大明之雄霸海外

    于是中国人就客串了一出游牧民族骑兵欺负无马民族的情景，他们猛袭印第安部族，血洗、灭族！

    一旦被中国人围拢，二条腿的根本跑不过四条腿的。

    再勇武的印第安人也得完蛋，因为中国人根本不与之战，而是远远地开枪，袭杀印第安人。

    使用了带瞄准筒的线膛枪，精确度相当高。

    开发阿拉斯加的资金雄厚，新移民的装备精良，数量亦多，大家远狙印第安人，天外一枪，让他们都不知道哪里打来的子弹打死他们！

    中国人武装到牙齿，拥有线膛枪、滑膛枪、火炮、筒子、炸弹等等武器，战斗促人成长，新移民熟练地掌握了他们的武器，使用技术娴熟，攻击大上档次。

    印第安人那落后的武器根本不是中国人的对手，他们男人都被打死，女人被掠夺了！

    尽管印第安人拼死抗击，依旧死伤惨重。

    他们试图凭险而守，中国人就向他们的关隘投掷炸弹时，印第安人被炸得昏头昏脑，关隘自然也守不住了。

    哪怕他们被炸过很多次，照样顶不住，顶不住就是顶不住。

    五公斤重的大炸弹爆炸还是挺吓人的，轰然巨响，火光慑人，一朵小蘑菇云就此升起，同时无数的钢弹铁钉迸飞，被炸中的印第安人哪怕逃出生天，也有很大概率伤口感染，自然死掉。

    面临着中国人凶残的进攻，印第安人汇集在图腾柱下，向神灵祈祷，请神灵显示神力，消灭那些魔鬼！

    图腾一词来源于印第安语“tote“，意思为“它的亲属”，“tote”的第二个意思是“标志“。就是说它还要起到某种标志作用。图腾标志在原始社会中起着重要的作用，它是最早的社会组织标志和象征。它具有团结群体、密切血缘关系、维系社会组织和互相区别的职能。同时通过图腾标志，得到图腾的认同，受到图腾的保护。

    图腾标志最典型的就是图腾柱，印第安人的村落中，多立有图腾柱。

    这些图腾柱有石雕或者木刻，以木刻居多---方便搬运，刀法粗犷、色彩大胆的印第安图腾柱，雕刻着山川河流云朵，绘画有神像，还有所刻的动物及其数量，显示该部族的生活与社会地位。

    他们有很粗-很壮-很长的图腾柱，越大的部族的图腾柱就越大条，具备的法力越强。

    祷告是没有用的，连图腾柱都被中国人抢走了！

    真的，中国人抢到了印第安人的图腾柱，那个翻译官陈石星少校是个经验丰富的老手，一看到图腾柱就清楚了它们的重要性，他请示了上级后，出动的中国人就接到军令，要把图腾柱给完好地抢运回去，成为重要的战利品。

    随着毁灭的印第安人部族增多，一根根的图腾柱被中国人搬运回营地，竖立起来，以此展示武功！

    那些图腾柱在户外展示没几天就搬家住进了户内，专门派人负责保管它们。

    印第安人没有什么物资可供掠夺，图腾柱以后可以进历史博物馆。

    除了图腾柱，第二种重要的战利品就是印第安女人。

    到阿拉斯加来的新移民暂时没带来女人，抢劫到印第安的女人，用来做什么，不喻而明。

    对于这些女人，到阿拉斯加来的中国人中有奴隶主职业，他们马上开展工作，驯服印第安女人，教她们说汉语，让她们学会职业技能，对她们进行洗脑。

    待到“毕业”后，就分配给新移民！

    王大董事长为人确实好，他不要新移民出血，对印第安的女人的处置有二种，一种是奖励给有功之士，第二种就是大家抽签，大家都服他。

    也有人不同意他的作法，想的是拍卖，这样就能够有财政收入。

    但王志东说他不差这个钱；

    另一种方法就是把印第安的女人用作黄-色架步，王志东就说他不想让新移民得那些脏病，将来回不了老家！

    他的作法得到了大部分新移民的支持，慢慢地，抢到的女人越来越多，新移民人手一件不成问题！

    中国人焚烧印第安人的部族营地、捣毁一切能够毁灭的东西。

    所到之处，寸草不生！

    仗着马快，在一个月内中国人就把他们的控制半径增大到二百公里，取得了令人瞠目结舌的成果，将周边部族一扫而空，干掉了足足上万的印第安人，中国人死伤不到百人。

    对付他们，就象大人打小孩一般容易，不值一提。

    此时诱降的机会已经成熟，王志南下令不再屠杀俘虏，同时将俘虏回去传话，对印第安人进行劝降。

    “什么？他们不答应？！”出乎他的意料，哪怕将印第安人的屁股打烂了，明摆着印第安人穷途末路，可他们就是不降！

    中国人后来就把这里的部族称为“坚韧”部族。

    (iishu)是，，，，！




第1684节 两全其美的方法
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    “什么，他们依旧不降？”王志南诧异地问首席翻译官陈石星道。

    “是的，他们不肯投降，哪怕我们条件再宽大也不行！”陈石星耸耸肩道。

    对于攻略阿拉斯加原住民，中国人是有套路的，想的是先把他们打懵，之后再去劝降，给予他们宽大出路。

    包括只要归顺，经过三到五年的过渡期，就能够成为中华子民，即时成为大明的北美开发总公司的职员，过上那种一日五餐被当成猪来养的幸福生活！

    没想到他们被打懵得不肯降了，这让中国人感觉到不可思议，也让中国人打的算盘落空。

    本来中国人想的是收降部分土著，同化他们，就用土著打土著，以增强我方实力，这样我方人员是越打越多，越战越强。

    对于同化他们，起初中国人是有把握的，此处的印第安人与蒙古人很相似，应该血缘相近，而中国同化蒙古人相当成功，非常地顺利，年轻一代的蒙古人全部汉化。

    可没想到遇到印第安人……哎！

    不仅如此，被俘的印第安人也不安分守己，他们拒绝劳-动-改-造，抗拒劳动，很不听话，还想逃跑。

    那个年代俘虏无人权是肯定的，中国人这次没杀俘虏，想的是他们归顺，居然不领好意！

    “他们说，这是他们的土地，他们绝对不能让外人得到他们的土地！”陈石星了解到一些印第安人的心声道。

    外人不退，抵挡不止！

    他后来发表了一篇论文，认为阿拉斯加东南沿海地区是阿拉斯加最好的土地，在那里的印第安人花费了不少生命与鲜血才夺取到这片土地，以此自傲，认为不求他人，他们也能够过得很好，因此他们最为好战，积极维护自己的土地利益。

    “他x的，就象麻雀养不熟一样啊！”王志南托腮深思，觉得事情难办。

    难办也得办，王志南作出了“与狼共舞”的策略，要求警惕印第安人的同时，该干什么就干什么。

    “哪有千日防贼的道理！”众人提意见道。

    但要动用大量人力清剿，亦会影响到中国人的建设大业

    王志南从善如流，他想了个法子，释放俘虏，让他们回去与部族的人说明中国人占据城市方圆一百里的土地，算是中国人租下来的，每年租金十个银元，连订二十年，印第安人若不经允许私自进入，那中国人就拿他们开刀。

    印第安人欣然同意！

    他们同样苦中国人久矣，那些凶残的中国人长得与他们颇有相似之处，貌似就象他们的部族一般，却是凶神恶煞，杀人不眨眼，把他们的杀得鸡毛鸭血。

    然而他们根深蒂固的观念让他们不能轻易放弃土地，打又打不过，流的血太多了！

    正在为难时，中国人给他们来了一个台阶可下，如此皆大欢喜。

    “不说自古以来吗？”彭清枫上校笑问王志南道。

    王志南道貌岸然地道：“虽然没有自古以来，但有我方势力范围不容他人进入！”

    他声明这里就二个势力，一个是中国人，另一个是印第安人，其他国家的势力进来，必击之！

    说归说，十七世纪中期的北美洲，阿拉斯加还是蛮荒地带，连同下方的北美洲西海岸，红毛番还没有实际进驻，鬼才有空来与王大董事长争那些看起来是鸟不拉及的地盘。

    于是与印第安人的某位族长签订协议，大明租赁他们的土地，双方停战。

    印第安人被打惨了，不想惹中国人，而中国人则不想在此纠缠，这是双赢的局面。

    停战之后，很快地，在中国人有意无意的诱惑下，印第安人与中国人展开了贸易，双方在边境线一带设立了榷场，用来交易所需要的物资。

    印第安人提供的是皮毛、活兽活鸟和黄金矿石，而中国人能够提供的货物则多的是，仅新三样的糖烟酒与老三样的瓷器、茶叶和丝绸就把他们给征服了，还有众多精美的、令人眼花缭乱的器皿物件以及令人垂涎的食物，仅王大董事长设在榷场的食堂外卖就让印第安人把兜里的任何一块金砂给掏出来，好去买外卖！

    中国人提供的货物琳琅满目，但有些货物是不会提供的，一是马，绝不外卖，这是总公司的一项既定方案。

    如果让印第安人拥有马匹，那就是自找麻烦，以阿拉斯加的广阔天地，他们骑马那就变成了对付游牧民族，可想而知将会是如何的困难！

    话说回来，就算有走失的马匹或者被印第安人抢来的马匹，也不会持久，因为进入阿拉斯加的马匹都是骟过的！

    第二种类的商品就是枪支弹药，绝对不会把火枪出售给印第安人，以避免自家的枪打自己人，新移民虽然都拥有火枪，但严格管理，所有枪枝都打上钢印，给了号码，每年检查，非常严格。

    再有两样：盐与铁器，同样严禁出口。

    在这件事上，一向和气的“饭堂老爹”变成了包公，铁面无私，他告诫道：“这是今上的要求！他绝不会让以前鞑靼人的旧事重演！”

    听到他的话，众皆凛然，老实听话。

    颜常武做过大明的高官，哪还不知道关外鞑靼人之所以猖獗的原因之一就是大明的一些不法商人他们把大量的战略物资卖给鞑靼人，为鞑靼人源源不断地输血，挖大明的墙脚跟，因此哪怕鞑靼人与明军打得难分难解，损失不小，也每每能满血复活。

    否则，鞑靼人早被孙承宗给铲平了，何至于让他们叩关入内，给大明造成了深重的灾难！

    前车之鉴，因此，颜常武严令不得增强印第安人的实力，谁敢违反他旨意的，一概追责，发宁古塔与披甲人为奴。

    最终，哪怕印第安人费尽心思，也得不到他们想得到的东西，沉迷于中国运来的商品中，他们没钱，有的人就强抢，理所当然地被干掉，见此路不通，他们就为中国人打工了！

    为中国人打工，以换取薪水去购买中国商品，一些头脑灵活的印第安人，干脆找上门来，要求归化，成为大明子民！

    这样的人越来越多，成为一种潮流，到后来，连他们的族长也趁着还有一点势力，干脆利落地将他与族人都卖给了中国人，那份租地二十年的租约，在不到五年就被总公司收回。

    镜头一转，若干年之后，这份租约静静地放在了南京城内的中国历史博物馆的玻璃柜里陈列，让后来的子民们知道了先人是如何征服阿拉斯加的！

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第1685节 皇太孙朱和坪
    【】(iishu)，

    南京，下关码头。

    时为十月，寒意渐生，但下关码头依旧人声鼎沸，人气旺盛，客货两旺。

    在下关码头其中之一的天字码头处戒备深严，穿着威武军装的帝国御林军及大内侍卫把码头团团围住。

    他们的装束繁多，军官穿鱼鳞铠，重装骑兵则是铁浮屠，这些都是威风凛凛的铠甲！

    军官与重装骑兵都骑马，马匹光鲜漂亮，神骏够力。

    随着大明征服北方，好马不少，用来充当门面是妥妥的。

    士兵则穿曳撒，外罩布面甲，曳撒乃蒙古衣袍，游牧民族多喜欢穿着此类服装元代服饰之一，明朝继承元朝，明人照穿曳撒，把它变成了明代代表的汉服，连皇帝在宫里也穿它。

    布面甲同样是铁甲，甲片内置，布面朝外，士兵们的布面甲是背心式，其它地方不防备，以减轻重量，增加机动力，否则全套布面甲四五十斤下来，实在难受。

    一些年轻人穿着飞鱼服，佩绣春刀，不仅仅是飞鱼服也是一种曳撒，上有四爪飞鱼，类蟒，就是接近于龙的家伙，只有蒙皇帝恩赐，才可穿着，是明代仅次于蟒服的一种二品赐服。

    他们要不是锦衣卫，要不就是大内侍卫，即天子亲军，很多人都是勋贵的子孙而充任，受朝廷笼统，赐服给他们。

    不过，一些年轻人看上去老成，他们不仅仅在皇宫里执勤，很可能被外放过，然后再回皇宫里执勤。

    所谓天字码头就是官渡，权贵大官的专船靠泊，大员们在此上落。

    由于南京经济发达，码头都不够用，天字码头也被用作货运码头，方便货物运输。

    但当有需要时，天字码头就被封闭，用来接待要员，今天就有一个重要的接待活动。

    黄罗伞下，一个年青人身披明黄色的四爪龙袍，坐在黄绣墩上，看着长江里渐渐靠拢过来的巡航舰，他的脸上微现笑容。

    四爪龙袍！

    离天子位一步之遥，只要不出意外，这个九五至尊之位就是他的了，目前看来无人与他争夺，他也正努力地向着这个位置挺进。

    大明皇太孙朱和坪！

    朱和坪是东南王颜常武与监国公主朱真真的儿子，一生下来就从母姓，显示出颜常武的战略眼光极为深远。

    待到朱和坪就位东宫，颜常武的野心已是司马昭之心路人皆知。

    明朝的那些忠臣们十分地郁闷，颜常武权倾朝野，为人无赖至极，他给了大臣们二选一：要不让乖乖地逢迎他儿子朱和坪登基，朱氏江山将会不变色，要不他就自个儿篡位，把朱氏天下变成颜氏公司。

    这样的事情他真的做得出来，他是海盗他怕谁，他公开宣扬：“俺有船票！”