回到战国当国君
时间:2023-05-23 来源: 作者:陈一鸣
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第五十九章 新年伊始
“嗯。”郑骀点了点头便向屋内走去。
公输尺跟着郑骀进了屋子,御医则去为青鸾捡药去了。
郑骀见青鸾没事便冷静了下来,此时他有件事想跟青鸾确认一下,于是对公输尺和莲儿说到:“阿尺、莲儿,你们先出去一下,我有事问婧儿。”
公输尺和莲儿出门后,郑骀便对青鸾说到:“婧儿,我有件事想问你。”
青鸾看着郑骀点了点头,郑骀便问到:“婧儿,当初在卫国想杀王怍玄和李悝的是你吗”
青鸾闻言一愣,她怎么也没想到郑骀会问这个。青鸾知道既然郑骀这么问肯定是有充足的理由,于是青鸾索性承认了此事:“是我。”
“你为何要杀王怍玄和李悝”郑骀听到青鸾亲口承认有些激动的问到。
青鸾幽幽地说道:“在我很小的时候父母便去世了,是师父收留了我。师父与王诩有仇,所以我才会去杀王怍玄和李悝。”
“原来如此。”郑骀恍然大悟。
虽然郑骀想要拉拢鬼谷子父子,但他不会因此而对青鸾产生嫌隙,因为在青鸾救他的那一刻起,他就对青鸾产生了不一样的感情。
“婧儿,你现在需要静养,待会我再来看你。”郑骀温柔的说到。
“嗯。”青鸾甜蜜的点头说到。
乐良得知郑骀遇刺后迅速的赶到了宫中,乐良勃然大怒,要将所有学习皮影戏和傀儡戏的人全部杀了。
郑骀不想妄杀无辜,而且那些学习皮影戏和傀儡戏的人是他好不容易才找来的,于是不让乐良杀他们。
乐良便进言到:“君上,不知道这些人中还有没有刺客的同伙,而且在君上遇险的时候他们竟然全都躲到了一边,没有保护君上,所以这些人都该杀。”
郑骀皱眉说到:“要想知道他们之中有没有刺客同伙,严查他们身份即可,没必要全杀了吧再说他们只是普通人,在遇到危险的时候躲避也是本能反应,他们又不是寡人的侍卫,不能因此而杀了他们。”
“可是。”乐良还想继续劝郑骀杀了那些人,因为乐良认为若不杀了这些人,以后万一郑骀再遇到危险,身边的人还会躲的远远的。
郑骀打断乐良道:“舅父不必再说了,若杀了这些人寡人便是不仁,寡人不能做桀纣那样的无道昏君。”
“唯。”郑骀都这么说了,乐良便只好无奈的应到。
郑骀这时问到:“舅父,不知刺客的身份可查明了”
“暂时还没有,君上请放心,臣一定会查出是谁要谋害君上。”乐良拱手说到。
郑骀想了想,说到:“此事还要请墨家帮忙,舅父命人将刺客的样貌画出来交给多先生,墨家弟子遍布天下,查起来更容易。”
“唯。”乐良应到。
转眼便到了十二月,郑骀带领郑国文武百官举行了隆重的腊祭仪式。随着腊祭结束天禄元年画上了句号,迎来了天禄二年。
新年之际,郑骀夫人芈芸被御医诊断出怀了身孕,郑骀欣喜若狂,大赦天下。
春耕即将到来,郑骀将重心放在了春耕之上。郑骀想到了后世北宋神宗时期由王安石发动的熙丰变法,熙丰变法中有很多值得借鉴的政策。
郑骀首先想到的是青苗法,在每年二月、五月青黄不接时,由官府给农民贷款、贷粮,每半年取利息二分或三分,分别随夏秋两税归还。
青苗法可以增加了政府收入和限制高利贷对农民的剥削。虽然这个时代民间还没有大规模出现高利贷,但由于郑国许多农民是刚分的土地的奴隶,许多农民都生活拮据,尤其是在青黄不接的时候,甚至许多农民连种子都买不起。
郑骀制定的青苗法可贷款、贷粮、贷种和贷农具,贷款和贷粮每半年只取一分利,贷种和贷农具每半年只取半分利,而且青苗法并非强制性,全凭百姓自愿借贷。
由于郑骀普及了耕牛和铁制农具,郑国的农业生产力水平得到了大大的提高,因此郑国农民有能力耕种更多的田地,郑骀便想到了熙丰变法中的农田水利法。
农田水利法是鼓励百姓垦荒、兴修水利,费用可由当地住户按贫富等级支付,也可向州县政府贷款。
郑骀吸取了熙丰变法的失败教训,非但没有将兴修水利数量作为当地官员政绩考核的标准,还命各地都察院监督各地官员,杜绝地方政府强制百姓修建水利,加重人民负担。
越都琅琊,玄女收到了一封从郑国传回的密信,知道了青鸾因救郑骀而负伤的消息。
玄女看了密信后不禁想到:青鸾已经许久没有传递消息回来了,现在又舍命救郑骀,难道青鸾爱上了郑骀此事暂时不能让王上知道,待我查清楚后再做处置。
玄女知道青鸾的行为若是让越王朱勾知道了,朱勾就算不杀青鸾,也不会再让青鸾留在青鸟。青
第六十章 楚、越之战
郑骀从禁军中选出了一百人,运动员按十五人一队分为了六队训练,剩余十人则训练为裁判。
捶丸和马球其实差不多,区别在于锤丸是徒步击打木球进洞,和打高尔夫球差不多,马球是骑马击打木球射门。
郑骀将体育馆内的一块大概两亩左右,地形多变、凹凸不平的空地作为捶丸场地。捶丸场地内设有十个大小一致的球穴,每个球穴旁都插上了彩旗作为标记。
捶丸所用球杆由球头和手柄构成。球头需用秋冬之木制作,因为秋冬时节木植津气在内,用这个时节的木材制作的球杆更加坚固耐用。手柄需用南方之竹制作,因为南方的竹子更加粗大坚固。球头和手柄要用牛筋和牛胶连接加固。
捶丸球杆可分为撺棒、杓棒、朴棒、单手、鹰嘴等十个种类,供人在不同条件下使用。
捶丸所用之球要用赘木制作,赘木即树身上结成绞瘤的部分,此类木质生长不规则,树纤维绞结紧密,十分牢固,能够久击而不坏。捶丸所用之球为球体,中间镂空,还可在外面涂上各种颜色,甚至加上雕饰。
捶丸比赛可分为个人赛和团队赛两种。个人赛是以个人为单位进行比赛,团队赛是以团队为单位进行比赛,一个团队称为一朋。
捶丸比赛有单对、小会、中会和大会之分。两人竞赛称为单对;两人以上、六人以下竞赛称为小会;六人以上八人以下竞赛称为中会;八人以上竞赛称为大会。
捶丸比赛是按筹计分,赛前参赛者各领五筹。赛时三杆为一局,分为头杆、二杆和三杆。头杆需先安基再击球,二杆和三杆以前一杆落球处为新的起点。一局输赢根据进球杆数等计算,由输家给赢家一筹。
一场捶丸比赛可在一方将其他参赛者的所有筹都嬴完时结束,也可赛前约定一方先嬴得多少筹时结束。一般约定得胜筹数为十筹或十五筹或二十筹,十筹称为小筹;十五筹称为中筹;二十筹称为大筹。
捶丸比赛也有许多规矩,比如:不许重复击球;不许为他人指示地形;不许借球杆给他人;不许替他人击球;不许击球撞击他人的球;一局内不许换球等。若是团队赛,一人犯规全队同罚。
马球运动因为要骑马比赛,所以场地需要更大,郑骀便划了近二十亩地,处理的非常平整、空旷,作为体育馆的马球场。
马球运动所用之球与捶丸所用之球一样,但马球运动所用球杆要比捶丸所用球杆长一些。
马球比赛分为两队,两队共击一球,以击球进入对方球门为胜。
由于马球比赛危险性非常高,所以郑骀制定了非常严格的规章制度,希望能够尽量减小马球运动员的危险。
角力就是徒手搏斗,这是人类最原始、最早的体育活动之一。郑骀只是加入了后世相扑、摔跤、拳击等体育活动的一些规矩,使角力更加安全,也更加具有观赏性。
郑骀知道后世体育彩票的利润有多么的巨大,所以他准备也弄出个体育彩票出来。
赛马场没有被郑骀划入体育馆,一是因为赛马场地需要更大的面积。二是因为郑骀有意将赛马场发展为如后世香港马会般的存在。后世香港马会是香港一家非牟利的俱乐部组织,负责提供赛马**彩,活动、体育及博彩娱乐,专营香港的赛马、慈善机构。后世香港马会每年的慈善捐献仅少于东华三院和公益金,郑骀实在不放心将利益如此巨大的几个项目合在一起。
郑骀划了近五十亩土地作为赛马场,除了赛马,还可提供饮食、娱乐、社交等服务。
赛马在这个时代比较兴盛的是驾车赛马,也就是御,而骑马竞赛,也就是骑手驾驭马匹奔跑竞速还不太兴盛。郑骀准备的赛马项目是骑马竞赛,因为战车很快就会被淘汰了,取而代之的将是骑兵。
射击场也就是用弓弩射箭的地方,郑骀之所以没有将射击场划入体育馆,那是因为弓弩属于管制武器,就如后世的射击俱乐部一样,需要严格的管控。
图书馆是提供书籍给人借阅或誊抄的场所,因为这个时代的书籍基本掌握在贵族手中,所以郑骀在郑国的每个县都开设了一间图书馆,以供普通百姓能够有书读。
洗浴中心是正规的洗浴场所,因为有青楼的存在,郑骀准备将洗浴中心打造为集洗浴、按摩、足疗等服务的场所。
洗浴方面分为浴桶、浴池和淋浴三种,供水系统采用好锅炉和水管。锅炉只是一个加热设备,使水流动利用的是连通器原理。水管只能用铜铸造,因为这个时代没有机械设备,不可能生产出无缝铁管,没有焊接技术也不能生产焊接铁管。而且铁器的铸造技术比较落后,也无法铸造出高质量的铁管。
按摩和足疗是以中医的脏腑、经络学说为理论基础,中医的脏腑学和经络学在这个时代虽不如后世成熟,但也已经得到了较好的发展,在《黄帝内经》中就有相关论述。
郑骀找了一批人让太医院培训,作为按摩和足疗的从业人员。
郑骀还想到了后
第六十一章 沈伟使河南
郑国共州济水南岸的济水造船坊已经制造出了十几艘大型内河船,郑骀便准备发展漕运。
郑骀设立了漕运司负责管理漕运之事,漕运司下分为左司和右司,左司负责管理朝廷的漕运事物,右司负责管理民间的漕运事物。
屠木是燕地有名的游侠,墨家弟子很快便查出了屠木的身份,并查出了屠木在刺杀郑骀之前最后出现的地点是成周。
禽滑釐将墨家弟子打探到的关于屠木的消息告诉郑骀后,郑骀立刻便怀疑是周威烈王派屠木来刺杀他。
郑骀想着只有千日做贼的,没有千日防贼的,周威烈王对他始终是个威胁。郑骀虽然还不敢灭周,但可以解决掉周威烈王。郑骀不打算使用暗杀手段解决掉周威烈王,他准备扶持西周桓公登上王位。
郑骀召来了沈伟,沈伟在去年首届科举中取得了很好的成绩,现在就职于鸿胪寺。
郑骀对沈伟说到:“沈伟,寡人有件事想交给你去办。”
“君上尽管吩咐,臣必竭尽所能。”沈伟拱手说到。
“寡人要你去趟河南。。。。。。”郑骀对沈伟交代了一番。
“唯。”沈伟应到。
沈伟离开后,郑骀又将精力投入到了郑国的经济建设中。俗话说要致富先修路,郑骀想要完善郑国的驰道,可如今朝廷已经拿不出钱来完成那么庞大的工程了,郑骀便想到了一个办法。
郑骀准备将驰道分段承包给私人修筑,凡出资修筑驰道者可在一定年限内利用驰道运输人和货物收取费用,也就是相当于后世的铁路运输。
一些郑国商人敏锐的觉察到了驰道运输的利益,纷纷承包驰道修筑,很快郑国所有的驰道都被承包了出去。
郑骀还想到了在济阴城开设赌城,将赌城设为会员制,只允许富豪进入,同时郑骀还会禁止民间赌博。这样便可以尽量避免普通百姓参赌,弄的家破人亡。
又到了诸侯朝贡周天子的日子,这次郑骀不打算去成周朝贡了,他觉得去了也是浪费财物。
西周国都城河南,西周桓公去成周朝贡去了,西周桓公的嫡长子也就是世子灶留守河南。
这日天气晴朗,西周国世子灶约上了一帮青年男女郊游踏青。世子灶等人寻了一处景色秀丽之地,一边品尝美酒佳肴,一边赏景闲谈。
忽然,远处传来了一名男子的歌声“杏花风壮。村里青帘飏。酒徒结束趁晴光。新制就、春衫时样。画榼提携开步障。列高阳池上。绿云清切歌声上。对夭桃无恙。踏青天气丽人多,斗百草、风流荡漾。强整接篱杯不放。醉后回头望。”
“这首歌曲真是应景,而且风格新颖,不知是哪里的歌曲”世子灶一行中的一名男子疑惑的说到。
“我也未曾听过如此风格的歌曲,不知诸位可曾听过”世子灶向众人问到。
众人皆是摇头,他们自然没有听过,这首歌曲是始于后世南北朝的长短句,刚才演唱的人正是沈伟。
郑骀为了丰富歌曲,“借鉴”了许多后世的诗词歌赋。沈伟觉着那首师师令很是应景,所以故意演唱吸引世子灶等人的注意。
沈伟演唱完师师令后,停顿了一会儿又开始演唱:“金勒狨鞍,西城嫩寒春晓。
路渐入、垂杨芳草。过平堤,穿绿迳,几声啼鸟。是处里,谁家杏花临水,依约靓妆窥照。极目高原,东风露桃烟岛。望十里、红围绿遥。更相将、乘酒兴,幽情多少。待向晚、从头记将归去,说与凤楼人道。”
世子灶听到沈伟唱完第二首歌后饶有兴致的对众人说到:“这歌唱者不知是何人”
一名男子识趣的说到:“若诸位不介意,我去将歌唱之人请来一问便知。”
“好。”世子灶点头说到。
世子灶都没意见其他人就更不会有意见了,很快沈伟便被请了过来。
世子灶见沈伟独自一人,疑惑地问到:“不知先生尊氏大名为何独自一人在此歌唱”
沈伟彬彬有礼的说到:“敝人沈氏名伟,乃郑国人氏。敝人自秦国归来,途经河南,观此处春色宜人,故有感而歌。”
众人一副原来如此的表情,另一名男子又疑惑地向沈伟问到:“先生刚才所歌是郑曲吗怎么与我以前听的郑曲不一样”
“刚才敝人所歌是郑曲,是郑国刚兴起的心中歌曲形式,名为长短句。”沈伟回答后向众人拱手问到:“不知诸位尊氏大名”
世子灶拱手答到:“某乃周氏,名灶。”
“公子可是周公嫡长子,周国世子”沈伟假装惊讶的问到。
“正是。”世子灶自豪的答到。
“原来是世子,失敬失敬。”沈伟恭敬的说到。
“沈先生客气了。”世子灶礼貌的回到。
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