回到古代当贤圣

    不过他做了决定以后，尝试询问，才知道这个世界的唐国，李治还没有成为大唐的太子。

    李承乾，李泰那群家伙，还为了皇位继承人的位置进行着明争暗斗。

    而那个大名鼎鼎的女帝武则天，就是流转于他们的斗争之中，并且借他们的手，把婉儿的家族给灭掉的。

    “李义府那块看起来有些敏感。要用李义府这个一次性用品，我还是得等到下次。这次的话，就先不接触了。”

    接着，萧文又把目光投向了傅游艺。

    通过超级图书馆的资料，萧文知道，这个傅游艺在历史上，被史学家排入酷吏和奸臣之列，可见对人物生平言行明确贬抑的总体评价。

    《旧唐书》本传行文精短，此照录于后，以便参研对读:“傅游艺，卫州汲（今卫辉市）




第326章 杜易简
    第326章 杜易简

    刚刚的会谈让萧文明白自己在短时间内到底要做什么。因此，他的眼睛顿时充满了明朗。

    一旁，无论是缄默不言，读着萧文给自己的书籍的杨修个诸葛亮，还是离开座位，做着运动准备，打算开始一天健身的关羽，孙尚香，都充满着朝气，郁闷积在胸口让人不觉要大喊，要狂吼，要纵马狂奔的压力，顿时烟消云散。

    吴管事把茶递了上来，唐国的茶和历史其他时期的茶有所不同，并不是直接用开水冲泡茶叶得到的清茶，而是将茶叶研磨成粉末形成的抹茶。

    不过二十一世纪的时候，传播到日本的抹茶已经传回中国，萧文对抹茶也没有什么不适应的。

    不过根据吴管事的说法，唐国人喝抹茶的时候，可能会有加桂皮，八角，花椒之类的香料，甚至是生姜，大蒜，羊油之类奇奇怪怪的东西。

    只是他担心萧文一个外国人喝不惯，只加了一点。

    听到这话，萧文沉默了片刻，他用一种义正言辞的语气，行使了自己作为封建贵族的特权，殴打了这个吴管事。并警告他以后不允许给抹茶加料了。

    讲真，如果说给抹茶加点奶盖，萧文或许能够接受。但是加这些奇奇怪怪的东西，萧文只觉得一阵恶心。

    很奇怪，在萧文殴打这个管事的时候，旁边的众人都一脸淡然。只有婉儿小天使的脸上闪过一丝担忧。

    不过很快，这份担忧就被他掩饰了起来。一切仿佛归于平静，只剩下管事的惨叫声。

    然而当他看到这个唯唯诺诺的吴管事，一点反抗的样子都没有的时候，萧文却突然停手了。

    他有些痛恨自己心头的那一丝漠然。

    曾几何时，他也有过热血，也曾慷慨激昂过，想着如何去推翻这个万恶的旧社会。然而现在，他还是在这，作为一个封建贵族作威作福了。

    尽管很多时候，萧文都会保持克制。但是萧文毕竟是人类，他不可能长期保持冷静。而一旦他失去冷静，他的怒火倾泻到小老百姓身上，他们可无法反抗。

    摇了摇头，萧文甩开了那些想法，暗暗安慰自己道:“只有小孩才纠结对错，成年人只看利弊！”

    唐国的时间线很混乱，因此萧文现在已经停止了对超级图书馆的查询，而是询问起旁边的人。

    单论对这个世界现状的了解，哪怕一个正常人，或许都比超级图书馆要强。萧文直接询问这个国家如今存在什么大诗人大学者，效率比他干查找超级图书馆要方便许多。

    被萧文问到这个问题，吴管事一下子从地上爬了起来。他就像一个没事的人一样，仿佛刚才揍他的是某个不死者之王的一生之敌——空气，而不是萧文一样。

    他站起来后，还是那样毕恭毕敬。稍微想了下，他说道:“如果大人想结交洛阳的文人墨客，可以从杜御史入手。”

    “杜御史”萧文愣了一下，问道:“杜甫吗”

    不对！历史上的杜甫少年时代曾先后游历吴越和齐赵，其间曾赴洛阳应举不第。

    三十五岁以后，先在长安应试，落第；后来向皇帝献赋，向贵人投赠。

    官场不得志，亲眼目睹了唐朝上层社会的奢靡与社会危机。

    天宝十四载（755年），安史之乱爆发，潼关失守，杜甫先后辗转多地。乾元二年（759年）杜甫弃官入川。

    从头到尾，他就没有当过御史大夫的职务。

    果然，听到萧文说起杜甫，那个吴管事的表情变得茫然。他说道:“小人不知道大人所说的杜甫是何许人也。小人其实想介绍的是殿中侍御史，杜易简，杜大人。”

    听到这话，萧文立刻闭上眼睛，脑海里闪过对方的资料。

    襄州襄阳人。约卒于唐高宗咸亨末年。

    大约是唐朝第一个因政治斗争而被贬开州，并死在开州的倒霉人物。

    杜易简本来也是一位少年才俊。《旧唐书》里说他九岁能文，年龄稍长，便“博学有高名”。

    他的姨兄岑文本又是当朝中书令，于是顺利考中进士，并担任了殿中侍御史之职。

    到唐高宗咸亨四年，杜易简已官至考功员外郎。

    在他担任考官这一年的科举考试中，一共有79人进士及第。

    倘若杜易简在官场老是这么顺风顺水，想必就和开州无缘了。

    赶巧的是唐高宗李治身边冒出了那个被



第327章 唐装与“唐装”
    第327章 唐装与“唐装”

    孙尚香不愧是交友广泛。当她发现萧文看着自己的时候，立刻站起来说道:“先生，没问题。襄阳杜家是吧我认识他们。说起来，他们家族的人还巴不得抱上我爹爹的大腿呢！”

    听到这话，萧文满意地点点头。

    他不怀疑孙尚香这么说，因为从历史的角度上看，孙尚香的家族可是已经有称王实力的大家族。而杜家，如果只是论体量，不过是一个二三流的家族而已。

    “想想也对！毕竟杜甫后来可是写了《茅屋为秋风所破歌》的。从里面那穷困潦倒的样子看，杜甫的家族的确不是什么强大兴盛的家族。”萧文想道。

    两个家族对比起来，一个是天，一个是地。如果不是这个家族后来出现杜甫这个诗圣，萧文甚至连这个家族的存在都不会知道。

    因为这层体量对比，萧文并没有担心孙尚香作为引见人有什么麻烦。

    如果对方是一流的家族，例如袁绍的家族，让孙尚香当第三方的引见人，肯定是很失礼。

    可如果对方只是一个三流家族，孙尚香这个孙家嫡长女身份，却已经算给足杜家面子了。

    “对了，先生。”这个时候，诸葛亮突然说道:“既然先生是出去进行……”他想了想，用了一个萧文教授的外交术语，说道:“既然先生是出去进行社交活动，那是不是应该换身衣服”

    听到这话，萧文的目光一转，看向了自己穿的衣服。

    此时的他，正穿着一件丝绸汉服。因为用料顶级的关系，这件衣服的触感甚至比萧文前世穿的那些涤纶衣服还要好上许多。

    前世萧文所接触过的面料当中，唯一能够和这种顶级丝绸做的衣服相提并论的，也就是他买的二次元等身抱枕了。

    可想而知，萧文这衣服的质量应该有多好。

    不过这种款式类似后世浴衣的宽容服装，穿在家里还好，要是穿出去见人，恐怕就不太礼貌了。

    这时候，孙尚香眨巴了下眼睛，问道:“先生可是要准备一件唐装”

    唐装

    萧文一愣，脑海里瞬间回忆起后世唐装的样子。

    不过他随即摇摇头，为了避免笑话，他已经提前查阅过大唐的很多资料。因此，他清楚，后世的唐装，与古代的唐装，是有所不同的存在。

    后世的唐装，与其说是唐装，倒不如说是根据马褂为雏形，加入立领和西式立体裁剪所设计的服饰。

    由于唐朝对海外的巨大影响，在宋代时，“唐”就已经成了东南海外诸国对中国的代称。

    历宋、元至明，外国将中国或与中国有关的物事称之为“唐”。

    不仅以“唐”作为“中国”之地的代称，而且称中国人为“唐人”。中国人的历史情结很深。唐朝在中国历史上是一个强盛的朝代。

    在海外的华侨华人往往称自己是“唐人”，他们聚居的地方便称为“唐人街”。

    唐人街最早叫“大唐街”。1673年，纳兰性德《渌水亭杂识》:“日本，唐时始有人往彼，而居留者谓之‘大唐街’，今且长十里矣。”

    1875年，张德彝在《欧美环游记》中称唐人街为“唐人城”，其通英语，英语称唐人街为chinatown。

    唐人街的历史比英语名称chinatown要早几个世纪所以外国人遍把中国的一切文化冠以唐，中式服装叫做“唐装”。

    这种“唐装”，其款式结构有四大特点:一是立领，上衣前中心开口，立式领型；二是连袖，即袖子和衣服整体没有接缝，以平面裁剪为主；三是对襟，也可以是斜襟；四是直角扣，即盘扣，扣子由纽结和纽袢两部份组成。另外从面料来说，则主要使用织锦缎面料。这种“唐装”不是唐代的服装，而是改良过的马褂。

    新唐装是指2001年apec（亚太经合）会议20位中外领导人服装，实则为结合满族马褂立领和西式剪裁的一种时装。

    根据apec会议的标准，男性唐装应该是一种立领、对襟，领口与门襟止口处用镶色料滚边；前衣片二片不收省不打摺、前门襟处钉一排七粒葡萄纽扣，后衣片二片、背缝拼缝，二片袖装袖，肩部处内装垫肩，左右摆缝处开摆叉的衣服。

    因此，后世的所谓唐装，其实并不是汉服，而是一种满人服装。讲真，如果萧文穿这种服装出去，在唐国还好，顶多遭到异样的目光。

    可如果是在明国这个和鞑子有矛盾的汉人国家里，他穿着这种服装出去，只怕是会引起别人的敌意。

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第328章 萧文的训令
    第328章 萧文的训令

    想是这么想，但是萧文知道，自己并没有准备合适的圆领袍唐装。

    毕竟虽然尺寸适合自己的圆领袍唐装在他住的地方，唐国官方长期就准备着。但其实唐国官方并没有准备严格意义上，合乎萧文大良造的地位，汉国使臣身份以及南唐人出身的衣服。

    要是穿错了衣服，虽然也不会导致太明显的不良后果，但多少还是会有失体面。

    萧文是一个体面人，以他的性格，可不会忽视这种小的细节。

    不过还好，萧文虽然没有体面的衣服，却有能够解决一切问题的钞能力。

    他转向上官婉儿，看着小天使问道:“婉儿，你知道洛阳城里哪个裁缝手艺最好吗”

    “洛阳城啊”婉儿仔细想了想，说道:“几年前的话，应该是东市的王裁缝了。他帮过很多贵族制作衣服。我小时候的衣服，也是他做的。”

    “好。”萧文点点头。

    他知道，历史上的唐代长安城有百万人口，需要大量的商品供应。

    根据前代都城将工商业店肆集中在固定地区的制度，唐长安城在外郭中的东西两侧设置了两市。

    东市与西市一样，都是唐长安城的商业区，二者从功能定位上来说别无二致。

    作为唐长安城规模最大的商业区，无论在对外商贸，还是满足城中居民日常生活、生产需要方面都发挥着重要的作用。

    东市和西市各在朱雀街两侧相同的位置，左右对称，各处在皇城外的东南方和西南方，占地面积大致相等。东、西两市搭建起了唐长安城的商业格局。

    “市内货财二百二十行，四面立邸，四方珍奇，皆所积集……”这是史书中对唐长安城东市繁荣景象的记载。

    文献中记载东市内不仅有笔行、酒肆、铁行、肉行、雕版印刷行等还有赁驴人、买胡琴者、杂戏、琵琶名手、货锦绣财帛者……

    东市是长安城中手工业生产与商业贸易的中心地之一。

    这里店铺毗连，商贾云集，工商业十分繁荣发达。市内生产和出售同类货物的店铺，分别集中排列在同一区域，叫做行。

    堆放商货的客栈，叫做邸，邸既为商人存放货物，又替他们代办大宗的批发交易。

    东市的工商业不仅分门别类，更多达二百二十行，而且各行业的经营，都有相当的规模。

    根据史料记载，东市内当时除了店铺外，最中间的地方还设有管理机构和中央派驻机构。

    唐代律法严明，中央为了管控市场秩序，不仅在东市内设立了市署这样的管理机构，还设置了常平仓、平准署这样隶属于中央的派驻机构。

    唐代实行坊市制度，唐中期前政府不允许在市以外的地方开办商店和作坊，因此东市和西市是唐代比较集中的商业区。唐律严明，政府为了保证市场秩序和买卖公平，在东西两市均设有常平仓和平准署。平准署是物价机构，国家通过它掌握市场上关于民生类商品的价格杠杆，通过政府买卖不断调节着生产、流通、消费之间的关系，推动着古代社会经济的发展和繁荣，起到了其他国家机构不能代替的作用。

    而常平仓的功能较平准署则更加具体，常平仓是国家用以调节粮价的粮库。政府在市场以雄厚的粮食、食盐储备作为后盾，随时用以平准粮价，从而进一步稳定市场物价，打击囤积居奇的不法商人。

    不过这两个市场虽然在法律上看起来差不多，可还是有一些小小的区别。

    因为古人以左为尊，而面朝南时，东为左，西为右。因此，在长安城中，大多数达官显贵都集中住在长安城东。

    而商人，因为重农抑商的原因，一直处于地位地下的地步。这也让长安城西，成为商人的聚集地。

    而顾客的分类，也导致了东西市之间的分化。

    在东市当中，商人们大多贩卖奢侈品，高质量日用品。并且其价格相对于其他地方，要高上不少。

    2015年，中国社会科学院




第329章 黑心店铺
    第329章 黑心店铺

    一路来到东市，萧文发现这个市场比他想象中的要繁华许多。