古董商的寻宝之旅

    你说打架?

    嗯嗯。

    会稽那片不打架，我们也不喜欢和他们打架，没劲，好像就没打起来过。

    为什么?

    查莉不解：都被鄙视了，为什么不āo拳头上?

    不用项伟荣回答，张楠抢话道：会稽出师爷，懂吗?

    人家动口不动手的，最多吵个架，基本上打不起来。

    算了，这下除了在坐的华夏人之外，其他人根本无法理解张楠这话中的精髓之处，连学习了不少华夏文化的查理兹塞隆也无法彻底理解。

    当然，这也就是个说法，项伟荣会稽籍战友里能打的当然有，还不少，这就是个地域习惯的说法。

    不然想像一下鲁迅要是叼着烟的时候不是手中拿着笔思考写文章，而是彪悍的撸起袖子和人家干架，那场面

    反正绝对没杜甫谈吉他的场面和谐。

    如今条件好了，好得不能再好，连睡个包厢卧铺都会不习惯，都是给富得！

    张楠和农博升也说了第一次坐火车的场景，后者那还是在解放前，客车都叫票车。

    说着说着，张楠对农博升道：天圣铜人前天就送南俄的港口，一圈转下来估计得差不多两个月才能到甬城。

    反正我暂时不回去，可以先借你展出个一两个月。

    那感情好！农博升一脸笑。

    不走陆路，也不走空运，都是为了避开两边的海关，免得东西还没到华夏，就来个劲爆新闻啥的，结果搞得俄罗斯海关这边难堪。

    一边的刘成军一听，道：小张，将来也借我一次怎么样，不用太久，借上最多个把月搞个特展就行。

    那东西的年代鉴定最后还是你们两位拍的板，当然没问题。

    张楠豪爽答应，这老刘是退居二线，但专家嘛，总想着能让更多人看到真正的华夏瑰宝。

    之前老刘和农博升以自己丰富的经验判断，张楠在一只蚂蚁搞到的针灸铜人的年代在公元1000年左右。

    无论是从造型铜质铜锈感觉内里遗留木雕脏器的时间上判断，都应该是北宋前后的物品。

    两人告诉张楠，历史记载针灸铜人中只有天圣铜人的内部是可以打开的，那这座铜人除了是史书中有详细记载，后消失于历史中的天圣铜人中的其中一具外，还能是什么?

    科学分析研究判断，外加排除法，这就成了。

    天圣铜人的身份确定，两位专家非常高兴，为华夏又将有一件消失于历史中的真正国宝能回归而高兴：张楠说了这玩意不捐，但会运回华夏，最后放进他在老家的博物馆里展览。

    两人还没高兴完，张楠就告诉他们：在圣彼得堡的国立艾尔米塔什博物馆里，还有一座古代华夏的针灸铜人，能有真人大小，很可能是八国联军侵华时，从太医院盗抢走的那具。

    当时农博升一听，都有点不可思议道：55年我在艾尔米塔什博物馆学习了3个月，根本没见过什么铜人。

    张楠回答他：我说姐夫，甬城博物馆仓库里前些年都有一堆你这个几十年老馆长不知道的东西，人家艾尔米塔什博物馆馆藏文物几百万件总有吧?

    三个月，我看三年都没法仔细看过来。

    我猜以前应该是不知道放仓库里哪个犄角旮旯积灰，我前几年去那参观，也没看见有什么华夏古代针灸铜人展出。

    不多说，农博升和刘成军这就想赶往圣彼得堡看东西，张楠就让人做了安排。

    两个专家没问张楠从哪知道艾尔米塔什博物馆里藏有针灸铜人的，只知道这位神通广大就行了，或许都有可能是艾尔米塔什博物馆内的工作人员把消息通出来的都不一定。

    大名鼎鼎手眼通天的艾伦先生喜好华夏文物，花点小钱想知道些俄罗斯博物馆内仓库里有什么华夏文物，这还是有办法的。

    这会说道艾尔米塔什博物馆的那座铜人，农博升道：那东西还在仓库里放着，靠着你的关系打通关节，翻了一天的原始资料才知道在哪个仓库，我估计着从十月革命后就没人去动过那座铜人。

    后来又找了半天才找到，一间几十年没整理的仓库最角落里竖着，外头抱着帆布，上头的灰能有两寸厚我和老刘仔细研究了半天，认为那座铜人就是被抢走的正统铜人！

    夸张说法，这灰再怎么积，那也到不了两寸不是。

    说到这，一边的刘成军插话，刚才关先生喊我们吃饭，这一忙出来没把照片放兜里，都准备了的，我去拿来。

    拍了照片的，原本就要让张楠看。

    刘成军叫张楠小张，那是张楠的要求，不然让农博升一块的老专家喊他张先生有点别扭。

    称呼已经从星城出来几天的关兴权为关先生，那是刘成军的礼貌。

    之前没想到这一块，这下张楠也很想立刻看到那座铜人的样子：上辈子是听说正统铜人在冬宫艾尔米塔什博物馆，可张楠并不知道那座铜人长什么样，连照片都没见过。

    一叠7寸彩照很快拿来，铜人几个方向各部位细节都有，拍得非常仔细。

    如今可没什么数码相机，张楠都不知道这会有没有数码相机这个概念。

    这会用的都是胶片相机，想看照片先得洗，可没数码相机那样在液晶屏幕或电脑上看来得方便，更别说智能手机时代都几乎将家用级的数码相机给斩尽杀绝了。

    洗个彩色照片短则两三天，长则一个多礼拜才能拿到照片，有些小地方照相馆需要等待的时间更长！

    谁让这会不少县城里的照相馆都还没洗彩色照片的机器，底片都要邮寄到大地方清洗出来之后再寄回来。

    不过哪都有加急加钱洗照片这事，在偌大个圣彼得堡当然搞得定这事。

    张楠就在饭桌上一张张仔细看，铜像保存得还可以，丝毫没有绿秀，通体是岁月沉积后才有的略带光泽的黑褐色。

    从照片上看存放铜像的库房非常干燥，刚才农博升还说铜像之前被厚实的麻质帆布整体包裹，估计也没怎么挪地方。

    这消失的近百年时间，对这座铜像来说近乎就是停止的，绝对比放在公开展柜里展出受到的损害都小。

    干脆可以说：除了掠夺之时可能造成的破坏，都没比这样静止的几十年更好的保存状态了。

    铜像是名男子形象，根据农博升两人的测量，连发髻能有1755公分高，高在一个长方体底座上。

    两臂自然下垂，手心向前，十指舒展，袒露上身，赤足。

    头束发髻，照片拍得非常不错，能看到头上的发丝都很清晰。

    铜像看着面相丰满，胸肩宽厚，肌体圆润，鼻梁挺直，两目平视，神态端详，还微笑露齿，表情谦恭，给张楠的感觉是还透着儒雅睿智的气质。

    其它不论，单单这铸造技术同形象上的艺术造诣，那就是国宝级的！

    仔细看完所有照片，张楠脑袋里就冒出个想法，正好一边的农博升说了句：这具正统铜像要是能回归华夏就好了。

    一边的刘成军一听，说道：回去告诉文化部?

    张楠立刻道：别！要是文化那些个部知道这事，就别想它能回家！

    刘成军脑子一转就明白：别逗了，八国联军抢走的玩意，要不回来的，人家估计鸟都不鸟你！

    农博升眉头皱了下，阿楠，你有办法?

    张楠笑笑，用方言道：两个，一个用外八庙那个蠢货的办法，不过没多大必要。

    下九流的法子能不用就不用，我可以用俄国的东西把它换回来。




第1561章 推人上去
    用外八庙那个蠢货的办法很简单，但其中也有两种方式：之前花钱和利用关系网打通了对方馆长的路子，说只是想看看一件华夏流落俄罗斯的文物。

    对方是文物专家，也是zhèngfu人员，不可能让你带走铜人，只是看看当然可以。

    但如果公司真想要，那名馆长估计只能捏着鼻子认！

    找上门了，就算你倒霉，避都避不开，俄罗斯黑帮就是这么牛。

    俄罗斯最大最有实力的黑帮要一件外国文物，还会付出虽不可见人，但绝对可观的代价，你可以不给，也可以报jing，但要做好哪天全家死光光的准备。

    张楠不会这么做，不是无法承受其负面后果，而是不屑。

    类外八庙的第二种方式就简单了：仓库保管员面对公司完全没有一丝抵抗之力，东西运走，有点良心那就用个无关尺寸问题的仿制品代替。

    如果懒得弄，直接拿走东西就行。

    那座仓库不是艾尔米塔什博物馆的核心仓库，属于存放破烂货的地方，少一件甚至在十月革命后就没查看只存在于最原始账册内的外国非重要藏品，再过几十年也出不了问题。

    要知道卫国战争时艾尔米塔什博物馆组织过部分文物撤退，幸好最后英雄的列宁格勒军民以惨烈至极的代价守住了城市，不然德军可就不仅仅是在列宁格勒附近得到琥珀宫这么简单了。

    既然撤退过，之后又多年没有进行彻底的清理统计，那馆藏几百万件文物的统计与存放必定有不足之处，更别说每家博物馆的早期统计数据与实际馆藏必定有所出入。

    说白了还是那一句：只要别被抓个现行，搬走了没事，艾尔米塔什博物馆家大业大，到目前为止就没将这件华夏文物当回事。

    这样的情况不奇怪，就像在伊朗和土耳其的那些个至正型元青花大件，他们知道元青花是好东西，却没个具体的概念。

    当然，在张楠眼里几件元青花是没法和那个正统铜人相比，档次不同！

    真不同，外销货物能和皇帝下令只做了两件代表中医中一项重要传承的御制物品相比?

    没得比！

    把它换回来！

    张楠说得自信，自个要那座铜人将来能正大光明，对自己不产生任何实际麻烦的进行展出。

    农博升一句：拿什么换?

    张楠笑笑，用方言道：东西早已经给了，俄罗斯zhèngfu列宁格勒zhèngfu都欠着我的大人情。

    农博升一听，略微思索了下后道：阿楠，要是那些经济投资上的人情换铜人，我个人感觉不是特别合适。

    他是文物专家，希望华夏文物回归，但更是张楠的自己人，还得为他这个自己人考虑。

    边上的刘成军听不懂张楠的方言，知道两人这样交谈自有道理，特意将注意力移开。

    人要自觉，这点人生阅历丰富的老刘同志可清楚得很。

    这边张楠笑笑，还带点政治投机的味道，知道前段时间特克文教堂圣像的事情?

    你给的?

    农博升略显意外，他在苏联学习文物考古艺术多年，当然知道特克文教堂圣像对传统俄罗斯社会与文化的意义。

    但也就是略显意外这程度而已，文化背景不同信仰不同，俄国人的超级国宝，在农博升眼里就是一副装饰过度有点年纪的宗教画而已。

    张楠点了下头，又将得到那幅圣像的过程说了下，但没说是特意送给了老普。

    农博升是个带点书生意气，但又半混迹官场老奸巨猾的老江湖，嘴巴严得很，不该说的绝对不会外传。

    花点钱，搞好同俄国zhèngfu的关系，很值。

    这两年我砸在这边的钱可不少，西方国家的经济援助全是空头支票，我大概是第一财神爷。

    将来能赚回的钱也不会少，但人情就是人情，一个正统铜人可还不完我的人情。

    不过

    张楠脑子转了转，道：个人名义的āo作比较麻烦，我看将来东西就放甬城博物馆得了。

    怎么āo作?

    搞个友好关系城市文化友好交流城市什么的就行了，然后搞点文化交流，这点钱甬城总有吧，我看你上头那些人一定高兴。

    功劳全给你，到时候我还得出点东西，给你准备一幅凑合着有点历史价值的俄罗斯油画，对内就说你个人捐赠，过程你随便编，就说读书的时候跳蚤市场上淘来的都行。

    列宁格勒，圣彼得堡送点名送你那博物馆铜人，你就送幅画意思一下，这就妥妥的友好文化交流。

    张楠天马行空一般的思维，农博升觉得自己有点跟不上趟。

    想了下，道：三个问题，艾尔米塔什博物馆是国立博物馆，列宁格勒zhèngfu虽然管得着，但单单他们说了不算。

    甬城副省级城市，列宁格勒地位至少等于沪上，不对等。

    还有，一幅过得去的俄国名画在西方拍卖市场可能价值百万美元以上，你这生意亏大了！

    干嘛这么做，个人认为，阿楠，对你没多少好处。

    特克文教堂圣像更贵，这不是钱的问题。

    我列宾的画都有不少，不过舍不得给而已。再说我对人偶一类的东西一直不怎么感冒，年代越久的越不喜欢碰，都不会往家里放。

    一个天圣铜人放博物馆里就够了，再个正统铜人没必要。

    其实最重要的还是想着那个，对了，三姐没和你说?

    农博升的爱人娘家姐妹行三，张楠跟着项伟荣叫三姐。

    院士那事?

    对呀，你给国家弄回那么多宝贝，还写了一大堆研究文献，一个院士怎么着也得吧?

    人走茶凉，就讲究个级别不是。

    好了姐夫，这事就不要推了，咱不说这个。还有，城市级别的问题很好解决，欠我人情的不止列宁格勒，还有克里姆林宫，要不是我这两年的投资和做的那些生意，他们的总统出国访问都要住不起酒店。

    城市级别更简单，列宁格勒州又不止一座城市，全俄合适的城市多得是，那帮玩政治的会帮你想好办法，不用你āo心。