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他们不敢不来！
一群锡克人、阿三们衣着显赫，各怀心情地进入了南华军的大营。
南华军列阵相迎，让他们看到了雄壮的军阵与精良的武器，印象深刻。
作为穿越小强其麾下的大军列阵肯定是横看一条线、竖看一条线、斜线也是一条线。
其整齐程度让一些没见过面的乡下土邦主们目瞪口呆！
而那些见识过南华军威势及前南华帝国皇协军出身的锡克人与阿三们则感叹帝国的军人们一如往昔，如山不可撼。
南华军的官兵们虽然衣着旧了，可是脸上的杀气让锡克人与阿三们可觉得战战兢兢，经过方阵时不知是天热还是怕了，汗流浃背，感觉到南华军干掉他们是轻而易举的。
从而在他们心中，南华帝国取代了莫卧儿人的地位。
让他们感到欣慰的是南华军并不苛刻，刘文秀站在大帐外迎接他们的到来，请他们进帐坐下，让军士给他们上茶。
不同于莫卧儿人与西方的殖民者的高傲与盛气凌人，他满面春风，态度和睦。
这正是皇帝颜常武的态度，他钦定了两中华子民们在外的正确态度，那就是中国人的海外合法利益和人身安全理应得到保护，敢不尊重中国人的，那就大巴掌去打他们！
但那些当地人是主，中国人是客，遵守当地法律、风俗，尊重当地民众，合法入境、合法居留和经营，公平买卖，不歧视外国人，不搞大国沙文主义，是任何一个文明的中国人应有的素质！
颜常武绝不允许子民们在外打着帝国的旗号去作威作福，绝不允许他们败坏中国人的名声，认为“已所不欲，勿施于人”，在国内要守法，出国同样要守法。
这点还是做到的，如南华帝国在斯里兰卡租有很大的地盘，每年都按时向斯里兰卡官方交租，卖给斯里兰卡人的商品都是正品，与斯里兰卡人公平交易，让斯里兰卡民众赞不绝口。
鞭刑了解一下，两中华在国内已经停止了鞭刑，但没废除，而在国外，对那些无德、违法的中国人，南华帝国派驻国外的官府对他们使用鞭刑，认为不打不足以长记性！
“敢给皇帝丢脸，给中国人丢脸，打之！”
由于引导得好，挨打的中国人没人同情，认为该打。
如此一来，中国人在外就很客气了，不敢作犯歼科，不敢认为“山高皇帝远，我想做什么就做什么！”
必须这么管理在外的中国人，否则那些中国人放飞自我，认为皇帝老儿管不着他们了，他们干脆就在海外称王，那还得了！
带来的好处是南华帝国在外国的殖民地全都受到当地人的拥戴，道理很简单，中国人不能强买强卖，动到外国人利益的都要给钱，谁不喜欢中国人这些善财童子呢。
或有人说颜常武虚伪，他不是对外发动战争，严重侵犯到外国人的利益吗？
官方为他洗地，说他为的是中国人而不是为他自己，是为中国人子子孙孙的利益，何怕受谤！
在中国，从来都是个人服从集体，子孙后代的利益高于一切的，因此颜常武的行为不仅不挨骂，还被子民们认可。
帝国在外的官方及军队，负有维持法纪，约束在外华人的责任与权利，刘文秀作为南华军的高级将领，深受颜常武的教导，当然身体力行。
除了城里的首领，还有收了南华帝国钱的阿三首领们，大家坐定后，互相介绍。
刘文秀又秀了一把，听着翻译对各位锡克人、阿三贵酋的介绍，刘文秀拿出一份资料，对各位贵酋一一点评，头头是道。
比如这位刹帝利乔普拉，你的部队是在阿富汗打过仗的，所以是阿三中少见的能征善战之士，佩服，佩服！
还有这位婆罗门，您是吾皇陛下的坚定拥趸，曾参加过斯里兰卡的大会，失敬失敬！
呃，锡克人乌瑟里·辛格是前皇协军，我们是战友啊，欢迎欢迎，常来部队看一看，指点一下，提提宝贵的意见！
……
一些锡克人、阿三们认为刘文秀是客气，但头脑灵光的人则是心头大凛：“中国人对自己是知根知底，如果是敌人的话……”
好在现在大家不是敌人，但真要是与中国人作对，只怕大大不利。
还没打时人家已经把你底裤的颜色都知道得一清二楚了，这还怎么能打！
刘文秀简要介绍了自己后着重介绍了帝国在印度的战事态势：“我们已经打败了五十万莫卧儿军队，皇帝陛下进入了德里城，加上你们杀死了莫卧儿的皇帝，我军又在拉合尔城下大胜莫卧儿人，莫卧儿帝国已经不复存在！”
听到他的宣告，一时间帐内竟有些冷场，众锡克人、阿三不禁恍惚：“诺大的莫卧儿帝国，居然被中国人打翻在地，再不能起来了吗？”





大明之雄霸海外 第2397节 印度人的卖力
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莫卧儿帝国遇到了南华军是一败再败，但余威震于全印度，阿三们不能战，而锡克人则人太少，对于莫卧儿人深感忌惮。
见到反应不甚热烈，锡克人乌瑟里·辛格首先用他那那宽厚的大巴掌拍掌以示庆贺，其他人等如梦初醒，也赶快拍掌相应。
会议还是开得很融洽的，刘文秀着一个会说波斯语的参谋为各位尊贵的客人们介绍战斗的历程。
在莫卧儿帝国统治时期，上层人物用波斯语通话，因此大部分的阿三们与锡克人都懂波斯语，反倒在印度地区，没有一种印度土生语言能够被大家所承认。
波斯语也怕很快成为过去式，越来越多的阿三与锡克人会汉语了……
参谋名叫刘时绪，正是刘文秀的一个本家侄子，他的波斯语很流利，向客人们娓娓道来。
哦，原来是伪皇奥朗则布一再对南华帝国在印度地区的殖民地不利，并且严重侵犯印度人民的政治、宗教与人身权利，我皇陛下对此雷霆震怒，决定兴义师，解救印度万民于水火之中……
出兵理由冠冕堂皇，表明是师出有名。
有很多的证据，根本不用南华帝国情报部门去绞尽脑汁，奥朗则布实在是做下了不少坏事，这些斑斑劣迹被搬了出来，包括他进犯南华帝国殖民地、捣毁寺庙，迫害各族教众的行径有很多，把他描述成一个脚底流脓，头上生疮，天人共愤，不得不打倒的大魔王。
这里要说的是锡克人与阿三们的确具有非凡的接受能力，之前那些对奥朗则布效忠，信誓旦旦的他们顺着刘参谋的语调，对奥朗则布进行了声嘶力竭的控诉，表明他们响应帝国皇帝的义举非常认可，对奥朗则布的行径十分的气愤。
早干嘛去了！
南华军的高级军官们嘴角一撇，心里不屑。
不管奥朗则布做了什么坏事，锡克人与阿三们可是“下克上”，换作两中华是要入“贰臣录”的！
颜常武执掌两中华，着新明史官修“贰臣录”，把那些投靠外族的汉人全都打入了“贰臣录”中，视为出卖祖宗，大逆不道，以此警告民众不可投靠外国、外族，出卖中华利益，哪怕一时爽，哪怕有什么说不出的理由，也会被历史所唾弃，被开除出族谱，得个千年骂名！
中华文化的传统那就是不当贰臣，不投降，所以为什么前明皇帝哪怕他们再怎么不堪，但他们“天子守国门，君王死社稷”，不投降、不纳贡和不和亲被现任执政颜常武大加褒奖与弘扬。
作为南华帝国的高官，刘文秀等人都学习过“贰臣录”，自然明白到什么是“贰臣”的行为，但想要胜利，只能捏着鼻子与这帮莫卧儿的贰臣们合作。
参谋把这次战事的历程在地图上一一指出，在什么地方打了什么战斗，消灭了多少莫卧儿人，他娓娓道来，听得锡克人与阿三们既觉得痛快，也觉得胆战心惊。
中国人实在厉害，居然消灭了莫卧儿帝国的几十万大军，取得了空前的胜利！
之前，中国人打败了奥斯曼人，将其灭国，此等丰功伟业传到印度，反倒令印度人半信半疑，乃至于谣言满天飞，甚至认为中国人是在白人的帮助下才把奥斯曼人干趴的，又或者是奥斯曼人自家窝里乱，给中国人有可乘之机。
道理很简单，莫卧儿人的武功稳压印度诸族一头，诸族被莫卧儿人打服，阵战均不是对手，唯有借助地利方有胜算。
而莫卧儿人不是奥斯曼人的对手！
奥斯曼人不仅仅局势的中东，曾派出少许的精锐部队到达莫卧儿帝国助战，其兵力投放远达东南亚！
印度诸族与奥斯曼远征军对垒，领教过他们的厉害，不相信中国人打败了奥斯曼人。
最近的大战事，中国人在印度诸族面前大显神威，印度人总算信了！
“我们由孟买、果阿等地起兵五十万，转战二千余里，大小战斗百余次，消灭莫卧儿帝国主力部队六十万，夺取了德里城！”
待参谋介绍完中国人光辉的战斗历程，所有的印度人都佩服到五体投地，对中国人的胜利致以热烈的庆贺。
来自塔尔沙漠的国王，刹帝利拉瓦特·克里希纳卖力地吹捧南华军打败莫卧儿人有如天神战胜了魔鬼！
把之前的话再说出来，毫无违和感，其他人心里暗骂他无耻，因为大家都知道这位国王以前曾把同样的话向莫卧儿人说过，认为他们打败了阿富汗的蛮民如同天神战胜了魔鬼。
想归想，人人都是谀词如潮，希望通过讨好中国人而从中获得利益。
因为刘文秀说了，接下来的战斗就是打击一些不肯向南华帝国服从的部族，大家共享其成！
意思很明白，中国人与印度人大伙儿一起当强盗，大秤分金银，抢他m的。
这感情好啊，求带，求包痒！
说起来南华帝国挺有意思的，国内的子民们一起享受利益，国外的势力一起得到好处，以银元开路，人见人爱，车见车载！
如锡克首领拉达·莫汉·辛格以及苏吉特·库尔马·辛格强烈要求充当先锋，他们身材魁梧，声如洪钟，腰挎长长的弯刀，威风凛凛地拍着胸脯道：“消灭莫卧儿人，我们绝对冲锋在前。”
印度地区无锡克人不成军，刘文秀遂当场作出决定，以锡克人拉达·莫汉·辛格与拉瓦特·克里希纳联合南华军白文选部往攻木尔坦城、再有锡克人苏吉特·库尔马·辛格与刹帝利索玛纳哈利·马雷阿联合南华军刘芳亮部往攻费萨拉巴德城。
这两座城池都是莫卧儿人的聚居地，一旦被攻破，莫卧儿人的势力将会更加衰落，一蹶不振。
其余首领们也纷纷请缨为南华帝国消灭不听话的部族，只为刘文秀的话：“诸位大人，印度地区的战争很快就要结束了，至尊的皇帝陛下认为印度地区就是印度人的地区，他不会作为印度皇帝，而是允许你们自治！”
诱饵放出来了，谁最听皇帝的话，最为卖力，就有最大的好处！
皇帝不作为印度皇帝，表明南华帝国不会直管印度，等于为印度阿三们去掉了以往莫卧儿帝国的枷锁，让他们得以自治，在辖区内称王称霸，太好了！
看着他们那副热烈的样子，中国人心里暗笑，这鬼地方，送给俺都不要！




大明之雄霸海外 第2398节 神奇的印度
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印度是个神奇之地，神奇到土地、资源与人口送给你，你真不敢奉陪。
其地区自然状况的“三多”是人多、牛多、猴儿多！
印度地区人多仅次于两中华区，人口总数已经过亿，由于自然环境不错，地处热带地区，不怕没衣服穿被冻死，可耕地面积大，作物生长旺盛，总能有粮食出产，他们又吃素，好养！
阿三们抗病能力强---你想想阿三能生饮恒河水，那副肠胃抵抗力可想而知。而且他们往往是文斗不要武斗，不象中国是农民一个不爽，敢把皇帝拉下马，印度人口因战争与疾病的减员少，久而久之，人口自然而然地上去了。
众所周知，印度敬牛如神。传说牛是主神湿婆的坐骑。碰到逛街的牛，你要绕行。如果你伤害它，早晚会倒霉。
比如这次莫卧儿帝国灭国，阿三们不说你中国人的战斗力爆标把莫卧儿帝国给消灭了，而是说莫卧儿人由于不敬牛神，牛神派下中国人去惩罚莫卧儿人！
牛被认为是神牛，牛尿自然是神水，印度人对此深信不疑。喝上一杯，不但解渴，还根除百病。人们受伤后喝点牛尿即可痊愈！
猴子特别多，因为它们是印度大神毗湿奴的一个化身，深受尊崇。
何止是猴子多，印度诸族秉承“不杀生”的思维，导致印度的蚊多，苍蝇大，他们没有蚊帐，也不驱赶苍蝇，晚上被蚊子咬了，也不打蚊子，看到食物上黑压压的苍蝇，印度人抓起来就吃，我们中国人深为佩服印度人处事不惊的生活态度，这点我们真的做不到！
手抓饭，去了印度不知道能不能适应，不用碗和筷子，能省的都省了，节省了就餐成本，效率还是蛮高的。
而印度地区另一个“三多”就是神多，语言多与骗子多。
传说印度有三亿三千三百万个神，神无所不在，无所不在，漫天飞舞。
每个国家都有不同的语言，语言的创造是一项非常惊人的创举。世界上的语言不计其数，每一种语言都有各自的特色。世界上有8000多种语言，中国地大物博，也只有一百多种语言，印度的语言竟然有1600种。
要感谢始皇大帝的书同文与中华的“大一统”战略思想，普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣，皇帝意志之下，所有的臣民都使用同一种语言，从此交流不成隔阂。
印度是一个长期处于分裂状态的地区，在以前的融合过程中，有许多国家的移民都到了印度，自然就把当地的语言也带到了印度。
民族多，宗教信仰不同，还有种姓，不同的种姓也自然产生了各种各样的语言。
除此之外，印度的地形也是复杂多样的。在以前，复杂多样的地形就容易产生许多大大小小的部落，不同的部落也就产生了不同的语言。
现在中国人也来了，汉语成为了印度地区高层人物用语，但仅此而已，你千万不要以为汉语能够一统印度！
只有印度地区的高层精英们使用汉语，其他人既没足够的智力，更没资格学习汉语！
如果你想在印度强推汉语，让婆罗门与刹帝利学习汉语，他们或许能够学得进去，也很高兴去学习。
但你在吠舍（第三阶层）推行汉语，只有少量精英有能力与有资格学习，普通人无资格学习汉语，如果你想让首陀罗与达利特学习汉语，会招致婆罗门与刹帝利的严重不满！
恒河是印度的圣河，据说在里面洗澡，便可除去自己的罪恶和肮脏。河水也被当做圣水。喝上一口就能得到保佑，延年益寿。许多印度人坚信，每天喝一碗恒河水可以长生不老，加上无病不治的牛尿，噢，俄嘀神哪！
印度的骗子多，去印度的中国人多有上当受骗的经历，阿三们不以为耻，因为他们脑路清奇，认为这不是骗，而是神的恩赐，神把你这个傻瓜的东西赐给他们，不是罪过，谁叫你们中国人这么有钱！
这样的想法简直与中国读书人“窃书不算偷”有异曲同工之妙，社会风气如此，哪怕惩罚他们，他们也不当一回事。
如果一个中国人去印度，从离开海船上岸开始，就要特别注意了，因为你进入了一个神奇的地方，落地的第一位骗子：码头骗子。
骗子会假装帮你提行李，得，你行李到他手上，没有赏钱，你是别想要回来了，或者直接就把你行李拿走了。
你得时刻提防，只要你稍一疏忽，行李就会不翼而飞！
你幸运地避开了码头骗子，该坐上马车了，这时要留心马车骗子，就算你谈好了价钱，说好了目的地，他们也会中途加价，有一些神奇的理由：比如和你说你要去的饭店或酒店被烧了，倒了，被水淹了等各种奇葩的借口，而把你拉到和他有关系的酒店。要不就半路把你拉到各种商场去逛，说不用买东西，结果，出来时你满手拿着各种被诱惑胁迫买的东西。
ok，漫长的车程终于结束，你可以入住酒店了。门童帮你拉门，你以为你是顾客，顾客就是上帝吗？
错了，赏！钱！才！是！上！帝！你不给赏钱，你的行李有可能不翼而飞。
到了印度，总不能只是来住住酒店的，肯定要出去玩啊，这时要当心，地方上的向导他们说是带你去什么地方玩，可实际上有可能带你去一些低质量的商店，他是可以拿提成的。
吃饭时要注意，一定要讲清楚，看清楚，否则你会花冤枉钱，一不注意，就是被坑，付钱时更要小心翼翼，钱要一张张的数清，有的店主可能会偷偷的抽掉几张，说你没有付够，或是把你的真钱换成假钱（中华的纸币在印度是通用的，印度人居然学会了制造假钱！）……手法只有你想不到，没有他们做不到。
印度做为一个宗教色彩浓郁的地区，最不能少的就是苦行僧，你千万不要挨近他们，否则他们会向你讨钱，不给，给少都不行。
他们向你讨钱是理直气壮，因为你要代表神去施舍他们！
这是他们的习俗，就算你去帝国驻外机构投诉，官员们息事宁人地会劝你从了吧，花钱消灾！
不要在街头巷尾随便施舍，否则给了一个人，会有几十个人缠着你，要你给钱！
就在你混乱之际，突然你发现，你的行李或者钱包已经消失得无影无踪！
所以，在印度外面的正确姿势就是不要理阿三，或者可以找锡克人---锡克人是个老实民族，因此中国人找锡克人当皇协军与保安，阿三们非常嫉妒。
哦，上帝啊，漫天神佛保佑，你在印度挨过了不卫生和骗子，终于回国了。
不过，不被骗一次，怎么叫去过印度呢？是吧，小伙伴们。
阿三的底层如此，高级人物也好不了多少，最新的一个笑话就是在德里城的“部长有厕所不去，随地小便！”




大明之雄霸海外 第2399节 部长不识公共厕所
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在印度的德里市区，有一座每天都非常热闹的市场，任何时节到这里看到的都是一派喧嚣热闹、人来人往的场景，而这就是德里的香料市场。这座市场看上去占地面积并不是很大，负责供应印度各个地区的香料。
市场相当破旧，也没有一个统一的管理部门，但是到这里的人却不少。再加上道路比较狭窄，车辆和行人也比较混乱，置身其中竟还有点寸步难行。
不过这也说明了这座市场的繁忙。毕竟，印度地区一天消耗的香料可能就是一个天文数字了。
印度人的生活离不开香料，有宗教上用到的香料，日常生活中用到的香料，还有食物里添加的香料。
由于印度神多，想要对神表示虔诚，得烧最好的香料去敬神，毕竟神抽烟吃香的嘛。
如印度人在著名的“排灯节”，一天就焚烧了超过数十万银元的香料，一连数天，想想烧掉了多少香料！
中国人对外开战，银元化烟，那是火药打出的枪弹。
而印度人也是银元化烟，他们用香料来敬神，花费多少银元也在所不惜。
印度天气炎热，人出汗多，一身汗气避免不了，此时得身佩香料，使得气味芬芳。
再有家居布置用到的香料，并不是高大上人物才有待遇，稍有经济能力的印度人都舍得往里面投钱。
至于食物中添加香料，不夸张的说，香料是印度人家家户户的必需品，一日三餐都离不开，印度人喜欢把各种食物都添加咖喱，然后用饼蘸着吃，或者拌米饭吃，甚至到了有时候喝茶也得加点香料来调味。
当然了，印度香料种类之多也是令人难以想象的。具体有多少，也没有一个明确的数字，反正随随便便也有上百种。要不然也不会有这么大的一座批发市场。每天这里都有成百上千吨的香料在市场之中进进出出。
皇帝颜常武进驻德里，有一次他心血来潮，率大臣们前往德里城的香料市场视察。
印度香料纯天然，印度人通常会把一些固体的植物磨成粉状，以及把一些蔬菜叶子或者根茎之类的东西碾磨成泥装变成香料，商铺里尽是一袋袋的香料，散发出无比浓郁的香味！
香料除了印度自产之外，南华帝国也往印度大量倾销香料，毕竟南华帝国拥有香料群岛，盛产肉豆蔻、胡椒、丁香等著名的香料，除此之外，还是沙林叶、石栗、黑栗、芫荽籽、沙姜、肉桂等食用香料及沉香、檀香等焚香香料，印度地区成为重要的倾销地，每年获利数百万银元以上，是南华帝国对印贸易中最重要的一环。
南华帝国出口到印度的香料量大质优，深受好评。
颜常武是一个很关心贸易的皇帝，因此他到了香料市场视察。
在这座香料市场之中，能看到人们用各种车辆已经人工搬运者各种袋装的、箱装的香料原料来来回回，场面好不热闹。
市场之中，香料有用板车搬运的，有实力一点的商行用中华自行车搬运的，南华帝国的自行车公司专门为一些交通落后地区生产了一种重型载货自行车，它有结实的大杠和宽厚的轮胎，能够一次性运送几百斤的货物。
但是最为神奇的还是那些人力搬运的。他们是直接把货物顶在脑袋上来搬运。在非洲也有很多人是习惯用脑袋顶东西，但是一般也就顶个盘子、罐子之类不算重的东西。而印度人顶的可是成袋成箱的香料，随便也有几十斤重。