火之日向

    见火之寺来的得道高僧去意已决，日向日足说道:“大师，既如此，那我也就不再挽留了！”

    之后，在日向日足和日向一郎的相送下，从火之寺来的三位僧侣马不停蹄的离开了木叶，向着火之寺而去。

    ……

    ——————————

    日向家宗家。

    书房。

    日向日足和日向一郎相对而坐。

    “一郎，既然你打算举行一个盛大的赠经仪式，那我们日向一族需要准备什么”日向日足问道。

    “岳父，请你派人打造724个木盒以承载那些佛学典籍！”日向一郎说道。

    “一郎，还有什么”日向日足问道。

    “岳父，为了将房间中的那些佛学典籍顺利运出木叶，我希望在四月初八的那一天上午，从日向家宗家到木叶大门的那一段大路进行交通限制！”日向一郎说道。

    “交通限制”日向日足问道，“一郎，为什么要进行交通限制”

    “岳父，在四月初八的那一天，会有一百匹白马从木叶前往火之寺！”日向一郎说道，“到时候，若是不进行交通限制，我怕会造成交通拥堵！”

    “因此，还请岳父亲自和木叶高层交涉一番！”

    “一百匹白马！”日向日足惊讶的说道，“一郎，你打算用一百匹白马运送房间中的那些佛学典籍”

    “岳父，并不是一百匹白马全部用来运送房间中的那些佛学典籍！”日向一郎解释道，“在一百匹白马中，九十一匹白马运送房间中的那些佛学典籍，八匹白马运动佛家八宝，剩下的那一匹白马则是我的坐骑！”

    说到这里，日向一郎顿了顿，看了看日向日足，有些不好意思的说道:“由于佛家八宝需要以铜铸鎏金的形式打造，因此，还需要岳父花费一些钱财！”

    “一郎，关于以铜铸鎏金的方式打来造佛家八宝一事，你只需要将图纸给我就可以了！”日向日足说道，“至于说打造佛家八宝的费用，那不算什么！”

    “只是，你所需要的那一百匹白马，这就有些难办了！”

    “岳父，关于那一百匹白马之事，你无须操心！”日向一郎说道，“我有办法解决！”

    “你有办法解决！”日向日足问道，“一郎，你难道和火之国的大牧场有联系”

    “不！”日向一郎说道，“岳父，我和火之国的大牧场没有任何的联系！”

    “一郎，既然你和火之国的大牧场没有联系，那你如何解决一百匹白马的事情”日向日足一脸奇怪的问道。

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第372章 白马驮经（2）
    “住持，日足族长的说法是这样的！”印融法师说道，“但日向一族所收藏的佛学典籍到底是不是日向家宗家宗子的私人财产，我就不清楚了！”

    “毕竟我是火之寺的僧侣，不是日向一族的族人——所以，我并不了解日向一族的情况！”

    “也是！”火之寺住持点点头，然后问道，“印融，如果我们火之寺想要从日向家宗家宗子的手里得到日向一族所收藏的那些佛学典籍，就必须举办一场盛大的接经仪式”

    “是的！”印融法师说道，“住持，日向家宗家宗子的态度很坚决——如果我们火之寺想要从日向家宗家宗子的手里得到日向一族所收藏的那些佛学典籍，就必须举办一场盛大的接经仪式！”

    见印融法师说日向一郎的态度坚决，火之寺住持在心底盘算了一下后，问道:“印融，那日向一族所收藏的佛学典籍有多少”

    “住持，日向一族所收藏的佛学典籍到底有多少，我没有具体数过！”印融法师说道，“但根据我的粗略估计，日向一族所收藏的佛学典籍应该有上千部、数千卷！”

    “真的”听印融法师说出自己对日向一族所收藏的佛学典籍的粗略估计数，火之寺住持有些不敢置信的问道，“印融，日向一族所收藏的佛学典籍真的有那么多”

    “住持，日向一族所收藏的佛学典籍真的有那么多！”印融法师说道，“毕竟日向一族所收藏的佛学典籍摆满了整个房间！”

    “印融，那会不会是日向一族拿其他的典籍充作佛学典籍”火之寺住持问道，“亦或是日向一族以自己所收藏的佛学典籍的复印本充场面”

    “住持，日向家宗家没有必要那么做！”印融法师说道，“毕竟我在辨别日向一族所收藏的佛学典籍的时候，不管是日足族长，还是日向家宗家宗子，都没有限制我翻阅日向一族所收藏的佛学典籍！”

    见印融法师肯定了自己的问话，火之寺住持沉默了一下后，开口说道:“印融，如果日向一族所收藏的佛学典籍确实有上千部、数千卷之多，且日向一族所收藏的佛学典籍都是真的，那我们火之寺的确应该举办一场盛大的接经仪式来迎接日向一族所收藏的那些佛学典籍的到来！”

    “对我们火之寺来讲，日向一族所收藏的那些佛学典籍太重要了！”

    “是啊！”印融法师说道，“住持，如果我们火之寺能够顺利接收日向一族所收藏的佛学典籍，那我们火之寺不但能够增加自己在教内的地位，还能够增加自己在信众心中的声望！”

    “印融，既然日向家宗家宗子想让我们火之寺举办一场盛大的接经仪式，那我们火之寺应该举办一场什么样的接经仪式来让日向家宗家宗子满意”火之寺住持问道。

    “住持，日向家宗家宗子只是让我们火之寺举办一场盛大的接经仪式，至于我们火之寺应该举办一场什么样的接经仪式来让日向家宗家宗子满意，日向家宗家宗子并没有说明！”印融法师说道。

    听到印融法师说日向一郎并没有说明火之寺应该举办一场什么样的接经仪式，火之寺住持问道:“印融，那你觉得我们火之寺应该举办一场什么样的接经仪式”

    “住持，关于我们火之寺应该举办一场什么样的接经仪式，我说不好！”印融法师说道，“毕竟这方面并非是我的强项！”

    “不过，根据我的个人猜测，日向家宗家宗子之所以让我们火之寺举办一场盛大的接经仪式来迎接日向一族所收藏的佛学典籍的到来，应该是想让世人知晓我们火之寺欠日向一族一份人情！”

    “因此，在我看来，我们火之寺举办一场什么样的接经仪式不重要，重要的是我们火之寺举办的接经仪式一定要盛大！”

    “印融，你的这一个猜测应该没有错！”火之寺住持点点头，说道，“日向一族应该是想让世人知晓我们火之寺欠日向一族一份人情！”

    “不过，日向一族有日向一族的想法，我们火之寺也有我们火之寺的想法——举办一场盛大的接经仪式虽然会让我们火之寺花费不少，但我们火之寺却也可以借此扩大自己的影响！”

    “住持所言有理！”印融法师问道:“只是，我们接下来应该如何做”

    “首先，我们火之寺要确定四月初八从木叶启程的日向家宗家宗子什么时候抵达火之寺！”火之寺住持说道，“其次，根据日向家宗家抵达火之寺的时间，广邀火之国内的同道观摩接经仪式！”

    “第三，为了显示我们火之寺的重视和诚意，我们火之寺需要雇佣几支建筑工程团队来修建一座崭新的藏经阁——这一座崭新的藏经阁专门存放日向家宗家宗子赠送的佛学典籍！”

    “第四，我们火之寺……”

    一番讲述之下，火之寺住持将自己的想法说了出来。

    听完火之寺住持的想法后，印融法师说道:“住持，你的这些想法都很好，我们火之寺就按照住持所说的这些想法来实行！”

    “印融，在按照我所说的这些想法来实行之前，我们还是应该召集一下驻留在寺内的其他长老共同协商一下！”火之寺住持开口说道，“看看驻留在寺内的其他长老还有没有别的建议！”

    “住持所言有理！”印融法师赞同道。

    之后，火之寺住持和印融法师离开了住持室，召集火之寺内的其他长老共同协商举办一场盛大的接经仪式的事情。

    ……

    ——————————

    时间如水，岁月如梭。

    一转眼，四月份到了。

    在过去的这一段时间里，为了学习师传于纲手的医疗忍术，小南特意通过‘幻灯身之术’联系了日向一郎，想要从日向一郎的嘴里知晓日向一郎打算什么时候教导她学习医疗忍术。

    而日向一郎见小南特意通过‘幻灯身之术’联系自己询问医疗忍术教导的事情，便将自己准备在什么时间、什么地点教导小南学习医疗忍术的想法告知了小南。

    小南得到了日向一郎的答复后，考虑到日向一郎所言有理，便同意了日向一郎的提议。

    于是，小南和日向一郎相互约定了医疗忍术的教导时间和教导地点。

    （日向一郎和小南约定的医疗忍术教导时间是木叶51年9月1日。）

    （日向一郎和小南约定的医疗忍术教导地点是无人岛屿——毕竟小南不适合出现在木叶之中。）

    当然，在过去的这一段时间里，日向一郎还和火之寺来的僧侣协商了一下有关于佛学典籍交割的事情——在双方意见的交换下，日向一郎和火之寺达成了共识。

    ……

    ——————————

    四月初八。

    上午7点。

    日向家宗家。

    由于今天是日向一郎赠送火之寺佛学典籍的日子，因此，此时的日向家宗家已然张灯结彩。

    在日向家宗家之中，不仅有日向一族的族人，还有其他应邀过来观摩的木叶高层和其他忍族。

    到了上午8点整。

    日向家宗家礼炮



第373章 白马驮经（3）
    待金色光华消散，原本显现出来的释迦牟尼佛的丈六金身消失无踪，取而代之的是一颗白毫。

    “南无阿弥陀佛！”日向一郎高声道。

    在日向一郎口宣佛号的时候，那一颗出现的白毫自虚空飞向释迦牟尼佛的等身佛像的眉间。

    “咔擦——”

    一声轻响，白毫正位。

    见此，第一百位僧侣向着日向一郎躬身行了一记佛礼后，带着释迦牟尼佛的等身佛像离开了日向家宗家。

    （每一匹白马之所以能够驮起佛学典籍、佛家八宝和铜铸鎏金的释迦牟尼佛的等身佛像，是因为日向一郎利用自己的能力让佛学典籍、佛家八宝和铜铸鎏金的释迦牟尼佛的等身佛像悬浮于红莲之上——当然，这样的悬浮是常人注意不到的。）

    从第一位离开日向家宗家的僧侣开始，到最后一位离开日向家宗家的僧侣为止，时间过去了一个多小时。

    此时，时间已至9点30分。

    由于第一百位僧侣才刚刚离开日向家宗家，离走到木叶大门还需要一段时间，因此，日向一郎便没有急着离开日向家宗家。

    “南无观世音菩萨！”日向一郎一边从莲台上起身，一边高声道。

    待日向一郎的话音一落，日向一郎的周身再一次绽放出金色光华。

    下一刻，一尊观音法相显现于日向一郎的身后。

    当观音法相显现于众人眼中的时候，日向一郎的双手由合十状态分开——左手持净瓶，右手持杨枝。

    （日向一郎运用‘仙法?千手观音’让自己的身后显现出观音法相。）

    （日向一郎运用阴阳遁创造出净瓶和杨枝。）

    “唵！嘛！呢！叭！咪！吽！”日向一郎一边将自己左手手持的净瓶瓶口向下，一边高声道。

    在日向一郎将净瓶瓶口向下的时候，日向一郎身后的观音法相也将自己左手手持的净瓶瓶口向下。

    下一秒，日向一郎左手手持的净瓶瓶口和观音法相左手手持的净瓶瓶口都绽放出五色光华，有似幻似真的水流自净瓶瓶口流出。

    当日向一郎左手手持的净瓶瓶口流出的水和观音法相左手手持的净瓶瓶口流出的水先是在虚空中交融于一体，然后按照在场的观礼人数分叉。

    待水流分叉之后，便慢慢的向着在场的一众观礼人员飞去。

    发现水流朝着自己飞来时，观礼人群出现了微微的骚动。

    见此，日向日足高声说道:“诸位，请不要担心，此水对大家的身体是有好处的！”

    听清楚日向日足的话后，骚动平息下来。

    这时，水流也接近了在场的一众观礼人员。

    两秒钟后，那似幻似真的水流自在场的一众观礼人员的身体而入，沁润起在场的一众观礼人员的身躯来。

    （日向一郎运用阴阳遁创造出似幻似真的水流，且运用阳遁为似幻似真的水流中注入生命力。）

    “咦！这是”

    “好舒服！”

    “我的病痛减轻了！”

    ……

    当似幻似真的水流进入在场的一众观礼人员的身体时，在场的一众观礼人员便立即感受起自己的身体来——虽然在场的一众观礼人员知晓日向一郎不可能在如此场合谋害自己，但在场的一众观礼人员还是抱着小心无大错的想法感受起自己的身体来。

    等发现自己的身体随着那一股似幻似真的水流慢慢进入而越来越好时，在场的一众观礼人员的脸上纷纷露出了喜色。

    （在场的一众观礼人员的身体之所以会出现明显的好转现象，其原因有两个——其一，日向一郎的查克拉并不是普通的查克拉，而是具有滋润身体功能的自然查克拉；其二，日向一郎运用阳遁为似幻似真的水流注入的生命力较多。）

    十几秒后，日向一郎便将自己左手手持的净瓶瓶口向上，停止了似幻似真的水流流出。

    与此同时，观音法相也将自己左手手持的净瓶瓶口向上，停止了似幻似真的水流流出。

    （那似幻似真的水流之所以只流出了十几秒，是因为日向一郎身体中的自然查克拉查克拉已然消耗过大——此时的日向一郎的身体中，只剩下四分之一的自然查克拉。）