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至尊曲一

时间:2023-05-23  来源:  作者:王昭之

    当时现场大风狂扫,过程惊险无比,铜皮像飞叶一样被风柱卷到高空,在上空旋转。

    几十米高的大树折断,周围房屋也被风刮得整体倾斜,然后一一卷了起来,又摔到地上,最后被夷为平地,另有一房的整个屋顶被刮走。

    这场百年不遇的突然刮起的圆柱形怪风为“尘卷风“,但在王城天文资料中,没有过“尘卷风“的记载,就是说,没人知道这风怎么来的。

    后来,有修道者告诉众人说这是陆地上罕见的城卷风,数百年也未必出现一次。

    但是,九天玄女娘娘一怒,一些官员确实被镇住了,面对“尘卷风“袭击区内却完好无损、毫发未伤的九天玄女娘娘庙,所有人都开始犯嘀咕,有许多工人怕真的冒犯了仙人,赶紧离开了那娘娘庙不干了。

    第二天,一个更离奇的消息从九天玄女娘娘庙传来,在庙的施工现场,挖掘到一个巨大的洞。

    几名施工者很好奇,稍稍往里面探了探,发现里面竟然全是蛇!

    施工立即停止,就在停工的这一天,九天玄女娘娘庙晚上发生了不明原因的黑暗,大家在远方眺望时,发现娘娘庙那里灯火通明,就如同万丈光芒,但是在那儿根本就没有烛火。

    当时大家也慌了,真要是把娘娘的家给硬拆了,将来新宫殿盖好了,被娘娘发怒一块儿掀,这事可就大了。

    于是桀决定保留这座具有价值的娘娘庙,并拨贝币重新修复。

    就是说这在拆迁史上首次告饶,真是撞上神明,知道厉害了。

    凡人尚且知天威,修道者就该更加敬畏了。修道有三乘法,即知道、修道、成道!

    一、知道

    道在自然界、如何修道,道在哪里,道是什么……

    古往今来,人对“道”众说纷纭,而今有论者,认为“道”是宇宙根源、整体及其运动法则。

    道之属性是“和”,在太上老君《道德经》第四、二十五章已将大道含义作了概括。

    同时《清静经》开宗明义:“大道无形,生育天地;大道无情,运行日月;大道无名,长养万物,吾不知其名,强名曰道。”

    由此可见,大道是天地万物的始祖,但道生天地万物之后,其属性仍混乃混于天地万物中。

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第五百四十一回 出窍
    显现元神,在道门生命修炼体系中是从量变到质变的一个飞跃。



    无论是接引道人提出的所谓悟空,还是道门崇尚的内丹,都涉及到“元神出窍”问题。



    这一现象,是客观存在的,是生命修持的最终归宿。



    一、元神是客观存在的生命特殊现象



    道门修炼内丹成就的道胎、元神,以及把炼到元神出窍的修行者称之为“升仙”。



    元神出窍是大道千古不传的无上秘法。



    那么,元神的真面目到底是怎样的呢从修持千乘修光功唯象角度看,道家关于“小真人”的叫法比较直观一些。



    要常人相信看不见的元神是由自身中的性光和命光交融凝聚而成,虽有较大难度,然而也不是完全不可能。



    只要在修道者有恒心者,学到的真法真诀,一般经过一定时间修炼,就能在天目中时常发现一颗“圆陀陀,光灼灼”的金丹,人们称此为气光胎。



    若再将气光胎移到下田,经过生长,发育成熟,就能在元神出窍时清楚的看到它冲出体外,遨游真空的动人情景。



    二、元神冲举飞升的方式。



    如果有缘得到培育元神的特殊方法,再经过一段时间修炼,会在某次气辞中无意间突觉真气向下田汇聚,迅即将五脏真气聚为一股浩气,经中脉向脑腔冲去。



    那一瞬间,迅雷霹雳,头顶或似一池银浪,满顶金针;或似紫焰弥空,红光遍界。



    随着“春雷”一声,一个惊心动魄的时刻到了,那个精心培育的元神出世了。



    一道白光或金光从天目或天门中射出一个与己无异的“身外身”,它比凡婴更加奇特可爱。



    修行者在内视中清楚的看到元神乘云驾光游离于身外;或在室内飘浮,或在近空盘旋,或在天地间纵横驰骋。



    仰卧式,元神在飞行中好象躺在空中,仰视可见太阳、虚空;俯视可见蓝天白云,青山绿水,非常有趣。



    元神在冲举飞行时有三种姿势:一为卧式飞升,二为坐式飞升,三为立式飞升。这三种姿势,哪一种最易冲举成功呢



    经人们实证,感到卧式飞升最佳,坐式次之,立式飞升极少。



    飞空的元神返回躯体时特别神奇,当修道者意识到元神该返航时,即以超光速返回钻进修行者的躯体,本身的即刻出定恢复了常态知觉。



    此时修炼者的惊喜、享乐、解脱之感,无法用语言来形容。其酥软喜乐之感,道称“产长生药”,是祛病健体,养生长寿的“真宝”。



    在功态冥想中,修道者会大量分泌促进身心健康的“脑内吗啡”,这是对道门文化瑰宝的有力佐证。



    三、显现元神的有效捷径,种胎育婴



    凡胎在母体内发育成熟的过程为妊娠,始于卵细胞受精,终于胎儿从母体中产出。



    道胎在炼功者丹田里成熟的过程为气光妊娠,始于气光(人体内光)交融结珠,终于元神冲举飞升。



    因此,从思想上转变观念,从不信到相信,是健康的道胎妊娠心理。



    因为不信,对修道者来说是关穴封固,强烈不信则为耗能伤气。相反,相信者即为开穴蓄能培气。



    怪事教人笑几回,男儿今也会怀胎,自家精血自交靖,身里夫妻是妙哉。



    在修炼高层次功法中,认为气光胎是客观存在的虚实体,当代光功修士的无数实修验证,也证明了这个特异生命现象是能够在较短时间里修成的。



    因此,道胎并不是先祖们凭空编出来糊弄后人的把戏。



    妇女从受精发育为成熟胎儿会发生一系列的生理变化,认识这些妊娠反应,才能指导妊娠期的保健。



    炼高层次修光功的修行者,从人体气光交融受精到发育成阳神、元神,肉身也会产生一系列的重大变化,有的甚至是巨大的变化。



    比如,气流常动,下田生暖,天目显光,“春雷”震响等等,丹家美其名日“瑞兆”。



    认识这些变化,对于正确把握培育、温养、乳哺圣婴的火候,指导道胎妊娠的保护,是至关重要的。



    得不到真法真诀者,此时就会塌丹台,丹飞胎伤,严重影响道胎的显形和飞升。



    之所以炼功者成千上万,修成大道者寥寥无几,是因为绝大多数修行者不但不知道胎妊娠期的养育保护,反以开发功能,耗用气光能量为乐趣,致使气光胎乳养不足而不能长大显形,痛失大道于一步之遥。



    气光(人体内光)受精。人们认为,神与神交合,能生神灵。此神灵是性之真神与命之真神二光合一而成。



    从人们的实践看,炼功者怀道胎形成机理是这样的:每个人身中就存在着雌雄同体的性光和命光,性命二光的交靖手段是在真意灵念的摄合下,吸引、交合、凝聚,一旦交融成功,就会结成许多像细菜籽大小的圆亮点,此即为人体内受精气光。



    受精的气光经过较短时间的培育,首先在天目镜中发现一个成熟的,似鸽眼大小的圆形内光能量团,我唯象地称其为气光胎。



    它在发育



第五百四十二回 狼的恩怨
    道胎的发育成长跟凡人受精卵一样,也有一个成熟与未成熟的问题。



    受精气光滞于行者上田,在内视中只见玄珠,不见头、面、身形,虽经行者辛勤乳哺,但因得不到真法而不能显形。



    气光蓄存足的行者,气光胎也能自由调出旋人,仙游千山万水,为实证者研究人体科学提供了证据。



    唯一遗憾的是,修行者一辈子见不到自己的本性真面目,人们把修到这类功能的修行者又称之为“阴神”,究其原因,是修行者未拜真师,未得真诀所至。



    光功者若将道胎顺利移植于下田,再经历半年至十个月的精心乳哺以后,一旦遇到雪花飘飞于天目,为元婴出窍之机,当出不出,则为过期元婴,此是为定之所缚。



    人们对“有景而不出胎”者,“谓之守尸鬼”。此真乃枉费时日,枯坐瞎练,是未得真师真诀也。



    元神飞升曰:修中脉者,元婴冲举飞升有两个出口,一是静卧至无为态中,从天目穴冲举而出;二是在坐或站式功态中,像发射冲天飞箭那样从天门穴冲举升天。



    丹道周天修持者,若在下田育气光婴成功,因没有完成上迁中田、上田之所的修持,则有极个别丹家直接从肚脐眼冲举出窍的实证。



    开发元神,有利于人类自我认识和自我发展。



    首先,它有利于人们祛病延年,强身长寿。



    凡修到元神出窍的修炼者,必须进行一项脱胎换骨的工程,祛病疗疾,打通全身经脉;采气聚光,提高再造的身体素质。



    中青年健体容颜,精力充沛;老年人筑基补漏,返老还童,福享天年。



    返老还青的依据,是功态冥想会分泌有利于身心健康的荷尔蒙。其次,可以探索人类和自然界的奥秘。



    一旦元神出窍成功,修炼者都会获得某些特异功能,这对于研究人的潜能和人的起源,对于探索人和自然界的关系等问题,都具有无法评估的意义。



    村里的云大娘有个儿子叫云大强,娶了媳妇就搬进了新屋,云大娘一个人住在两间土坯房里,一切柴米油盐都要自己负责。



    这一天下着一些细雨,吹着一些寒风,云大娘在山里好半天,看看眼前的柴也差不多了,他抖了抖身上的雨水准备回家。



    这时候突然,远处传来两声“嗷……嗷……”的叫声,云大娘心里一惊,腿有些发软,声音又传来了两声。



    云大娘仔细一听,似乎这声音里充满了悲伤,她没有想太多,就沿着声音寻去了。



    云大娘刚刚爬过一个山坡,一个白色的东西映入了眼帘,她揉了揉有些昏花的眼睛,仔细一看是一头小白狼,小白狼后脚一只流着血,在地上嗷嗷的可怜的叫着。



    这时候,小白狼也看见了云大娘,小白娘眨了眨眼睛,她的心立即融化了,走过去抱起了小白狼。



    “小家伙真可怜,你妈妈呢,怎么只剩下了一个了”云大娘朝小白狼笑了笑,摸了摸小白白狼的白毛,她弯下腰替小白狼遮住了雨水。



    “嗯…嗯……”小白狼在云大娘跟母狼撒娇似的叫了两声,依偎在云大娘怀里。



    “好了,好了,我带你回去。”云大娘转头准备走,突然停了一下,望了望远处的一捆柴,在看看手里小白狼,她还是毅然下山去了。



    回到了家里,云大娘把小白狼放在自己的床头,撕了一块自己的衣服,上面放了一些药粉,走到小白狼的旁边。



    “小家伙,这个药有些痛,忍着点!”云大娘说着,就小白狼包扎上了,小白狼嗷嗷的叫了两声。



    可不见一会儿,小白狼就好转了一些,来了精神。



    小白狼朝着云大娘眨了几下眼睛,不停地舔着嘴巴。



    “小家伙,你是饿了吧。”云大娘笑了笑。



    小白狼似乎听懂了云大娘的话,摇摇头,“嗯嗯”叫了两声,云大娘走进厨房,不会儿就拿出家里唯一一块肉。



    “慢点,慢点,这够你吃了,又没人跟你抢。”云大娘望着小白狼的吃相幸福的笑了。



    这一晚,云大狼把小白狼抱在怀里睡觉,可第二天醒来,就不见小白狼的踪影,云大娘到处找了很久也没有找到。



    自小白狼走后,云大娘很快又恢复了平常的生活,跟以前没有多少区别。



    时间过得很快,一晃时间过去了几年,云大娘还是一个人过着,云大强和媳妇很少来看过她。



    可一天一大早,天还有些蒙蒙亮,云大娘还在睡梦中,突然听到敲门的声音。



    云大娘打开门,看见是媳妇和云大强



第五百四十三回 好坏心
    一个渔夫收网的时候,捕到了一条奇怪的金色大鲤鱼,那条鲤鱼像个被人欺负的姑娘般呜咽着,渔夫没多想,把它带到了市场上去卖,以不错的价钱买给了一个仆人。

    那仆人是在当地赫赫有名的姚善人家里当差,他把鲤鱼带回府里交给了厨娘,厨娘便准备动手杀鱼。

    不料,厨娘刚把鱼放上砧板,那鱼突然剧烈的上下跳动起来,还伴随着一阵哭泣声。

    厨娘吓了一跳,拿起刀板重重拍了一下鱼的头,那鱼不跳了,眼睛却流出了眼泪,泪水忽而变成了血液。

    厨娘不敢再下手了,跑去问管家,管家一听这怪事觉得很蹊跷,便跑去问府里的夫人。

    少夫人没有主意,而老夫人很迷信,觉得这条鱼许是什么仙子化身的,命下人赶紧把鱼给放了,下人便照办了。

    多年以后,老夫人和姚善人相继去世了,姚家三代单传,只剩下一个男丁,即姚善人的儿子姚甫。

    失去了姚善人这个顶梁柱,姚家渐渐家道中落,只好遣散了家丁奴仆,沦为普通的平民。

    为维持生计,姚夫人开了一间小店,抛头露脸去给人刺绣衣裳。姚甫则一心一意读圣贤书,盼望有朝一日能入职为官,光宗耀祖。

    一日,姚夫人正在店里忙活,突然间跑进来了个脏兮兮的姑娘,说是被人骗婚而逃跑出来至此,求姚夫人收留她。

    姚夫人见她十分可怜,便答应暂且收留她几日。

    那姑娘洗干净了脸,换了一身衣服后,一看,长得实在是标致。
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