盛唐血刃

    在唐人以自己身上的血脉自豪，西域汉家女子本来就少，哪怕长得歪瓜裂枣，聘礼还不少。原本娶妻有头牛就够了，现在聘礼至少是十六头牛，或者三十二头牛。虽




第一二七章 唐朝的职业化建设
    第一二七章唐朝的职业化建设

    每个人都有理想，吃不上饭的时候，想可以过上衣食无忧的生活，可是当衣食无忧之后，又想着可以过上体面的生活，当体面的生活有了，又想着过上财务自由的生活。

    这似乎是一个无解的难题，摆在薛礼面前的问题是，他不怕穷，关键是他的妻子柳迎春。柳迎春本来就是富家小姐，享受着衣食无忧的日子。刚刚开始跟着薛礼吃着粗粮杂面，还有一个新鲜感，可是新鲜劲一过，面对粗茶淡饭，柳迎春就吃不下去了。

    不过，柳迎春是一个识趣的女人，从来不会让薛礼为难。处处为他考虑，明明不喜吃粗茶淡饭，偏偏装作很是喜欢的样子。特别是遇过其他客商在野烤着羊肉野炊的时候，马车里的柳迎春拼命的咽着涂抹。

    当然，这样做有失柳迎春的身份。薛礼也不是木头，他感觉自己是在做孽，自己必须努力，给柳迎春过上幸福的日子。

    面对百贯巨款，薛礼马上就心动了。随着奴隶贸易的兴起，前往安西的捕奴队是赚了不少钱，可是也有不少人尸骨无存。

    暴利，意味着风险。

    可是，面对穷困。很多人依旧喜欢铤而走险。

    薛礼最终还是拿下了这百贯大钞，将百贯大钞塞进怀中，薛礼迟疑了一下道：“李兄，贱内随行，恐遇意外，所以，在下必须先顿好她们……”

    李庆先笑道：“这是自然，在安西定居的话，有几个好出去，你不妨考虑一下！”

    “李兄请讲！”

    “这一呢，就是在庭州！”李庆先道：“庭州城咱们唐人最多，而且驻军也不少，又是西州道薛万彻薛大将军的节帐所在，安会是第一位的，不过由于咱们进安西，距离庭州太远，往来非常不便，薛兄也是新婚，恐有不便！”

    薛礼问道：“其他在哪里为好”

    “二则是龟兹！”李庆先拉着薛礼坐下来，笑着道：“龟兹镇是安西陈大都护府麾下第一悍将苏定方防守的军镇，在那里，所有的胡人都像老鼠一样老实，根本不敢扎刺，也非常安，咱们若是向北，或向西，唯一不好的是，龟兹房产不便宜……”

    事实上，自从陈应策划安西大开发的时候，安西的不动产价格逞直线上升，以宅地为例，最初在武德六年的时候，龟兹的宅基地一亩大约十贯，与长安的良田价格差不多，田地只有宅基地的十分之一，十贯钱可以买十亩。到了武德七年，宅基地就飙升到了三十贯钱一亩，如今现在一亩宅基地最次也一百贯，田地大约是关中的三分之一，三贯一亩。

    薛礼拿着一百贯钱勉强可以买上一亩靠近城郭的宅基地，不过这可没有房子。

    薛礼苦笑道：“李兄，我能不能再借点钱”

    如果是一般人，李庆先根本就不会考虑。像他这样的人，依靠的就是一双眼睛讨生活，他的眼光非常毒，尽管薛礼有意磨去了马车上的痕迹，但是“河东”二字阳文痕迹依旧存在，他听着薛礼自称姓薛，肯定是出身河东薛礼。

    作为四大豪族之一，河东薛氏虽然比不上七宗五望，但是绝对也算是天下二等靠前的世族，与闻喜裴氏、河东柳氏、京兆韦氏作为世族名望所在。

    李庆先猜测薛礼应该是跟家中闹了不愉快，不过，正所谓打断的骨头还连着筋，薛礼肯定会与家族捐弃前嫌，到时候，能与河东薛氏结一份善缘。

    李庆先想了想道：“我可以再借你三百贯，将来从你那份里面扣！”

    薛礼一听这话，顿时大喜。

    薛礼签下字据，拿着钱去采买物资。驿站虽然提供饭食，不过肯定是不便宜，也有很多商贾选择自己做饭。

    薛礼买的东西有些多，三斗米，两斗谷，还有盐、醋、酱、以及半只羊腿，这些东西压在身上沉甸甸的，让薛礼非常有成就感。

    柳迎春与丫鬟将米洗干净下锅，锅都是自带着的，反正煤球炉在那里彻夜不息，商贾就排队做饭。

    等着米饭做好，羊肉炖熟，柳迎春端着饭，与薛礼用餐。薛礼是武人，饭量很大，而且速度很快，一碗饭十几息就吃光了。

    柳迎春等着薛礼狼吞虎咽吃完饭，这才小心翼翼的问道：“这钱……”

    薛礼道：“娘子放心，不偷不抢，我凭本事借来的！”

    说着，薛礼将剩余的钱放在柳迎春手中。

    望着将近四百贯钱钞，柳迎春心中一惊：“薛郎，你莫要着了他人的道！”

    薛礼点点头道：“娘子放心，这是我预支的钱，凭我的双手，也可以打了一片天下！”

    ……

    李建成是一个好皇帝，他宽厚的不仅仅是自己的臣子，还有亿兆黎民百姓。

    开元五年，也就是李建成登基的第六年年头，李建成以门下政事堂六大相国联名签署，下达了李建成的恩旨。

    “皇帝诏曰：朕恪承鸿业，燃薪达旦，不敢懈怠，吏治民艰，朕闻之，古者



第一二八章陈应的王道与霸道
    第一二八章陈应的王道与霸道

    七贯二钱的俸禄自然不多，不过七贯两百钱能买到的东西绝对不算少。如果全部购买粮食可以买到十四石又四斗，足够一家五口人吃上一年。

    关键是，这却是唐军将士额外拿到的钱。

    原本唐朝将士只享受着土地带来的收益，他们在渡过最初期的生存问题之后，慢慢开始变得惜命，变得安逸起来。毕竟，人的是无穷的。在建安元年，曹操开始屯田，这些原本为青州黄巾军降卒，除了一条命，其他一无所有。

    于是，因地制宜产生了官府出钱、种子、土地和耕具，流民出力进行屯田，如果使用官牛，收益的六成归官府，四成规个人。如果不用官牛，那么收益对半分。

    其实，所谓的这个制度远比在美国农场给农场主打工收益要多，任何企业绝对不可能将收入的一般与职工平分。一般企业能拿出百分之三或者百分之五就算有良心的企业了。

    然而，人的是无穷的。在熬过了最初困难的时期，这些军屯和民屯就不愿意干了，他们认为是曹氏过度剥夺他们的权益与自由。

    司马篡魏因此而产生，这与权谋无关，这与智慧无关。两汉时期，出现的娃娃皇帝很帝，就连霍光也被一纸诏书，抄家灭族。只要朝廷没有丢掉人心基础，其实阴谋注定不可能成功的。

    李建成与陈应在一起的时候，陈应就曾反复叮咛李建成，大唐的府兵制必须改革，否则长此以往，朝廷会引起藩镇之祸害。

    因为，大唐的府兵根本就没有办法调动，别说将领，就连士兵也不愿意轻意调动，就像江左的折冲府，那里雨水多，而且一年可以两熟。同样种植一百亩地，江南可以收入四百石或五百石粮食，而关中则有两百石左右，而河西则只有一百五十石左右，而且时常干旱。

    土地有贫瘠与膏腴各有不同，人心自然不齐，短时间让他们打仗没有问题，部队调防过非常困难。

    李建成是知兵的皇帝，自然知道，大唐军队调动不成问题，毕竟他外镇突厥，开拓西域，把吐蕃这个宿敌也干掉了，还没有哪个不开眼的人敢造反。

    正所谓人无远虑，必有近忧。

    他是有足够的威望，绝对的威信，可是太子呢

    李承道如今年方十二岁，陈应身边历练。可是眼下大唐灭了东突厥，打服了西突厥，平了吐蕃，可以说近年来，根本就没有什么大规模战事爆发。李承道也没有历练的机会。

    他将来可以降服得了这些骄兵悍将吗

    将土地与将士捆绑在一起，很容易形成以将领为首利益集团。虽然陈应没有明言，可是朝廷的军令，绝对没有陈应的将令好使。

    现在固然他们君臣相知，可是以后呢

    以后的事情谁也说不准的。

    如今最有战斗力的军队其实就是长安十二卫、安东军与安西军这三支军队，三支军队全部都拿着大唐最好的待遇，享受着最好福利。

    当然，十二卫大军与安西军随时可以接受调动，将士们无牵无挂，他们有钱可以随意置田，但是却又不会被土地束缚着。

    这样做的原因，用七贯二百钱的军饷，来弥补免税的损失。事实上，将士们绝对不会有怨言，大唐的税率极低，每丁每年要向国家交纳粟二石，称做租;交纳绢二丈、绵三两或布二丈五尺、麻三斤，称做调;服徭役二十天，闰年加二日，是为正役，国家若不需要其服役，则每丁可按每天交纳绢三尺或布三尺七寸五分的标准。如果全部折算成钱的话，相当于每年三贯左右。

    用七贯二百钱换取三贯钱的免税特权，这相当于给将士增加了一倍多的利益。

    其实李建成也算是一石两鸟。

    世族门阀是李建成眼下最大的敌人，他要给世族门阀挖一个大坑，世族门阀把强盛极致的杨广完成了昏君，隋朝也烟消云散，一旦他们重复原来的办法，李建成就会成为杨广第二。

    李建成先下旨，永不加赋，获得黎民百姓的好感。

    再向军队发放俸禄，大唐如今钱钞使用越来越广，每年七百多万贯军饷的投入，最终也会流向市场，这样以来，大唐的物价绝对会慢慢膨胀，世族门阀的财富也会慢慢缩水。

    不得不承认，这些世族门阀有的是聪明人。在得知李建成给军队放发俸禄的时候，而且这些军饷全部都是钱钞。

    这些世族门阀就准备囤积大唐市面上流动的钱钞，只要抵达了一定的数量，就可以把钱钞的信用，挤兑破产。

    一旦信用破产的钱钞，就如同废纸没有什么区别。

    关键是随着一辆一辆运载着铜锭的马车抵达长安，这些世族门阀马上发现了内侍监铸币坊炉火日夜不熄，这些世族门阀马上放弃了这个打算。

    这些铜钱已经超出了世族门阀的所有流动资金，特别是最富的太原王氏退出了这场游戏，这让其他六大家族产生了迟疑。

    不得不承认，这些世族门阀有的是聪明人。当朝廷有恃无恐的开始开动印刷钱钞的机器时，市面上的钱钞数量一多，他们就想着吃下钱钞，已经力不从心了。

     



第一二九章真不是一般的失望（二更）
    第一二九章真不是一般的失望

    张志龙的冷汗瞬间就流了下来，他也算是正儿八经的读书，翻遍史书，从来没有人如此解释王道与霸道。

    孟子说:“以力假仁者霸。以德行仁者王”。简单的说，王道就是以德服，而霸道则是以力服人。其实，陈应的解释，更为直观。

    王道与霸道，两者有着相同的共性。

    但是在春秋时代，即使霸道也须假仁义而行，五霸在以力服人的同时，尚能以尊王攘夷相号召；至战国法家的霸术，则武力之外，已经不再需要任何理由；

    但行王道者有理也必须有力，不然天理或正义仍难得以伸张。霸道崇尚权术和武力，推行快速地“强国之术”（《史记商君列传》），其所标榜的原则宗旨（如尊王攘夷、富国强兵）并非不美，但往往只是对内盘剥对外掠夺的旗号，惑人耳目的幌子而已，目的全不在此。

    在张志龙看来，何为王道简单的解释，这就是秩序。王道，是上至天子，下至庶民，都必须尊奉的世间规律，王道是仁，王道是义，王道是礼，王道是智，王道是信，王道是阴阳，王道是乾坤、王道是秩序，王道是礼教，王道是士人的根本！

    “强而止于强，霸而止于霸，是特安于小耳”，应该扩大胸襟，提高政治境界，“进霸而至于王，极天下之所期”，以满足天下人的愿望为期许，才是应该追求的最终目标。

    纵览后世历史，在中国历次统一过程中，凡能“吊民伐罪”的王者之师，往往都是由图强而称霸一方并进而成就其王道伟业的。

    虽然王道政治在中国历史上没有一天真正实现过，所谓的“太平盛世”多属“霸王道杂之”或“阳儒阴法”、“儒表法里”而已，但人们一直没有放弃对这一政治理想的追求。

    所谓的王道，不是一句口号，而是儒教所有信徒的终极目标，就像我党的终极目标，解放全人类，实现**。

    其实，这也可以解释为现代版本的王道。

    陈应看着张志龙一脸震骇，而李承道与李嗣业等则一脸迷茫。心中暗叹，事实上，到了魏征和房玄龄，这个高度，他们都非常清楚。我打不过你的时候，我可以采取王道，我打得过你，就采取霸道。

    陈应指着张志龙道:“张志龙，如果你家里只剩一斗粮，只够你的家人食用，而门外有一个快要饿死的人，你会怎么做前提条件是，如果把粮给这个快要饿死的人食用，而你家人也会有人饿死，不是你，就是你的父母……”

    不等陈应说完，张志龙道:“我情愿自己饿死！”

    “来人，把这混账东西拖出去，重打三十军棍！”陈应黑着脸道:“本大将军生平最讨厌的就是你这种虚伪之徒！”

    张志龙吓坏了，急忙求饶道:“师尊饶命！”

    “愣着做什么”陈应用毋庸置疑的语气道:“拖出去，打！”

    随着话音刚刚落，两名亲卫架起张志龙，朝着门外走去。

    李承道有些疑惑的问道:“少傅，他并没有犯错，孟子曰舍身取义……为何要罚”

    陈应转身转过身来，目光如电，落在李承道身上。陈应身上的杀气极重，别说李承道这个孩子，恐怕成年人也坚持不住。

    不过，李承道似乎不为所动，神色肃然。只是他袖子里的手，以及颤抖的腿，出卖了他的内心。

    陈应刻意的阴沉着脸，沉声喝道:“太子！”

    李承道神色淡然，却带着颤音道:“在……在！”

    陈应道:“何为不忠”

    李承道的脸跨了下来，带着苦腔道:“对社稷尽责为忠，反之为不忠！”

    陈应又问道:“何为不仁”

    李承道怯怯道:“爱人既为仁，反之为不仁！”

    陈应再道:“何为仁义”

    李承道道:“财自道生，利自缘取为义，反之为不义！”

    陈应道:“何为不孝”

    李承道强自镇定的道:“身体发肤，受之父母，不可毁伤，孝之始也……”

    陈应的声音陡然抬高八度，厉声喝道:“张志龙自甘心受死，使之高堂悲伤，可谓不孝，沽名钓誉，不爱自己何以爱人，如何得仁为区区薄名，毁身自伤，何以为义不惜有用之身，上不能报效君王，下为能尽臣之本份，何以为忠如何不忠不孝不仁不义之徒，岂能任之”