黑亚当的断裂魔杖
时间:2023-05-23 来源: 作者:断裂魔杖
“得抓紧时间了!”
羊皮纸平摊在地面上,相比第一次的误打误撞,亚当这一次要显得从容许多,也谨慎许多。
亚当闭目凝神,精神沿着精神链接沟通羊皮纸,红芒从中绽放开来。这股红芒渐渐升腾起来,化作红晕笼罩着木箱中的博金森。
血爪印从羊皮纸上剥离出来,一股股血液从博金森的血管中迸射而出,血液自动汇入血爪印中。
平面的血爪印渐渐立体起来,如同一只不知名野兽的爪子。
“来了!”亚当心中暗呼一声。
那博金森的**中拉出一个半透明的灵魂,相比那老野人模糊不清的灵魂物质,博金森的明显要凝实许多。
博金森的灵魂被拉扯到血爪印中,血爪印从血红化为黑红色,其掌心的血团开始扭曲变形。
亚当的呼吸越加急促起来,这掠夺技能完全是不可控的,谁也不知道掠夺的哪种技能。
也许是博金森的某个戏法,或许是他那些制作
42.指骨书
谷林河,作为由西至冬贯穿整个南方王国尼西亚的河流,它也是尼西亚王国重要的贸易线,每年春末冬至,无数的商队会沿着谷林河一路收购或贩卖各种紧俏的物资,这为尼西亚带来丰厚的税收。
在谷林河中下游,一艘艘商船正沿着大河往下,他们都是目的地都是在绿野门根,尼西亚最大的海港城,也是尼西亚最大的宗教城市。
一艘尼多帆船正在浪花的拱卫下前行,这艘以尼西亚王后姓氏命名的三桅轻型帆船搭载这十二门铁炮,三把重弩,周围的船只正远远的避开它。
尼多帆船的甲板上,亚当凭栏眺望不远处的河面,一个个拉姆奴隶兵将周围人群和亚当分隔开。
“大人,船主人举办了一场小宴会,他希望您能够参加!”柯娜在一旁小声道。
“推了!马上就要到绿野门根,也不需要顾忌这艘船的主人了。”
柯娜点头退下,亚当望了望远处那个巨大的轮廓,“传闻绿野门根建立在神树木根之上,难道这个传闻是真的吗”
西姆阿奎斯道:“不管看几次都觉得灵魂受到冲击,一个建立在巨大树根上的城市,或许在远古时候,真有神祇存在。”
在尼西亚东部的枯枝海岸,那里是谷林河与银川海的交汇处,在谷林河入海口处一个巨大的树根占据在那里。
树根如同一个被拦腰而斩的高山,它的树根一半深深扎进海岸土壤中,一半刺入海洋中。
在它的上面,那巨大而光滑的横截面上,一座繁荣的城市坐落在上面,这就是尼西亚的绿野门根,被誉为波顿王室的璀璨明珠,绿野教会的地上圣所。
关于绿野门根的纠葛与战争几乎伴随着尼西亚的兴衰起落,生活在这座城市的人会以宽和的方式接待陌生人,也会以从容的态度面对战争。
尼多帆船上,亚当在船舱中翻阅着博金森留下的手稿和书籍。
亚当在这些资料上查阅出这个世界超自然力量的体系,这本启蒙书籍《骨指书》让亚当受益颇丰。
巫师最初在牧师群体中诞生,最终因为不可调和的信仰矛盾分裂开来。
巫师由于教会的迫害,分散于夏亚的荒野之地,他们自我流放并且潜心研究种种超自然力量。
这个过程持续数百年,巫师的力量逐渐发展壮大,由此形成各种团体,也因为不同研究方向而形成的团体慢慢发展成为组织。
白森树就是其中之一,白森树主要的研究方向是寒冷、阴影和死灵的组织,这个组织主要的活动区域在北方铁塔都王国和南方尼西亚王国。
《骨指书》上值得重点关注的是巫师们在数百年中总结的一套成熟的力量体系,体系分为学徒和正式巫师两部分。
其中重点解释学徒阶段的修行要点,毕竟是启蒙书籍,不会涉及过于高端的知识。
学徒阶段分为初学者、戏法师、称号者,像亚当这种刚刚接触巫术理论的人就是初学者。
如果掌握并且成功施展一个戏法就可以称之为戏法师,在戏法师之上则是掌握三个戏法并且熟悉大量神秘知识,那就是称号者。
这上面略微提及到在称号者上面的正式巫师,书上说到不同的戏法可以组成特定的巫术,就想魔药的配方,戏法就是配方材料,通过特定的“炼金术”就可以完成巫术的炼成。
每一个组织都有它核心的巫术配方,这些配方通常以口口相传的方式传授。当然某些配方会被私底下记录,供学徒们交流学习。
记录配方的材质必须是灵性材料,如绿野教会圣白林中的树叶,又或者幽灵的灵皮等等。
戏法配方记录的条件十分苛刻,首先记录人必须精通这门戏法,其次这些配方必须以记录者的精神为笔墨,普通的配方只需要一小部分精神,但是某些强力的配方则需要损耗巨量精神力。
成功记录一张配方,记录者起码需要调养半年,才能弥补亏损的精神。
博金森的遗物中亚当找到了两张戏法配方,一张记录的缠绕之藤,一张记录的引火术。
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43.泥滩街的巴勒帮
谷林河上行驶的帆船并不太安全,游荡在谷林河两岸的盗贼和山匪都有可能威胁到这些帆船。亚当不止一次见过那些挥舞着弯刀的匪寇乘着几艘木质快艇就敢打劫那些商船。
他们如同蚂蚁一般涌过来,快艇速度极快,加上匪寇的盾牌和灵活的身手,商船上的弓箭手很难射中,唯有铁炮和强弩才能使得他们退避。
这些匪寇悍不畏死,他们熟练的使用飞爪勾上商船的栏杆,轻松登上甲板。
一旦被他们登上船,那么只能祈求绿野女士的怜悯了。
尼多帆船却不惧怕这些河中匪寇,整齐对外的铁炮足以让任何匪寇退缩,那些可以自由调整射击的固定强弩更是让匪寇胆颤心惊。
亚当可是花了整整十个金塔盾才被允许上这艘船,如果不是他的拉姆奴隶兵可以参与防卫,恐怕要花费足足五十金塔盾。
谷林河上的第二周,河面越来越宽阔,一艘艘帆船渐渐多了起来。亚当知道这是马上抵达绿野门根了。
不远处的巨大高山般的事物遮住东升的太阳,留下一个震撼人心的身影。
亚当不自觉的眯起眼镜,小欧恩雀跃的在甲板上奔跑。
一只只鸟儿在船上盘旋着,它们楸准时机飞冲而下夺取人们手中的食物。
此时乘客从昏暗的船舱中出来透气,一位位修士低声赞美神祇,面庞虔诚而坚定;一位位冒险家目露希冀之色,满是对美好未来的向往。
甲板上三人一伙,五人一群,亚当仔细看了一下,很多都是前往北地的“冒险家”,穿戴着略显老旧的皮甲,少数几个拥有钢甲,他们目光中带着戒备。
像亚当这样带着百多个兵卫的可以说少之又少,柯娜和库多打发了几波试图上前攀谈的“冒险家”。
尼多帆船在黄昏时分抵达绿野门根的根须港口,两条大树根像两做隆起的丘陵般,在枯枝海岸形成半弯的弧度。
一个个帆船停靠在这里,工人将一批批货物卸下,旅者也将这里抵达或者出发。
绿野门根的贫民区就是沿着大树根的根须建立的,想要前往树根上的绿野门根则需要交纳城门税,再从特殊的机关上去。
亚当一行人在贫民区泥滩街的一处旅馆休息,拉姆奴隶兵驻扎在郊外的营地中。
丘陵般的根须将贫民区分割成一个个扇形区域,这里有领主任命的书记官管理,无数的黑帮在这里形成一个个暗地里的势力。
刚抵达绿野门根的人第一件事就是向当地的黑帮交纳保护费。
亚当刚住进旅馆,一伙人已经围住旅馆,一个个旅客被驱赶到大厅,他们必须交纳足够的银月币才能继续逗留在这里。
旅馆大厅中,库多一身打磨的暗沉的钢甲伫立在那里,一把双手钢剑斜插在背后,饿狼般的目光将那些自称巴勒帮的成员逼退。
常年混迹于绿野门根的黑帮对于这些外地人有着自己的处理方式,他们主要针对那些无权无势的底层民众。
这些民众在本地混不下去,于是想要到大城市闯荡,其中大部分都沦为黑帮敲诈的对象,或者成为它的一份子。
库多守在旅馆门口,他并不像和这些人废话,直接抽出自己的双手钢剑,“叫你们老大出来!”
那些巴勒帮的成员面面相觑,其中几个已经回去通知他们的老大。
巴勒帮是这一带的一个中型帮派,成员大约有百多来号人,一般稍硬的骨头都能够啃下,因此这些巴勒帮的人面对库多并未退缩。
巴勒帮的老大福多巴勒是一位富态的中年男人,他手底下还掌管着一家商队,可以说黑白两道都吃得开。
听到手下人的通报,这位巴勒帮老人不见一丝愤怒,而是让人探查郊外那些驻扎营地的主人。
城市中不允许私兵进入,但是绿野门根下的贫民区严格意义上并不属于绿野门根,所以只要缴纳一定的金钱还是可以进入的。
私兵进入贫民区所需缴纳的金额极其昂贵,因此一般会驻扎在郊外的空地上。
贫民区的黑帮在外地人到来之前,首要的就是打探清楚那些私兵
44.亚当的药剂学
清晨,贫民区的街道旁燃起了熏香,亚当站在房间的窗口看着一路走来的牧师,作为一个宗教城市,绿野门根的每个节日都与教会相关。
而每次举行节日,教会的牧师都会来到贫民区施性善举,赠与食物、赐予教会书籍等等。
民众们在街道旁燃起廉价的熏香欢迎教会的牧师,他们跪在地上诚心祷告,乞求死后归于乐土,不复苦难。
“神祇若能拯救世人,何须智慧和汗水!”
街道旁的巷子中一位红发女士摇了摇头,她的身子慢慢退到巷子深处。
亚当看了一会儿便关上窗户,绿野门根中平民的虔诚信仰让亚当心中惊讶,绿野教会也在他心中打上不可招惹的标志。
亚当继续摆弄着他的药剂,博金森的手稿中有着大量关于药剂炼制的手稿,上面详细记载各种药剂的炼制方法。
尤其适应魔药,这种魔药又有着初学者之药的称呼,它可以让凡俗**快速魔化,比之魔血更有效率。
博金森淫浸药剂学几十年,这张适应魔药的配方要已经改良了几遍。
亚当用从博金森那里搜刮的材料学习炼制魔药,虽说有着博金森大量的实验笔记参考,但是学习进度依旧缓慢。
坩埚中的药水嘟嘟的冒着气泡,亚当将草屑虫捣碎,分三次倒入坩埚,等坩埚中的颜色变得青绿再加入一小带荨麻草的根茎(去皮)。
适应魔药的品质可以根据颜色判断,代表纯正魔力的紫色意味着极佳的品质。
魔药炼制过程需要精神高度集中,亚当小心翼翼的观察着药水的变化,博金森的实验数据在脑海里闪过。
“该死!沼泽蜘蛛的腺体放多了。”亚当面色难看的望着坩埚中失败的魔药。
“算了,失败多了,总能够成功的。”
亚当安慰着自己,只是可惜那些材料,几个材料都是市面上没有的。所以亚当才叫库多去黑市上看看,看能不能找到那些材料。
在绿野门根这里,亚当决定不再像河港城那般招摇。如今身负戏法,万一被教会的人发现,那可是要上火刑架的。
亚当已经和西姆阿奎斯约定,尽早出发前往北地的死冬港。
白银狮冒险团的人正在联系船队,并收集海上航行需要的物资,所以亚当还需要耐心等几天。
生活在绿野教会的大本营,亚当有种心惊肉跳的感觉。柯娜曾提议亚当去树根上的绿野门根见识一下,但亚当怎么敢深入绿野门根,在外面的贫民区逗留已经冒了极大风险。
亚当随便弄了个借口支走柯娜,这些天除了在旅馆中除了学习药剂学,就是熟悉自己的两个戏法。
戏法器官保存,就是保存一个独立器官二十四小时不腐烂,只需要微弱魔力便可释放。
它属于那种辅助中的辅助戏法,要不是它属于正式级巫术役死术的戏法配方之一,博金森根本不会花心思学习它。
器官保存需要一度的精神单位,而灵魂召令属于普通级的戏法,需要两个单位的精神。
灵魂召令是将新死之人的灵魂封存起来,需要一个标准水晶作为施法材料。
亚当看着博金森对于这两个戏法的注解,钻研自身戏法几十年的博金森对于这两种戏法有了新的体悟。
他认为器官保存和灵魂召令并非是无用的戏法,在他常年的尸体实验中,器官保存和灵魂召令这两个戏法经常被他使用。
博金森发现,器官保存这个戏法居然可以影响尸体死灵化后的状态,一个保存完好的器官可以增强尸体死灵化的战斗力。
而灵魂召令辅助一些灵魂培养技术,竟然可以将灵魂培育为怨灵甚至恶灵,来为他所用。
那黄铜罐中的恶灵就是博金森的成果,可惜博金森的这些成果发现的太晚了。已经衰老的他来不及将这些成果转化为他的实力,他的心力已经放在如何延缓肉
45.幽魂水晶的制作
“咕咕!”
猫头鹰站在枝丫上叫着,亚当走在湿滑的草地上,拿着地图看着上面标记的位置。
泥滩街的东南方向有一处废弃的庙宇,那是数百年前被铲除的异教徒庙宇。
现如今庙宇已经被藤蔓和草丛覆盖,传闻那里有亡灵徘徊,绿野教会几次前往那里进行驱魔仪式,但还是没有将亡灵驱除干净。
亚当身上挎着一个药包,一支支药剂整齐的放在包里。几支纯净白水晶在药包里碰撞,发出清脆的声响。
随手拨开面前遮挡的枝条,亚当已经怀疑手上这张从福多巴勒那里购买的地图是否准确。
亚当已经在这里转了几圈了,除了猫头鹰在周围咕咕叫外,他没有发现任何建筑物。
即使是废弃的庙宇也应该有大体的轮廓,但是周围都是参天的树木。
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