大明之雄霸海外

    卢象升也是帅才，将高迎祥、李自成、张献忠等都轮了一遍，大战清军，要不是自己人捅刀子，他也败不了！

    就连洪承畴，别小看他，也比颜常武、甘辉、戴维等人打得陆战多，可惜崇祯皇帝不能知人善任，兼且耳根子软乱听人言，否则用好了上述四帅，前明只怕想亡都难，哪轮到颜氏入主大陆。

    而在东南国，最终不得不矮个拨高佬，提议戴维先生担纲为帅，负责对埃及之事。

    甘辉相让并不懊悔，很可能对欧洲的最后一战，那将是他为主帅了！

    无论如何




第978节 领袖式的婚礼
    战争果然是社会进步的催化剂，大量的投资下去，整个社会迸发出巨大的活力，原本按部就班的生活骤然加快，所有的人觉得太有意思了！

    小民们为了蝇头小利而日夜奔波，老板们披星赶月地操劳，大员们则为了将来的史册留名而不知疲倦，如军务检查的官员们，不休假，不回家，一头扎在工作中！

    这样的蓬蓬勃勃的社会状况让来自大明的马士英深感震撼，他在日记里写道:“前明做事不易，想做成功难上加难，甚至你想做错事都难！因为你做不了事！皇帝的耳根子软，朝秦暮楚，官员们互相拆台、扯皮、攻讦，民众的最终一事无成，让人怀疑我汉人是否一团散沙

    而在领袖治下，一旦成文，所有的人都必须无条件地服从，集中力量办大事，有意见当面提，背后不许捣乱，不许背离，否则严惩不贷。

    ‘保留意见’是东南国的一种特色！

    如此，东南国不到三十年的国祚，发展迅猛，打下无边的海域疆界，证明了我汉人是行的！

    关键在于有一个坚定的统治核心，坚持发展的步伐！”

    他在日记中感慨道:“君王非常重要，东南国幸运的是有一个明君，如我大明，之前亦有太祖、世祖贤明，可惜子孙一代不如一代，东南国是否会有此弊病如何避免”

    ……

    旭日城内喜气洋洋，皆因王室大婚，他们的国王颜常武纳新人成亲！

    结婚那天，城内放大假，民众拥上街头，看国王大婚，为国王祝福。

    街道上三步一哨五步一岗，戒备深严。

    军士们身着崭新的军装，军容整齐，精神抖擞，为王家服役而不辞辛苦。

    王家巡游所路经过的街道一概布防，狙击手上了制高点，

    颜常武给了路易丝一个与众不同的婚礼，他不穿军装，穿的是笔挺黑色的西装，而路易丝则是白色的婚礼礼服，两人坐在敞篷马车上招摇过市。

    男的英俊雄武，女的美丽动人，赢得了臣民们阵阵的喝彩！

    他的伴郎们皆是一水的棒小伙子，个个阳光潇洒。

    伴娘们则令旭日城瞠目结舌，一大群美丽的女孩子，都是裙装，显露出优美的身段和漂亮的脸蛋，陪伴着新娘。

    他们到达的地方不是王宫，而是神庙，到妈祖娘娘神庙里行婚礼。

    旭日城最大的妈祖神庙前人山人海，民众争睹国王婚礼。

    而在神庙里，贵宾们提前入场，有座位安置由他们坐着，当国王到来时，所有的人鞠躬即可。

    颜常武带着新娘子路易丝，她手捧玫瑰鲜花，穿着一身白洁象征纯洁的婚礼礼服，穿着上乘丝绸制成，长达8米的大拖尾婚纱拖曳前行，惊艳了观礼的人们。

    有一群纯真的小朋友捧花捧婚纱，伴郎伴娘跟随他们，一对对成双入对，非常时髦。

    两人来到神前，新娘子已经除去面纱，婴儿肥的脸颊略显羞涩，纯净的眼眸里尽显青春气息。

    她头戴镶满钻石的小王冠，高贵大气，颜值高企，白色肌肤细嫩反光，加上一头金发，明艳不可方物！

    所有的宾客都看得呆滞了！

    一些权贵心里霍霍跳动，心忖白种女人竟然是这样的美丽优雅！尤其是大家打量的目光落在了新娘子的胸前，就连陪同王后杨莺儿一道观礼的顾横波也不禁羡慕地道:“她的胸部真够壮观！”

    “将来哪还会有我们的位置！”震惊于新娘子的美丽，顾横波忍不住进谗言道。

    杨莺儿浅浅一笑道:“美丽的新娘子入王室，是王室的福气，是我们大家的光荣，欢迎新妹妹的加入！至于你的担心，不必担心，王上不是那种人！”

    顾横波心忖男人靠得住，母猪会上树，男人都爱睡年轻的女子，哪个男人会例外

    不过她倒也相信杨莺儿的话，杨莺儿长期在家管理军政事务，业已树大根深，只要她不犯下大错，颜常武岂能轻易动她！

    汉初时，高祖刘邦曾想废吕后立戚姬，结果高祖大行



第979节 番鬼妹的宫廷生活
    第二天，路易丝以新妇的身份向大婆敬茶，她穿上的是中式大红婚嫁衣服，在红地毯上跪下，端茶敬奉。

    除颜常武两夫妻之外，他所有的侍妾一起观礼。

    见到新妇端着景德镇上等白瓷的手指竟与白瓷一样细白时，诸侍妾心忖自家男人真够强，居然纳进如此美丽、凶猛、白净高挑的美女为妾！

    不能说他运气好，他是上位者，主动进取的结果。

    杨莺儿吃过路易丝敬奉香茶后，勉励她谨守妇道，送她一对名贵的缅甸翡翠玉手镯，并送她一本经过改良的《内训》，嘱她以后按此行事。

    《内训》是明成祖的徐皇后为教育宫中妇女，采辑“古圣先贤”关于女子封建品德的教诲，於永乐二年所编著。流传至今的版本共有德行、修身、慎言、谨行、勤励、节俭、警戒、积善、迁善、崇圣训、景贤范、事父母、事君、事舅姑、奉祭祀、母仪、睦亲、慈幼、逮下、待外戚等20章。

    这是一本对女子进行封建教育的教材，它主要宣扬男尊女卑的封建礼教，歧视和压迫妇女，流毒很深。

    其中教人持家和睦、勤俭、慈幼等项及为人处世，则有一定的积极意义。

    除它之外，另有三本教材，分别是《女诫》、《女论语》和《女范捷录》，加上《内训》，合为《女四书》，是中国封建社会对妇女进行教育所用，由王相一一加以笺注，于明天启四年，由多文堂合刻为《闺阁女四书集注》，成为一套对女子进行封建教育的教材。

    颜常武会把《自由》、《平等》教给女人们

    别作梦了，这样会让一夫多妻的大家就别想玩了！

    一夫多妻制在当时的中国有一定的必要性---男少女多是社会的现实，不良嗜好、战争、出海航运死的都是男人多，退一步而言，以当时的医药水平，女性多一条x染色体，不容易生病嘛，死得也少。

    当然，颜常武也在民法中的婚姻法作了一些改良，例如不再有大婆打死小妾也无罪的事；男人要平等对待小妾，不能厚此薄彼；女人有管理自己嫁妆的权力！女人有自主支用自己所挣钱财的权力！当然女人养小白脸不贞肯定不行的，但官府明确表示，不能沉塘，不能杀人，可送官府，由官府治男女通歼罪；女人拥有改嫁的权力---战争时期，国家需要增加人口胜过了女子守贞；丈夫死后，守节三个月后即可改嫁等等。

    且慢，她是可以带着自己的嫁妆离开！

    相较以前的社会，东南国在各个方面有了极大的进步，女人的权利相应增强，起码好过以前那种吃人不吐骨头的人治社会。

    ……

    路易丝进宫，受到了很大的优待，她受封为宿国夫人，寝宫是“福寿轩”的花园洋房，面积与其余夫人一样大，但该处所在的绿地较多，而且能够望海。

    东南立国后，后宫女人们分等级，只有二种，一是王后，独一无二，其余人按颜常武的说法是小妾们平等，皆称夫人，给予封号，例如晋国夫人熊永媚，她的名位相当靠前！

    封号是按春秋战国的诸国名称来给，例如江国夫人、卫国夫人等，第一等的夫人正是战国七雄齐秦燕楚赵魏诸国夫人，还有晋国夫人；第二等则是中山、卫、宋、鲁、巴、蜀等，共分四个等级，宿国是第四等级。

    夫人们晋升，体现在给予的工资高低和管理职司的高低等。

    有的夫人虽然进宫早，地位也高，但是路易丝所住的地方位置真的是很好，例如能够看海，蜀国夫人卞玉京与宋国夫人丘梦茜都没有这条件。

    她们所在的宫室在宫内，没看到海，既然近海，自然以海景为上，没看到旭日城的海景房大卖吗

    两位修行到家，自谨小慎微，没说什么。

    但是隶属她们的宫女们自然不爽，私底下说起来，结果有人道:“也不看看宿国夫人娘家的势力！”

    一想，果然有理，宫女们无话可说！

    ……

    杨莺儿指派女官屈氏教导路易丝学习宫规，她这才知道东西方宫廷文化的极大区别！

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第980节 新买卖开张的地盘
    1649年的埃及，开罗。

    在那个年代，非洲绝大部分地区都是蛮荒之地，但不包括开罗。

    开罗横跨尼罗河，气魄雄伟，风貌壮观，是整个中东地区的政治、经济、文化和商业中心。

    这座城市远在古罗马时期已经沐浴在文明之光里，被罗马统治过、被拜占庭管辖过，被阿拉伯占领过，现在挂的是土耳其人的旗帜，如印度一样，各路的征服者来来去去，城头变幻大王旗，往后，会不会挂上了东方的星辰山峰和海洋旗呢，这是缠绕在华商傅惠民脑袋里的想法。

    他在四名印度保镖的保护下走在肮脏的开罗街道上，街道上人迹不多，垃圾随风翻滚，放眼开罗，蓬头垢面，灰头土脸，黄沙笼罩着城市。

    开罗的状况不佳，沙漠紧逼而来，城外就是黄沙遍地，风稍一大些，远处高大的金字塔就失去了踪影，而在开罗的街道上则是风沙吹袭，到处都是泥粉。

    不过开罗依旧令人迷醉，金字塔、神庙、方尖碑、木乃伊......不断向世界各地来客诉说这方土地曾是人类文明史的发祥地，土地上劳作的人民曾是推动人类文明进程的先驱，这种光辉很容易让人迷失，不得不服。

    差不多三十出头的傅惠民于六年前来到了开罗，他肩负着使命而来，正是东南国的情报员。

    所有的情报员在外都有另一个身份掩护，傅惠民也不例外，他作为商人，把东方商品贩卖到此处，他主要贩卖瓷器、茶叶、丝绸、白糖、奶糖、香烟、玻璃、钟表等等，经营大获成功。

    嗯嗯，本钱是情报局的，资金充裕。

    考虑到在外情报员的不易，只要他们忠于国家，完成任务，经济上相对监管不严，所以傅惠民赚到手软。

    要不是之前接到一份消息，他都差点忘记自己的本职工作。

    这份消息差点被他漏过了，当时他在外地，消息则是三天前送来的，要不是他还保留着多看消息的习惯，险些漏过。

    消息约他今早七点到园林酒店喝早茶，他看着送来的那张纸上的标志，不敢怠慢，准时赶到。

    开罗城内的园林酒店挂着灯笼，写着篆文“园林”两个字，没错，正是华人开的酒店，里面小桥流水，满目苍翠，花香鸟语。

    这座酒店还是傅惠民所建，他摇身一变，成为了地产商人。

    除了傅惠民，近年来到达开罗的华人越来越多，生意越来越不好做，于是傅惠民用他多年来的人脉，与当地权贵开设了开发公司，开发农田、建筑，如今他成了开罗最大的开发商。

    他熟头熟路地往酒店中间而去，沿途遇到的印度仆人们认识到这位大爷，纷纷向他鞠躬。

    傅惠民理都不理他们，大摇大摆而过，而仆人们习以为常。

    此间正是靠三锅们保养才有这么的环境，三锅们背井离乡后，胆子就变得很小了，只要与他们约定好时间给他们向他们的神祈祷，再加以管束，分工仔细，三锅们就老实地听话做事了。

    离东方太远，找不到足够的华人来干活，只能用上三锅们。

    傅惠民进入酒店里的双钱酒楼，那是间中国传统建筑，画有两个铜钱相交的logo，大红灯笼高高挂，他上到三楼，里面穿着暴露的女咨客引他到包房里。

    那些女咨客是各族来的女子穿着中式的裙子，颇具姿色，甚至还有白奴，有的裙子颇短，要放在街道上，她们会被以有伤风化罪名处以鞭刑，但这里来的都是权贵、富商大贾，他们就是法律，谁敢来查他们！

    刑不上大夫，法律只管到小民。

    进入包房，傅惠民看了看，马上就知道是自己人了。

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第981节 考察地盘，准备开张
    “每天早上都拢人清梦，晚上也不消停！”周先生不爽地道。

    当周先生一行双脚刚一踏进开罗，双耳就开始接受开罗的呼唤。这个城市拥有一千多座宣礼塔，高高的尖塔林立，每天五次提醒往来开罗的熙熙攘攘的人们，让周先生们深深地感觉到绿教仰之弥高望之弥深的威力。

    绿教具有象征性的建筑是清真寺，是绿教教徒祈祷的场所。每日黎明、正午、下午、日落、晚间等5个时段，寺中的教长便登上宣礼塔大声召唤教徒入寺祈祷，而教徒也群起响应，蜂拥入寺，显示出巨大的宗教信仰力。

    “你清楚就好！”傅惠民点头道:“无论哪一方势力入主，都不能忽视宗教的力量！”

    “我们要是把开罗城新建，那么就要对付两方面的敌人，外面的土耳其人，里面的城民，两面受敌！”他的见解让两位来客点头。

    “至于东北处的地盘，则外有沙漠侵袭，麻烦非常大，哪一天醒来，你都不知道自己的屋子会不会被埋在泥沙里！”傅惠民说道:“我们这里没什么泥沙，是有三锅辛勤工作的结果，他们每天都把这里干得妥妥当当的！”

    三锅是华人都知道的对印度人的称呼，周先生年轻，去的地方少，不由地诧异道:“三锅也能干好事”

    他去过印度，见识到那里的印度人干活的德性！

    没想到这里说三锅干活还行

    “三锅干活，只要你使用得当，那就没有问题！”傅惠民闲聊道:“三锅干活能开挂，你也是知道的，一辈子甚至祖祖辈辈都重复这一个动作，你也会练就这一套开挂神功，因为你本职工作以外的事你完全一无所知，而导致这一切的根源在于他们的种姓制度。

    在印度，一个人一辈子干这个活未必是他多敬业，是他的种姓决定了他只能干这个活，比如一些低种姓就是世代做服务员、洗厕所、收垃圾、洗碟子的，在印度，你姓什么你就只能干什么，而且每个种姓又分为成千上万的不同类别，你找对人就行了，不是随便招人来干活的。”