真摘星拿月
时间:2023-05-24 来源: 作者:鲁西华
“身为一名科学家的他,没有来得及悲哀,反而是研究起自身的状态起来。他首先发现现在处于灵魂状态的自己有视觉、有嗅觉、有听觉,可以看见听见病房里的事情,而且能闻到病房里那种特殊的味道。但是,他没有味觉、没有触觉,他触碰不到自己的父亲,身体能穿过很多物体。可是,虽然不能触摸到东西,但是自己却能感觉得到窗户外吹进来的风以及温度。就在这时,他突然想到,我爸在陪着自己,那我妈刚才急冲冲地去哪了?”
“这个时候,神奇的事情发生了,他一想到自己的母亲,并急切想要知道母亲现在正在干什么的时候,他就瞬间从病床上消失,移动到了他妈妈身边。他立刻看到了自己妈妈正在干什么,原来是跑去走廊外,给自己已经结婚嫁人的姐姐打电话,通知姐姐,自己死了。”
“然后,他去和妈妈说话,他妈也和父亲一样没有任何反应,看不见他。因为他妈妈在电话里提到了姐姐,所以,他又想到了姐姐。自己姐姐这个时候在干什么呢?结果,瞬间,他周围的环境一变,他立刻就来到了姐姐身边。”
“他的姐姐当时正坐在车里赶往医院,车上呢,有他的姐夫和小外甥。姐姐抱着小外甥坐在后排,他出现在车里的时候,就坐在姐姐旁边。姐姐右手一边拿着电话和妈妈通话,一边哭着和前面开车的姐夫说上几句,左手还牢牢地捏着调皮的小外甥,不让他在车里打闹。当时的场景和对话,他完全能够听到,等到之后他醒来,他还特意和姐姐、姐夫确认了当时他看到的场景。把他姐姐一家吓了一跳,咦,你人在医院,怎么会知道我们在干什么?”
台下诸人神采各异,有的人只把这当作一个奇妙的故事来听;而有的人已经借此描述,再加上自己的阅历和修行,想要从中悟出鲁真人说话的深意;更有甚者直接脑中一闪,破口而出,“这莫非是道家经典之中提到的中阴身?!”“此乃佛家智慧修行之中的神足通呀~”
“事情发展到这里,却仅仅只是一个开始,要知道,这个故事的主角可是一名年青的科学家。刚才两次瞬间移动的成功经验,让他立刻想到了一件每个科学家都想要知道的问题。那就是:如果瞬移能够实现,那么是否就意味着时间和空间实际上也并不存在?于是,他立刻得到了一个推论:我以现在的状态,应该可以进行传说中的时间旅行。”
果然知识才是力量,如果说是普通人,这个时候只怕是非常紧张地不知道怎么办了,而科学家却能从中想到科学实验。不少来自科技时代的人心中立刻有了这个想法,可见这位鲁真人并不排斥和压制科学技术的发展,科学与道法是可以并存的!读书上学依旧是社会的重中之重!
无论此刻台下的人们如何惊讶与思考,台上鲁西华讲述的故事依旧在进行着。
“想到就做到,于是他立刻开始尝试了一下,那就是想自己小时候的场景。结果,事实并没有让他失望,他就真的瞬移到了他小时候的一个场景。”
台下很多人听到这里,顿时长长地出了一口气,回到过去竟然是真的。但是瞬间,立刻就想到了一个情况,故事里的那位科学家面对的情况,岂非和大家现在所处的环境类似?!都是可以回到过去,照见未来?!难道说,我们彼此相见的秘密,就包含在这故事中?!如果说,自己能够从这个故事里悟到些什么,那么岂不是自己也能够穿越过去,飞到未来?!
一时间,诸人刚刚放松的的心思又立刻提到了嗓子眼上,屏息凝神想要继续听台上的鲁真人说下去,一个字都不能漏。
“而正因为这一次的瞬移,让科学家解开了从小到大,他心中深藏的一个谜团。什么迷呢?他在自己五岁的时候,那年的暑假是在乡下外公外婆家渡过的。外公家在一座小山里,那里到处是茂密的竹林与小河,那个夏天有一次,他和姐姐去一处河边玩耍。河面上有几块露出地表的大石头,是用来给水涨时踩着过河用的,由于风吹日晒的缘故,石头比较光滑。”
“当时在河边玩耍的只有他和姐姐两人,没有别人。小孩子嘛,玩心很重,就算是夏天水浅,不用踩着石头过河,他们依旧还是在石头上跳来跳去。就在他自己过到一半的时候,他突然听到耳边有人在喊:‘危险,快向右跳!’当时的他,年纪还小,反应却是很灵敏,立刻就往右跳,跳入河中。就在他的脚刚刚离开脚下石头的那一刻,只见脚下的石头猛烈地晃了一下,几个翻滚就往下游滚了七八米远。如果他当时要是没反应过来,跳离石头,只怕人已经随着石头往左摔到河中,千斤重的石头再从身上滚过,那双腿恐怕就断了。”
“当时的他和姐姐都吓傻了,也不敢再在原地玩耍,连忙回到村里通知外公外婆。等几个舅舅来河边检查时,才知道当时的情况有多危险。这么重的石头从小孩子身上压过,严重一点,恐怕命都没了。人人都夸他福大命大,以后一定会有出息,只有他心里才清楚,不是他福大命大,而是当时有人好心地在旁边提醒了他。”
“可是,无论从事前事后当时的环境来看,确实只有他和姐姐在事发场地,而他的姐姐在他前面几米处,绝对不可能从身后侧在耳边提醒他小心。而且,事后,他小心翼翼地向姐姐求证当时那个声音是否是姐姐发出的,姐姐说自己什么都没听到,就听到哗啦一响,转身回望的时候,弟弟已经落到水里,而巨石滚向下游。”
“这个在心中困扰了他近三十年的谜团,现在终于有了答案:当时救他的不是别人,恰恰就是他自己。就是此刻回想起小时候的场景,瞬移到小时候在旁边看着自己和姐姐在河边玩耍,也预料到了那块石头的松动,在五岁的自己跳上巨石的时刻,立刻出言警示的自己。谜团的答案就是,他自己回到了过去,救了自己。”
说到这里,台下很多人的脸上有了一些思索,有的人似乎有了一些明悟,嘴角带着微笑。
鲁真人的故事,果然有深意...
“这还没完,他解答自己小时候的迷惑以后,这位科学家马上又想到了另外一个问题:我要瞬移到未来,我要去看看我未来的样子。为什么呢?因为此刻的一个他已经被医生宣布死亡,而另一个他却处于一种神秘的状态,他要知道自己究竟是死还是没死。结果,他真的成功瞬移到了未来,在这里,他看了关于自己未来的场景。”
过去和未来,这是要改变自己的命运吗?这才是鲁真人真正要传达给大家的含义?超越命运?
“未来的场景是什么呢?他看到了已是中年满头花发的自己,现在才三十多岁的他非常不理解自己看到的未来。因为他看到自己,站在一个颁奖台上,面带笑容,手中高高举起一个奖杯,台下是众多鼓掌的人群,皆是一些青年、中年、老年的学者,绝大多数都是外国人,黄种人、白人黑人都有。现在的他,只是一名不出名的大学教员,他怎么也没想到未来的自己会获得什么国际性的奖项,似乎看起来很隆重的样子。”
“但是,他并没有高兴,反而是皱起了眉头。因为,不像之前回到过去一样,此刻展现在他面前的不是单独的画面,而是无数大大小小、无一相同的场景。除了兴奋获奖的他,还有在夜色中于郊外指导小孩子利用望远镜去看天上星星的他,有背着相机四处旅行的他,有满头大汗在公路上奔跑的他...无数个场景和之前过去写实一般的风格完全不一样,全是半透明的。”
“而这其中,有很多画面让他不寒而栗,其中一幅是一片城市废墟,而他穿着破烂,面黄肌瘦,吃力地在废墟中穿行,时不时翻开脚下倒塌的残垣,似乎在寻找什么重要的东西。”
未来是不确定的!很多人立刻想到了前面鲁真人提到时间与历史的关系之时,手中放起的美丽烟花,一变十、十化百、百成千、千而万,那是多么令人震撼。
瞬间又有很多人想到一个问题,未来的不确定性以及过去的唯一性,但是这种过去在相对于比它更遥远的过去时,就变得不再唯一,同样是具有无数的可能。
而,唯一不能改变的,恐怕就是那所有过去和未来的的始源地,也就是烟花的始源地,鲁真人的手掌,或者说就是所有人追逐的道?!
一瞬间,无数有识之士内心激动了起来,找到时间与空间最初的奥秘,我是不是就明白了道的奥秘,是不是也能成仙?!这是不是就是仙途最基础的妙论之解?!
无论大家怎么想,鲁西华的故事还没有结束,依旧继续着。
“这位科学家再看到这么多关于自己未来场景的那一刻,立刻意识到,那就是未来极有可能是不确定的,所以他才看到无数个未来的重叠。于是,他为了证明自己这个时间穿越的真实性,他立刻做了一件事情。”
什么事情?绝大多数人被鲁西华的故事提起了好奇心,而只有少数十余人脸上露出豁然微笑,似乎看穿了鲁真人故事中那位科学家将要做的事情。
“什么事情呢?科学家想,如果我能真的穿越回过去的话,那么我能在过去留下点什么证据证明我到过那里,并且这个证据能够一直保留到现在的话,只要我现在去看看,我不就知道我是不是真的在这种神奇的状态下可以穿越到过去了吗?”
“他当机立断,穿越到了五百年前,附身到了一个人的身上。在之前几次试验之中,他发现了一个秘密,自己虽然不能触碰到别人的身体,却可以在短暂的时间内附身别人,操纵别人的身体做一些简单的动作。”
“而这个人,也是他精心挑选的,因为附身的时间很短,所以他就挑选国内一间非常著名的庙宇作为试验的地点。这间庙宇的历史远远大于五百年的时间,并且没有遭受过太大损坏,可以保证他留下的证据不被磨灭。他附身的五百年前的那个人,正好也在参拜这座庙宇,并且借宿此庙中。此人是个书生,因为需要赶考,随身携带了笔墨,进庙参拜佛像,估计也是为了求一个好兆头,当晚求宿此庙。于是科学家附身书生之后,利用书生随身的笔墨,在深夜四下无人之时,于庙宇一间不起眼的外廊屋檐的立柱下,在高高的阴影处写下了两个字‘东山’,正是他自己的名字。而且为了特殊区别和辨认,这个东字里面的小没有出头,并且是简体。”
“之后,等这位科学家重新醒来,他能下地走路的第一件事,就是去那座著名庙宇去寻找他在那种未知神奇状态下留下的字。果然,五百年过去了,经年累月,墨色留下的痕迹已经极为淡了,但是断断续续之间,依旧能看到‘东山’两个字。”
“他找到庙宇的主持询问柱子上字的来历。询问了科学家的目的和来历之后,主持让知事僧找来庙宇的载录,书中记录着这座庙宇每年每月甚至每天发生的一些事情和活动。其中就有记载,五百年前的一天晚上,这个庙宇一间不起眼的房间外廊内侧的一根柱子上突然出现了‘东山’两个字。因为字形奇特,当时主持就觉得这是上天给他们降下的预言,但是他们研究了很久都不知道这到底是什么意思。现在,总算明白了,原来此字是说的施主,看来施主与庙宇有缘。科学家笑了笑,没有解释其中的缘由,真正的原因,只有他自己知道,看来,他自以为可能是南柯一梦的经历,竟然是真的存在,那么一切就变得有趣了。”
听到此刻,绝大多数人发出了疑惑,鲁真人的故事是说,很多事情是命中注定,还是说命运可以改写?!这二者可是大不相同啊!
“好了,无论是科学家同自己姐姐核实车内姐姐一家的情况,还是找庙宇主持询问五百年前忽然出现的两个字的情况,那都是他重新醒来之后发生的事情。而现在,他在去往五百年前留下两个字后,又重新做了一件新的事情。这一次的他,一下就回到了一万五千年以前,他想去看看那场无数经典之中传唱地灭世大洪水究竟存不存在。”
真摘星拿月 第34章 各界提问忙(下)
史前灭世大洪水?听到鲁真人提到这个名词,很多人心里立刻想起了苏美尔文明、圣经、女娲补天甚至是传说中曾经存在过的据说可以跨越星际的神秘文明亚特兰蒂斯。这些统统都能和那场浩大而持久的洪水扯上关系。
关于史前大洪水的这个热门话题迄今为止,在现代科技世界中都还存在着无数争论。考古学家们普遍认为那场所谓的大洪水是不存在的,因为除了那些流传下来的教义经典、神话传说之外,地球上没有诞生任何实质性的考古大发现能够真正证明大洪水真的存在过,全部都是推测。而所谓教派中的教义和神话内容通常则是为了突出神明的威严,被其从崇拜者夸张和编造的可能性极大,通常都不具备客观参考价值。
但是,与考古学家持相对意见的是地质学家。恰恰是地质学家们普遍认为这场大洪水是真实存在过的。因为支持他们观点的证据就是从世界各地发掘的地质结构上,就能够清晰地表明,曾经具有非常明显的水蚀痕迹,并且范围非常巨大,几乎就是覆盖了整个地球。
这场争论其中反而没有物理学家、数学家以及化学家的参与,原因就是这三种科学类别包含的知识无法直接证明已经消失的遥远历史,所以,就算是牛顿和爱因斯坦这种超越时代的伟大人物,在这种事情上面都没有发言权。
“当一件匪夷所思的事情在世界各地的神话传说中都曾有过记载,如果能够证明大洪水真的曾经存在过的话,那就意味着神话故事极有可能就是消失历史中的一部分。当然,现代科技世界中同样也有很多具有极高知识才华的人同样不相信地球上发生过大洪水事件,而且这种观点同样是近几百年才开始产生的,这是又为什么呢?”
“大约在公元十八世纪末的时候,有位叫作詹姆斯赫顿的英国律师就写了一些关于地质方面的书。其中,他就提出了一个观点:以前地球上发生过的事情都能够用现在地球上正在发生的事情来解释。意思也就是说,如果现在地球上没有发生过的事情,那么以前的地球上也没有发生过。既然,现在地球上没有发生过波及全球范围内的大洪水,那么以前的地球上就也没有发生过。”
台下很多人一听,这很明显就是一个错误的观点,怎么能说现在没有发生过,以前就没有呢,他们期待着鲁真人的解释。
“但是,偏偏这个现在看起来就是明显错误的观点,却在当时得到了很多人的广泛支持。因为,在十八世纪末期的时候,西方的民众开始有了深邃的反教廷意识。很多受过高等教育的人都想要脱离教廷的掌控,这首先要做的,就是把科学与神学划开。为了更鲜明地表明科学的对立态度,那就是坚定地否定神学,凡是神学所支持的,我们都要去反对。而达尔文就是这些人教导出来的后辈,所以他总结归纳并推出了容易被人理解接受的进化论,提出人并不是由神创造的,而是由猴子进化而来。”
听到这里,台下一片立刻哗然,特别是现代科学世界来的人完全接受不了,怎么到鲁真人嘴里这大名鼎鼎的科学奠基经典进化论就成假的了呢?如果人不是由猴子变的,那还能是什么?当然这话他们不敢说,毕竟有些人见过京师大广场上被展示的罗刹、阿修罗。那些可不是人类,却表现出了不亚于人类的智慧和远超人类的体质。只不过,在现代人严重,那些皆是魔族,怎么能与人类相提并论?
“其实无论神创论也好,进化论也好,大家心里其实都是只偏向自己愿意接受的那一种。”
除了来自科技世界的一些人外,明清两朝绝大部分人的心中都想着,反正我可不是猴子进化来的。
“无论是神创论还是进化论,这两者之间有一个很大很大的分歧点。进化论认为,地球在40多亿年以前就已经产生生物了,2.5亿年前又有了恐龙,而390万年前有了人类,然后一直保持着基础的物种序列到现在,并没有发生太大的变化。但是神创论可不是如此,它一开篇就明确提出,神只花了七天时间就创造了万物,无论恐龙也好人也好,都是神一下就造出来的,所以按照神创论,人和恐龙应该是活在同一个时代,而不是现在只能在展览馆中供大家参观的骨头。”
明清两朝的人听不太懂,心里却想着,这恐龙是什么?也是龙的一种?难道说真的有龙存在过?这么科技时代的人竟然能挖出龙的尸骸来让人浏览,什么时候有机会得过去看看。
“那么,究竟恐龙和人有没有生活在同一个时代呢?按照科技世界现在的考古发现来看,应该是没有。因为,考古学家们是按照地层发现来判断并得出结论的。已发现的恐龙尸骨几乎都存在6500万年以前的地层中,而人类的尸骨或者化石都在相对更近的年代底层之中,也就是几百万年这个时间点,两者之间完全不挨着。这其中,有一个非常重要的论点,那就是无论考古学还是地质学推断什么动物生活在什么年代,是按照它们尸骨被发掘时,所存在的地层年代来判断的。而地层年代判断的科学依据又是通过叫做一种放射性定年法的方法测出来的,但是这种方法不一定准确。”
“好的,现在我们回到大洪水这个话题。其实无论经典还是神话之中关于大洪水的记载都提到过人类,提出人类完整地经历了那场大洪水而且还存活了下来,这才有了以上的记载,并且这中间还都提到了神。神在这场大灾难中起到了关键性的作用。西方传说中的大洪水本来就是由神降临的,而华夏文明之中,大洪水却是由共工祝融发生大战,共工在战斗之中撞断了不周山,引发了滔天洪水,这才有了女娲补天地故事。好了,刚才题外话说了这么多,现在我们把话题的主角回到那位体验死亡的科学家身上。”
“我们之前提到的这位科学家,同时接受过西方文明和华夏文明教育的影响,所以他同样了解过大洪水。大洪水事件中西方文明提到过一件道具,那就是诺亚方舟。诺亚方舟之中承载了世界上当时存在的每一种动物,皆是一公一母一雄一雌,其中也包括了鸟类。这就间接证明那场浩大的洪水席卷了整个地球,就连高山也被淹没,让翱翔在天际的鸟禽也无法落脚。同时在西方的某些著作中也提到过,这场洪水漫过了世界上最高的山峰。”
“关于这一点,现代科学世界也从侧面证实了某些海洋变桑田的真实性。在地球最高峰喜马拉雅山的珠穆朗玛峰附近确实是有发现过贝壳化石。而对此,现代的地质学家给出的解释是:造成这种情况的原因是因为地壳运动而非大洪水事件。以前的喜马拉雅山是一个平面,位于海底,由于大陆板块之间的运动,地壳相互的挤压,所以经过几亿年的变化之后,渐渐使得某些挤压处的地面渐渐隆起形成高耸入云的山脉。而当时还是海底的沙土由于埋入了大量海底生物的尸骸,所以最后在这渐变的过程中,逐渐变成了现在的化石,存在于地球最高峰上。这就是现代社会世人普遍接受的认知,并形成了它就是事实的观点。”
“但是,一位好的科学家向来是喜欢使用最大胆的猜测。所以,如果这些贝壳不是由于地壳渐变隆起埋入地下出现在高山之上,而是由于发生了那场未知的大洪水来解释呢?那就更加的容易了,因为海水既然没过了最高的山峰,那么会在那里留下贝壳和海洋生物化石也很正常。”
“这位科学家之所以突然想起要去看大洪水,也是对现代科技世界所发现化石的一些特性,产生了疑惑。按照现代知识的科学理论推断,化石的形成是由于动植物死亡之后,尸体沉积到泥土里面,然后经年累月,度过成千上万年的时光,最终才能变成化石。但是这个理论依据,现在渐渐被新的观点打破了。因为无论动物也好,还是植物也好,死后倒在地上,在变成化石之前的漫长岁月里,有极大的可能是来不及被泥土掩埋就已经被其他动植物吃掉或者微生物腐烂分解掉了。”
“动植物的尸体如果想要变成化石,只可能由于某种突发的环境原因,一下子被什么厚重的泥沙灰土完全覆盖住。它们的尸体被压在厚厚的土层下面,里面由于缺乏空气,然后肌肉和骨骼渐渐和周围的石头融为一体,这才有机会能形成化石。所以,这种掩埋的速度是非常快的,快得连各种动物都无法逃脱或者反应不过来。当然,这其中还包括身高数十米的大型恐龙,以及在天空中翱翔的各种飞龙。那么,到底是发生了什么无法逃脱的大灾变呢?看来,最好的合理解释似乎就是一场突如其来的大洪水。”
“为什么这位科学家不相信科学,反而去相信毫无根据的大洪水呢?因为达尔文曾经说过,软组织动物不会有化石,因为它没有骨骼。但事实上并非如此,在现代科技时代的世界各地都有发现水母化石,甚至还有蚊虫、藻类的化石,这些发现就与达尔文的理论相反了。这些动植物能够保存下来形成化石的唯一原因就是,迅速被掩埋,而且是一场遍及全球范围的掩埋。”
“关于洪水相信在座的各位很多都了解过,洪水不单单只是天量的水,它里面还携带包含了大量的砂石泥土,绝大多数生物是无法适应这种极恶条件的,只能迅速被掩埋。当这些需要严格环境才能形成的化石不是在少数地方被发现,更是遍及世界各地的时候,这只能说明,不是单单几个范围巨大的泥潭或者火山群大规模喷发的问题,而是一场规模巨大的海啸。”
“并且,世界上发现的绝大多数恐龙化石,它们被发现时的姿态是头和尾都极力上翘,然后向后弯曲,甚至原本活在水里的恐龙,变成化石时的姿态也是如此。通常这种姿态只会发生在淹死时产生窒息的状态,这就说明,当时它们身处的环境无法呼吸。全世界都无法呼吸的环境,那会是什么?”
“除此之外,还有一个地质发现成果,颠覆了地层的研究,那就是大量动物足迹化石的出现。各位都知道,能形成足迹的地面,通常是比较松软的,而化石的形成却需要数十万年的积累。足迹暴露在地表的话,只会在风吹日晒、雨雪严寒之中消亡殆尽,极难保存。如果想要形成足迹化石,那么只可能是当时的地层环境在极短时间内迅速被另外一种地层材质覆盖,使其环境得以密闭,这才能够有机会保留下来,而非经年累月的形成。足迹化石的出现就反向证明了之前提到的放射性定年法测定化石年代的时间并不一定准确,因为它们极有可能是被洪水掀起的远古泥沙迅速掩埋掉的,从而被误认为它们是和远古泥沙形成在同一个年代。”
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