捉鬼小道士

    而五台山的种种分宗，则是与道家中的茅山类似。

    不过叶枫很好奇，照理说镇魂灵契与五台山都在山西，距离河南都不远。

    不求自己同宗的佛门过来帮忙，反倒是找道门中人过来帮忙。

    这到底是什么意思

    等到见到关邪的时候，恐怕就能弄个明白了。

    给关邪打了个电话，三人便是在山下等待，不多时关邪与关崇便是下山来接他们了。

    关崇看到叶枫的时候也是十分的兴奋:“叶枫哥！”

    叶枫有些宠溺的摸了摸这个小男孩的头，随即看向关邪:“退休后的师父，找好了吗”

    “当然找好了，走，我给你引荐引荐。

    这整件事，还就得我师父跟你解释。”

    “得！那还废什么话，走吧！”

    路上的时候，叶枫也是详细问了关邪为什么少林不找五台山反倒是找镇魂灵契，关邪耸了耸肩:“因为我们镇魂灵契厉害呗！”

    “你这是小母牛跳迪斯科啊！”叶枫翻了翻白眼说到。

    “怎么说”关邪疑惑的问道。

    “牛逼的直哆嗦呗！”叶枫道:“我茅山这么牛，也不敢说就一定能强过五台山，你这镇魂灵契吹得牛实在是太过了！”

    “我看你也是小母牛按门铃。”关邪也翻了翻白眼。

    “怎么说”这下轮到叶枫疑惑了。

    “牛逼到家了呗！”关邪道。

    “哥哥，叶枫哥，我看你们两个真的是小母牛打滚。”关崇实在是看不下去了。

    “怎么说”关邪和叶枫两个人一起问道。

    “一个牛逼接一个牛逼！”关崇道:“能好好说话嘛！大家都是道门中人啊！在这佛门之地争论谁更厉害，不是让这群和尚看了笑话嘛！”

    叶枫摸了摸关崇的头:“真是过了一年，这孩子都长大了，懂得维护道门形象了。”

    “那肯定的！”关崇有些骄傲的说道。

    “赶紧的，说正事，为什么少林寺没有找五台山反而是找的你！”叶枫也不想再跟关邪扯皮。

    “说实话，我也不知道。”关崇耸了耸肩，“当初永真方丈找上我的时候，我也是有些懵，但是人家出面找我，我不可能驳了人家的面子。

    但是过来之后，见到了一个佛门老师父德宏大师，结果上来就是让我等。

    我在这已经吃了半个月斋饭了，才终于等到裴老太的电话，我和德宏大师求证，结果德宏大师说你想等的已经等到了，何必还来问我。

    所以我就给你打电话了。

    你也知道，佛门中人说话，就是喜欢绕弯子。”

    关邪无奈的说道。

    “不是有个故事举例各家的说话方式吗，说看到路上有一个盲人打着灯笼走路，一个瞎子打灯笼有何用

    如果他是怕他人看不清路，这是儒家；

    如果他是怕别人撞到他，这是墨家；

    如果他认为黑夜出门就得打灯笼，这是法家；

    如果他认为想打就打何必问，这是道家；

    如果他让你猜，这是释家；

    我倒是感觉这个笑话蛮贴切的，佛家就是喜欢让别人猜。”叶枫耸了耸肩说道。

    “倒也不是，德宏大师说话还是蛮有趣的，要不然怎么让我产生了退休后到这修佛的想法呢！

    正好，现在德宏大师应该是在进行一场普度众生会，你倒是可以去听听，顺便等大会结束之后，咱们再谈关于中龙脉的事情。”

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第674章 佛家六神通
    叶枫回忆了一下，突然想起:

    自己师父霁尘子，做这种类似普度众生大会的时候，也是这样的调调。

    看上去老不正经，但是句句都带着道理。

    同样的，这德宏大师，句句当中都带着佛理，看似怼人不倦，但是却机锋无限。

    众人依旧有人提问，德宏大师依旧是口吐莲花，将所有问题都一一按照这种解答的方式回答完毕。

    大概一柱香的时候，德宏大师看了看人群当中末尾的叶枫等人，便是摆了摆手，对旁边的武僧说道:“不想讲了，你把姓关那小子还有他的朋友一起带到我的禅房来。”

    旁边的两个武僧恭敬的点点头，随后便是抬起德宏大师身下的一个担架，将德宏大师送回禅房之内，同时另外一位武僧过来，请五人过去。

    底下的信众有序离场，面对德宏大师的突然离开没有一个抱怨的人，看来这些人还是挺遵守规矩的。

    到底是佛门大宗。

    五人走到那禅房之内，但是夏诗涵和裴烟儿却是被外面的武僧拦下了:“两位女施主留步。”

    佛门讲究不近女色，所以两位被拦下自然是常理，夏诗涵和裴烟儿也没有什么反感的情绪。

    但是里面的德宏大师却是发话了:“佛门万物是空，讲究那规矩干什么

    她们都是这两个小子的朋友，请进来吧。”

    那两个武僧面面相觑，便是请她们走了进去。

    德宏大师依旧是裹着红色袈裟坐在床上，旁边有一个小沙弥伺候着众人，为五人看茶，随后便是站立在了一旁，不再说话。

    “礼数不周，还望见谅。阿弥陀佛。”那德宏大师淡淡的说着。

    但是即便是念阿弥陀佛的时候，德宏大师也没有将手伸出来双手合十。

    叶枫感觉也有些不对劲，但是这德宏大师却是自己解释了起来:

    “年轻时候碰到了一些事，所以我这四肢全都被废了，在床上坐了整整八十年，倒也习惯了，几位道门同僚不要见怪才好。”

    叶枫这才惊悟，德宏大师为什么不去亲自平定那中龙脉之乱了。

    因为他连基本的活动都成为了问题，即便是佛法再高，也不可能隔空施法平定了。

    “敢问德宏大师，为何不找五台山同僚，反倒是找了我们道门中人呢”

    既然这德宏大师也是个“老不正经”，叶枫也不想跟他做什么弯弯绕，便是直言问道。

    “枫微子想必对我们少林寺的起源，也略知一二。”德宏大师看着叶枫问道。

    叶枫沉默不语，不知道他到底想说什么。

    “我们嵩山少林寺在元代以前是属于十方选贤住持寺院，曾有佛教禅宗的临济、沩仰、法眼、云门、曹洞等五大宗派僧侣同住和修；

    元初，雪庭福裕禅师住持少林寺以后，将原有的五大宗派僧侣统一尊立曹洞宗为正宗，创立了少林寺曹洞正宗派别，并撰写了子孙辈诀，此后历代少林寺弟子均照此取名，自此嵩山少林寺称为子孙推贤住持寺院。

    也就是说，想当年那些五台山上的某些门派，都是被我们少林合并的。”德宏大师笑吟吟的说道:“你说我舍下这张老脸去求他们合适点，还是去求你们合适点”

    叶枫愣了愣，“这也算是陈年旧事，佛家讲究万物是空，何足挂齿”

    “的确不足挂齿，但是事实就是这样，谁也没办法改变。”德宏大师道:“即便是我舍老脸，整个少林也舍不下老脸。”

    这话的意思很明白，如果少林因为中龙脉的事情去求五台山，那就是从另外一个层面证明他们少林曹洞宗根本不如沩仰宗这类的宗门，这是让整个少林都蒙羞的事情。

    佛门再讲究万物为空，但是也没到拿着自己本宗名誉开玩笑的地步。

    叶枫点点头，算是把自己的问题都问完了。

    “德宏大师，现在你让我等的也等到了，可以说一下到底这中龙脉首尾封锁，龙身部分发生什么事情了吗”

    “其实只是一件小事，但是通过我的宿命通来看，这件小事的背后，牵扯着一件惊天动地的大事。

    我没有你们道家奇门遁甲的神通，所以也只能是看个大概而已，不知到底对不对。

    而且宿命通告诉我，道家全宗几乎都应该在为这件事做着努力，所以，我便是通知关邪后让他等，没想到等来的是霁尘子的高徒。

    看来因果轮回，终是得报，阿弥陀佛。”

    佛家有六神通，又作六通。指六种超人间而自由无碍之力。即:

    神境通，又作身通、身如意通、神足通。即自由无碍，随心所欲现身之能力。

    天眼通，能见六道众生生死苦乐之相，及见世间一切种种形色，无有障碍。

    天耳通，能闻六道众生苦乐忧喜之语言，及世间种种之音声。

    他心通，能知六道众生心中所思之事。

    宿命通，又作宿住通，能知自身及六道众生之百千万世宿命及所作之事。

    漏尽通，断尽一切三界见思惑，不受三界生死，而得漏尽神通之力。

    这六神通本是道家词。如《庄子人间世》曰:“夫耳目内通，而外于心知，鬼神将来舍，而况人乎”

    后本词传至西域、印度，被佛家使用。

    如漏尽通在道家意为长生久视、长生不老，也就是代表着道家境界中的羽化境，修真境界中的脱胎，得玄珠，赴瑶



第675章 功德箱
    “当年霁尘子云游修行，走到少林之后便是上山遇到了我。

    当时的我，也只能帮师兄们做一些类似普度众生会这种活，诵佛法三千，不能实践只能是讲经，我心中也是郁闷无比，所以当时也只是做一些佛经上的回答。

    因为我都想以死解脱，更不要说在现实的事件上开导别人了。

    霁尘子见我如此，便是没有离去。

    说来也巧，当天的普动众生会十分的大，在诸位师兄送我回禅房之后，便是忙着送香客和收拾广场，也就是在那个时候，我得到了一次死的机会。”

    德宏大师说着，目光也渐渐变得深远，“我对释迦牟尼祖师谢罪之后，便是准备咬舌自尽，但是霁尘子察觉了我的动作，便是将一枚五帝钱不偏不倚的打到了我的嘴里，那一咬，也就没让我成功。”

    “他走进来之后，看到我干枯的四肢，便是知道了我自杀的缘由。”德宏大师的眼睛中闪烁出一抹光彩:“也正是他的那段话，让我打消了自杀的念头。

    霁尘子和我说，佛道本一家，思想上差不多，求佛与求道，也是有异曲同工之妙。

    走上这条路，就不能把自己当做是一般人，自然不能按照一般人的要求要求自己。

    明的道理，守得规矩就与常人不同。这其实也志气不断精纯时必然会发生的过程，倒也不是自尊自大，而是实事求是的讲，你走的路不同，追求不同，生理上志气不同后，对于事务处理态度的分寸火候就与常人不同。

    而其中最重要的，便是对于挫折磨难的看法也要和常人不同。

    你二十岁之前，也修炼过体术吧每次累的浑身颤抖，龇牙咧嘴，一旦松下来，就会七扭八歪，瘫在哪里，这时候师父就会训，叫腰杆挺直，越是累的时候，越是纠正已有错误的最佳时候。

    因为累说明你深层次的部分已经触动，才会疲劳，整天和风细雨的，其实能触动的仅仅是一直以来的那些表层，改不了深刻的毛病。

    当练到一个强度时候，深入的部分才会开始被翻动，这个时候是最佳塑形养成新的好习惯的时候。

    同样的，你我都不是一般人，你是求佛之人，我是求道之人，你我都是贵生，你听说过哪个真正的求佛之人因为一些磨难就寻短见的。

    所以，不管多痛多苦，你也要努力活下去，在你熬不住的时候，那正是修行时。”

    德宏大师说完，苦笑了一声，“可是我还是不懂，说正是修行时，那是道家所言，我一个求佛之人，向死而生，我不是经不住磨难，而是去找我的佛，又有何过错

    谁知霁尘子，竟然也通佛理，对我说了那么一段话。”

    德宏大师带着笑意，看着叶枫说道:

    “假使热火轮，在汝头上旋，终不以此苦，退失菩提心。”

    叶枫倒是没有多大的惊讶，因为自己那所知的微末佛理，也是从霁尘子的书房发现的佛经偷偷看的。

    他早就知道，自己师父，对于佛也有自己一定的理解。

    “当时的我，就懵了。

    我没想到我一个求佛之人都忽视的道理，竟然被霁尘子一个修道之人说了出来。

    他还跟我说，宗派流传，道法演绎，宗门发展其实都是这事的变化。

    所谓三生万物，万物并作，吾以观其复。野马尘埃，息相吹也。

    所以，修枝剪叶，克制自身，挺过磨难，才能观复。

    修身正己才能不顺之者亡。逆旅逆的就是这汹涌奔腾毫不停息的野马尘埃。

    所以不能恣意放纵、克服磨难恰恰才是逆行朔源，恰恰是返本观复。

    求佛求道，只不过是全方位的挑战，是循序渐进的挑战，是周而不比的挑战。

    当时的我，顿悟。”

    德宏大师笑道:“随后六十年，我便是谨记霁尘子所言，克制自己轻生的念头，努力修炼，才终于到达了这宿命通的地步。

    同样的，我对这件事求助于道门之人，并无多大反感。

    毕竟我的恩师，就是那茅山天师。”

    叶枫点点头，这也就算是完美解释了德宏大师为什么不去找五台山同宗，和为什么要关邪等待自己了。