诡秘三千藏

    〈烛畔鬓云有旧盟〉既奇妙又精采，因为一系列谜团皆在此处解开，包括马大元为何死亡、萧峰为何遭人诬陷、全冠清为何主谋叛变、马夫人为何指点萧峰向段正淳寻仇，以及马夫人如何看穿阿朱的精妙易容，於是将计就计、刻意误导，导致




第二十章 一夜情而已
    第二十章

    一夜情而已

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    在经历了唐末的战乱，五代十国的纷争之后。

    到了宋朝年间。

    洛阳虽然依旧是一座傲然的大城池，却已然没了大城市的风光。

    提到洛阳，就很难忽略它古都的身份。中国五千年的历史，洛阳十三次当选为国都。这是很罕见的。毕竟掰着指头数，中国的朝代，也就那几个。不过，如果我们仔细分类的话，就会发现，洛阳当选为国都的时间，基本集中在宋朝以前。这其中，不止是包括国都，也包括陪都。北宋的时候，洛阳还是西京，属于陪都。但到了元朝的时候，洛阳就只是普通的重要城市，不被列入国都范围中了。

    这就要先从洛阳为什么会被挑选为国都开始讲起。

    洛阳当时被挑选为国都，主要处于两个方面考虑。

    第一点，洛阳是一个险要，但又富饶的城市，适合种田，也适合防守。只要守住几个关口，就能抵御外敌的入侵。第二点:洛阳处于中央，方便各个诸侯国朝贡。跟洛阳相似条件的，就是长安附近的地区。所以在宋朝以前，中国统一王朝的国都，基本都在关中、洛阳两个地方轮换。

    但这两个城市，很有很大不同。关中这个地方，各国朝贡的时候，不是特别方便。不过，关中地区的优势在于，它的地理位置不像洛阳那么狭小，遇到外敌入侵，能坚守的时间更长。所以，在不同的朝代里，根据实际情况的不同，就会挑选不同的国都。像汉朝、唐朝刚刚建立的时候，国力虚弱，容易遭受外敌入侵。所以，会选择关中一带当国都。到了王朝的中后期，随着国力昌盛，往往会迁都到洛阳，方便各个诸侯国的朝贡。而且在隋炀帝时期，中国又修建了好几条大运河，把南方跟洛阳连接起来。这不仅方便国都洛阳跟各个地方的联络，也可以把南方的粮食更快的运到洛阳，这对于洛阳国都地位的巩固，非常的有帮助。

    可这种情况只发生在元朝之前。在元朝之后，情况就发生了很大改变。这跟中国整个大环境格局的变化，有着很大的关系。元朝之前的宋朝，在中国的历史上，是一个非常特殊的过渡时间。宋朝之前，中国富裕的地区，基本都集中在北方。即使唐朝末年，很多中原迁徙到南方，搞了大开发后。南方的大部分地区，依然没能超过北方。但随着金兵攻入开封，宋朝王室被迫南迁。同时，为了继续维持，宋朝开始加大对南方的开发。这使得，在宋朝以后，南方的发展，开始超过北方。

    这样一来，国都的作用，不仅要连通北方的富裕城市，更得照顾到南方的小兄弟。这时候，洛阳再成为国都，格局就不够了。而且关中地区，经过连年的灾荒，还有气候变化，粮食也不足够供应国都的消耗，慢慢也被逐出国都的备选范围内。而且，洛阳因为是国都。在每一次兵荒马乱中，洛阳都是遭受损毁最严重的一个城市。东汉末年的时候，董卓挟持汉献帝逃离洛阳的时候，洛阳的宫殿被焚毁一空，城市遭受大面积毁坏。

    若干年后，当又一批人来到洛阳的时候，发



第二十二章 洛阳百花会
    第二十二章

    洛阳百花会

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    三年一度，洛阳百花，选在那花中之王牡丹盛开的时候。

    那是丐帮一大集会。

    每每如此，各地丐帮分舵都会派来不少人马，前来参会。

    有时候是聊聊天，有时候是比比武，有时候顺带着决定新帮主的人选。

    显然这一次洛阳百花会的目的就是要决定丐帮新帮主的人选。

    乔峰在三十岁之前，他完全不知道自己的亲生父母并非乔氏夫妇，也不知道他是契丹人。那时他自己所能感受到的是，自己的这一生遇上什么危难，总是逢凶化吉，从来不吃什么大亏，而许多良机又往往自行送上门来，不求自得。因而他认为自己是福星高照，一生幸运，乃是个好命大命之人。乔峰作为局中之人，之所以有这样的想法，也是必然的，毕竟有贵人扶持相助确实是好运好命的一种最直接的体现。只是他不知道这贵人会是杀自己父母的仇人。

    在乔峰六岁开始，随着他开始懂得人事，玄慈为了不再暴露自己的身份，其实也是因为自己正式接任了少林方丈，玄慈不再亲自来往乔家，接济照顾之事自此暗中安排。

    对于乔峰今后的人生之路该如何安排，当年从雁门关带回乔峰的三人，玄慈、汪剑通与智光三人进行了一番激烈的争论。智光主张由乔峰平平稳稳务农为生，不必学武，以再卷入江湖恩仇之中。而玄慈却说他们对不起乔峰亲生父母，须当将乔峰培养成为一位英雄人物。汪剑通也是偏着玄慈想法，智光拗不过他俩，也只能同意了这个决定。但前提是，要先教乔峰仁义道德，不使他日后走入歧途。

    就这样，玄慈暗中安排，重托他师弟玄苦大师作为乔峰的启蒙师傅，开始教他武功。玄悲大师礼禅少林，精通佛法，精研少林七十二绝技中的“降魔掌”与“燃木刀法”。这“燃木刀法”纯以内功见长，对树空劈七七四十九刀后树干自燃，故得名“燃木刀法”。玄悲大师就是一位少林内功修为高深的高僧，他传授乔峰的除了从小教诲他仁义，使他不致走入岐途，武功方面就是传他少林正宗内功心法，打下乔峰坚实的武学根基。乔峰一身武功，在他手上皆能发挥出超强威力，就源于他的少林内功根基。

    从乔峰七岁开始，在少室山中采枣子，遇到野狼。玄苦将他救了下来，杀死恶狼，替他治伤，自后每天便来传授乔峰武功。春来冬去，整整九年时光，日复一日，从不间停。玄苦大师悉心教导，乔峰遗传萧远山武学天赋，在最后一年，乔峰已是内功初成，学会了玄苦大师的“降魔掌”，当然要学“燃木刀法”还远远不够。也是在乔峰十六岁这一年，玄苦大师受玄慈的重托已完，乔峰也将进入他的人生新阶段，于是玄苦不再教授乔峰，师徒俩自此长达十五年才得复见，却是玄苦被萧远山用“降魔掌”所重伤的临终之前，更的悲痛是，当玄苦看到乔峰时却认为自己是被乔峰所伤，不过这就是后话了。

    当乔峰跟玄苦学有所成时，暗中关注的玄慈又与汪剑通通信，让汪剑通收乔峰



第二十四章 尔等皆是后辈
    第二十四章

    尔等皆是后辈

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    乔峰没有想过要去当什么帮主。

    更没有想过自己的师父在选择了自己来当帮主时，忽然又举行了什么比武测试。

    说是怕帮中兄弟有什么不服，好帮助乔峰稳固一下在帮中地位。

    这些他都信了。

    只是他不清楚的是在这些事情背后，却还有一个人起到了极其关键作用。

    那便是玄慈，当年的那位带头大哥。

    乔峰在好不容易解决了三大难题，七大难关之后，本应继承帮主之位。在得知汪剑通要把帮主之位传给乔峰的时候，玄慈立刻写信来阻止，说什么外族不可信之类的。

    可惜，说出去的话，泼出去的水。

    汪剑通没了办法，最终选择了这样一个方式。

    这也就代表着——

    随着陆安康变动，乔峰这次帮主之位也有了变动。

    “玄慈啊！你果真不是我喜欢的角色。”

    陆安康在得知这些消息之后，冷冷说道。

    想到这位少林寺的方丈，陆安康心头闪过了一丝厌烦。

    并非是讨厌这样一个人。

    他只是讨厌名门正派那种死要面子，却还被人当作好人的事情罢了。

    身为少林寺方丈的玄慈。

    江湖人称玄慈大师为“伏虎罗汉”（“降龙罗汉”为五台山清凉寺方丈神山上人）。之后和叶二娘有了私情，成为后来虚竹的父亲，“雁门关事件”的带头大哥。

    曾听信慕容博的误报，带着丐帮汪剑通等二十多名武林高手攻击去岳父母家的辽人萧远山一家，杀死了萧远山的妻子，而只有他和汪剑通、智光大师、赵钱孙活了下来。

    后来玄慈方丈知道了萧远山此行的真相，并以为萧远山夫妇都死于自己手上，后悔莫及、万念俱灰，于是他将萧峰送到乔三槐夫妇处，让他们养育萧峰长大。最终少室山上少林寺前被揭穿“带头大哥”及叶二娘“情人”身份而自罚杖责200棍，并自绝经脉而死。

    玄慈方丈在该书中虽然出场次数很少，但在故事结构中扮演重要角色。

    玄慈出身少林寺，熟练各类少林武功，在四十岁上见猎心喜，练成百多年来未曾有人练成的「大金刚掌」，可见玄慈是百年一遇的天才，内力却纯走刚猛路子。

    曾听信慕容世家慕容博的谗言，担当「带头大哥」带着丐帮帮主「剑髯」汪剑通、智光大师、赵钱孙、「万胜刀」王维义老英雄，「地绝剑」黄山鹤云道长、山西大同府「铁塔」方大雄三哥和江西「杜氏三雄」等二十一人名宋朝武林高手攻击去岳父母家的一对夫妻。

    岂知男子竟是辽属珊大帐亲军总教头萧远山，萧远山只以一己之力就能把二十一人杀剩四人，宋朝武林高手中有人头颅四肢横飞，有人活生生被撕开，玄慈方丈奋力应战萧远山，最後仍不敌被点中穴道。

    战后只有玄慈和汪剑通、智光和赵钱孙活了下来（智光飞到了树上，赵钱孙吓晕了过去，玄慈及汪剑通也被点中穴道），萧远山的妻子却不幸死亡，此役群雄的厮杀，史称「雁门关大战」，后来知道了情况，以为萧远山夫妇都已经死亡的玄慈，后悔莫及、万念俱灰，后他将萧峰送到乔三槐夫妇处，让他们养育萧峰长大。

    后



第二十五章 尔等皆乃后辈
    第二十五章

    尔等皆乃后辈

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    当然，在玄慈承认虚竹是自己孩子的时候，他是有情的，他终于放不开人间亲情和爱情。但是在这之前，和这之后，他是无情的。所以他才会在叶二娘怀孕后离开叶二娘，并且二十多年不和她联系；所以他才会在受刑之后立刻自杀，不管不顾叶二娘和虚竹的感觉。除了对妻子孩子的无情，对世人朋友玄慈一样无情。萧远山在大肆杀戮知情人的时候（当时都认为是萧峰干的，当然，这段剧情金庸的破绽极多，萧远山的所作所为非常像是帮玄慈隐瞒真相），玄慈没有理由不知道这些事情，更没有理由不知道这些事情的原因。但是他没有站出来告诉萧峰自己是带头大哥，没有让萧峰来找自己报仇，而是放任那些自己昔日的生死之交被萧远山杀戮。但他所做的一切，只为维护少林的清誉，哪怕是牺牲一切也在所不惜。

    如此之人，陆安康也不算是第一次瞧见。

    但这一次，这些落到了乔峰身上。

    作为乔峰粉的陆安康岂能坐视不理。

    那原本欢腾的洛阳百花会......

    因为一场比试顿时更加热闹了起来。

    没有人知道，为什么突然间要对本可以直接继任帮主之位的乔峰比试，但他们很多人都是喜欢看热闹的。

    但他们不知道的是......

    这热闹起初是十分无趣的。

    压根就没有人能是乔峰的对手。

    而且还是在乔峰根本就不使用真正武学的时候，他们已经纷纷落败。

    然而，变故伴随着一个光头乞丐的出现，出现了变故。

    那乞丐是丐帮的一名新弟子。

    说是曾在少林寺学过一些拳脚。

    使将出来，正是少林寺正宗的罗汉拳。

    罗汉拳发源于河南嵩山少林寺，有十八罗汉手，在武林中响负盛名。清明期间由名手孙玉峰传入广东，后由于其精妙的拳法和套路而广泛流传。故今在珠江三角洲地区比流行。

    罗汉拳，相传创自天竺僧人达摩。梁大通丁未，达摩赤足入中原，在少林寺演说禅宗，见众僧个个面黄肌瘦、精神不振，甚有萎靡盹睡、病体夭折者，慨然曰:“出家人虽不以躯壳为重，然亦不容不澈解于性，使灵魂离散也。欲悟性，必先强身，则躯壳强而灵魂易悟也。”于是创罗汉拳十八手，授以僧众，修炼不过数月，则个个精力充沛，此其起始也。在当时所谓罗汉拳者，只此十八手，亦并无先天后天之名目。至金元时，白玉峰披剃入山，得此十八手，乃融合变化，阐幽发微，增为一百十八手，以符一百一十八罗汉之数。至此始将达摩所传之十八手，进号曰先天罗汉拳元始十八手，而白氏一百十八手，则谓后天罗汉拳也。

    罗汉拳的先天与后天，也就是定形与发展，所以后期凡是以达摩十八手或白氏一百十八手为宗法形成的罗汉拳均可称为后天罗汉拳。

    先天罗汉拳，即其起始之十八手也，是少林各师派之正统宗法，法止十八手，精华所荟，不失本真。自达摩禅师出世来，名家巨手多有承传发挥，其理论基础是初祖达摩所传的禅法:“不立文字，教外别传，直指人心，见性成佛。”在其练法中，始终体现着“无念为宗”的禅宗精神，侧重于呼吸吐纳，气行六脉，守心住缘，止心不乱，故也称“少林心法罗汉拳”。有诗曰:“达摩西来一字无，全凭心意用功夫，若要经上寻佛法，笔尖蘸干洞庭湖。”先天罗汉拳元始十八手，每个单势都是炼气的桩功，即可使精气神力充足，又可使下盘稳固，既内又外，既神又形，既静又动，易筋洗髓功夫无不在也，可获性命双修之效。

    罗汉门的拳法注重步法灵活、出手快、狠、准。



第二十八章 高手
    第二十八章

    高手

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    陆安康以一己之力震慑整个百花会上那些潜藏在人群中少林弟子。

    算起来，是直接跟少林寺刚上了。

    古往今来，挑战少林寺的人很多。

    在金庸老先生所写的武侠中，出现最多的门派是哪一个呢

    不是武当，华山，也不是丐帮出现最多的是少林寺这个门派。

    少林寺这个门派不只是在武侠中享有盛名，在现实生活中更是名声远播。中写的那么神奇，里面的人都是武林高手，少林寺在中国被称之为禅宗祖庭。据说是达摩祖师所创，达摩这个人在历史上已经被神化了，而他所创的少林寺也是非常的强大，是中国佛教所有寺庙之首。

    少林寺在中国可谓是非常的有名，自改革开放以来少林寺也走出了中国的国门，走向了世界，世界上有很多的国家的人都会来到中国，看看少林寺，想要在少林寺学习中国功夫。中国有一句古话是这样形容少林寺的，说是天下所有的武功都是由少林寺那里学过去的，由此可见，少林寺在中国武侠界的地位是有多么的崇高。