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他怕重蹈前明文官光说不练的覆辙，但他年轻，怕压制不住文官，而有了颜常武的手书，那就不同了，谁敢在他面前玩弄以前那一套的，就让那个人看看两造中华的东南王的手书！
还有“解放思想，实事求是！”这是针对那些热衷于清淡，眼里面只有宗法名声，动辄就是祖宗家法，以圣人之道来欺压君王，不顾及实际情况而夸夸其谈，众人还得洗耳恭听的家伙们！
颜常武所言就是要大家不要拘泥于以前的经验，按照事物的实际情况办事。
“发展才是硬道理！”则是真言灼语，说一千道一万，就是在大力发展经济、提高老百姓的生活待遇，提升军力，只有国家发展起来，一切都有可能，否则就会沦于空谈。
这同样是对空谈家的反击，前明正因为太多的嘴炮专家，他们不断说，还扯别人后腿，万万要不得。
再有“以德为先，依法治国！”则是对前明那些道貌岸然的家伙们进行的压制，家伙们个个满嘴仁义道德，鼓吹德行第一，实际上是要求别人德行要好，自己则是男盗女娼，坏事做尽。
亦即是宽以待已，严与律人。
“德”肯定要讲，但要贯彻执行的是颜常武提倡的新德，亦即是爱君王、爱国家、爱民众，提高民族的道德修养。
治理国家则要讲法治，以法冶国，依法行事，乃是他律之治，而德治则是自律之治，两者并行，缺一不可。
“科学技术是第一生产力！”则是引领国家走上科技兴国的道路，只有科学技术才能提高生产力，才能把一个国家的发展从一个高度提高到新的高度。
就拿两中华超级发达的火药生产来说吧，火药中需要大量的硝石，以前想找到硝石，只能在厕所或者老房子周边的墙壁上刮取自动形成的硝石，产量很低。
但中国人使用了颜常武教过的“堆肥产硝法”，就是把是用动物粪便和灰泥混合，加入麦草后堆积成2米宽、5米长的堆肥，每隔两周淋一次尿液来保持内部潮湿，促进有机物分解。如此持续一年后将原料启封，用水溶出其中的杂质，再用草灰反应得到硝石。
使用这种方法能够大量产硝，从而满足了战争战争的需要，而堆肥用过后也不会浪费，可以做很好的肥料。
再有倭国曾经得到过中国的丝绸生产技术和茶树，但当中国人改进了工艺和树种后，倭国贵族们只穿中国的丝绸和喝中国茶！
南华产的白糖居然在甘蔗种植大区的印度卖得极好，而印度人的白糖根本卖不出去，原糖都卖给中国人生产白糖，价格飙高三倍以上！
……
有了颜常武得五份手书，朱和坪觉得自己就有了最完好的治国方略，他对父亲感谢再三！





大明之雄霸海外 第2146节 我大明的航向不偏
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大朝会！
大朝，也称大朝会，顾名思义，是指比常朝规模更盛大的朝会。大朝仪是一种十分庄重的典礼，也是一种十分隆重的仪式，来历十分久远，乃春秋时周天子召见诸侯时的礼仪，后来则演化为皇帝大会文武百官，有时还包括外国使臣。
明代“大朝会”则由锦衣卫陈设卤簿仪仗，教坊司陈列大乐，礼仪司陈列诸国文书、贺表、贡物，还设纠仪御史纠察百官，监督那些站久了爱打瞌睡或交头接耳聊私的。
待时辰一到，皇帝升座，鼓乐齐鸣，百官跪拜致贺，行礼如仪。礼毕则群呼万岁、万万岁。
今天是新朝开设的第三天，也是头一回的大朝会，定在早上八点，皇帝召见在京四品以上所有的官员及中华八国同盟的使臣，所有的与会者都很重视，七点钟就有官员到达午门，到得七点半时已经人数来得差不多了，七点四十就排好班次，进入皇宫，直达奉天殿！
大臣们着红披紫，个个精神抖擞，而武将们则是顶盔着甲，十分威武。
而中华八国同盟的使臣们则是红光满面，与荣有焉！
八时许，皇帝朱和坪身穿黄金龙袍，登位！
看到下方山呼的群臣大将与外国使臣，朱和坪的脸上露出了一抹笑意。
开过大朝会，才知皇帝贵！
大朝会上，全国的精英在皇帝面前跪低，俯首贴耳，形态各异的万邦使臣恭敬如仪? 静心聆听皇帝圣论。
那份满足与快乐，只有皇帝才能享受得到！
颜常武、朱由产和朱真真没一个在大殿中，现在是他当家作主? 扬名立万的时刻了！
而他下面的大人们则拭目以待? 等着看新君的举措。
没让他们失望地? 朱和坪第一步就是学习。
组织所有的人学习颜常武的五句名言，即“实干兴邦，空谈误国”、“解放思想? 实事求是”、“发展才是硬道理”、“以德为先? 依法治国”和“科学技术是第一生产力！”
他让tj出示了颜常武的手书，声明道：“朕将会把东南王的五句名言放在御书房中，时时警醒朕? 这就是朕的冶国方略！”
朱和坪的声音回荡在大殿上? 让一些人失望！
他们希望年轻的朱和坪能够改变? 偏离颜常武的方略? 如此他们会有可乘之机做一些他们想做的事。
现在当官太辛苦? 不象以前放放嘴炮就能够升官发财? 那些人作梦也想回到前明官场。
当朱和坪把颜常武的手书放在了御书房中，那是向天下人表明他的治国方略与颜常武如出一辙，如果办不到的话，会影响他的统治，因此? 朱和坪将会说到做到！
首辅马士英出班? 第一个表明态度? 表示他将遵照圣谕? 今后身心力行，与皇帝的步调保持一致。
接着重臣们一个个出班表态，坚决按照皇帝陛下所言执行? 遵照不渝。
一般的大臣则群起响应，表示一定按皇帝陛下的吩咐去办
此乃南华特色，接着北华也都实行了，避免前明大臣说了不算，互相扯皮的陋习。
如果大臣们当面一套背后一套，皇帝就可以治他们的罪！
不仅如此，他们食言而肥，道德沦丧，难在官场上继续立足。
朱和坪绝非初哥，知道这种方法好啊！
这也是一些官员们痛恨颜常武的地方，这海贼精明啊！
他们也不得随大流出来表态，把自己的想法深深地藏起来！
其实队伍中藏有这样的人，朝廷心中有数，但他们没有显露出来，也不能将他们完全清理掉，唯有寄希望官场换血。
文官表明态度，武将则以国公杨展带头，出来表明对皇帝的拥护。
如今两中华英雄大将都在南华，北华将领就是老贼头杨展扛旗，他出班大咧咧地道：“启奏陛下，实干兴邦，空谈误国就是好！对于我们武将来说，实干就是杀人，杀多多的人，臣愿为陛下干掉一切敌人！”
他兴奋地道：“陛下，在新朝时，臣过得不知道多快活，不用多想，不用担心后勤，专心打仗……”
杨展说得口水四溅，有的文官则皱起眉头，暗忖你这个贼配军，要在前明，就让你知道“以文制武”的厉害！
前明武将地位低下，一个七品文官就敢喝斥五品的守备，四品的知府就能让三品的参将下跪，二品的督师让超品的武将侯爷听命行事，前明中后期是文官的高光时期。
但在新明，完全没有这回事了！
新明朝廷仿南华帝国成立中央军事委员会，皇帝全面掌握军队，控制了军队的作战权、人事权、财政权等，成立了总参、总政、总后与总装备部四总部，总部人员都是军人。
委员包括有勋贵、高级将领、内阁首辅、分管的辅臣及兵部尚书，还有大tj，比如长期陪伴朱和坪的tj总管张某某与赵某某，他们一个负责军事业务，一个提督东厂！
没错，新明特色，tj一样有人权！
文官对于tj干政其实是深厌痛绝，武将也不以为然，说起来tj本应在新朝受到bs，但出乎意料的是，tj得到了一个强援！
东南王颜常武！
颜常武在南华不行tj制，他支持新明tj完全是“实事求是”，在他看来，既然皇朝需要tj，存在即合理性，将tj纳入管理体系就是了！
文官势力太大，还怕武将飞扬跋扈，tj就来制约他们！
tj行有规定，事比如tj在军事委员会，必须与他的皇爷保持一致，如果不按皇爷指示办，那就杖毙这个死tj！
tj是家奴，是守门恶狗，不听主人的话，该死。
颜常武这样规定，而tj们反倒感谢他，因为他为他们正了名！
还有颜常武这人有点滥好心，为他干活的人，他都会按劳给酬，tj也不例外。
以前别看有的大tj权势赫赫，日进斗金，实际上很多小tj都是穷b一枚，待遇低下。
当新明官吏军人们提升工资的时候，tj们也得到了丰厚的工资，让他们享受做人的尊严，这是千百年来很少有的统治者对tj的关心！
现在颜常武活着没什么，等他大行之后，只怕tj们会把他当成新的崇拜对象，位在岳飞之上---没错，tj拜岳飞，也讲究精忠报国。
……
对于当天大朝会中皇帝首倡颜常武得五句名言作为治国根本原则，在南京发行量最大的报纸《南京日报》发表评论员文章，指出“我大明的航向不偏！”




大明之雄霸海外 第2147节 大朝会大政策
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大朝会第二件事就是人事安排。
大明**，以内阁为首，但在前明，内阁的地位并没有得到确定，处于“有其实无其名”的尴尬状态。
而颜常武以东南王的身份在朝，落实大明内阁的地位，如此，人事安排首先就是内阁组成。
不用多想，内阁首辅就是马士英。
马士英是前明进士出身，行事完全按照颜常武的那一套办事，深得信任，继续当他的首辅，主持大明官府的全面工作。
次辅乃杨天生，此人是海贼出身，杀得人多，却特别精通经济业务，也下得了手---他管着户部，收税一点都不手软，号称“这世界上只有死亡与收税不可避免”，大明的财政收入一直在稳定增长，他的功劳很大。
哪怕他是海贼出身，也在大明**能够立足。
阁臣中的第三顺位则是刘孔昭！
他是大明诚意伯刘伯温的后人，交流到南华帝国为官，之后跟随颜常武，现在颜常武将他放回大明。
这个位置原本是堵胤锡，他立下拥立大功，却不以为恃，而是飘然而去，交流到南华帝国为官去也！
大有谦谦君子之风，但不见得吃亏，甚至是以退为进，待他从南华归来，说不定能够更进一步，保不准首辅有份，毕竟在他之前的杨天生是不可能当大明首辅的。
然后第四顺位是周六一，崇祯朝进士，而第五顺位正是陈子壮！
陈子壮是万历四十七年的探花郎，原在南华，现在回转北华任职。
是以大明内阁都是精兵强将，能够确保大明的航向不偏。
tj尖着嗓子道：“下面宣布国家安全委员会与国家军事委员会成员名单！”
俩委员会正是帝国的统治者的收权之举，两中华均以安全、军事为首重，国家安全包括政务、军事、经济、民生、情报等，国家安全委员会位在内阁之上，国家军事委员会则让皇帝指挥军队，从而避免军权旁落。
国家安全委员会偏重于文官，国家军事委员会偏重于勋贵与武将，无论哪个委员会，都有tj的存在，还是两个！
大明特色，外人就说**人与奥斯曼人差不多，要知道奥斯曼帝国也有tj，且权力不小。
无论哪个委员会，颜常武与朱真真的名字依旧存在，尤其是颜常武，他的存在就是对其他人的压制，依旧享有“大明军国大事，悉得处置”的权利，这样一来，就算别人造朱和坪的反，只要颜常武在，就有权**！
老贼头**得了个一个军事委员会委员的头衔，让他高兴得合不拢嘴！
在前明，他哪有什么机会走进中央，早就让文官把他给治得服服贴贴！
tj又尖着嗓子道：“陛下有旨，众臣静听！”
他代帝颁布旨意，原来明年准备开恩科。
众官欣然，这感情好！
**的科举制自有它的运行规则，一般每三年来一次，遇到新君登位或者其它大喜事时，朝廷开科举，是为恩科。
这已经是一种常例了。从宋朝而起，盛行于明朝，每逢朝廷庆典，特别开科考试。
大家高兴之余，听到tj念下去，就觉得不好了。
明年开恩科，过三年后即1666年再开科举，将会是大明的最后一次科举！
文官们一片沉寂，虽然他们心里有准备，但没想到这一天将会很快到来。
南华是没有以前的科举制，而是改良的科举制，即行十八等的文官制加吏员制，逢进要考，除非有朝廷恩萌。
新明建立后，朝廷中关于废除科举的争议一直不断，有些年甚至停了科举。
**者认为以前的科举有其不合理之处，考中者大搞什么同年、同科来拉帮结派的，导致国将不国，前明**就是一个最好的例子。
但新明**也有许多是前明进士、举人过来的，势力庞大，不想废除科举。
科举好啊，一举成名天下知，御街骑马夸荣耀，他们对于废除科举持保留态度。
现在锤子正式落下，但文官也有心理准备，毕竟新明已经在不少地方进行过科举改制试点。
给一个棒槌发一个甜枣，tj宣布朝廷礼部、吏部、户部、兵部、工部和刑部六部扩充一倍，加多了农工商部、金融部、科教部、民政部、司法部与国家发展事务部。
农工商部主要用来拼经济，金融部则是用来管理国家欣欣向荣的金融业，科教部是从礼部中分出来，主管科技发展与教育，民政部则管民政、福利，司法部则是加强法治，国家发展事务部则专门用来规划国家中长期的发展，并有审计的功能，包括统计的衙门也在国家发展事务部里。
**们笑逐颜开，多现来的位置，侍郎可以当尚书，郎中可以当侍郎，员外郎可以当郎中，大家都有机会！
一得一失，固然科举方面损失大，但一下子多出六个部来，不无小补。
看到他们当中无人反对，朱和坪松了一口气，明白到文武之道，一张一驰，方能收发自如。
......
这个大朝会并不是讨论朝政，而是宣布决定好的事情。
比如政治上，加强皇权统治，提高民众对国家的认同，维护国家统一等等。
还有积极发展经济，提高民众的福利。
以及军事上加强训练、改进装备、提高军人待遇。
等等。
到了中华八国同盟使臣听取大明的外交政策时间，乃是与邻为善，尊重他国主权，积极发展双边贸易，促进各国一起发展！
这番话中听！
使臣们笑逐颜开，这是从南华传到北华的好政策，即大家有财一起发！
如暹罗跟着朝鲜、安南、琉球三国一起使用大明的“中兴”年号，以示恭顺！
那是因为近年来华人大量涌入暹罗，投资不断涌入，暹罗这几年与北华的贸易不断升温，光是大米他们就赚翻了。
又盛产柚木、蔗糖和锡矿，通过与两中华的贸易积累下了大量财富。
暹罗可以说是这个世界上少有的与**开展全面贸易之后，仍然可以保持着贸易顺差的国度。
一点可以羡慕死了白皮和倭国去了。
有了这么多的好处，暹罗进一步汉化了，国内人皆说汉语，国都竖起了两中华的旗帜！
......
当天的大朝会顺利结束，定了新朝的前进方向，大明将按照既定的方向，不断前进！




大明之雄霸海外 第2148节 赏脸给阮大铖
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颜常武离开南京，没有惊动很多人，他不是龙归大海，而是逆江而上巡视，终点站是武汉，中途一站是安庆桐城，他这是给面子给阮大铖！
阮大铖正是安庆桐城，他在这次新基登基中火了一把，以大宗伯的身份引领礼仪，有大功于新朝。
之后他功成身退，告老还乡。
他先行回到桐城，准备接王驾！
颜常武的身份非同小可，既是北华的东南王，权倾一国，又是南华皇帝，更是厉害得不得了。
他到来桐城，名义上是巡视，实际上由阮大铖负责接驾，这是极大的荣耀，足可以光宗耀祖！
说起来阮大铖是个有故事的人！
阮大铖以进士居官后，先依东林党，后依魏忠贤，待到九千岁领了便当，作为阉党分子的阮大铖就冻过水，灰溜溜地夹起尾巴下台了。
崇祯临朝，东林党当道，大铖彻底没了行情，就以写戏、写诗过活，造诣非凡。
甲申乱后，阮大铖时来运转，颜常武把前明覆没的原因栽到东林党的头上，马士英就推荐了阮大铖作打手，颜常武问他干不干？
阮大铖把心一横，就做了海贼王颜常武手里的刀，把东林党连根拨起！
之后他就成为了颜常武的走狗，他的名声在大明官场不咋地，被人私底下称之为“三姓家奴！”
不过阮大铖已经彻底地放飞自我，别人骂他，他唾面自干，嘲笑那些人道：“只怕他们恨的是出卖无门！”
如今他红光满面，在他位于桐城东新起的庄园名为“养闲堂”接驾，见到颜常武一众到来，抢前一步，声音洪亮道：“臣阮大铖恭迎王爷，王爷金安！”
颜常武坐着马车而来? 出了车厢，爽朗地道：“起来吧！”
“谢王爷！”阮大铖恭敬道。
颜常武进了“养闲堂”，里面占地广大? 倒不算是奢华? 而是中国的传统亭台楼阁建筑? 房屋建筑都是砖墙瓦顶，回廊曲径，则是木制? 依山构筑? 直面浩荡长江。
阮大铖引颜常武浏览，此庄园仿苏州园林，依山势而建? 贴近自然? 青砖沟壑? 九曲回环之中自有情趣? 但见得院内青砖白墙? 繁花仙草? 小桥流水，池塘荷叶，端的是清静素雅，陶然怡世！
颜常武大悦道：“阮公果然有道行啊！”
阮大铖笑得合不拢嘴，连声说：“大王过誉了！”
在阮大铖的引导下? 颜常武与随员陈衷纪、戴维先生、陈子龙和丘祖德等进入了“养闲堂”? 此堂乃园内主要厅堂? 造得雕栋画梁? 轩昂高敞，共5楹（一间为一楹），后有回廊? 曲槛临池，可小憩，望长江，让人心旷神怡。
堂内早备下香案，由丘祖德代为宣读大明皇帝朱和坪的圣旨，对他进行表彰。
将他的功劳一一分说，加赠他为太子少师，荣宠不断，封为“大明资政”。
“资政”由南华首创，用来安置高级退休官员，他们可以看朝廷的机密文件，给朝廷发出建议，并且有弹劾权。
颜常武对于自家的忠狗还是挺照顾的，为他亲书了“文德卓异”四个字。
这是对他为人处世的盖章认定，阮大铖激动得不得了！
感谢东南王，感谢皇帝，感谢其他大臣们的帮衬！
颜常武就在养闲堂内下榻住下，诸臣安顿下来。
下午，颜常武在养闲堂接见了在桐城的官员乡绅，当中以张英、方以智、钱澄之三人最为出名！
张英，字敦复，一字梦敦，号乐圃，又号倦圃翁，安徽桐城人，1637年出世，1654年中了秀才，少有文名，乡里出众。
方以智和钱澄之则是前辈了，方以智（1611年-），字密之，汉人，江南省安庆府桐城县（今安徽桐城）人。明代著名思想家、哲学家、科学家。文人方学渐之曾孙，明末四公子（复社四公子、金陵四公子）之一，于崇祯十三年高中进士。
他的家学渊源，博采众长，主张中西合璧，儒、释、道三教归一。著述百余万言，内容广博，文、史、哲、地、医药、物理，无所不包。
因其成就不小，阮大铖当政时，方以智被放归故里，不罪。
钱澄之则比方以智大一岁，初名秉镫，字饮光，一字幼光，安徽省桐城县（今枞阳县）人。明末爱国志士、文学家。钱澄之自小随父读书，十一岁能写文章，崇祯时中秀才。
其时，阉党余孽阮大铖死灰复燃，东南名士结成“复社”与之斗争，钱澄之系皖中主坛者之一。
之后，阮大铖毁东林，钱澄之被流放东南亚修理地球。
他还算识趣，五年后获释，回归家乡，开了个国学学堂，以教书为生，他的诗歌创作上取得了杰出成就，著有《田间集》、《田间诗集》、《田间文集》、《藏山阁集》等。
颜常武这次来，特别邀请了年少的张英与方以智和钱澄之，特别是方以智和钱澄之，想让他们与阮大铖讲和！
这是桐城精英三十余人，济济一堂，颜常武请他们坐下，开口道：“桐城是个好地方！”
他双眸一凝道：“本王在东南亚，也早闻桐城名声，却是为何？”
众人应道：“桐油！”