古董商的寻宝之旅

    来的时候大家因为是直接在城堡门口下车，并没有仔细欣赏这个花园，这会算是开了眼界。

    这完全就是个王家级别的花园。

    不过艾丽斯越看越别扭，轻声对张楠道：这个花园有点奇怪。

    怎么了？

    风格。

    哦，这你都看得出来？

    张楠有点惊奇的看着艾丽斯。

    大学里我选修了园林设计，我的资料里有的。

    张楠略显尴尬道：我没看。那你怎么成空乘了？

    工资高，生活压力大呗。

    张楠抱歉的微笑了下，之后小声道：这是个伊斯兰莫卧儿帝国风格的宫廷式花园设计，那四条水渠代表的应该是四条圣河一类的意思，这个我也不是特别懂。

    莫卧儿帝国的上层建筑是穆斯林，而基础则是印度教，有点奇怪的国家政治体系。

    瓦尔玛家的花园为什么是这个风格的问题张楠不会去问，大概建造城堡的老土王喜欢这个风格也不一定，谁知道以前他们家和莫卧儿帝国除了打打杀杀，是不是还有点其它什么关系。

    印度，历史太复杂了。

    花园边是一堵厚实的石墙，不过也就一人多高，看来不需要承担多少防盗功能。

    其中一段石墙前还堆着一层层的麻袋，里边可能装有沙土，大概就是瓦尔玛家用来练习打靶的地方。

    仆人们已经在那里竖起了几个枪靶，就等着主人和贵宾们来试枪。

    夏米力他们也来了，卡里米上去教会老瓦尔玛使用如今最先进的全自动手枪，还用自己的手枪打了一匣子示范了一下，免得老瓦尔玛不习惯全自动射击模式下的手枪伤了自己。

    老头子直接打掉了上百发子弹这才停手，在那大呼过瘾！

    另外三个瓦尔玛和马努贾殷也去试了试手感，都感觉非常好。钻石大王还托张楠，希望下次来印度时能帮自己的保镖们弄几支格洛克18，这火力太让人放心了！

    装上31发的超长弹匣，这一扣扳机就是股金属风暴，这声音都像是一阵风，都不带停顿间歇音的！

    对于朋友的要求当然没有问题，要来印度都会选自己的私人飞机，也只有私人飞机才容易携带违禁品：不说枪械，要是自己真猎到老虎，那虎皮虎骨什么的要运回纽约，用私人飞机最保险。

    在瓦尔玛家的土地上可以抛开印度的法律于不顾，但那些国际航班的安检可不是摆设。




第三百七十二章 张楠，你脑子被驴给踢了！
    盛情邀请之下，张楠还试了试小瓦尔玛选的那支8号猎枪。

    装上独头弹和鹿弹，第一发鹿弹还好，感觉就比12号猎枪发射独头弹的后坐力大上一半的样子；第二管是独头弹，差点把张楠掀个人仰马翻！

    滑膛猎枪，发射独头弹的后坐力最大；一发子弹内的弹丸越多越小，这后坐力也会越小，这和一般线膛枪有所不同。

    张楠将猎枪还给小瓦尔玛，摇摇头笑道：我还是用12号的，你这实在不习惯。

    不勉强，萝卜青菜各有所好。

    林明也试了试他挑选的一支英77，熟悉了两发后，在100米距离上手动步枪站姿都打出了半自动的节奏，弹着点还全部在一个拳头大小鄂直径范围内。

    众人竖起大拇指，赞叹一下。

    张楠在边上笑了笑：要是他们见过姐夫和关哥互相较劲的表演，那还不得都惊得下巴掉下来！

    这还没回城堡呢，有个高级仆人跑来报告其中一名跟着的管家点事——瓦尔玛家都有七八个普通管家，还有一名总负责的大管家，在这伺候的管家只是其中之一。

    不是直接和主人说，就像政府内部一样的逐级汇报，越级就是违规。

    仆人如果有事要汇报，在主人和客人的交谈是不能直接跑上来报告的，必须先汇报管家，这就是严格的阶级：就像倒酒的仆人不会去端盘子端盘子的不能伺候倒酒一样。

    谁让印度人习惯于等级划分，分工很细，仆人中的高低远近区分也很多。

    在主人身边伺候的就高于在外面干活的，修整花园的就比清理垃圾的有优越感，看门守院的就瞧不起清扫厕所的

    讲究传统的仆人绝对不会去干低于自己身份的那些活，地位低的也不能干地位高的仆人才能干的活。

    听完一把年纪的老管家的报告，老瓦尔玛带着点遗憾的表情道：艾伦先生，贾殷先生，我们的猎虎行动要推迟一两天，天气预报说从今晚开始直到明天下午都会有雨。

    摊摊手，无奈。

    打猎，谁都不希望穿着雨衣去，那就等等吧，反正也不在乎这一两天的。

    张楠提议趁明天天气一般，可以先去特里凡得琅的帕德马纳巴史瓦米神庙看看。

    这趟来，其实就是为了那个神庙中的宝藏！

    而帕德马纳巴史瓦米神庙的管理权就在瓦尔玛家族手中，因为这个神庙是400多年前由瓦尔玛家的先祖重修的，管理权在印度独立后也一直在老瓦尔玛手里抓着。

    而其中宝藏的数量多到令人难以置信！

    2001年有个曾是英迪拉甘地政府时期叫桑达拉拉江的情报局官员，在退休后定居那座神庙附近。

    作为虔诚的印度教徒，那个桑达拉拉江虽年过七旬，但每天坚持凌晨2点就到神庙里祷告，每天持续时间长达8小时。

    2009年，桑达拉拉江发现神庙的安全维护工作做得不够，于是向喀拉拉邦高等法院投诉，要求政府应该收回神庙的管理权，同时负责庙内财产的处置和防盗。

    如果老瓦尔玛如今知道会发生这样的事，估计那个多管闲事的桑达拉拉江全家都会死无全尸！

    搞情报的搞到国内来了，典型的狗拿耗子多管闲事，不过这正中印度政府下怀：没办法，阿三哥那会穷呀，连造航母的钱都缺！

    2011年1月，喀拉拉邦高等法院做出裁决：神庙归邦政府接管。

    在正式接管前，一个由7个人组成的委员会事先负责清点神庙总资产，列出清单以便备案。

    清点工作开始之前，工作人员已经探明神庙有6个地下密室，分别用英文字母a至f进行编号，其中编号为a和b的两个密室已经近140年没打开过。

    2011年6月29日，人们打开了a密室以及其他4个密室，发现的财宝包括近1吨重的黄金饰品钻石宝石，还有1200多根约重25公斤的金链3个黄金皇冠3尺半高的镶钻毗湿奴神像，其他如金币黄金制品

    据估算，这些宝藏的价值超过1万亿卢比，约合1450亿元人民币，超过200亿美元！

    印度神庙大多藏有宝藏，就算明面上摆放供奉的黄金制品都是巨大的财富：此前印度最富有的神庙为安得拉邦的提鲁巴提神庙，拥有财产价值3200亿卢比，到2011年这一纪录被帕德马纳巴史瓦米神庙超越。

    神庙发现宝藏的事迅速轰动了整个印度，为确保宝藏安全，印度政府派出了特种部队，设置了三道防线日夜守护。

    人们在为神庙宝藏惊叹之余，尚未开启的b号密室更成了关注的焦点：它是6个密室中最大的一个，据传藏宝数量也最多。

    这下事闹大了，b号墓室启封发掘被叫停，已发现的宝藏归属问题立马又引起了广泛争论

    信徒门普遍认为宝藏是在神庙发现的，因此该归神庙所有；社会人士倾向于要求将宝藏用于改善民众福利，他们的理由是宝藏取之于民，自当用之于民——鉴于阿三哥的一贯办事德行，要是这么干，估计不少人都能成巨富。

    一万美元去扶贫，9000美元能成手续费必要的消耗费用，估计很多人巴望着政府能这么干，等着往自家兜里塞手续费呢。

    而在不少历史学家看来，可借此机会建立起印度的卢浮宫，将宝藏陈列展示。

    至于宝藏最终将花落谁家，张楠重生前都还没个结论，还有待印度最高法院裁决。

    扯皮吗，慢慢扯。

    去神庙参观是先前说好的，这边听到张楠的话，老瓦尔玛道：恩，艾伦先生对我们的信仰和宗教文化感兴趣，这很好，那明天就安排一下。

    达文拉尔，让人先去通知一下神庙的祭祀，明天中午12点厚暂停开放半天，我要亲自去神庙。

    一边的小瓦尔玛立刻道：是，父亲。

    好吧，家主出行去自家管理的神庙，就是要摆出这个范。

    不过老瓦尔玛接下去的话让张楠直想自己拿块豆腐去撞墙！

    艾伦先生，帕德马纳巴史瓦米神庙由我们先祖重修之后，这几百年一直在我们家族的管理之下。这趟同我一同去，您的保镖也请换上我们的民族服装，不然有几位受人尊敬的祭祀还是缺少点变通精神的。

    张楠微笑道：没有问题，瓦尔玛先生。入乡随俗，感谢您和您家族的慷慨雨开明。

    非印度教徒不得入内，老瓦尔玛来个家主出行，这也是在为张楠的参观计划扫清障碍。

    张楠赞同自己的提议，这让老瓦尔玛不为难，老头子歪了歪脑袋道：这四百多年来，我们整个王国的信众一直在将财富献与神庙，献与伟大的湿婆神。

    那里之前不让非我们印度教信仰者入内，不光光是信仰问题，其实也有另外的原因，神庙里的财富多到会让人被魔鬼侵蚀心灵。

    张楠点点头，道：这个我知道，很多神庙内都聚集了巨量的黄金。

    这下下老瓦尔玛笑了，就是这样。我的祖先不看重财富，只喜欢土地，我的父亲就将一吨多黄金献与了湿婆神。而我的先祖们敬献的黄金和宝石更多，这在我家族的记录中都有详细记录。

    这会在神庙地下室，至少有上百吨的黄金与宝石。我看过记录，我的曾曾祖父一次就奉献了一头黄金做的小象，有两吨重

    听到这里，张楠感觉自己的脑袋一定是被驴给踢了！

    至少狂踢100次！

    等脑子回过神来，张楠问道：瓦尔玛先生，冒昧的问一句，这样巨量的财富至少价值几十亿美元，您和你的家族难道就不担心财宝被盗？

    这下瓦尔玛笑得很开心，道：艾伦先生，这您就不懂了。那是属于湿婆神的，伟大的湿婆神的信徒不会冒犯神的物品，还会誓死捍卫神的财富。

    而且对于我们婆罗门而言，神庙越富裕，也是我们越富裕。

    当然艾伦先生，这事请

    我明白，瓦尔玛先生，我不是个喜欢多嘴的人，不然会入拔舌地狱的。

    佛教在印度已经不流行，不过老瓦尔玛知道张楠说的事什么意思，很满意张楠的反应。

    知道张楠是一名超级富豪，不然老瓦尔玛也不会将神庙里的这点弯弯绕绕告诉客人：如果他知道张楠这个超级富豪原本就是为了神庙宝藏来的，估计不是直接被气得血管爆裂，就是用手里的枪把这个可恶的异教徒打成马蜂窝！

    这时小瓦尔玛解释了一下婆罗门与神庙财富之间的关系：婆罗门只要不傻乎乎的去欠下天文数字的债务，那就永远不会破产！

    因为婆罗门一旦缺钱了，就能去神庙里领钱用。

    有些在城市里混得不好的婆罗门回到农村，每个月靠着从神庙领取的钱就能过上体面的生活，还能购置土地成为名地主，花点时间就行。



第三百七十三章 你只属于我！
    花点时间就能积聚财富，而传统的婆罗门们根本不在乎时间，因为连死亡对他们而言都不是什么可怕的事。

    财富是神的是神庙的，对瓦尔玛这样的婆罗门而言，那钱还是自己的。

    偷盗自己的钱财？

    那人脑子一定是被驴给踢了！

    这一刻张楠感觉自己的脑袋不是给驴给踢了，而一定是被大象踩了一百遍！

    心里恶狠狠的想：瓦尔玛家的传承没断，那座神庙又一直被瓦尔玛家族管理，他们会不知道神庙里有多少财富？人家只是没去太看重那笔属于神属于自己的财富而已——张楠，你个笨蛋！

    张楠估计对方能吧这事在闲聊时告诉自己，那是因为感觉自己足够富有，压根不会去奢望获得神庙的财富；至于一旁的马努贾殷，那家伙不仅仅富有，还是个印度教徒。

    好吧，张楠不得不承认自己之前是被财富迷蒙了双眼：想通了，就算自己想尽一切办法看见了那批财宝，怎么运出神庙运出印度？

    狂热的信徒们可不好惹。

    至于十多年后的那些新闻，那会的印度政府想全国寺庙里的黄金都快想疯了，都想着各个神庙能把黄金按照重量存进银行吃利息：黄金政府自己派用场，付给神庙的利息是卢比，结果差点被信徒们给喷死！

    老瓦尔玛这会云淡风轻，因为他们根本不需要那些财宝看来维持生活。张楠这会看老瓦尔玛，都感觉这个好客的老头背后都带着圈光环。

    彻底想明白了，张楠对着阿廖沙道：去把你那支史密斯韦森大炮拿来，我也练练。

    阿廖沙几个一直都在后边站着呢，大块头可知道这趟来的大体目的是什么，知道张楠这是咋了：不好，老板又发神经了！

    瞪了眼还在犹豫去不去拿枪的大块头，阿廖沙只得去取。

    双手握枪，强大后坐力能把手给甩起来。

    边开枪边自个用家乡话在那骂骂咧咧：张楠，你丫这回就是个250！这里是印度，用地球人的思维办事，你这脑子一定是让大象给踢了！

    活该，活该成个250！

    好吧，瓦尔玛一家和马努贾殷还在边上叫好呢：25码，发发能够命中蒲草编织的靶子，软尖弹一发就是个大洞！

    感官刺激枪法不错。

    阿廖沙，要是有挺马克沁就更爽了。

    这话正好被老瓦尔玛听到，接了句：德国的马克沁没有，维克斯重机枪有，要不搬挺出来？

    晕球。

    不是说好的没全自动枪械的嘛，你怎么连维克斯都有？

    算了，不纠结这个问题，倒是邀请众人有空时可以去美国纽约，去试试自己收藏的部分枪械。马克沁二战德军装备的自己基本都有