革宋

    按照测量，船队此时已经到了距离台伯河口几十里远的地方。但是到底这几十里的距离是多远，船上的设备根本无法达到这么精细的程度。只能靠观察员

    远处一道烟火冲天而起，在天空留下一道红色的痕迹。就在杨从容露出喜色的时候，观察员已经扯着嗓子吼道：看到了信号。可能是我们的接引船只。

    靠过去看看。杨从容也不管指挥船只的是船长，对着观察员大声喝道。有这么一群蒙古军在，杨从容只觉得浑身不自在。双方这种近距离和合作越早结束越好。

    在地中海各国中，现阶段还没有以烟火作为联络手段的船队。船只靠过去一看，果然是大宋的船。双方联络之后，就开向台伯河河口。

    船队在这边抛锚，放下小船开始向岸上送人。一艘小船上能坐十二人，每艘船上都有五艘小船。一趟来回就是一个多小时。船队连晚上都不停歇的忙活，将七八百号人送上岸也花掉了三天时间。

    终于搞定了这件事，杨从容立刻下令船队南下。结束了这场危险的合作之后，大宋船队就可以去做自己想做的事情。船队将前往希腊港口，运上当地市场上的橄榄返回东罗马。

    看着扬帆起航的大宋船队，铁穆尔不满的说道：这些南蛮子跑的真快。

    伯颜大帅沉稳的跨上马，这是针对极少数高级人员提供的服务。除了伯颜之外，就只有铁穆尔以及另外三名将领有自己的马匹可用。当然，此时的蒙古军中也有牲口的模样，都是这三天中从附近的庄园里面掠夺来的。不同的地方对马匹的吆喝声都不一样，为了能够让牲口能够听话，蒙古军只能连庄园里面赶牲口的人一并带来。

    居高临下的看着这支混合部队，伯颜大帅想起书里描写的布匿战争。那时候迦太基的伟大统帅汉尼拔从突尼斯出发，攻入罗马。对罗马发动进攻的并非都是迦太基人，其中有相当一部分是迦太基的盟友。现在这支一万多人的军队中，有超过一半是埃及人。

    此时铁穆尔也已经带着不爽的表情翻身上马，伯颜大帅随即下令，出发，去罗马！

    一起进发的有靠两条腿行走的，也有靠四条腿进发的。还有靠划桨出发的。在伯颜大帅的交涉下，大宋船队将小船全部留给了蒙古军。蒙古军里面那些海盗出身的水手就划着船沿台伯河逆流而上。

    台伯河上游水位变化较大，洪水期发生于春季。下游因内拉河阿涅内河等支流汇入，集水面积扩大，汇入水量总计达5亿立方公尺，使罗马在漫长的干旱夏季仍可通航。远在西元前5世纪，已有船只上行至蒂贝里纳河谷载运粮食。随后，以运载建筑石料和木材为主。罗马鼎盛时代，蔬菜供应主要依靠台伯河两岸的菜园和农庄。前3世纪，奥斯蒂亚已成为大量输入小麦橄榄油和葡萄酒的商业中心。

    现在这支蒙古人的小船队虽然数量不大，却也能够利用水路来运输很多装备物资，提高部队行军的速度。从台伯河到罗马之间的道路两边都是各种庄园，伯颜大帅毫不迟疑的下令掠夺了庄园。到了晚上，营地里不仅飘着当地粮食做出的食物散发出的香气。还有当地女人被蒙古军蹂躏时候的哭喊声。

    伯颜大帅对此根本不以为意。这点事对于蒙古军根本不算什么，窝阔台据说是成吉思汗儿子中非常宽厚的一个人。他当上大汗之后，斡亦刺部落中谣传说有诏令要将该部的少女去配人。人们忙把他们的闺女在族内婚配，有些直接送到男家。窝阔台闻讯后大怒，下诏把7岁以上的少女都集中起来，已配人的从夫家追回。将4000少女聚集到了一处，命令兵士当众糟踏她们。其中有两个少女当场毙命，剩下的则让她们列队，有的送往后宫，有的赏给奴仆，有的被送至妓院和使臣馆舍侍候旅客，有的则让在场的人领去。而她们的父兄亲属，则必须在旁边立着观看，不能埋怨和哭泣。

    在蒙古宫廷斗争中，窝阔台的表现与仁厚宽容毫无关系。蒙古的规矩就是最小的儿子继承家业，所以成吉思汗虽然极力要让窝阔台当大汗，却也按照规矩让皇后生下的最小的儿子，也就是窝阔台的四弟拖雷继承了成吉思汗的家底，掌握了蒙古军队的百分之八十，具有坚实的军事实力。

    在攻金的战役中，拖雷更表现出他卓越的军事才能。于是在从金国班师北还的途中，窝阔台装神弄鬼，假装病得奄奄一息，拖雷在他身边侍奉。珊蛮巫师念着咒文，将窝阔台的疾病涤除在一只木杯中。对兄长非常爱戴的拖雷拿起杯子祈祷。他喝下珊蛮涤除疾病的水。于是窝阔台病愈，拖雷告辞启行。由于他所饮的咒水中被投放了毒药，几天后他就死去了。

    伯颜身为一个非常有文化的蒙古人，知道许多秘辛。这些东西也许会让汉人感到毛骨悚然，却不会让伯颜有丝毫的动摇。他笃信上帝，精通教义。作为上帝的子民，生活在这个注定要被神所毁灭的世界上，唯一得到救赎的机会就是坚定信仰。在世界毁灭，人类灭绝的那天，所有灵魂都要接受审判，凡是不忠诚信奉上帝的人都会堕入地狱。伯颜这样的真正信徒就会进入天堂，在上帝的花园里面享受永生。

    所以人类之间的互相杀戮只是人类之间的私事，与上帝没有任何关系。伯颜坚信，只要有真正的信仰之心，就一定能够得到救赎。这个丑恶的世间真的被毁灭，那只是让末日审判早日降临而已。毁灭中的那点小小痛苦和永生的幸福相比，简直是微不足道么。

    从台伯河口到罗马城的路程，蒙古军走了三天。铁穆尔本以为罗马城应该早就得到了消息，甚至做好了全面防御的准备。等到了罗马城附近，才看到这座城市的城门正在紧急关闭。守军是亲眼看到蒙古军之后才有所行动。铁穆尔看到敌人如此没用，忍不住兴奋的问道：大帅，之前说的战法真的能起效么？

    试了之后就会知道。伯颜大帅平淡的回应了这个问题。上帝给人自由选择的权力，至于最后能否成功，某种意义上也是上帝的旨意。放到汉人那边，则是用谋事在人成事在天来做类似的解释。

    当天晚上蒙古军在罗马城外扎营，营地刚在建设，城内就有人前来，战战兢兢的询问城外这些人马到底是哪家贵族的部队。伯颜把那使者叫来，一看那外形，就知道这位是个小贵族。于是伯颜先用拉丁语和这个小贵族对话。

    千年前，正是台伯河畔的拉丁姆平原上的拉丁人创造了拉丁文。意大利城这边就是拉丁语的故乡。然而听着伯颜大帅在东罗马修习的字正腔圆，有意大利口音的拉丁语，罗马城的小贵族一脸懵，根本不知道伯颜在说什么。

    伯颜大帅本想用意大利语问话，但是他本人的意大利语讲的很一般，大概没办法好好的对答。所以伯颜只能换了希腊语，没想到面前的小贵族脸上露出欢喜的表情，用结结巴巴的希腊语和伯颜大帅对答起来。

    这一交流，伯颜大帅才知道原来这位小贵族的母亲就是有希腊血统的贵族，所以小贵族就接受了希腊教育。作为罗马的贵族阶层竟然不会说拉丁语，这个事实让伯颜大帅非常失望。他以前来过意大利，到过罗马。那时候作为一个修士身份的伯颜大帅接触到了梵蒂冈人员，不管那帮教士们如何的不信上帝，如何的生活糜烂，瞎搞女人。至少他们还能说流利的拉丁语，使用拉丁语念诵拉丁语圣经。还有些甚至能够用拉丁语念诵驱魔咒语。怎么贵族的文化水平连这些垃圾教士都不如了呢。

    大人，却不知道您带领军队到罗马做什么？小贵族认真问道。

    伯颜大帅本想用意大利语问话，但是他本人的意大利语讲的很一般，大概没办法好好的对答。所以伯颜只能换了希腊语，没想到面前的小贵族脸上露出欢喜的表情，用结结巴巴的希腊语和伯颜大帅对答起来。




第183章 风暴来袭（十二）
    走过罗马街头，铁穆尔的眉头发生了好几次变化。不同的区域会有不同的味道，有些酸臭，有些腥臊，有些是混合发酵的气息。这几年的巴格达已经模仿大宋城市管理，城市垃圾与粪便等物品都送去处理厂，变成蚯蚓土肥地，

    身为孛儿只斤家的皇孙，铁穆尔还接受了更加完备的教育。那些尿液要送到制硝的专用土地去，生产火药必须的硝。在面对伯颜大帅的时候，铁穆尔并不认为自己在学识上有丝毫胜出的可能。铁穆尔问道：大帅，这里真的是罗马么？

    伯颜没有吭声，在他看过的那些书里面，罗马城代表的是罗马共和国与鼎盛时代的罗马帝国，是强大文明富裕的象征。如果书籍时代中的罗马城与现在的这种垃圾与污秽遍地的罗马城一模一样，那就说明当年的罗马水平不过尔尔。

    此时众人终于抵达了目的地教廷。看着已经被炸开一个大缺口的坚固围墙，听着围墙里面依旧鼎沸的人声，伯颜大帅问前来迎接的将领，还没攻破教廷么？

    没有。那些房子都是石头砌成的刚说到这里，将领就觉得脚下一震，巨大的声响从里面传来。

    铁穆尔也不知道该说什么，要是从房屋的坚固程度来看，罗马城那些石制建筑倒是挺结实。又过了一阵，里面传出一阵欢呼，想来是终于攻入教廷的建筑。

    将领受命赶紧去解决战斗，铁穆尔请伯颜到了一个宽敞的地方，然后问道：大帅，不知你为何这么快让我们撤军。

    你觉得这里适合当草原么？伯颜大帅爽快的问。

    回想着沿途看到的那些石山，树林果园农田，铁穆尔摇摇头。

    既然不适合，那就得要本地的人来耕种。这一路上，你听懂当地人的话没有？

    铁穆尔再次摇头。

    如果是想把这里的人杀光，那就罢了。如果是想征服这里，就得用另外的办法。

    铁穆尔觉得伯颜大帅说的非常有道理，但是蒙古的传统难道不是拿不走的就通通毁掉么。铁穆尔问：难倒就放过这里么？

    大汗要我们抓获教廷，而你乃是皇孙，便是放过一百个罗马，大汗也不希望你遇到丝毫不测。抓到教皇之后，咱们就带着他们南下，路上抢掠途径的城市。咱们有的是机会再来。

    被伯颜大帅暗示自己有可能继承蒙古大汗的地位，铁穆尔的心情就难以遏制的激动起来。为了掩饰这样的情绪，铁穆尔连忙摸出烟卷，给伯颜大帅上了一根，自己也呲牙咧嘴的叼了一根。伯颜大帅镇定自若的抽着烟卷，他并不激动。从忽必烈大汗把铁穆尔派到自己身边的时候，伯颜大帅就大概能猜测到忽必烈大汗的心思。大汗已经开始为之后的继承人做准备。

    真金虽然死了，忽必烈却没有想剥夺真金儿子们的继承权。除非出现极端局面，真金的三个成年的儿子都去世。蒙古未来的大汗一定会从这三个人中选出一个。至于最后的胜利者到底是谁，那就得看忽必烈大汗的决定。

    刚抽完这根烟，蒙古军就从教廷内拖出许多穿着法衣好没有穿法衣的人们。铁穆尔突然想起了件事，他问伯颜：要用那个办法么？

    不用那个办法，你能分辨出哪个是教皇？

    铁穆尔听了之后也不再废话，他走到了那些人面前，打量着穿法衣的男人们。来这里之前，铁穆尔稍微了解了一下罗马教廷的人们都穿什么样式的衣服。现在面对各种衣服，铁穆尔竟然想不起自己当时都学了点啥。一群老东西们每个看着都像是教皇，又完全不像是教皇。

    你们谁是教皇？铁穆尔喊道。喊完之后，他看到那帮穿法衣的家伙根本没有反应。便是有几个人注意到他，也是一脸不解的表情。对方根本没有听懂铁穆尔在说什么。

    看着这些连基本沟通都做不到的家伙，铁穆尔心中生出一阵烦躁，忍不住就不耐烦的想将这群教士统统杀了。然后就见伯颜大帅走上前来，用一种铁穆尔听不懂，那帮教士能听懂的语言说了些什么。然后教士们中好多人都试图上前与伯颜大帅说些什么。

    士兵们拽住了那些教士，然后伯颜大帅用蒙古语命道：把那些人抓几个过来放血。

    一些没有穿法衣的家伙就被拽过来，蒙古兵手起刀落，在他们身上不致命的位置上捅出了窟窿。立刻有几个教士发出了惊怒交集的喊声。伯颜大帅手一挥，士兵马上就把那几个家伙抓了起来。对这套手段完全不解的铁穆尔问道：大帅这是怎么回事？

    那几个人是主教的儿子。伯颜大帅语气嘲讽的说道。

    铁穆尔不理解基督教的主教有儿子为何值得嘲讽，然后他就听到伯颜大帅继续说道：基督教和佛教一样，僧侣都不许结婚，也不许近女色。结果仁波切和主教们哪个没有私生子。

    听了这话，铁穆尔忍不住噗哧笑出声来。提起仁波切，铁穆尔倒是清楚。论好色，仁波切还专门开发出了欢喜禅。向蒙古贵人兜售什么秘传的春药。如果从神秘主义的角度来看，的确充满了神秘感。若是从清规戒律的角度考虑，那就是细思极恐。

    伯颜大帅利用主教们保护儿子的心情，逼问出了教皇的所在。原来教皇没在教廷，而是前去他新情妇的庄园。蒙古军立刻赶去庄园，这里可就没有高大结实的墙壁，虽然大门紧闭，蒙古军简单搭了个人梯就翻墙而入。

    冲进大厅，就见到一个风韵犹存的妇人挺着个大肚子在客厅里。面对一众冲进来的蒙古军，美貌妇人被吓得花容失色。蒙古军随即冲上楼，就在楼上卧室里面看到地上散落的法衣。床上的白头发老头和**的少女正搂在一起。把两人拽下来的时候，看到少女的腹部隆起，明显是怀孕了。

    经过好几个不同的人确定，白头发老头就是现任教皇。这个忽必烈大汗点名的家伙终于落入蒙古军手中，只要把他和其他活捉的罗马教廷的教士送到忽必烈大汗面前，就完成了大汗的交代。

    大宋320年正月初一，蒙古军抓获罗马教皇的消息传到了君士坦丁堡。东正教教廷一片欢腾，大牧首以及主教们在大教堂中点燃了数百根蜡烛，做了一场人人欢喜的弥撒。在讲经布道的环节，大牧首上台，慷慨激昂的说道：邪恶必败。那些被开除教籍的罗马教廷伪教皇以及假主教们胡作非为，引发了上帝的惩罚

    作为客人，杨从容坐在下面的长椅上。这番惩罚的说法让他低下头，勉强忍耐住笑意。蒙古人对上帝的虔诚度很值得考虑，杨从容是个唯物主义者，根本不信上帝。这两边的合作惩罚了罗马教廷，却被东正教教廷当做上帝的旨意。大概没有比这个逻辑上更可笑的事情啦。

    心里面虽然觉得可笑，杨从容却知道这番布道本也不是说给杨从容听的。好不容易完事，杨从容就被请去参加东正教上层的酒会。大牧首对坐在他身边的杨从容笑道：感谢你，大宋来的朋友。

    杨从容端起酒杯，我们对前往罗马的航线并不熟悉。若是没有大牧首相助，只怕就会在海上迷路。

    只要有虔诚的信仰，一定可以达到彼岸。大牧首很兴奋，说话都变得玄乎起来。

    两边为这次合作碰了一杯，杨从容喝下酒之后问道：大牧首，梅斯的事情如何了。

    你去找哈格里斯主教，他会告诉你最近的进展。大牧首答道。

    杨从容没有再多问，专心吃起饭来。梅斯是东罗马帝国靠近希腊的一个海边小镇，有在大宋看来很好的港口，以及一条很好的河流。之前曾经当做制作肥皂的庄园在整体条件上比不上梅斯。而且杨从容所期待的并不只有这一点，他还希望能够把梅斯建成一个真正的城市。有城墙，能够独立经营的城市。想做到这一点，必须依靠拜占庭帝国里面的有力人士。

    宴会结束的很晚，众人在欢快的气氛下吃饱喝足。杨从容拉着哈格里斯主教的时候，这个中年人看着喝的醉醺醺的。本来只想先问问，等明天这厮酒醒之后再问。没想到哈格里斯主教开口就说道：这已经不是教廷能决定的事情。现在王庭里面已经有人担心蒙古会逼着我们交出你们。

    杨从容本就没有喝很多酒，此时更是目光锐利，盯着哈格里斯主教，这是什么意思？

    我也不知道现在宫廷里面那些人到底在想什么。但是的确有些人非常恐惧蒙古人，不希望让蒙古人有丝毫不快。这次蒙古攻入罗马，抓获教廷。定然会有更多人有这样的想法。虽然带着醉意，哈格里斯的回答却格外的认真。



第184章 对抗的分歧（一）
    想做个正经生意就这么难么？

    端着酒杯，在布艺沙发上敲着二郎腿，杨从容以非常非常不端正的姿势发表着自己的看法。身为外交人员，他当然知道这么做有些失了身份。但是他觉得这么做才能抒发自己此时的心情。

    坐在旁边的都是东欧司的干部，大家那歪七扭八的坐姿也能充分表达出此时的心情。不管是现在的僧伽罗，或者是未来的天竺南部，又或者是过去的三佛齐暹罗占城吕宋交趾。大宋军队所到之处，那是风行草偃。当地人便没有箪食壶浆以迎王师，至少也俯首系颈，对大宋的力量极为畏惧。

    蒙古人自己可以吹，他们是自己决定跑来更好的巴格达建立起新的金帐，大宋礼部出身的人们没一个人相信这等鬼话。大家去过巴格达，那里的确不错，但是与幽州相比，还是差了许多。