洛河鬼书
时间:2023-05-23 来源: 作者:人面鲎
师父说,所谓邪神,可不是某个特定的邪祟,而是一股非常强大的邪气场。
举个例子,古时候行兵打仗,经常会在一些深山险地开战,如果战事太过惨烈,死得人太多,加上战场的风水格局又极其闭塞,气场不流通,士兵死后的阴气、戾气、怨气都散不出去,时间久了,这些气场就像是经过了发酵一样,会扭曲、变质,最后糅合在一起,形成一股拥有自我意识的巨大邪气场。
这样的气场,就是邪神。
不听师父解释还好,听他这么一解释,我就更迷糊了。
既然邪神是一股邪气场,那为什么师父说妖僧是邪神
师父说,那是因为,邪神就寄宿在妖僧体内。
每一个邪神,都会有这么一个宿主,而每当宿主死亡,邪神也能轻易脱离宿主的肉身,或者隐匿起来,或者立即寻找下一任宿主。
八年间,师父在山里做了大量布置,才让邪神和妖僧彻底融为一体,这样一来,只要灭了妖僧的肉身,就能彻底杀死邪神。
也正是因为妖僧的肉身压抑住了邪神的力量,我才能在仙灵附体的状态下将其镇杀,要不然的话,就算开了天门,被仙灵附了身,因为我尚未开启灵觉,念力无法正常外放,依然不是邪神的对手。
这八年,师父先是用四道鬼灯阵封住了山中的邪气流动,防止邪神继续壮大自己的力量,又每月为邪神供奉假尸,靠着这一道道假尸身上的灵韵,慢慢将妖僧的肉身和邪神融为一体。
师父说,其实在很早以前,邪神就控制了山城内外的鬼物,它操控着这些鬼物,让它们诱杀活人,再取新鲜的死人皮,为自己的肉身提供加持。
妖僧虽是尸妖出身,可它的肉身却也承受不住邪神的巨大灵韵,迟早会破败、腐烂,用新鲜的死人皮为这具肉身补充怨力,可以在一定程度上延长肉身的保质期。
被邪神操控的恶鬼每个月都会有那么几天集中出现,正以如此,每个月师父都要离家几日,说是去山里办事,其实是出去救人。每救一人,他都会在小脏河里放一具假尸,在活人眼里,那是假尸,但在邪神眼里,那些假尸和新鲜的人皮可没什么两样。
随着时间一点一
第五十四章 出走山城
我问师父:“师父,我怎么觉得,那个妖僧好像认得你呢”
师父摇头:“他虽不认识我,但他生前也算是个见多识广的人,被困在鬼灯阵之后,一眼就看出那是道家的阵法,还能看出你是落地童子。”
“我在卢胜材家的时候,它怎么没看出来哎,再说了,妖僧不是被邪神控制了吗,他还有自己的心智”
“那时候它未必没看破,只是觉得你构不成威胁,把你忽略了而已。妖僧没有自己的心智,但邪神占据他的肉身后,却能获得他生前的记忆。”
“按说他生前应该是个修为颇高的人吧,为什么死后成了尸妖呢”
“他本是个颇有慧根的人,虽说没有像咱们这样特意去修炼术法,但只靠着每日念佛诵经,也积攒了一身相当可观的修为。邪神就是看上了他这一点,才特意将他的尸身炼化成尸妖的。还记得老庙里的猫头和猴尸吧”
“记得啊。”
“那两样东西,都是邪神放在庙里的,他将这两样东西当作贡品供奉给和尚,并在和尚的尸体上注入邪气,猫妖和猴妖均是惨死,身上的怨力相当惊人,待邪神用邪气在和尚的尸体上打开一道通路,这些怨力便会系数注入到和尚体内,将其催化成尸妖。”
“为什么大雄宝殿里的佛像只有一半呢”
“这就不太清楚了,不管怎么说,佛像被毁,一定也是出自邪神的手笔,至于它为什么只毁一半,我也看不穿其中的缘由。”
我点了点头:“妖僧身上的那份悲凉,应该也来自于猫妖和猴妖吧”
“不好说啊,也可能来自于他自己。”
“师父,我想知道和尚被葬在哪了,回头好给他上柱香。”
“他已在老庙中落烬,趁着眼下还有点时间,你今天下午就去吧,明天就没这个机会了。”
“怎么,咱们要离开山城”
师父沉默了小片刻才开口道:“我打算带你去一趟静云山。这一走,估计要很久才能回来,乔老三已经给你办好了休学手续,不过咱们先说好啊,即便是休学,你也不能把课业落下!”
怪不得乔三爷特意弄了一套初三的课本给我。
“静云山不是地宗的地盘吗,去那做什么”
师父的面色微沉:“有消息称,静云山中,有人知道天宗的下落,咱们得把这个人找出来。另外,也得想个法子,把地宗手里的两根金背骨笏也弄到手,反正他们拿着那些东西也没用,还不如让给你。”
“师父,你不会想到人家的宗门去偷东西吧”
“想什么呢,咱们得光明正大地将金背骨笏拿回来,可不能落了别人的口实。”
“正大光明地问他们要,就怕他们不给啊!”
“所以我才想带着你去静云山摸摸底,先摸清地宗现在是个什么状况,再决定接下来的路怎么走。对了,你那个发小,也跟着咱们一起去静云山。”
本来我还在想,这一次跟着师父远走静云山,估计要很久见不到卢胜材了。
别看这小子平日里特烦人,可要是长时间见不到他,我还真会怀念他。
没办法,毕竟长着大,我就这么一个朋友。
一听说他也要去,我顿时就乐开花了:“他怎么也去啊”
“眼下卢夫子的事已经惊动了荆楚盗门,荆楚方面得知卢胜材一直跟着卢夫子修习盗术,便有人提议,要废了这孩子……”
“狗剩又没做什么坏事,为什么要难为他”
“像卢家这种老世家,家族内部少不了腌营苟,肚子里淌黑水的大有人在,这些人,什么事儿干不出来”
“那……狗剩不会有事吧”
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第五十五章 鬼经
我也不知道怎么劝他才好,只是拍着他的肩,试图用这种方式安慰他。
安慰了老半天,卢胜材突然仰起头来,泣不成声地吼了句:“我特么差一点就追上了!”
他这么一吆喝,我顿时有点懵,就问差一点快追上什么了
他说他差点就要追上我们学校的校花了,以前他给人家写信人家都不回,两个月前,他们两个才开始互相通信,现在正是渐渐培养感情的时候,现如今这么一走,这事儿肯定要黄。
我发现我就不该对这种人起同情心。
听着卢胜材的话,乔三爷顿时大皱眉头:“现在的孩子都这么早熟”
师父却对着卢胜材叹了口气:“这孩子,真不坦诚。”
其实我也能看出来,卢胜材虽然嘴上这么说,其实他就是舍不得这座生他养他的山城,也舍不得他妈,当然,他也舍不得学校里的漂亮女同学,不过这不是主要原因。
另外我也能感受到,卢胜材心里是怀着一份怨气的。
他大概是怪师父和乔三爷将他爸送进了监狱吧。
不过我当时并没问卢胜材到底是怎么想的,人在心情过于沉重的时候,需要的往往不是劝慰,而是安静。
直到很久以后聊起那时的事,我才听卢胜材说,当初他并不知道是我师父和乔三爷将他父亲送进了监狱,他一直以为,是他妈大义灭亲,举报了卢夫子。
他心里之所以有怨气,是因为我们在他母亲最难过的时候,强行带着他离开了山城。
其实乔三爷着急带着他走,又何尝不是为了保护他,何尝不是为了保护他母亲可那时的卢胜材肯定无法看穿这一点。
车子开上了盘山路,师父便让我趁着这个机会研究一下金背骨笏。
我不解:“不用这么着急吧”
师父叹了口气:“不急不行啊,一旦到了静云山,你就不能打开乌骨匣了。一旦金背骨笏上的灵韵外泄,山门里的几个老家伙肯定会有所察觉。”
既然师父都这么说了,我也就没再说废话,立即拿出九首乌骨匣,随手取出一根骨笏来研究。
这些骨笏长得都一模一样,根本分辨不出谁是谁,只能随便挑一根。
光是盯着骨笏表面反射出的柔润白光,我就在一瞬间入了神。
小时候不识字,即便看到骨笏上的文字,也不知道写得是什么,现在一看,在骨笏上浮现出的道道文字,写得竟然是古本的道德经。
这些文字如同滚灯画似的在我眼前缓缓流过,慢慢地,文字上的壁画开始自行拆分,拉长、扭曲,拼合成了一张羊脸。
说是羊脸,但它的眼睛很像人,眼神温和而宁静,和它对视一眼,就能让人内心平和。
之后羊脸也开始发生变化,犄角慢慢收拢,嘴变短,鼻梁变细、变短,眼眶上渐渐浮现出修长的眉毛。
不知过了多久,羊脸终于变成了一张和蔼庄严的老人脸。
也不知道这位老者究竟活了多少个年头,他脸上的皱纹就如同老松上的纹路一样,一褶叠着一褶,苍老,却又老而弥坚。我盯着他,他也微微翘起嘴角,冲着我笑。
这抹微笑中暗含着一股中正灵韵,我能隐隐感应到这股灵韵正慢慢扩散出来,并一圈一圈地将我包裹住,让我周身上下都非常温暖。
渐渐地,老人的面庞似乎开始渐渐放大,他脸上的那一条条皱纹,变得如同黄土坡上的深沟大壑一般,宽阔而深邃。
我在这些巨大的沟壑中神游,发现沟壑底部竟刻满了一行行清晰的字迹:
天地始,万物生。
先生七智,后孕苍生。
七智回源,是为大普从心。
一心一智,若如意自在,如上善若水。
心归本相,相出本心,是为心术。
心术,诡道也。
洞心若鬼,观心似魉。
“鬼经”二字,应该就是从“洞心若鬼”这四个字中衍生出来的吧。
我心想,既然有人
第五十六章 心觉
按说,只要极尽细致地看完了鬼经第一卷,并根据经卷中记载的步骤调理过内息,就能炼成心觉才对,可我怎么一点感觉都没有
接下来的几天里,乔三爷刻意放慢了车速,车子走走停停,每到一座城,就停下来休息一阵。
他这么做,也是受了我师父的嘱托,师父说,要趁着还有这么一点时间,让我好好感受一下从鬼经上学来的东西。
我问师父,我到底从鬼经上学到什么了
师父说他又没看过鬼经,哪知道我能从上面学到什么。
不过他又说,现如今,我的内息已大异从前,不管是修行圈里还是别的圈子里,都没见过这样的内息规律,关键这股内息怪而不乱,不对,不单单是不乱,而是稳定得让人害怕。
稳定到什么程度用我师父的话说,如果光听内息的话,现在的我已经不像一个活人,而像一尊立地不动的石像。
怪了,我也没发觉自己的内息有什么异常啊!
直到两天以后,我才终于发现了一些异样。
在我的感知中,这个世界仿佛出现了两种时间流。
这么形容吧,咱们看电影的时候,偶尔会遇到声音和画面对应不起来的情况,画面都演过去了,声音才出现,导致整个影片看起来特别别扭。
我现在的感觉,就和看电影时影、音不对账非常相似。
不同的是,我是视觉和听觉超前,触觉出现了滞后。
比如说,我用手去敲打一张桌子,会先看到手指落在桌面上,听到桌子被敲击时发出的硬响,然后才感觉到自己的手指落在了桌子上。
前后时间大概相差零点一秒左右,不仔细去感受的话,很难发现其中的异常。
我做了很多次尝试,发现每一次都是这样,不管我触碰什么东西,触感来得总是慢这么一点点。
此时我才终于明白,鬼经中的“身在红尘心不枉,虚靡相离刹那间。”是什么意思。
我的肉身还在这个阳世之中,可我的意识,比这个世界超前了一刹那。
我看到的,听到的,全都是这个世界在零点一秒之后的样子,而我触碰到的,则是这个世界本身。
刚刚领悟到这一点的时候,我整个人都差点被吓懵了。
这份心觉,似乎能够超脱这个世界的束缚。
后来我花了足足三天时间,才从这样的惊愕中缓过神来,并开始尝试着去适应心觉带来的脱节感。
由于脱节感本身也并不算太强,我沉下心来以后,很快就适应了这种触觉比眼、耳慢一点的感觉。
之后我又找到师父,和师父简单切磋了一下。
不用想,和师父交手,输的人肯定是我,我就想看看,心觉到底能不能运用于实战。
事实证明是可以的。
和师父交手的时候,我就像是能够预知未来一样,每次都能看到他下一步的动作。
只不过师父的速度太快,就算我能提前看到他的动作,也无法在同一瞬间做出完美的应对,一场切磋下来,我的战斗方式和以前没有太大的改变,输的方式和以前相比也没有太大改变。
但我已经很知足了,以前我在师父手底下最多只能走上两三招,今天却硬生生扛了五招。
就连师父也说我进步飞速。
心觉还有一个重要的用途,就是在修习术法的时候,能够给我带来更好的感知力。
以前修习术法的时候,总会碰到一些所谓的瓶颈,一旦遇到瓶颈,心里总归会有些灰心丧气,只能靠着一口韧性坚持修行。
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