穿越寻侠记
时间:2023-05-21 来源: 作者:寂寞宇宙
莫非这灵祐禅师与法海有着某种关系不成他却不知灵祐禅师正是法海的师父,只不过此时非但没有法海,就连法海他爹他爷爷也都没有出生呢。
再说这边昙宗大师拗不过灵祐禅师的催促,只能换下僧鞋,穿上伽蓝屐,又披了袈裟在身,再把那根擎天禅杖横担于两条臂弯之中,合十向李智云行了一个礼,说道“李施师祖,弟子奉师叔之命,不得不向你讨教一番,还请师祖手下留情。”
因为不清楚灵祐那三件物事的威力到底如何,李智云也不敢托大,谦逊道“你也别客气了,咱们谁输谁赢还不一定呢,你用这招童子拜观音的起手式,就算比武开始了吗”
昙宗大师道“不错,不知施祖是否还用棍法”
李智云琢磨了一下,觉得对付杖法最好的打法莫过于打狗棒法,既然摸不清对方的实力如何,跟人家玩空手就有些盲目自大了,于是点头“正是。”
这次昙宗大师不等李智云多说,就像场外侍立的少林寺弟子使了个眼色,那少林弟子连忙一路小跑来到李智云身前,先是恭恭敬敬行礼,再把一条少林棍呈送给李智云。
李智云接棍在手,对面前这个青年和尚的态度很是满意,就问了一句道“这位师父叫什么法号啊”
青年毕恭毕敬道“小僧色空。”
“哦”李智云打量了这和尚一眼,心说难道这就是那个老婆临盆时出去买酒买肉回来却发现老婆被王仁则的贼兵杀死、然后到少林出家悟出一套醉棍的那个苦命人么
时间线好像不对啊,这时候王仁则就开始带兵作威作福了
于是问道“你出家几年了在少林寺都学了什么功夫”
色空答道“小僧刚刚出家一个月,拜在昙宗大师门下,只学了入门的一套罗汉拳和几招罗汉棍。”
李智云知道罗汉棍也是少林入门器械武功的一种,就点头道“你可是因为家里出了变故才出家少林的”
色空闻言脸色一变,脸上现出愤懑而又惊疑的神情,反问道“你怎么知道”
李智云心说大概就是这么回事了,这色空的愤懑是冲着他的仇人,惊疑则是冲着自己,当即从怀中掏出一块灵石塞到色空手中,说道“这块灵石给你了,回头你愿意用它换钱喝酒也行,让你师父去找丹王炼丹也行。”
众人见状皆惊,这是李智云今天来到湖心岛以后第一次亮出灵石,而且直接就送给了一个素味平生的少林寺后辈武僧,这出手也忒大方了
只看这块灵石怕没有二斤左右,最少价值两千万两银子,李智云竟然随随便便就送了,如果随便谁都能如此简单地得到李智云的馈赠,大家又何必煞费苦心跑到这里来比武打赌
杨素最是羡慕的眼睛都红了,却知道李智云这人行事每每出人意表,完全无法按照常理估计,比如说他送给万宣道、秦琼等人以及苏倩倩那些灵石,都是没有道理可讲的。
那些人就替他说了一句话、要跟他一起对付杨林手下的军兵,就值他拿出那么大数量的灵石回馈么这简直无可理喻
而眼前这个色空再次被天上掉下来的金山砸中,却不是他人所能攀比的,谁都不知道李智云什么时候会赠送灵石给什么人。
色空本人也惊呆了,他跟随师父昙宗大师一起来到山东,亲身经历且亲眼看见了千佛山上售卖会上发生的种种事情,当然知道这一块灵石意味着什么,这就意味着自己能够一气突破生死玄关,进入世间顶尖高手的行列。
这岂不是意味着我很快就能报仇了这份大礼真是做梦都不敢想。他不敢相信这是真的,好一会儿才喃喃说道“这灵石我可不敢要,这实在是太贵重了。”
李智云微微摆了摆手道“拿着吧,这灵石对你有用,只希望你心想事成,不要总是借酒浇愁。”
色空闻言更惊,这李智云莫非是佛祖降世么怎么连我在少林寺偷偷喝酒这种事情都知道,当即跪倒在地,连连拜谢,却觉得身下一股柔和的巨力涌起,将自己的身体托了起来,想跪都跪不下去。
却听李智云说道“你去吧,我要跟你师父切磋切磋武学,你看仔细了,记住了,日后兴许能从里面悟出什么对你有用的东西来。”
众人闻言就是一阵骚动,都很认可李智云这个说法,更加羡慕起色空和尚来,这和尚简直是太走运了
看人家比武要想得出感悟也是有条件的,首先自己的武学境界和内功基础不能太低,就比如后世张三丰观看蛇鹤相争悟出太极拳理一样,如果当时的张三丰没有武当九阳功的基础,那么只怕看上一辈子也不可能看出什么门道。
看到了就能模仿,想到了就能行动,只有这样才能获得提高,若是没有足够的武学境界和内功基础,又如何能够模仿行动你看见猫上了树你也能上么你看见野猪斗败了猛虎你也能行么看见鸟飞在天空你也能上天么
如果按照一般规律,色空这样的武者要想从此时看见的比武中得到裨益,至少也是几十年后的事情,因为他现在看见的武者武功太高,与他差距太大,根本谈不上模仿,也就无从提高。而等到几十年后,他现在看到的景象早已经模糊甚至忘记了,又如何能够用来汲取养分
但是现在不一样了,只要他师父昙宗肯说动苏元明练出一颗固本丹,一颗培元丹和一颗通玄丹,他就可以像万宣道那样速成绝顶高手,等到身上有了足够的内力,再回想最近看到的一切,从中感悟出武学至理就不是什么难事,可以说绝对有所提高。
不说色空千恩万谢地退到场边,也不说众人在一旁羡慕嫉妒恨,只说李智云转回身来将打狗棒一指昙宗,说道“来吧,你可以进招了。”
昙宗大师本来就抱着一个下手的恭敬心态,哪敢让作为上手的李智云先出招,那不仅仅是找死,而且是太过倨傲的表现,闻言立即使出一招“拨云见日”。
拨云见日是伏魔杖法中比较简单的一招,有边刺探边进攻的意味,“拨”就是左右拨动,预先将敌人兵器来袭的路线封死,而后视拨动的效果再选择进一步攻击或者收缩防御。
“见日”了就说明进展顺利,拨出了敌人的破绽,就可以改拨为撞,直击敌人要害,反之则迅速回防,将敌人来袭的兵器挡在门户之外。
旁边观战的李凝阳见状就忍不住哼了一声,就这招法还不如我那降魔杖法呢,怎么可能战胜李智云
其他众人也有同感,均认为昙宗这套杖法的威力远远不如李凝阳,只怕一招不到就会落败,于是纷纷摇头。
李智云却不敢小看昙宗这一招,不是因为这一招的本身,而是因为昙宗攻出来的这根擎天禅杖,所以他也用了试探性的一招,叫做挑拨狗爪,此为打狗棒法的挑字诀,其用意与昙宗的用意相同,只要能够顺利挑开昙宗的禅杖,即可变招速胜。
然而这两人一拨一挑之下,怪事就出现了。
杖棍相交,按照李智云的预计,即使不能把对方禅杖挑飞,也必定能够挑开一线空隙,但是事实却不是这样,也没感觉到这根擎天禅杖上面带有多么沉重的力道,可就是没能挑动。
那禅杖连半点偏移都没有发生
要知道李智云这根少林棍上倾注的内力可是十三层般若龙象功的巨力,而且他使用的打狗棒法挑字诀又是最典型的四两拨千斤的手法,可以说哪怕昙宗这根禅杖砸过来的力道重逾万钧,也能被他轻松挑开。
但是事实却并非如此,禅杖根本没有发生任何偏移,他那一挑之力如同泥牛入海一般,被禅杖完全卸去了。
非但把这一挑之力卸得无影无踪,而且那禅杖上面还产生了一股强劲的吸力,似乎要把少林棍牢牢吸在禅杖上面。
这是怎么回事李智云大吃一惊,却顾不上寻找原因,因为他根本无法收回少林棍,同时昙宗的禅杖已经顶着自己的少林棍来到了眼前,转眼间就要砸中自己的胸膛了,这时候他只能选择撒手弃棍,以凌波微步避开了昙宗这一招攻击。
看见李智云撒手弃棍,腾挪避开,场中众人尽皆不明所以,大为惶惑这昙宗的武功有这么高么怎么一招就把李智云的兵器给下了也没看出来这一招有什么出奇之处啊
李凝阳就更是想不通了,他几乎要蹦起来冲上去叫停对战的两人,你们俩这是干嘛要贬低我铁拐李也用不着这样演戏吧
唯有灵祐禅师哈哈大笑,大声说道“哈哈好打得好,昙宗师侄,就这么打”
第三四九章 克尽天下一切武功
灵祐禅师大声喝彩,并未影响到场中的战斗进程,李智云在使用凌波微步避开攻击的同时,已经顾不上拿回被昙宗甩落在地的少林棍,于是就使了一招獒口夺杖。
这招獒口夺杖是打狗棒法中非常奇妙的一记招式,是空手对付手持棍棒类敌人的最佳招式,没有之一,而且不论何时何地何人,只要懂得这一招的要领,施展出来便绝无失手的可能,必定手到擒来。
武林史上除了资质愚钝的鲁有脚和年纪幼小的史红石之外,只要是学会打狗棒法的人,就没有不会这一招的,而且施展出来必定一击奏功。
但就是这样的一招在李智云手上却失手了。
陡然伸出右手抓住禅杖的杖头,左手食指中指佯攻敌人双目,同时右脚踢高下压,将对手的棒杖压在膝弯之下,继而踩在足底,最后右手往回一捞,这就是獒口夺杖的全部流程。
李智云玩起这招獒口夺杖只有比后世的洪七黄蓉更加精湛,那禅杖的确被他捞在了手中,众人正待惊叹喝彩,却见他陡然松开了右手,将禅杖抛了出去。
这动作,怎么看都像是被毒虫蜇了一样,又像是那杖头温度奇高,烫着了他的手,总之甩手抛杖的动作极其狼狈,绝非有意为之。
这是怎么回事没人想得明白,只有李智云哑巴吃黄连,有苦说不出,他之所以抛掉这根夺来的禅杖,是因为在他捞回禅杖的瞬间,感觉到这禅杖生出一股强大的吸力,将他的内力源源吸出。
若是不想在呼吸之间就被禅杖吸干内力,就只有抛出禅杖,别无他法
这禅杖实在太过妖孽了,如果换成是人,那么可以认为他练过北冥神功还是化功**、又或者是由这二者混合而成的吸星**,但问题是这禅杖不是人也不是被人控制才吸人内力的,因为当时这禅杖只在他李智云一个人的手中
李智云抛开了禅杖,顺势以擒龙控鹤手法抓回了少林棍,而昙宗大师则正好接住了擎天禅杖,两个人继续战在一起。
这绝对是一场一边倒的战斗,攻防之中李智云完全不占一点优势,明明每一记招式使出来像模像样大有道理,可就是干打雷不下雨,起不到应有的效果。
反过来只要少林棍和禅杖相交相触,少林棍必定脱手,李智云也“熟能生巧”了,每当少林棍被禅杖“粘”了去,就施展獒口夺杖抢来昙宗的擎天禅杖,抢过来就扔掉,自己再拣起少林棍继续对阵。
交手中李智云不再使用打狗棒法,开始改换其它门派的武功,一时间古往今来天下间各门各派的棍术棒法层出不穷。
这些棍法棒法杖法或快似闪电,或厚若高山,或拙朴务实、或华丽无方,快而华丽的招式变幻莫测、厚而拙朴的进击威势惊人,令场周观众叹为观止。
然而就是这样也奈何不得昙宗大师,即使有无数次李智云已经避开了杖棍相交相触,把棍头打在了昙宗的身上,也没见昙宗因此露出败象,那少林棍打在他身上就好像是隔靴搔痒一般,全无半点作用
这就是圣衣袈裟的无敌之处,李智云也曾在棍棒进击的同时尝试明修栈道暗度陈仓使用隔物传功,从地底传功过去偷袭对方,但是对方那双伽蓝屐胜似钢铁,直接将来自地底的偷袭完全阻隔在外,根本攻不进去
这还怎么打现在李智云已经完全明白了,灵祐禅师借给昙宗的三件法宝就是完美的攻防三件套,不论你有多高的武功,多么奥妙的招式,都无法胜他一招半式,因为即使你打到了他也跟没打到一样
这世上怎么还有如此诡异的法宝如此变态的防御李智云彻底无语了,他已经不知道应该如何了结这一场战斗。虽然昙宗同样也奈何不得他,但是这没完没了的如何收场呢
他自然可以使用遁地术离开此处,甚至不用遁地术,只用凌波微步也能逃离现场,但是那样就等于承认这场战斗自己输了,最少也是承认自己赢不了。这多没面子啊都给人家当师祖了,再承认奈何不得人家,那不是打自己的脸么
正茫然无绪时,忽听场边席位上传来一声冷笑,有人说道“果然是好法宝果然是好算计贫道很是好奇,这法宝是什么人炼制出来的,炼出这样的法宝来又有什么目的。”
李智云手上不停,只用眼角余光瞥过去,发现说话的人正是来了就没与任何人交谈过的紫阳真人,不知他说这话是什么意思,稍加思索,忽然就有了些许明悟。
却听紫阳真人又道“除了你佛门的武功之外,世间任何武学都奈何不得这三件法宝,这炼器造诣实在是高到了巅峰,佩服啊,佩服”
灵祐禅师闻言就接口道“紫阳道兄不要误会,这三件法宝乃是当初达摩祖师从天竺带来的,后来经由他的六世弟子赠给了密印寺,作为本寺镇寺之宝,从来都没有针对别派宗教的用意。”
众人闻言尽皆动容,才知原来这竟是达摩老祖从天竺带来的法宝,却不知灵祐这话未免不尽不实。
事实上达摩当初来到华夏传教之初,对于久负盛名的华夏武林也是有着敬畏之心的,不论是华夏远古时期的大能高士还是秦汉时期的名将杀神又或者三国时期的战神武圣,其实力都不是天竺武学所能战胜的存在。
即使达摩练就了易筋洗髓二经也不敢小觑华夏武林中的能人异士,在华夏疆土上传播佛教,万一惹到了根深蒂固的道家门派或者其它什么教派,打起来一定能赢么那是真的不好说。
所以他把如来佛祖亲手炼制并留在天竺凡界的法宝带过来一些,这擎天禅杖和圣衣袈裟以及伽蓝屐就是其中三件,有这三样法宝护身,根本无需懂得什么武功,就足以在华夏武林中自保无虞。
达摩到达华夏的时候已经一百五十岁了,其时身怀一百几十年的易筋洗髓无上内力,这一百多年的内力相当于寻常武者修炼寻常内功三百年以上,这样的内力几乎可以称霸华夏江湖,但也只是“几乎”而已,不是绝对。
但是有了这三件法宝在身,那就足以横扫天下任何武道门派了,因为这三件法宝的最大特点就是克制武道功法,只要敌人用的是武功,不论内力多深,也不论招式如何精妙,都拿这三件法宝没辙,这就是达摩横扫华夏武林的原因所在。
而至于达摩留在少林寺内的一些所谓绝技,其实不过是些等而下之的武学,不要说无法与出自于河图洛书的一级武学体系相媲美,就是与源于易经的二级武学体系相比都颇有逊色。
综观后世少林寺汇总的七十二般绝技,其中能与独孤九剑、凌波微步相提并论的也就只有一门金刚不坏体罢了。
回到眼下,仙武兼修的紫阳真人看出了这三件法宝的门道,立马误以为灵祐禅师这三件法宝是针对他们道家的,因此出言讥讽,灵祐禅师却没有跟道家开战的打算,当即解释澄清。
李智云听了这两人的对答就很受启发,接下来不再使用棍棒类武功,尝试以棍棒使出长枪、刀剑等兵器的武功,一时间又是几百个门派的枪法、刀法和剑法挥洒出来。
这几百种武功不仅在兵器种类上突破了局限,而且也突破了地域的界限,不论什么佛门武功、道家武学又或者是天竺、波斯等地的武功击技,一股脑混杂着使出,想看看是否他山之石可以攻玉,有没有一种武功能够突破这三件法宝的限制。
如此一来场面上就更加精彩,只看得众人如痴如醉,这才知道李智云简直就是一个天下武学的总秘籍。
除了大多数见所未见、闻所未闻的武功,人们还偶尔可以清楚地看见李智云使出的招式中不乏与自己门派相近相似之处,或者直接就是本门武功的招法,也不知道他究竟是怎么学的,但肯定不会是潜入自己世家门派偷学的。
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