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他的知识面丰富无比，盖经济、政治、科技、教育、文化、民族、军事、外交、统一战线和帝国的建设等方面，世人皆服！
把“颜氏新学”向两中华传播，社会上公开宣传，官吏军人们组织深入学习，已成风气！
沈阳的事了，颜常武移驾营口港，在那里下船，率舰队访问了朝鲜、倭国与琉球。
这三个国家，是与中华关系最密切的国家，朝鲜、琉球可谓是当时中国的孝子，倭国之前是贼子，现在也接近孝子。
颜常武船队抵达朝鲜江华岛，经此入汉江，汉江则通向国都汉城（首尔）。
就在江华岛，朝鲜国王李棩（棩读作yuān，意义为木弯曲，朝鲜仿中华之制，至尊名字用生僻的汉字，以方便百姓们日常生活中不需要这么多的避讳）率朝鲜的文武百官热烈地欢迎了颜常武的到来。
李棩长得眉清目秀，字景直，是朝鲜孝宗李淏与仁宣王后张氏的嫡长子，李氏朝鲜的第18代大王。
他本无缘登位为王，但其祖父朝鲜仁祖拟定的继承人昭显世子突然病逝，其被立为世子，1659年己亥五月九日，李棩即位于汉城昌德宫的仁政门。
由于颜常武是以大明东南王的身份访问朝鲜，因此李棩不用跪迎，一揖到底，毕恭毕敬地道：“臣等盼星星盼月亮，总算把大王您给盼来了！”
朝鲜的文臣武将向着颜常武山呼王爷千岁千岁千千岁，无比地虔诚。
他们的语言，尽是中文，许多人的中文纯正。
看到他们，颜常武微笑。
这时期的朝鲜人，气色还是不错的，可比宇宙王时期还要好！
朝鲜也仿效了两中华的经济发展策略，积极地开垦农田，兴建水利，开发矿藏，有石墨、铁矿及铜、银等有色金属和煤炭、石灰石、云母、石棉等非金属矿物，或冶炼，或向外出口，收益不小，获得了不少的银元。
两中华有仁义！
以两中华的能力，实行商品倾销，比如粮食出口，足以把朝鲜把脆弱的粮食生产给打个落花流水，一蹶不振！
但两中华从来不搞这一套，不来强买强卖，而是公平交易，并且在朝鲜遭遇灾害时，还向朝鲜平价出售粮食，因此朝鲜人非常感谢中国爸爸。
自进入朝鲜境内，朝鲜人就往颜常武的御舟进贡各种美食，有参鸡汤、泡菜、松茸、帝王虾等，吃到颜常武都要流鼻血了！
颜常武进入汉城，看到城里建筑物类似大明建筑，官吏民众衣着也如大明，几乎成了大明的翻版。
进入城中的昌德宫，类似明朝紫禁城的缩水版。
知道南华建筑西制居多，衣着简约，与大明是大相径庭，李棩怕颜常武不高兴，小心翼翼地道：“臣等久随大明，民皆习惯大明衣冠，所用年号亦是大明之制。”
事实上，朝鲜人对大明极为追崇，他们以程朱理学为正统，坚持穿着大明衣冠，为自己的“文化中华”感到自豪！
他们接受了以中国为中心的天下观，尊明朝为宗主国，对天朝奉行事大主义，乃是中国不折不扣的孝子！
“甚好！”颜常武欣然道：“跟随大明最好不过！”
他告诉李棩说在南华，民众悬挂大明日月国旗是不犯法的，经常有南华船只挂着南华与大明的国旗航行，以示不忘根本。
“孤虽为南华皇帝，可也是大明东南王，怎么可能否定大明呢！”颜常武大笑道。
他对朝鲜坚持中华文化的统治大加赞赏，认为朝鲜在国内推行儒家国学是无比的正确，同时，也要与时俱进，比如学习“颜氏新学”。
“不要全学，我们不强求，你们要走自己合适的道路！事实上，‘颜氏新学’在不同的地方，不同的时候，同一个理论，有不同的解释！”颜常武说道。
众朝鲜人心悦诚服地道：“王爷圣明！”





大明之雄霸海外 第2652节 两个儿子国的不同待遇
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朝鲜官员们就着上国东南王的圣论一一表态，南人党首领许穆说王爷的圣论如黄吕大钟，将他彻底惊醒，让他明白到自己的过错，没有顾全大局，使得君父为难，今后一定痛改前非，行事方式以“三个有利于”为依据，努力把国家建设好。
西人党首领宋时烈也说他必定以“三个有利于”为出发点，与同僚们精诚合作，尽心尽力地将国家建设好。
其余官员们也挨个儿发言，表示坚决拥护东南王的策略方针，不搞党争，一心为公！
看到他们乖顺的样子，李棩心酸：“早知如此，何必当初！”
“真是恶人自有恶人磨，要不是东南王来，岂能让他们这么地配合！”李棩无比感谢颜常武，这是请都请不来的帮助力量啊。
换作是前明皇帝亲来，也解决不了朝鲜的问题，上梁不正下梁歪，前明党争更厉害，根本没资格管朝鲜的事。
颜常武说道：“朝中无派，千奇百怪，有不同的见解是很正常的，但是为反对而反对就不对了。前明党争就是如此，不问青红皂白，不管三七二十一，是自己一伙的，哪怕是错的，也是对的，不是自己一伙的，哪怕是对的，也是错的，结果可想而知，不必多说！”
“朝中允许有不同的意见，在没形成统一的意见前，大家可以充分讨论，其判断的依据就是‘三个有利于’，一旦形成决议后，所有的人都要执行而不能拖后腿，必须顾全大局。”颜常武说道：“我们两中华也是这样而行，减少了许多的错误，你们也要这么做。”
众官员包括了两中华的官员一致响应道：“谨遵王爷旨意！”
之后，南人党和西人党的党争渐趋缓和，虽有争执，但斗而不破，不再象以前那样两边要争个你死我活。
于是形势和缓，朝政顺利，这让李棩放宽了心，也感觉到自己的庆幸。
朝鲜朝堂争执，上国一般都不直接干涉，除非是朝鲜国王求援，主要是吸取了以前派出使节干涉朝鲜内政，不但讨不了好，还闹得大家不愉快，何苦来哉。
这次恰逢其会，东南王访问朝鲜，李棩自爆家丑，颜常武出手，轻易地把朝鲜朝臣们整理得妥妥当当。
感谢之余，李棩给上国进贡的财物不计其数，包括了黄金、银元、铜器、人参、皮毛等等，不过他没送给颜常武的随行人员，而是献给颜常武，再由他另行分配。
因为两中华都行廉政，要是给官员们送礼，那就害了他们，闹出丑闻，而上贡后由至尊再行分配就没有问题了。
在两位王爷的主持下，陈子壮代表大明，与朝鲜签订了《大明与朝鲜睦邻友好合作条约》，两国睦邻友好，进一步加强文化、经济的交往，大量削减关税，实行自由贸易。最重要一条是朝鲜在五年内，每年向大明移民三万人！
总共十五万人将绝大部分移民在大明的长城以北地区，如此大明将获得十五万人口充实北方。
这是双赢，对于朝鲜是减少了相当一部分的人口压力，而大明拥有更多的人力去建设北方，也不怕他们造反，事实上，这十五万人很快就归化成为了中国人。
在朝鲜内部存在着一定的质疑声，认为出卖人口，但在第二年即1670年为庚子年，这样的声音嘎然而止。
因为朝鲜遭遇了大饥荒的袭击，受小冰河时期的影响，朝鲜于1669年的年底天气严寒，风雪堆得比二层楼还要高，次年则有大洪水，春耕无从谈起，洪水之厉害，遍及全国，还将储粮仓库给淹没了。
本来朝鲜仿两中华之制，努力储粮，也有一定的积累，万万没想到灾害如此猛烈，粮仓也都难保。
李棩向上国告急，请上国救援，不仅是大明伸出了援手，南华也派出了粮船，自东南沿海、台湾、吕宋等地派出的粮船迅速赶到，救灾民与洪水中。
两中华以无偿援助、无息贷款和低息贷款三种方式向朝鲜提供了援助，送来了大米、玉米及土豆，搭配腌制泡菜，以及军用粮食，包括了压缩饼干与干粮肉，还有大批的鱼干等，以及净水的明矾、医药，还有煤！
让朝鲜人撑过了这次灾难，死亡人员不到万人。
是年，朝鲜移民到大明达八万余人！
……
且说颜常武离开了感恩戴德的孝子国，到达了贼子国即倭国也。
话说回来，当时的倭国也接近孝子国，对两中华毕恭毕敬，毕竟颜常武的战列舰编队就摆在了江户湾内。
上百艘南华与大明战舰组成的中华舰队集结在江户对出海面，包括了六十多艘战列舰，不乏有“帝国”级巨型战列舰！
他们插着大明与南华帝国国旗、军旗，表明了两中华本是一家。
现在的颜常武既是南华帝国皇帝又是大明权臣，很方便地把两家武装力量混合在一起。
大舰巨炮这种观感足以令人仰望，一字排开，直达天际，见得海面上战列舰遍布，以浩瀚的大海作为彰显风采的舞台，
当颜常武请来了倭国幕府将军德川家纲一起阅舰时，对于倭矮们来说，这是一场杀气腾腾的阅舰式，从规模可见当时两中华海军之强盛，盛况空前不论从规模到先进程度都无可匹敌！
尤其是中华舰队高奏起《帝国进行曲》，倭人当中也有不少人之前听过这首乐曲，如今边看中国人的战列舰编队和听到这首乐曲，别有一番滋味在心头。
倭人大酋保科正之微微摇头，情知以中华之盛，倭国难窥大陆，还须蜇伏！
不仅仅是他，倭酋们觉得亚历山大。
自从上世纪末丰臣秀吉搞了朝鲜一把，可是被走到末期的大明奋起余勇两棍子敲回去了，日本就再没有生幺蛾子，老老实实的缩在自家的岛国上，闭关锁国，过着自己的安稳小日子，但他们上层始终有着大陆梦，毕竟倭国什么都缺，就是不缺灾难，让他们对大陆无比向往。
今天见到中华舰队的强盛，直看得倭矮们口干舌燥，强颜欢笑地将颜常武给迎入江户隆重接待，用尽山珍海味，燕窝鱼翅海参鲍鱼来招待颜常武。
一些倭人认为是上门的羞辱，但任何一个倭人都不敢轻举妄动。
因为，只要颜常武在倭国有什么不测，中国人真可以将倭国来个天翻地覆！




大明之雄霸海外 第2653节 爸爸挺关心儿子
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要说到倭人还是挺中国的，江户城内处处都是中国式的建筑，许多倭人都讲中文，使用汉字，让中国人没有丝毫的不便。
但中国人丝毫没有被倭人所迷惑，知道倭人恭顺的表面下憋着的那口气，这些年来，这口气憋得慌！
世界地图上，中国那庞大的身影映衬得小小的东瀛群岛如同大海中的一条小鱼，再骄傲的日本武士看到如今的世界地图之后，也不得不承认中日间那无可弥补的差距。
他们所谓的‘布武天下’，只不过是中国内湖“太平洋”中的一条小鱼。
中国人占领的土地越大，倭人们越是心焦！
为什么中国人宣称全世界都是他们的，不肯分一杯羹给倭人？
事实上，倭人请求购买西伯利亚的苦寒之地不被允许；请求作为中国人的先驱，为中国人征战美洲后再移民倭国一点点人口到美洲也没得同意。
凭什么大和民族却只能缩在这几个危险的小岛上，受着无尽的灾难？
憋屈的是中国人强大的军力让他们绝望，气无处出！
抛开吐糟，两国高层言笑兮兮，亲如一家。
德川家纲亲自陪同颜常武游览了江户城，这座倭国事实上的国都比起以前更加地繁华了。
江户城从庆长十一年开始大规模建造起，至宽永十三年(公元1636年)止，前后建设了近半个世纪。当时的江户城东西约5.5公里，南北约4公里，四周围有内壕和外壕，外壕周长约16公里.有城廓两重，内廓的总面积264万平方米。城内建筑宏伟，有望楼20座、城门36个，还有本丸、二之丸、三之丸、西之丸等宫殿。
江户城首先是一个政治性城市，城市的设计也是从政治和军事的角度来考虑的，根据身份地位的高低和亲属关系而由里及外延伸，政治秩序通过空间距离展示出来，也呈现出向外放射状。
所有的大名、旗本和御家人的居住地都从保卫江户城的军事角度来规划，平时是一个个院落，战时便成为一座座堡垒，错综复杂。因此，城市的道路就变得弯弯曲曲，不停地改变方向，这就是到东京的人总会被蜘蛛网状的道路弄得迷失方向的道理。只有在整个江户地图上才能看明白，这样的设计归根结底是为了最有利地保卫江户城。
但是！
随着新明鼎立，倭国西面的大陆稳定了下来，加上南华帝国无可匹敌的海上力量，江户城渐趋商业化。
其城市向外扩展，建立了多个新区，商业得到了极大的发展，城民增加，面积也大增了二倍以上，城内繁华，人流如鲫，来自两中华、朝鲜、琉球、中南半岛乃至于印度、欧洲的商品充满了商店，购销两旺。
南华帝国致力于维护商业海道，海运力量强大，海外商品源源不断地运抵倭国的长崎港再转运倭国各地，尤其是江户城的权贵与富人多，消费力强悍。
倭国实行闭关锁国，但外来的商品真香。
幸运的是铜矿、银矿与金矿还是有一些的，支持了倭国有资本购物与进行投资，以致于江户城既增加了人口，又保留着绿地、河流还有寺院，可见田野连绵，蛙声一片，樱花开放，景致优雅。
颜常武坐着马车浏览新江户城，对此大加赞赏地道：“规划得非常好，这真的是座美丽的城市，幕府把它建设得不错！”
幕府将军德川家纲很是高兴，他充分得到了颜常武释出的善意，颜常武当众称呼他为倭国唯一的权力中心，告诫倭国诸藩必须向德川幕府效忠。否则，只要幕府将军一声呼唤，中华的战列舰就会开过来，助幕府将军铲平任何不法分子！
公开的承诺，至尊是牙齿当金使，让幕府的直属大家与亲藩大名、谱代大名等（亲幕府）等十分振奋，无不喜形于色。
而外样大名（疏离幕府的大名）们则是脸色严峻，深感压抑。
换作是两中华的使节到来倭国，都会见过倭国幕府将军后再参见倭皇，而颜常武却连小礼物一件都没送给倭皇！
颜常武纯粹不怀好意，穿来之前，中倭之间的仇恨，颜常武是不会遗忘的。如今他大力支持德川幕府，支持德川幕府严重剥夺倭国皇室在民间的威信和存在感，所谓天无二日，倭皇是倭国的主人，却不掌权，幕府将军虽有实权，但只是倭国的代管人，两者相争，牵制了倭国的力量，让他们无法并力外向。
中倭之间真的成不了敌人了。除非没兵没权没钱的倭国皇室和公族能来一次咸鱼大翻身，否则倭国就只能一直承认中国是爸爸国了！
不能说倭人愚蠢，但德川家纲真的需要这样的承诺，他天生身体虚弱，时常卧病在床，造成大老酒井忠清专权，酒井忠清横行霸道，任人唯亲，引发内外的不满。
谁都不满意，无论是亲近幕府的人还是疏离幕府的人，都因此而产生怨言。
颜常武的到来，为他背书，对内压制了飞扬跋扈的酒井忠清，对外恐吓了不安分守己的外样大名，太棒了！
如朝鲜之例签定了《大明与日本睦邻友好合作条约》，两国睦邻友好，进一步加强文化、经济的交往，大量削减关税，实行自由贸易。最重要一条是日本在五年内，每年向大明移民五万人！
大部分移民将到长城以北，颜常武根本不担心倭人移民问题，在一二代人之后，归化的倭人连倭语都不会讲了---朝鲜和倭人移民到大明的第一道关卡就是语言关，成绩越好的新移民离长城越近，他们会努力学好中文，尽快归化！
一些倭人认为这是羞辱，有的人想着要采取什么行动，但更多的倭人则计划着把亲朋好友的家庭送去移民！
为了达到目的，他们不惜贿赂经办人。
倭国内部的潜流涌动，颜常武则加把劲，亲自上门拜访他的老朋友保科正之！




大明之雄霸海外 第2654节 登门拜访朋友
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保科正之（1611年6月17日－），江户幕府二代将军德川秀忠三子，母亲为情人阿静（净光院），幼名幸松。由于秀忠的正室崇源院河东狮吼，而秀忠自己又是个怕太太的男人，因此幸松出生以后，不敢养在城里，便将阿静与幸松母子托给武田信玄次女见性院照顾。后来见性院将幸松养育到七岁时，又将正之交给和武田家有关系的保科正光做养子。
保科正光没有儿子，虽另有养子，不过在收幸松做养子后，就让幸松当自己的继承人，取名为保科正之。
之后正之继承信浓国高远藩三万石。秀忠死后，其兄三代将军德川家光对他颇为看重，先是于1636年让他拜领出羽国山形藩二十万石，在1643年又拜领陆奥国会津藩二十三万石。
保科正之素有忠义之心，扶助四代将军德川家纲不遗余力，他在去年时写下了「会津家训十五个条」，其中载明「会津藩是为了守护将军家而存在，如有藩主背叛则家臣不可跟随」的训示，得到了会津藩武士阶级的强烈认同。
颜常武也来凑热闹，他到保科正之家中拜访，两人岁数接近，阅历众多，有说不完的话题。
“位置越高，朋友越少，老朋友，如果我有什么做得不对的地方，你要批评指正啊！”颜常武的位置放得很低，以你你我我来称呼。
“王爷睿智英明，我现在成了个山野中人，哪有什么见识啊！”保科正之已经退位让给儿子保科正经，说他无官一身轻。
“你就享福了，我还得忙啊！”颜常武说起欧战之事，保科正之看过地图，钦佩地道：“王爷帮得好大事，不过应该五到十年就可以解决了，届时可以轻松一下了。”
“哎，苦命活儿，从东跑到西，坐船不容易！”颜常武扯到了两中华、大明，讲到发展经济，缺乏人口，还需要倭国帮补一下，而保科正之却提到了美洲，他说道：“听闻美洲之地皆多自治，王爷当知普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣，不可放任自流！”
接着他又毛遂自荐道：“我日本人愿为王爷先驱，清除那里的敌人，建设美洲，只求王爷施舍一块土地给我日本人！”
说着这话，他心中怦怦直跳。
然而，颜常武铁石心肠，丝毫不为所动，没有松这个口子，仅同意让倭人到美洲的中华之地的移民配额增加。
倭人根本不可能绕过南华的海上力量而自派移民占领美洲之地，此议遂罢。
保科正之十分失望，以他的老面子都得不到美洲土地，将来更不用说。
据他了解到的是颜常武定下了祖宗家法：“两中华所有土地一寸不能少，丢失土地的君主不得入宗庙！”
南华如此，新明亦是如此，想占到中国人的土地，难呐！
大家不提这些伤感情的事，只是叙旧，颜常武为保科正之送上大批礼物的同时，还亲笔题辞曰：“云长之心！”
关云长，刘备义弟也，其一生忠义仁勇，诚信名冠天下，颜常武盛赞保科正光的忠义，给了他极高的声誉，这是给会津藩乃至于幕府的亲藩大名与谱代大名以枷锁，让他们呆在幕府的船上，如此与倭皇及外样大名形成对立面，不可下船。
如若背叛幕府，则名声全毁，。
因此当颜常武离开时，保科正之的脸上笑容消失，所谓老而不死谓之贼，老狐狸的他哪还不知道他这位中国的“老朋友”打的什么鬼主意。
但，老朋友是明谋，保科正之自诩忠义，不可能临老变节，只能捏着鼻子认了。
老朋友的题辞被郑重其事地放于保科正之的书屋门上，受到供奉，一直保留。
至于颜常武的亲密战友戴维先生，则去拜访了倭国的大老酒井忠清。
酒井忠清乃谱代大名，江户幕府老中、大老，目前掌握朝政，他知道戴维先生这个红毛番是何方神圣，乃启家居中门迎之。
这是他头一回见红毛番，够给面子了。
倭人的保守犹在中国人之上，事实上中国人晓得变通，是封闭的社会，开放的心灵，好的、能用的东西、中国人就会用上，为了赚钱，可以把偏见放一边，比如红毛番、包头佬、阿三等人到达旭日城乃至南京城都不是少数，而倭国的大官们，普遍不见外国人，顶多见见中国人与朝鲜人而已。
见到戴维先生，听到他以流利的中文向他问好，酒井忠清还是挺感慨的：“中国是万国来朝，红毛番也精通中文！”
“请！请！请！”他同样用流利的中文与戴维先生打招呼，两人并肩入内，登堂入室。
他们沿着“飞石”走路，飞石类似中国的汀步但相对圆润，庭园里间置的不规则石板，供脚踏用。日式花园中的路多以飞石和延段构成，飞石用以更好地展现庭院空间的路，也是进入外露地时，铺着石头的小路。
作为军中老手，戴维先生习惯性地打量环境，这一看就觉得不错！
这有禅意啊！
酒井忠清的家居属于日本所特有的禅宗庭院，由石灯，惊鹿，飞石，沙砾，竹篱笆，苔藓等组成。精巧细致，讲究造园意匠，极富禅意和哲学意味，形成了极端“写意”的艺术风格。院内的树木、砂石、天空、土地、雕像……常常是寥寥数笔即蕴含着极深的寓意，从细微之处，就能读到匠心独运。