警探皇妃
时间:2023-05-23 来源: 作者:风雪夜归
第五十四章 日斜拉色
不觉又是日影沉西,山风陡起,正觉寒冷,忽听得前面嘶嘶声响,远远已可看见喷泉蒸汽、浮荡夜空,好像一团团云絮,冉冉上升,在高原之上,蔚成奇景,山风吹送,隐隐听得在喷泉喷发的丝丝声响之中。
三保喜道:“燕王,我们今晚可以在温泉边歇息一夜了!”
转过一个山坳,前面地形宽坦,只见一片岩石缝间喷出一团团蒸气,灼热的火花,飞溅空中,在淡淡斜辉映射之下,形成一圈圈橙色的、淡紫和浅红的花朵,假如元宵佳节所放的烟花,十分美丽。
原来西藏高原,地下到处都有火山,有些喷发出来,成为喷泉,是西藏的一种天然奇景,有些喷泉的温度可达华氏一百五十度,喷泉附近,和暖如春,正是行路人最好的歇宿之所,而且这种热水经过滤冷之后,又是最好的饮用水,因此一纵人马在喷泉附近歇下马来,就地支起了帐蓬。
夜很快黑下来,温度也很快降下来,
山间明月渐升,我才发现这山上竟然有冰川,蜿蜒有如银龙,围着山腰,一片银白,冰光月色,互相辉映,也似人在广寒深处。
温泉旁边感到阵阵温暖,我们喝着水,吃着干粮,我举目第一次真正看到冰川,心中不觉感到从未有过一片清静。
三保看到我的神情,坐在我旁边道:“玉姑娘肯定从来没流浪到这乌思藏来。”
我连忙摇摇头,这西域高原圣地哪是随便就能来,我一直还在担心自己进了拉萨会不会高原反应强烈,然后在那儿再穿越回去
三保朝嘴里塞了点干粮,道:“乌思藏处处都是雪山冰川,这座冰山还不算什么,最壮丽的就是念青唐古拉山下天湖附近的大冰川。”
“天湖”我问道。
“就是纳木错湖,蒙语称那儿‘腾格里海’也就是天湖的意思。那湖象大海一般宽阔,水蓝蓝的,是念青唐古拉山的冰川融化后形成的,从天到云、从水到远处的雪山都有着一抹淡淡的蓝青色。”三保道,我还从来没听说过他这么有诗意的话语。
“哦,还有比这还美的地方,若能路过那儿就好了。”我道。
朱棣道:“什么时候我们专门去看一趟。”
我点点头。
当我们一行人快马进入溪卡桑珠孜宗时,日头正在天中。
乌思藏地区帕竹政权的大土司带着各级大小行政官员都已等候已久,很早已经出来迎候,在远处时,就他们吹起了长长的法号,唱起了歌谣。
等我们近了,人群就在我们马队前的枯黄的草地上跪伏下去泱泱一片,有家奴们弓着腰把红色镶金边的厚实波斯地毯滚到马前,两个小家奴立即四肢着地摆好下马梯,直到高头大马上紫色官袍的明朝亲王缓
缓下马,扬一扬手,他们才一齐从地上站起来,有着浓郁藏族味道服饰和头上挂着累累珠饰的藏女过来恭献了青稞酒和哈达。
宽大的藏族人锦锻袍子包裹的大土司立刻附身弯腰恭敬又施了一大礼,团花似锦的绸锻图案显得高贵而富贵。
他满脸谄笑说道:“不敢有劳燕王爷钦使本布(藏语大官员的意思)亲自来处理,只怪下官无能。”水红色的腰带缠在他肥胖的身躯上,腰刀鞘上是三颗硕大的绿珊瑚在高原的风里闪着暗绿色的光芒。
燕王朱棣的脸平静无波,淡淡“嗯”了一声,似乎出于礼节的扬了一下手,左右立刻端上丝绸、玉石、黄金等赐物,土司赶紧又跪下双手高举过头接过,磕头谢恩,强烈的光线照在明朝亲王的脸上却显得挂满冰霜,土司偷眼瞟了一下,不禁打了个寒噤。
大土司的庄院倚山而建,高一层低一层,一层叠一层,从下面看起来宛如一座浩大的方形的豪华城堡。
明朝亲王已被引到土司佑大的城堡内,在古木参天的后花园的亭子下,亲兵们四散在园中侍卫。
亭中己摆设好长长的盛席,长排长排的望不到头的酥油拌芋泥、糌粑、烤牛肉、羊排,主食是荞面馍加蜂蜜让人眩目,青稞酒、酥油茶、乳白的牛奶的奶香、羊排的膻香气如同藏香在阳光里升起,几乎是可见的水蒸气,太阳直射下,那纷繁夺目的大大小小银色的容器已令我头晕目眩,五彩斑斓的藏族鼓乐和神舞表演不知停息的震耳欲聋。
土司的还有各级官员的躬腰曲膝,面带笑容环伺于年轻的明朝亲王身边,他们身上的绫罗绸缎在直射而泄的高原阳光下流光溢彩,夹着藏语的不流利的汉语交谈说话声音也如同天边的鸽子不断扑腾升落,有盛装的喇嘛穿越席间,在明朝亲王面前合掌施礼,顺眉低语,三保威立一旁,氤氲障气里我却并不懂是哪个派别。
中午的宴会要直饮至日落,因为一到傍晚,我的头就又有点疼,所以我早早独自离开,坐在土司金光灿灿的小会客厅堂里。
厅堂有着各样的画像和塑像、狰狞恐怖者有之,慈眉善目者有之,庄严肃穆者有之,青面撩牙者有之,特别是一些手持人头颅骨、张开
第五十五章神秘的佛道
跟着人群直至绘有四大金刚巨幅壁画的大门,并由此通过厚实的宫墙隧道进入大殿。
白宫东大门门口的墙上绘有各方天王及西北青风神等等佛教护法。每幅画均高大无比,天王形象高大威武、凶神恶煞,或持宝伞、或握慧剑、或弹琵琶、或缠绞龙、或骑神兽,镇守四方八面,以防邪魔外道。
原来宫殿的设计和建造根据高原地区阳光照射的规律,各大厅和寝室的顶部都有天窗以便于采光。
宫内的柱梁上有各种精致的雕刻,木制屋顶及窗檐的外挑起翘设计;全部的铜瓦鎏金装饰,以及由经幢、宝瓶、摩羯鱼、金翅鸟做脊饰的点缀,屋檐下的墙面装饰有鎏金铜饰,形象都是佛教法器式八宝,有浓重的藏传佛教色彩。
沿廊而进,廊道内雕梁画栋,满布壁画。其中北壁绘有文成公主入藏图,大量的壁画纷彩夺目,华丽异常,连柱身和粱仿上都布满了鲜艳的彩画和华丽的雕饰。我小心细看,隐约可以看懂文成公主进藏的过程,一路廊道交错,内部曲折莫测,殿堂密密。
萨迦派国师在前面介绍,各座殿堂内列设的大量佛像、堆砌着历代的珍贵文物和佛教艺术品,还有珍贵的历代朝庭500余函卷贝叶,远代的唐代菩萨图像织锦和波斯文字锦到处堆砌,无数的漆器和古藏文木简牍更是数不胜数。
有一大殿端放着松赞干布、文成公主塑像,塑像用黄金包裹,并嵌满各种珠宝玉石,珍珠、宝石、翡翠、美玉,数十件珍品散在其上,珠光宝气,耀眼生花。
想到藏王松赞干布为远嫁西藏的唐朝文成公主而建的这有1000间房屋的这座举世无双的爱情宫宇,置身其中,尤如步入神秘世界。
渐渐到上四层的宫内楼梯便只有三排并列的木质扶梯,虽不高,但很陡。当中的扶梯是专供土司大人及萨迦派国师上下的,一般僧众和官员,只允许从两边扶梯上下。这里是去各个宫殿必经之路,其险要可谓一夫当关,万夫莫开。
土司大人及萨迦派国师躬身小心在前引导。别的教派及各级僧众走两侧扶梯。
经过曲折的廊道,走过无数光线昏暗迷宫式的房间,所穿行的各殿内无不壁画生辉,到处珠光宝气,豪华的陈设及金盆、玉碗、绫罗绸缎使人眼花缭乱。
在国师的恭引下,明朝亲王钦使进入了白宫四层最大的宫殿太阳殿,这是佛教高僧历来传经布道的圣坛之地。
太阳殿宽阔明亮,里里外外都很精致。坐西朝东,朝着太阳升起的方向,雕房似的四壁,汉宫似的屋顶,藏殿内耸立数十根大柱子,面积达数百平方米,殿内梁柱、斗拱上雕刻图案极其精美。显得金碧辉煌。
进殿就是三方尊
佛供奉于上,殿堂里供灯通明,香烟缭绕,鼓声阵阵。数盏直径约有五十公分的铜质酥油灯静静地燃烧着,让人觉得整个拉萨的白昼便是它们照亮的。
等大明朝皇子燕王在中间法坛宝座坐定后,两持刀侍卫手按剑柄侍立两旁。土司大人坐于钦使一侧,各色教派也都一一坐下
萨迦派炽盛佛宝国师稳坐左侧第一把交椅,他身披一件猩红袈裟,领襟袍口滚绣着一条宽阔的玄缎贴边,在帝王的国度里等阶也是眩目的。
他手中拿着一本密宗集,眉毛浓粗,硕大的脑袋缩在宽大的双肩之间,狮子鼻,阔绰口,一双蛤螟眼凸出在眼眶外。
显然平日里气焰甚盛,但此时黝红的脸色看不出一点表情,他身上那一大宽袖斜襟憎袍不断摆动,仿佛是禅堂里的香烟将它吹动。
刚才手扶亲王入堂的殷情含笑已悄悄一扫而光,代之的是阴气沉沉毫不言声。
一个身穿紫红袈裟的喇嘛脚步轻捷,抬脚就坐于第二张法座,看来就是觉地派法王,人已坐定,他身上的袈裟却发出旗帜招展一样的噼啪声还没结束,在他紫红袈裟里面穿着的丝绸衬衫,他虽已年约五旬,但鹰鼻虎额,双眼精光闪闪,所扫之处,都投射出一种阴鹫,令人不寒而栗。【… &免费阅读】
一个大约七岁模样的孩童身披大红袈裟,袈裟下却露出一袭白色僧裙,平稳地坐在第三张法座上,面前桌上正放着一顶上面镶嵌无数颗黑色宝石的黑边法帽,他虽然年龄最小,却显得极是落落大方,从容自如。
他身后侍立着一位身材矮胖,脸色红润的也是红袍白僧裙的老者,看来是“噶拳派”白教的摄政王,手持一柄金钢杵,钢杵上粗大制造环子吊环于上。
那孩童眉清目秀,两只眼珠直打转,猛然间看见我正在对面看着他,他竟随即尖尖的小脸上灿然一笑,完全是个天真可爱的孩童神情,但却透着无比的聪慧机敏,看来他果然就是那个传说中的转世灵童白教第五世活佛德新谢巴。
一个身着红袍的法王端
第五十六章 夜宿深殿
“我一心为佛,而他们却站在护法的反面,披着护法的神衣,却在这儿被他们所斥责!请亲王殿下为我作主!”他胸前的串珠随着他的身体的晃动也荡荡作响,发生尖利的刺耳的声音。
我看到藏香缭绕里,上面的明朝亲王年轻的脸上闪过一丝厌恶,但极快的划过,仿佛是因为这个刺耳的声响。
然而紫袍法王也眼尖利锐的捕捉到这一丝划痕,他不自主的又动了一下身体,那串珠又不觉跟着晃动了一瞬很快静下来。
亲王年轻的如冰霜的脸如同石雕一般光滑,看不到一丝表情,他扫了一眼下面,冷冷道:“希明教派教主没来吗”
这时一个年轻的身着淡青色的贡缎袈裟,项下挂着琥珀佛珠的瘦弱喇嘛从最后一法座站起,他躬身长辑,道:“本人即是希明派教主热丹桑贡。”
他一低首,那串长长的细密琥珀佛珠在烟霞里闪着温润的光芒,仿佛它的主人低眉顺眼却举止中竟是不卑不亢,沉稳从容,另一种尖利的声响在大殿中又响起来。
那年轻温和的教主缓缓道:“禀明钦使,我佛主旨是救苦救难,使饱受疾病痛苦的人因为我的医药能使他们感到身体恢复安康的喜悦,我能通过我的医术能切实让他们感受到佛的存在,当他们受苦难时,我就会出现,我带着佛的旨意出现,让他们看到佛的灵光,我不象别的教派法王那样会吞云吐雾,我仅仅只是佛的传旨者,我只想用我的佛教密宗医药解除信徒身上的伤痛,让他们对后世的幸福更有希望,而不会因苦难蒙住他们寄望后世的双眼。让他们感受不到一点人生的欢乐,让他们总是不仅在贫困中度过今生,而且还让今生在疾病中结束,那他们又怎么能更好的祈祷后世我这样做只是让他们能更相信佛的存在,才能更有一份虔诚之心祈祷后世。请大使本布明鉴。”
我又听到那串玛瑙佛珠尖锐作响,我看见那阴暗的玛瑙珠串在那紫衣喇嘛尖利指尖里捏得沥沥作响,他只身冲起朝堂上一辑道:“大明本布,此人擅长狡辩,心思奸诈,误传佛道,贻误众生前生后世!”
“噶拳派”白教的摄政王倏地站起来,生硬地说:“只有思想深远的活佛才知道人不能只靠消化思想来度过时日。”
第一把交椅国师已恭恭敬敬站起,恭声作辑发出一句话:“佛祖不仅是给平民大众带来有希望的后世,更是能给平民大众一种今世的保护。”说完,就再不言声。好象是个休止符,隐晦飘渺,令人深思却又不知所云。
那小活佛竟也站起,突地一辑,呲牙一笑道:“太阳已经升起,不认可的人只能永远处在黑夜里。”
这时走出一个身形身披黄色袈裟喇嘛,深深鞠了
一躬,只听得那喇叭沉声说道:“钦使,本人罗桑扎巴17岁时,来到密教的止贡替寺,随师止贡替寺的京俄却吉扎巴,学习了许多《那诺六法》、《时轮本续》等密教的教法。我也发现其它密教各派的僧侣们生活骄奢淫逸,放荡腐化。所以我现在请旨大使布本,我要在这里建立一个新的教派,即创立伟大的格鲁巴新教。新教徒要严守戒律,注重苦修,禁止僧侣娶妻生子,代替那些充满邪见的,戒律松弛的,尘俗一样罪恶的教派。”
萨迦派国师肃然道:“你说其他的那是些什么教派”【! !小说更好更新更快】
罗桑扎巴说:“那些信奉巫术的苯教的旧的教派!密宗又称真言宗,讲究传授‘真言’,而有些教派却更与原在西藏流行的‘巫鬼教’结合,不仅生活骄奢淫逸,而且放荡腐化以巫术立异炫俗,我数年来遍学藏传佛教显密宗各派教法。深领佛祖真谛,我认为僧人应严守戒律,戒律为佛教之本,因此重视一切微细教法,要僧人以身作则,依以律而行。在显密两宗的关系上,我们则强调先显后密的修习次第和显密兼修的方法,同时还重视文法、修辞、工巧、医药、历算等学科,真正宏扬佛教神旨,救众于苦难!”
说着,他的年轻的脸上带着狂热的憧憬,似乎已经实现了那弘传教法的梦想,似乎已在这广袤无垠的高山雪原里在贫脊的山谷里建立众多的本教派寺庙。
似乎已将他的新教经典得到弘传,而最后一句话更是如雷轰顶:“我希望土司大人能帮我们驱逐不能给人们带来真正福音的旧教派,把教民和地方让出来,让所有的人都能生活在佛的光辉下!”
一直一言不发的苯教法王面色本如他的衣袍一样黑,他一听面色倏变,透出烁烁红光,双目炯炯放光,蓦然起立,手拿了几枚念珠发出碰声响。其中一颗竟象在他强有力的手中被突得捏碎了一般,有粉渣顿时从指缝溢出!
我不禁心中暗惊,这样的瞬间,这样小的念珠,可以想见他的心力和腕力,也足见他的定力!
他的脸色瞬间一变后,竟脸上还带微笑道:“哼,现今所有教派都是取源于我教,消灭我教也就是从根本上消灭了所有众教!”我看见另一大教派宁玛派教主也脸变颜色。
土司在上面面色也是微微一变,全场静默无声,
霎时整个金壁辉煌的大殿只有烟缭光影闪动。
我心中一凛。
我听到光影烟缭里殿上那一
第五十七章 火烧布达拉宫
枕边的小土突然一跃而起,我也惊得坐起,小土的两只毛茸茸的小耳朵仿佛是本能的紧张的竖起来,与此同时,我已经听到有隐隐约约的似乎轻微的声音,似乎是木头被烧的声音,我一下头的嗡一下,已经清晰感应到屋里的确飘进了青烟,而且已有些味道!
我呼的下床,伸手打开房门,小土已“汪”的一声冲出去,竟见房外已弥漫了丝丝缕缕的烟雾,有轻微的劈里啪啦声由远及近,由小到大愈是清晰,宫内重重殿阁,本来燕王和刘山他们就在隔壁的呀,可是我突然发现仿佛门窗都不对了,瞬间如同置身迷宫,我难道在做梦可是已经有红色的火焰映在窗棂上,我大惊,朱棣…朱棣他们……
我顿时彻底清醒过来,赤脚奔走,地上的波斯大红地毯此时象针扎一样硬,青烟缭绕,我的头不仅头疼欲裂,而且已经有些晕眩!
我大喊:“燕王!燕王!”可发现声音传出去,回答我的却竟是死一般沉寂。我在做梦不对呀,我已真切感到火就要扑进来的些微热量!
猜你喜欢