一定要好好的修行！多念经拜佛………………！”师傅开车拉我们回到了佛店，我们开始准备晚上需要用的东西，我们忙着，仙家们也忙着，不知什么时候，师父佛店对面的人造林已经被仙家布置的喜气洋洋，红地毯铺遍了地上的每一个角落，仙果、食物更是数不胜数，包括琼浆玉液都供应着，蟠桃仙丹成了“标配”，每个桌都有，桌子也是排列有序，在最中间的三个地方是空出来的，其他的地方都是按照辈分、家族的类别坐的，看着金龙金凤在空中跳舞，鼓声，欢呼声此起彼伏，在外围，是一望无际整齐的兵马，好像等待着检阅一样，各位将军们有的骑着马，有的坐着虎，有的踩着凤，有的驾着云，把我看的简直是眼花缭乱，在屋子里摆贡品的师父也说:“我立了这么多年的堂子谁没有你家这个隆重的，确实是大户人家！”外面欢声笑语喜迎吉时，我们也一遍一遍的看着表，千万别耽误了时辰，师父说:“你请四奶过来，有两件事儿需要问他！”四奶正在忙着呢，听着师父的话就来了:“什么情况！”师父说:“他四奶啊，你们家捆身的红绳子要怎么绑”四奶说比正常的人多绑一到，师父又说:“这可涉及到你家弟子以后的路啊，你有信心呢么”四奶说:“你就绑上就中了，还有那个七星台，七星台的关口一定要比普通的人多出两道关口，要不一点意思都没有！”师父说:“四奶你可想好了，七星台如果多加两道关可不是一般的仙家能蹬上去的，那样道行不够的仙家直接就给淘汰了！”“这才能看出来真本事呢，你就放心弄就中！”四奶执意如此，师父也不好说什么，师父担心的是如果七星台加大考核力度，有个别的仙家是蹬不上去的！有的朋友有所不知，东北出马仙一直有个传统，那就是东北的出马仙，在出马立堂的时候，得经历一个拜七星的过程，这个传统的拜七星就是一个大堂，少不了旗、令、印、剑，通知天上的各路神明，大堂以完全具备出马的条件，请审核批准后给予相应的手续和物件。这样，堂口才是个正规的出马大堂兵马堂口。

    首先仙家得登上七星台，一路都会有天兵天将把手，每过一关都会有相应的手续和考验，当然通过了也会给你相应的信物，比如大旗多少个大印多少个剑多少把令多少个……领取这类信物后。也代表了你将来的堂口的能力和定位方向



开马拌，断马锁（下）
    众位仙家听到命令，一跃而跳，四奶脚踩火凤接着三个连空翻儿，便飞跃到了七星台第一关，七星台最顶端的是北斗七星，经过七星台的考验，才能过来捆窍上身报名，我和仙家中间是隔着七星台的，而且师父依照四奶的意思，七星台已经照比一般的七星台要难得多，只看四奶“嗖嗖”两下，便来到了七星台的台顶，四奶回头望去龙天俊，常家四奶等人也纷纷即将快要蹬到了台顶，四奶:“诸位，俺先去报名去了！”四奶凌空飞翔，直接到了我的身边，四奶现在开始准备捆大窍，还准备一边报名，一边开马拌，开马拌其实是仙家出马的时候，相当于一个剪彩的程序。通常开马拌需要使用九尺九寸红毛线，弟子端坐，用这根红毛线将弟子五花大绑，下面用一个小锁头锁上两个线头，还有一种是开暗拌，不挂红毛线和锁头，由自己的仙家、元神或神仙下来，口中念着咒语，然后将弟子身上的马拌解开，四奶捆身而上，身体里的窍犹如被清水冲洗的痛快，“砰”的一小声，一个开锁的声音从体内传了出来，声音特别小，此时四奶一个打捆便上了身，“啊！”的一声，四奶将我身上五花大绑的红绳一下就挣开了，挣开的那一刹那迅速的将明锁打开，四奶报了名后，七星台已经是密密麻麻的仙家，师父说:“再报胡家堂主！”胡家堂主威风凛凛的骑着大马便赶了过来，师父又问:“胡家兵马在明堂子的堂主，准备放多少位仙家啊因为你们家有暗堂口，不用全都上明堂子！”堂主说胡家兵马＊＊位，便依次上来捆身报名，胡天龙，道行＊＊，修炼于＊＊洞，胡天虎，道行＊＊，修炼于＊＊洞，胡天灵，道行＊＊，修炼于＊＊洞，胡天花，道行＊＊，修炼于＊＊洞，胡天亮，道行＊＊，修炼于＊＊洞，胡天齐，道行＊＊，修炼于＊＊洞等等…………！此时的外面蹬上七星台的仙家真是一望无际，都抢着要上来报名呢！