大唐封魔录

喜鹊提醒大家，湖水苦咸，人是不能直接喝的，饮马到还好些。
三人找了处浅滩，给马儿们洗了澡，好生休息了一阵子，然后继续沿着湖岸前行。
玄奘大师所记不虚，沿途有许多的石块儿、大石做成的祭祀台，上面摆了各式面饼，肉干，酒之类的东西，作为供品。
湖水清澈，可见许多一尺多长，甚至几尺长的大鱼，却无人捕捞。
附近的部落居民传说，湖中有神灵，这些鱼是属于神的，凡人不可捕捞食用，否则神灵会派出湖底的猛兽，吞食他的牛羊。
在热海的西北，有一条河汇入湖中，名为碎叶河。
碎叶城，就在碎叶河岸，一路沿着碎叶河，就可顺利到达碎叶城。
沿着碎叶河两岸，有许多部落和村镇。
这里的民众大多以渔猎、放牧为生，还有一些**的屯田所，种植庄稼，饲养猪牛。
热海里的鱼不可捉。但有湖里的大鱼游入碎叶河里，则会被当做神灵的恩赐。
那些大鱼小的也有百余斤，大的可有数百斤，千余斤。
三人在一个镇子里的饭馆儿歇脚时，有当地的老人说，热海和碎叶河里还有一些鱼，足有六七丈长，身子比三头牛加在一起还要粗壮。
“它们的脸呀，须呀，已经不像鱼了，像龙，这样的鱼也是不能捉的，它们是热海里神灵的使者，在碎叶里巡视的，它们就是湖中神灵派遣的鱼龙使者。”
“当然啦，凡人也没那个本事将它们捉住，总有那些不信神明的小伙子，去挑战鱼龙使者，不听老人言，把小命儿都玩丢了。”
郭暧小声儿问喜鹊，她听没听过这类传说。喜鹊摇头，当时年纪还太小，哪里记得这些鸡零狗碎儿的。
“大爷，那什么时候能见到鱼龙使者啊？”郭暧好奇的笑问。
“嗨，小伙子，你这可把我问住了，鱼龙使者那是热海神灵的使者，我哪儿知道啊。”
“就没个规律什么的？”郭暧又问。
“没有，那哪能有规律啊，那都是看神灵的心情好不好，才派使者出来的。”大爷脸上有些尴尬，勉为其难的解释道。
“大爷，您见过那鱼龙使者吗？”郭暧追问。
大爷咽了口唾沫，望着郭暧，眨巴几下眼睛，终于忍不住发话。
“年轻人，你就没有什么正经事做吗？你大老远从长安跑这里来，就为打听这些事情？”
哈哈哈哈，喜鹊和独孤欢听了老人的话，忍不住笑起来。
这些民间传说，往往捕风捉影，茶余饭后，以做消遣，说的人绘声绘色添油加醋，听的人兴致勃勃，只当一个乐子。
哪成想遇见郭暧这么个较真的，追问个不停，惹得老大爷都有些尴尬了。
也就这位老大爷实诚，遇见讲故事高手，才不管你问什么，你问什么，都能给你现编出来。
旁边有位大爷，见这场“民间故事大讲坛”的氛围有些冷，赶紧把话题接上了，继续给郭暧说道起碎叶河鱼龙使者的故事来。
正说的热闹，忽听得外边一阵敲锣打鼓的声音。
饭馆的食客们耳朵立时竖了起来，愣了刹那，一个个当即蹿起，疯也似的抢着跑出门去。





大唐封魔录 037、绿头带
“小伙子，快跑啊，绿头带来啦。”先前讲故事的大爷，见他们愣着不动，好心警告。
“绿头带，大爷，什么是绿头带呀？”郭暧惊讶的问道。
“嗨，一时半会儿我也跟你说不清楚，你就当他们是一群马匪好了。”大爷强行解释。
这酒馆儿就是一间孤零零的木屋，若真是马匪来了，的确不算好的藏身之所。
紧促的锣鼓声戛然而止，取而代之的是骆驼和马的嘶鸣，还有狂莽之人嚣张不可一世的阵阵叫喊。
那伙儿匪徒已经冲进镇子里。
老大爷身子一顿，差点一屁墩儿坐地上，刚才小酒儿喝的红扑扑的脸膛儿吓得煞白。
“完了，完了，这下儿全完了，死定了，死定了，老伴儿啊，我可怎么办啊。”老头儿魂儿都飞了，语无伦次的念叨着。
喜鹊似是想起了什么，眼神变得冷冽起来，一把握住老头儿的手腕子，语气坚定的安慰起来。
“大爷别怕，有我们在呢。”
“松，松，快松开手，哎呦哎呦，姑，姑娘你好大劲儿啊，我胳膊要断了。”
喜鹊把手松开，老头儿甩着手腕，重又打量起眼前的人来。
独孤欢相貌堂堂，身形魁伟，郭暧风流倜傥，俊雅不凡，眼前的姑娘，冷艳也颇有几分侠气。
两个男人腰里都挎着官刀，女的腰间也别着一柄细长的宝剑，看精神气质，功夫应是不错的。
“不行啊姑娘，”大爷一咧嘴，“就算你们功夫再高，可人家人多呀，这每次来都一二百骑，杀完抢完就跑，哎——”
原来那些马匪来了不是一次两次了。
进村子之前，三人就在高坡上望过。这镇子也就是百余户人家，人口顶多三五百人。
村外没有起土墙围起来，只是密密种了一圈荆棘算是外郭，东南西北各有村口儿大路，有几个老兵守着。
没有驻屯军。对方若真有二百来骑，这镇子里的人，根本不是对手。
“嗨，这些天杀的罪人啊，我们这镇子也不是什么富裕的地方，他们还来，就是抢牛马，抢女人，有时候连小孩子也抢了去，造孽啊造孽啊。”老大爷哭诉起来。
外边马队来回的穿梭，倒也没听见有人落难被抓的声音，老头儿说各家都挖了地窖，藏起来了。
大家伙儿急着回去就因为这儿，他家也有藏身的地方，可惜自己走的慢了一步。
老头儿说着埋怨的瞅了三人一眼，要不是因为好心提醒他们，自己也早跑回家了。
郭暧本想出头，被喜鹊拦下了。索性由她去，不过是些马匪而已，就算真有一二百人，也不会是喜鹊的对手。
喜鹊把脸在贴在酒馆的木门上，看外边的情形。
还没瞅清楚，就听外边叫喊了几嗓子。
好像是大石人的语言，“有人，那边儿有人”，大概是在喊这个。
刚喊话不久，便有箭矢不断钉在木门上的声音传来，喜鹊赶紧后退，远离了那里。
这帮家伙十分警觉，喜鹊只是在那里巴望几眼，就被现了。
木屋外的“绿头带”越聚越多，整个小酒馆儿都成了他们的靶子。
一些箭矢射穿窗子和木门，卡在那里，露出寒森森锋利的箭头。
老头儿吓得说不出话来，郭暧把他藏在土炉后边，又给他挡上几张桌子，叮嘱不要乱动。
大概是在村子里搜不到活口，所以把目标全都集在了酒屋。
“出来，里边的人都给我出来。”绿头带里有人变换不同的语言在喊话。
郭暧能听得懂其两三种语言。
对方也是害怕木屋里有埋伏，有陷阱什么的。不敢冒然闯进来。
“还是我来吧，他们人太多了。”郭暧冲喜鹊劝道。
“人多又怎么样？真当姑奶奶不行是吗？”喜鹊一撇嘴，开始解下腰间的皮囊，从里边摸索着什么东西。
作为一名经验丰富的刺客，喜鹊百宝囊里的东西，郭暧的还要多，还要杂，很多东西根本看不出什么名堂。
更怪的是，她师父明明是一位修行颇高的师太，竟能教出这样一位出色的刺客来。
喜鹊从皮囊里取出几只竹筒，抽出短剑握紧，纵身上了屋顶，那里有一个通风口。
她将身子倒挂在房梁上，然后利用缩骨功夫，从通风口钻了出去。
也不知道她用了什么手段，她钻出去不过弹指功夫，就听见外边一阵撕心裂肺的惨叫。
不少人叫了没几声，便气绝而亡。
喜鹊，是一位用毒的高手。
可眼前的情形又不像是用毒。如果大范围使用毒烟之类来杀敌的话，这木屋里也必然会被毒气熏染。
郭暧和独孤欢正疑惑不解，便闻见一股浓臭的焦糊味儿，灌进屋里来。
是火？
怎么可能？
这丫头怎么可能瞬间燃起那么大范围的火来？
再后来是短兵相接，和利器刺入胸膛之类的噗噗声。
功夫儿不大，连打斗的声音也停了下来。喜鹊在外边招呼上了。
“出来吧，好啦。”
郭暧和独孤欢对视一眼，把老头儿盖住老头儿的桌子搬开，三人走出酒屋。
酒屋外一片狼藉，横七竖八的躺了百余具尸，还有几匹马倒毙地上，远处的街道上有更多马匹惊慌逃窜。
这些尸都受到了不同程度的火烧，有些明显是被烧死的，有些被火烤过，又被割开了喉管，刺穿了胸口。
简直如修罗地狱一般。
这里的民族同样信奉佛教，老头儿见了赶紧跪下去，口称佛祖尊号，念起经来。
郭暧猜测，喜鹊的几个竹筒里应该装满了极度易燃的粉末，迎风撒出去，再点燃，瞬间形成爆燃大火。
镇子里的人，听说一个姑娘单qiāng匹马，就把来犯的百余名“绿头带”给杀死了，纷纷从藏身处出来，赶来酒馆儿，一睹究竟。
百姓们心情振奋，欢呼喝彩之声不绝于耳，简直把喜鹊当成了降妖除魔的女菩萨一般。
村民们把喜鹊围住，问东问西的，分出些人来去打扫尸、擒住那些奔逃的马匹。
另外一些人则从家里取来酒食干粮，在酒馆外的空地上铺排开去，算是为英雄侠女庆功犒赏的宴席。
场面十分热闹，镇子里头人出面，十分诚恳的邀请他们留住几日，算是感谢。
有些直爽的干脆直说，他们杀了这些绿头带，可人家还有大股的人马呢，知道消息了，肯定会来报仇的，到时候镇子里的百姓就更惨了。
原本只是抢些牛羊，再来怕是要杀光村里的人了。
他们的担心是绝对有道理的。
郭暧和独孤欢身为大唐命官，更没有袖手而去的道理。
他们向村民们了解了“绿头带”的来历。
原来这些人是大石人，碎叶、怛逻斯，本就有许多大石人混居，过去倒也能和平相处，纵然有偷盗抢劫之类的，也只是小打小闹，不敢太过张扬。
后来也不知怎的，听说北庭都护府的兵将调了不少去原平叛，碎叶和怛逻斯的兵力不足，这些大石人就聚集起来，开始大规模的侵扰当地百姓。
他们平时是百姓，与常人无异，一旦举事，便能快速集结起来，头缠绿带，以火为尊，到处烧杀抢掠。
碎叶守将也曾组织兵力追剿过他们，奈何他们十分狡诈，做乱时是马匪，一旦官兵来，又化整为零，成了普通百姓。
因而剿匪的事，收效甚微。百姓苦不堪言。
“嗨，官兵来了也没用啊，他们看到官兵就跑了，等官兵走了，又来。”
“是啊，是啊，所以才难缠啊，拿他们没办法，我们自己又组织不起人手来。”
“那些圣火教徒，他们和别人不一样的，他们平时也有组织训练武艺骑射，我们根本不是他们的对手。”
镇民们七嘴八舌谈论着绿头带，愤恨不已，又无可奈何。
还说绿头带作乱时，头缠绿带，蒙着面，也认不出谁是谁。不作乱时，换了平常装束，还会和人嘻嘻哈哈打招呼、来往，一口一个朋友叫的可亲热，令你恨不起来。
那些绿头带非常虚伪狡猾，就算他杀过你全家，平时在集市上遇见了，也是热情的很，一口一个朋友的同你做生意。
他们也没有什么巢穴不巢穴的，平时都是百姓，作乱时才会集合起来。打家劫舍完了，又回到各自家里，继续装作与世无争的老百姓的样子。所以官府才拿他们没办法。
听完人们的介绍，郭暧三人做了一番计划，去碎叶城调集府兵来，不太可行，不可能让府兵一直驻扎在这个镇子里。
只是驻扎一两天的话，意义又不大。
这只是个小镇子，就算绿头带们再来，也不会派太多人的。凭他们三人的力量，应付几百，甚至千儿八百的马匪，还是绰绰有余的。
不过，在敌人到来之前，还是得帮村民们想一些长久之计。
郭暧教会镇民们夯土筑墙的方法，镇子本就不大，镇民们全员出动，用了四天功夫儿，便围着村子筑起一道一人多高二尺多厚的土墙，墙头上嵌入打制锋利的尖石。
虽说这“防御”简陋些，总好过荆棘丛。
镇民们几乎没几个会功夫的，要想组织防御战，镇子就不能四面漏风，集镇子里的少壮，在四个村口儿打阻击战，才有取胜的可能。
郭暧和独孤欢训练村民们一些简单的刀qiāng使用方法，还教他们用木板、铜片和兽皮做成简单的胸甲。
一些猎人，则组织起来，成为弓手团，教他们战场对敌的一些射箭技巧。
喜鹊则把一些简单的刺客知识传授给他们——简单，实用。
如草木灰混着细沙子，撒出去迷人眼睛。
把油脂烧熔、烧滚，泼来犯的敌人。
她还在镇外的荒原、丛林里，找到几样植物的根茎和果实，组织镇民采来，晒干、磨碎成细粉。
这些东西辛辣且有微弱毒性，进到眼睛、鼻子、口腔里，可造成相当严重的伤害。
喜鹊特别教他们做了解药和防毒的方法，事先准备好，以免伤到自己。
不过，这玩意儿较难得，无法大量采用，可用皮筒、葫芦装了，等敌人来时，直接甩到他们脸上。
喜鹊的方法十分“机巧”，对个人力量、耐力要求不高，可谓老少咸宜。
三人带领镇民，准备了七八天，到了第九天头儿上，那些绿头带果然又杀来了。




大唐封魔录 038、保卫家园
这次“绿头带”来了二百多骑，和预料中的人数差不多。
上一次喜鹊做的很干净，没一个“活口”走掉，只是跑了几匹马。
老马识途，那些马跑回圣火教徒的部落，不过牲口终究是牲口，口不能言，圣火教徒们只能判断出前番出去抢劫的同胞出了事，却无从知道到底在哪里出的事。
想报仇。也只能一个镇子一个镇子，一个部落一个部落的挨个打听查探。
是以第九天才集合人马，再次来到郭暧他们所在的镇子。
他们在镇子外的一处林子里，发现了前番来打劫的同伙留下的暗语，因而肯定前面的镇子，就是同胞们出事的地方。
再看镇民们剑拔弩张的样子，事情就很明白了。
“绿头带”们全然圣火zhēn li jiào徒的打扮，裹着绿头带，戴着面罩，只露出两只眼睛。
有三人策马站在队伍最前头，显然是他们的头人。
三人嘀咕了几句，左右两位头人当即催马，绕着镇子跑了一圈。
这镇子的防御工事，显然超出了他们的想象，是准军事级的，可不是普通村镇的样子。
不过他们三个仍是一副傲慢的神色，中间那人两手比划几下，制定了作战计划。
镇子里没看到官兵，这就放心了。
这套防御工事，八成是哪个当过兵的人，出主意弄的，看上去唬人，但只要没有正规军在，几个小老百姓，根本不足为惧。
他们把人马分成两队，一队主攻西门，一队攻南门。
他们始终没把镇里的百姓当回事儿，在他们看来，分兵两路，一阵猛攻，那些百姓两头无法兼顾，不用多久就会自乱阵脚。
每个村口儿都修了掩体和箭垛，墙体也更高更厚些，每个村口配备十名弓箭好手，其余的也能零星射上几箭。
西门逆风，主要以弓箭和滚油拒敌。
南门顺风，风也不大，但足以把毒粉吹开。南门的人射了几箭便停下，把绿头带们诱到附近，把喜鹊配制的“毒粉”撒了出去。
效果十分不错，毒粉最先进到他们的眼睛里，又随着呼吸进到他们的鼻子里。
最先受到影响的是那些马儿们，狂乱踢踏，把绿头带们一个个摔了下来。自顾自跑远了。
强烈的灼烧和刺痛感，使他们疯狂的揉着眼睛，甚至都揉出了血来。
很快，就连鼻子也受不了了，虽然戴着面纱，还是有毒粉吸进了鼻子里。
他们狠命揉着，仿佛那眼睛和鼻子不是自己的，还有些人干脆把面罩和头巾甩掉，痛苦的叫嚷着，揉弄着。
当他们叫嚷时，那毒粉又进到他们的喉咙里，毒性侵入的更深。
绿头带们发起狂来，举着刀子乱砍一气。镇里的人当然是砍不到的，只能砍到自己人，他们还是不知疲倦的、狂乱的砍杀着。
好像血腥和杀戮，能让他们好受些。
没过多久，南门的绿头带们就死的差不多了。
知道对方来攻打这里，喜鹊特意过来指挥。
为了锻炼镇民们的勇气和战斗经验，她特意让人打开城门，组织少壮冲出去，杀死了那些早已什么看不见而狂乱的人们。
西门的绿头带多少比南门的待遇好些，但也好不到哪儿去。
弓箭能杀人。那些滚油虽不能当下把人杀死，泼在脸上、身上，尤其脖颈子里的，却也十分的痛苦难当。更加不能抵挡急速射来的箭矢。
郭暧和独孤欢故意隐藏了实力，他们的想法喜鹊一样，得锻炼这些镇民。
等到对方死伤大半的时候，郭暧和独孤欢率众冲了出去。
长刀、长矛、猎叉，甚至砍柴的短刀，都成了镇民们保卫家园的武器。
这一次家园保卫战，同样取得了几乎完美的胜利。
只有几名老人，在与敌人近战之时，受了点皮外伤。
和上一次不同，上一次只是喜鹊一个人打败了来犯的强盗，这一次大家全都参与其中，情绪更加高涨，人们更加的欢欣鼓舞。
这胜利是属于每一个人的。
他们终于明白，只要肯动脑子，肯鼓起勇气，他们也可以靠自己的手中的猎叉和柴刀，保卫自己的妻儿，保卫自己的土地和牛羊。
郭暧三人，在百姓们心中树立了很高的威望，对他们几乎言听计从。
自己总有离开的那一天，必须教给他们抵抗绿头带的方法。
在这次家园保卫战中，有人勇武擅射，有人冷静沉着而有谋略，郭暧把他们推举出来，设立三位长老，十名队长。
长老负责镇中大小事务，尤其有强盗来犯时的决断和谋划。
十名队长下边，编制民兵队，把镇民都组织起来，忙时务农放牧，闲时练兵以御敌寇。
现在他们还有从“绿头带”那里缴获的弯刀、铠甲，gong nu什么的，装备愈发精良，每个人都自信满满。
当然了，对于大多数人来说，喜鹊的“毒粉”“滚油”仍是不可或缺的“神技”，老少皆宜，范围广，杀伤力大。毕竟不是每个人都有力气，把七八斤重的弯刀耍上小半天。
打扫完战场，分配好战利品，镇民在三位长老的安排下，分成两拨人，一拨人继续加固“城防”，一拨人继续大量采集“喜鹊菩萨”指点的那些野果、根茎，以磨制更多的毒粉。
还有油也大量需要。这里的百姓多是渔猎放牧为生，打猎也好，杀自家的牲口也好，油脂总是不会缺的，各家分配好斤两，收缴上来统一储存，作为备战物资。
郭暧忽然有所启发，募兵制自不必说，在西域这种地方早已不再适用。
府兵制那种兵农合一的做法，也有欠缺，战马、武器、粮食都得府兵自备，现在兵荒马乱的，他们哪里有条件去准备战马、武器？
而且，打来打去，为的是谁打仗呢？
逃避兵役的情况越来多了。与其给他们宣讲什么家国大义，还不如把他们团结起来，教他们保卫自己的家园。
其实，只要从各羁縻府的守军中，抽调几名有头脑擅于组织管理的伍长、什长，就可以把一个镇子、一个部落的人全都组织起来，形成一定的防御力量。
安禄山虽败，而中原乱局遗祸太深，数十年内怕是都难有太平。朝廷很难恢复在西域一带的庞大军事布控。
而这里地广人稀，族群驳杂，外有土波、大石、突厥等势力虎视眈眈。
尤其是这个大石，风俗与汉唐相差甚大，人种殊异，若是被他们乘虚而入，占了西域，唯恐日后世世代代，都要受其侵扰进犯，遗祸万年。
一定要保全西域，就算不能，也要想办法把西域变成一道防御线，力图挡住大石的持续东侵。
郭暧愈发成熟起来，想的事情也和过去不同了。
他和独孤欢、喜鹊二人谈了自己的想法。此次巡边不能“看看就算了”，“绿头带”猖獗，像这座镇子的情况，肯定非常普遍。
碎叶守兵寡少，难以对付这类狡猾的强盗，“绿头带”肯定把这镇子当做了眼中钉，大可以利用这一点，吸引“绿头带”过来，以守为攻，尽可能多的消灭他们。
不仅如此，还要把经验传播出去。
郭暧把自己的想法告诉镇里的三位长老，派出几位信使，到附近的各村各部落，请他们派代表过来，来看看这边是怎么建构防御工事，怎么对抗“绿头带”的侵扰的。
再有就是同碎叶和羁縻府的联动。
郭暧事先提议，到时候他们会出面同碎叶的将军提出请求，由官府派出两名经验丰富的老兵，驻扎在各村各部落，协助大家共抗绿贼。