革宋

    亲随有些感慨的说道：他昨天不小心掉江里，头磕到，淹死啦。说完之后，亲随又感叹了一句，世事无常啊！

    赵嘉仁则是呆住了，这个昨天亡故的小王聪明伶俐。当然，通讯员都是聪明伶俐之辈，若是一个通讯员口齿不清，稍微一交谈就生气，那得是多可怕的事情。

    没等赵嘉仁说话，亲随递上来一份文件，这是昨天通讯员落水时带在身上的。

    赵嘉仁接过文件，看着这张皱巴巴的纸，心里面有些沉重。打开一看，赵嘉仁心里面就更加沉重了。为了效率，通讯员一次会尽量多带文件。然而一条命的确是很可惜。收起这份浸水之后又晾干，以至于皱巴巴的文件，赵嘉仁命道：叫人来开会。既然胡月莲不肯去，那就再找个愿意承担此事的。

    此次会议牵扯人事，然而赵嘉仁却把司马考与徐远志都给叫上。这几天徐远志已经把一家人从老家接到了福州，所以这位前知州看着有点容光焕发的意思。即便是参加从未参加过的会议，徐远志看着依旧是镇定自若。司马考脸上没什么表情，只是目光中好奇掺杂着警觉。

    此次会议，要找一个去倭国开辟运煤航线的干部。赵嘉仁和以往相同，开门见山。说完之后他挥挥手，就上来了一个十七八岁的青年。大多数人的目光都落到了参加会议的李鸿钧身上。

    李鸿钧忍不住干咳一声，然后下意识的坐直身体。这个青年是李鸿钧的大侄子，而此时能被叫到这种会议上的肯定不是仆役。然而李鸿钧并不知道自己的侄子居然已经能够上到这样的台面上来，他也感觉非常惊讶。

    李绍祖看到叔父坐在台下，原本还算正常的脸色就变红了些。赵嘉仁手下的早期干部都差不多，他们不仅自己跟了赵嘉仁，更是尽可能把能带出来的亲戚都给带了出来。因为赵嘉仁提供给抚养孩子的待遇，投奔赵嘉仁的这帮家伙能够带出来的家里人就更多。很多人不愿意出来的原因就是自己出门之后，家里的孩子没人照顾。解决了后顾之忧，大伙当然就更愿意离开贫困的故乡。

    虽然紧张，李绍祖却还是完成了他应该完成的事情。就是挂起一张地图，然后拿起教鞭。尝试了三次，李绍祖才算是努力张开嘴，讲出话来，现在我们知道的煤矿产地有江南西路，广南东路。如果从直线距离上算，从广南东路的煤矿产地到咱们这里，有一千六百多里。从江南西路到咱们这里，有两千多里。若是走水路，广南东路到咱们这里有两千多，江南西路到咱们这里得有四千里。

    干部们都听的认真，有人还拿着小本本的记录。趁着开始恢复冷静的李绍祖拿出一张新地图挂上的时候，司马考低声问徐远志，师叔，你相信地球是圆的么？

    徐远志微微一笑，却没有回答。他听赵嘉仁说过，如果对世界没有相同的认知，那面对面的两个人之间的距离就是两个世界。看到地图上的弧形经纬线，徐远志觉得很认同这句话。一个人若是不相信地球是圆，又如徐远志这样较真，那必然会出现一个结果。徐远志会全力质疑这个测量结果的正确与否。学过经纬度之后，徐远志知道赵嘉仁他们的测量完全建立在地球是圆的这个认知之上，他们绝不会在两点之间一步步的测量，而是根据日月星辰的位置测量出经纬度，再根据球形表面计算算出结果。

    ‘同一片天空，两个世界’，徐远志心里默念着这句话。

    此时李绍祖已经换好了新地图，他指着地图说道：现在我们经过测量，还有一个煤矿产地距离我们有两千里的直线距离，而且那边的煤矿出来的时候就是港口。根本不用漫长的陆路运输，直接从港口到港口。

    地图一出，李鸿钧的注意力就从自己学地理的侄子身上转到了地图上。新地图上出现了倭国的所在。联想到之前与赵嘉仁所说的内容，李鸿钧对答案已经有了看法。听到数据之前，李鸿钧还以为倭国距离福州很远，没想到把数据拿出来之后，倭国的实际距离福州并没有李鸿钧想象的那般遥远，甚至比不少国内煤矿都近。

    倭国的九州岛有很多煤矿，我们以此地为我们的目标。而且具体数据已经写好。李绍祖说完之后扭头就走。看来这孩子还挺害羞。

    赵嘉仁的随从赶紧一把拉住李绍祖，低声说道：没说完呢？

    啊？李绍祖赶紧从兜里掏出张纸片，从头到尾迅速看了一遍，那孩子忍不住抬起手敲敲自己的脑袋，然后红着脸走回来，请问大家还有什么问题么？

    一阵哄笑声响起。看着这样可爱的年轻人，大家除了笑也没什么别的。至于问题，众人暂时也没有。毕竟这些数据从理论上非常容易理解。

    等李绍祖完成工作之后下去，赵嘉仁问道：我现在需要有人到倭国去。因为倭国那边根本不是商品市场制度，那边的土地有很多特权成份在里面。

    听了‘成份’这个词，徐远志微微皱起了眉头。他这几个月也去学校听课，并且受到了很大的刺激。原本徐远志觉得自己身为一名进士，那些之末细节就罢了，只听理论的话，就算是这些工匠的理论也应该能听懂。结果他听了之后才发现，赵嘉仁的学校讲述的内容不是难懂，而是难以理解。直到徐远志虚心的从最基本的课程开始听，他才明白理由何在。

    所有的理论都有基础理论做支撑，初级班的课程才会讲地球是圆的。而中级课程上直接讲万有引力，徐远志听起来就跟听天书般。而听了课程之后，徐远志才发现赵嘉仁从十年前就开始用很多奇怪的用词。刚认识赵嘉仁之后，徐远志还只觉得赵嘉仁是年轻人，喜欢编造属于他的词汇。直到上了他开办的学校之后，徐远志才发现这些词汇其实颇有深意。

    譬如成份，这个词来自化学，全文应该是‘组成的份量’。到现在就被取消了物质，而当做全部的含量，包括政治制度。现在徐远志开始怀疑赵嘉仁到底拜了什么不得了的人物为师，才学了这么一套用词。

    就这么稍稍走了点神，徐远志发现赵嘉仁已经说到最后，此次我们需要从九州那边得到矿场的开采权，甚至弄到矿场土地所有权。这次去的人工作很重要。

    有人推荐，有人自荐。赵嘉仁告知众人，会组成一个遴选委员会，根据一定的规矩遴选人才。然后会议里面选出了遴选委员会的委员，会议这才散了。

    徐远志与司马考一同离开，司马考对沉默不语的徐远志说道：师叔，你说若是会开到这般模样，是不是什么人都能当官？

    听到这话，徐远志觉得心仿佛被看不到的手突然抓了一下，感觉窝得慌。官员就是要面对各种未知的问题，博览群书，精通古代的故事，乃是官员的选拔基础。和大宋读书人那种精致个人风格明显的路子相比，赵嘉仁采取的这套路数简单明快粗暴无情。

    大宋官员若是讲述煤矿来源，能讲的天花乱坠。赵嘉仁的干部们讲述煤矿来源，就是把数据一列，距离，矿产是否需要陆路运输。而这里面的道理非得是读过那些基本知识的人才能理解，陆路成本将极大提升成本，海运的距离越长，成本越高。利益就是这些人判断的唯一标准。

    官做到这样，的确很容易，因为很多事情根本就没有讨论的空间。可徐远志不得不怀疑，如果官做到这样，那还是官么？

    司马考想的与徐远志大大不同，他有些迟疑的说道：师叔。现在朝廷极乱，贾似道倒行逆施，注定无法持久。而当今有大功于大宋的，赵知州就是一个。当年鄂州若是没有赵知州，只凭借贾似道只怕守不下来。贾似道若是倒台，我们要推赵知州上台吧？

    听到这话，徐远志就知道自己的师侄对官途并没有绝望。大宋是权相体制，最右丞相拥有极大权力。贾似道可以下令说，凡是丁大全乱党，发配后皆不可再启用。然而等贾似道一下台，这种命令就会被取消。只要上头的人一换，那就是朝令夕改。

    司马考现在才三十来岁，他自己为官之时并无过错，只是遭到贾似道打击，这才丢了官职。徐远志并不想批评师侄司马考如此醉心官途。徐远志是对赵嘉仁的这套做派感到不安。若是赵嘉仁成为大宋左丞相，开始推行他现在的这套，最后的成果且不讲，大宋的官员体系大概就从此覆灭。虽然说不清理由，徐远志能感觉到的是，赵嘉仁一点都不尊重大宋的传统文官模式。

    如果赵嘉仁知道两位进士的看法，他大概会更赞赏徐远志。因为赵嘉仁的确一点都不尊重大宋的传统文官模式，现代文官体系本来就是一个专业化的体系。而东北亚兴起的工程师治国更是推动了东北亚的经济快速发展。

    把选拔去日本的人员交给遴选委员会，赵嘉仁自己就跑去了学校。顺水而下速度快，这次船只稳稳的靠岸之后，船长才让赵嘉仁上岸。看得出，船长对通讯员不幸去世印象深刻。到了学校，赵嘉仁先见了校长，开口就说道：这次有人不幸落水身亡，在学校的班会上要认真讲。

    校长一听就连忙问道：要严管么？

    赵嘉仁摆摆手，告诉他们就好，这年纪的孩子们那里真的肯听劝。让他们不要在集体场合这么不小心。另外，给我挑一批人出来，要化学冶铁金属加工专业的。这帮人物理水平都要够。

    校长一听，连忙问道：要考试么？

    嗯，考试。说得好！赵嘉仁登时就赞道。他本来想着只是找人出来，校长的一句考试让赵嘉仁马上非常欣赏。考试是个很好的制度，欧美的私立学校三天一小考，五天一大考，每周都要让学生写论文。

    白人智商比中国人低，那些白人的娃们当中不少人从小学开始就十一点前没睡过觉，还得靠吃集中注意的药来辅助学习。到了初中高中，更多的娃开始吃药。就如那句笑话，‘别看不起病人，他们靠吃药能当奥运冠军’。

    要是应试教育这的没用，为何坚持应试教育的中国飞速发展，为何发展更早的欧美上层死死抱住应试教育不松手。

    决定了考试选人的路数，赵嘉仁一股脑的把选拔标准给拿了出来，化学物理，这两门课是通考。冶金和金属加工，这两个专业是以拉制铁丝为目标。

    四天后，一份名单送到了赵嘉仁手里。经过考试，选拔出了三十个人。其中十三个都是女生，化学与物理成绩最好的是个名叫李红霞的女娃。名单后面后一份表格，是学院出身。一看他们家长的姓名，赵嘉仁认识其中的六成。这下赵嘉仁忍不住苦笑起来，他不知道自己此时是该觉得有六成认识而不高兴，或者是因为居然有四成不认识而感到高兴。




第116章 波动之门
    李红霞对赵嘉仁有比较深刻的印象。这个身高接近185的男子身材修长，当时身高不到100的李红霞每次都要仰视，身为矮个的李红霞当时心理压力非常大。

    现在李红霞身高已经到了160，赵嘉仁的身高还是大概185。再去看这位正式教课青年的时候，李红霞没有了恐慌的感觉。她甚至能饶有兴趣的看着赵嘉仁随手拎过来一张椅子放在讲台上，指着椅子问下面的同学，你们能看到这张椅子么？

    能！同学们异口同声的答道。

    你们都通过显微镜看到过细菌么？

    看到过！同学们的回答也非常整齐。

    赵嘉仁双手手扶椅子背，盯着下面的同学，如果是物质，就会存在。哪怕再小，也能通过显微镜或者更先进的设备看到它的存在。但是有些东西虽然存在，却永远看不到。譬如，声音！你们都能听到我说话，我也能听到你们说话。声音却看不到。我现在要开始讲的课，就是讲述这方面的内容。

    说到这里，赵嘉仁用拳头捶了捶手边的椅子背，我要求你们像相信这个椅子存在一样，相信波动的存在，相信场的存在。同学们，想弄明白白天和黑夜，就要先相信地球是圆的。想学好我之后教授的课程，你们首先就得相信波动和场的存在。

    和其他学生们一样，李红霞被这段开场白给吸引住了。这是要打开一扇全新大门的宣言，这是一个自信的发言。十来岁的年轻人们一个个屏息凝神，认真听着

    而在教室后排，自告奋勇前来听课的徐志远并没有感受到新世界。赵嘉仁现在这种‘信xx，得xx’的二元论就是宗教拉人入教的把戏。和大宋官员差不多，徐远志也勉强能坐到孔子所说的‘不语怪力乱神’，并没有特别的宗教信仰。这种大有宗教人员风采的举动并没有倒是让徐远志感觉到不快。

    等第一节课结束之后，徐远志的不快稍有消退，迷惑则增加了许多。‘波’看不到，但是波对介质的影响却能看到。赵嘉仁使用了简单的教学设备，指出了很多看似不同的东西貌似有相同的本源。徐远志自己不是坚定的程朱理学派，但是深受理学的影响。看着赵嘉仁轻易的就建立起一个门类出来，徐远志感觉心里面堵得慌。

    这帮学员都是在正常课程之外加了课程，而且这门课也不是几天就能讲完的内容。四十五分钟一到，课程就结束。学生们下课，赵嘉仁和徐远志一起去宿舍。明天还有一节课，讲完之后，赵嘉仁才会离开在马尾的学校回福州去上班。无论如何，福州知州也不能天天不去衙门。

    回去的路上，徐远志开口了，赵知州，你这课程是不是有些自大？

    赵嘉仁没想到徐远志的问题竟然这种非常情绪化的内容，他笑道：科学允许人自大。

    徐远志知道赵嘉仁倡导的科学，至少在赵嘉仁的一亩三分地上，所有人哪怕是背诵也得学会科学的定义。徐远志记性很好，稍稍回忆，一段话就浮现在赵嘉仁的脑海里，‘科学可以证伪，科学是系统化的知识，科学不是宗教，科学是种态度观点方法’。

    和‘科学允许人自大’的发言相比，赵嘉仁对科学的定义简直是傲慢。徐远志不爽的答道：我不喜欢这种自大。

    遭到这样的批评，赵嘉仁心中有些争胜，他忍不住答道：从逻辑上讲，因为我们都自大，所以格外容不得别人在我们面前自大。

    哼！徐远志冷哼一声，他对赵嘉仁的刻薄很是鄙视，赵知州，你这么讲，也不过是和我半斤八两。

    听了徐远志的话，赵嘉仁忍不住哈哈一笑，我们都是正常人。会以我们自己为中心来感受世界，都希望我们是世界的中心。看到我们不喜欢的东西，我们就会不高兴。感受到和我们不同的理念，我们就忍不住想消灭那些东西。哪怕明知道我们做的不对，我们也会不由自主的按照我们的模式去做。徐先生，这就是人类的常态。你觉得我和你一样，那就对啦。那说明我们都是很正常的人。

    强词夺理！徐远志嘟囔了一声，接下来却一言不发。又走了一段，马上就要到了宿舍门口，徐远志突然站住脚步，开口问道：赵知州，你说的哪怕明知道我们做的不对，我们也会不由自主的按照我们的模式去做真的是如此么？

    当然如此。赵嘉仁回答的斩钉截铁。这不仅是身为心理医生的感受，他和很多有一定水平的朋友们聊天，大家也都有同样的感受。正确的道理听过很多次，也知道自己应该按照正确的道理去做，然而自己就是做不到。

    看着徐远志那有所悟的表情，赵嘉仁笑道：人类心智的进步就是三部曲。第一步，承认自己遇到了问题；第二步，认识自己遇到的是什么问题；第三步，尝试着解决问题。很多人一辈子连第一道坎都过不去。

    这话是赵嘉仁的亲身感受，在21世纪的时候，大部分看心理医生的人所说的话都一样，‘错的不是我，错的是世界！’

    徐远志站在原地，他记忆里面的赵嘉仁年轻气盛，从来不爱讲什么圣人之言。但是赵嘉仁却言之有物，就如心智进步的三部曲。听着非常简单，但仔细一想还真的是那么一回事。想了片刻，徐远志问道：那赵知州觉得我到了那个境界？

    面对徐远志的问题，赵嘉仁爽快的答道：第一阶段大概到了，第二阶段还没过去。

    徐远志听了赵嘉仁对自己的评价，心里面一阵的不快，他认为自己好歹也得到了第三步，没想到赵嘉仁的意思是，徐远志连第一阶段都未必过去了。心理落差如此之大，徐远志没好气的问：却不知道赵知州对自己的评价是何种程度？

    赵嘉仁回答的非常爽快，也是第一阶段大概到了，第二阶段还没过去。

    这不是赵嘉仁为了安抚徐远志才说的话。面对这样的一个时代，赵嘉仁觉得自己顶多是能够知道面对问题，距离认清问题还有不少的距离。

    中国文化成熟的很早，读先秦诸子的书，赵嘉仁发现他们讲述的人性与21世纪的人并无两样。然而因为缺乏更先进的思维模式与工具，之后中国的文化进步就处于一个经验积累的水平。也就是说没办法准确认识到自己遇到的是什么问题。这种经验积累就产生了很多莫名的解释，就如赵嘉仁非常不欣赏的那句著名的‘废池乔木犹厌言兵’，在大宋文人阶层就非常有共鸣。

    这是大宋的习惯，对于赵嘉仁真正习惯的状态是，全社会都认为解放军拥有比普通人民更高的道德标准与道德操守。

    真的是话不投机半句多，赵嘉仁和徐远志都尝试坦诚面对对方。然而两人的基础相差太大，最后徐远志转头就去了他的宿舍。赵嘉仁心中有点遗憾，却远不止于非得为了徐远志而改变自己的想法。见徐远志离开，赵嘉仁也回到自己的宿舍。然后徐远志的问题就被赵嘉仁抛在了脑后。