归一

    据三胡所说雅利安人本来就是一个好战的种族，这也是游牧民族的共同特点，但是在迁徙到这里之前，雅利安人身上并没有“亡灵”存在，三胡的说法也间接证实了吴中元之前的推测，雅利安人属于“送货上门。”

    由于魔族在蛰伏状态下并不影响宿主正常的神识，故此三胡在传功的时候虽能感受到雅利安人身上有魔族潜伏，却无法窥探这些魔族的思维和神识。

    眼见吴中元意兴阑珊，三胡有些惶恐，急思过后出言说道，“他们的冶金之法和御兽之术颇有造诣，您救了我的性命，如果您愿意，我可以将这些……”

    吴中元摆手打断了三胡的话，“你的好意我心领了，你说的这些，五千年后的你已经转嫁给我了。”

    见万山红跃跃欲试，吴中元眉头微皱，冲其摇了摇头，转嫁记忆需要与三胡神识相连，在转嫁之前紫气高手需要放弃自身防御，在转移记忆的过程中三胡能将自己脑海里的武学技艺转嫁给万山红，同时也能读取万山红的记忆。

    万山红会意，闭嘴噤声。

    “你救了我，我应该怎么感谢你才好？”三胡感激之情溢于言表。

    “我之前说过了，我是受你之托救你的，我只不过兑现了对你的承诺，你不需要感谢我。”吴中元摇头说道，言罢，又道，“他们所有的技艺和知识都在你的身上，你对他们极为重要，你如果回到自己的部落，那些逃走的胡人很可能会过去找你，届时就可能连累你的族人和家人。”

    听得吴中元言语，三胡低头不语，他之所以不说话是因为他知道吴中元所说确实是实情，但他归心似箭，还是想要回归故土。

    吴中元又道，“稍后我会派人驱乘飞禽送你回去，并帮你安顿下来，如果你想带着你的家人往别处避难，不妨重回中土，我随时欢迎你们。”

    三胡感动非常，连声道谢，却并未表态会不会带着家人来中土。

    三更不到，战事结束，除了逃走的少数魔鬼，大部分魔鬼都死在了这里，也包括狼人和虎魔在内的其他魔化禽兽。

    但并不是城中所有生物都被魔族窃据，牲畜和家禽都没有被寄居，形容辣手屠城往往用鸡犬不留，形容此处的情景也可以用这个成语，不过得反过来说，只留鸡犬。

    战事结束之后，三族勇士并没有自城中多做停留，纷纷来到城外，向吴中元复命。

    眼见三胡归心似箭，吴中元便先安排他的事情，命吴焕和吴舟同行护送，临走之前不但馈赠了大量的战利品，还特意交代去到地头儿一定给三胡安顿妥当再回返。

    金雕载了三胡振翅升空，三胡自雕背上冲吴中元连连摆手，感谢道别。

    目送吴焕和吴舟驱乘金雕载了三胡和战利品西行远去，吴中元这才收回了视线，古人云受人之托，忠人之事，在现代的时候他曾答应过三胡天下一统之后会来营救三胡脱困，他做到了，没有食言。

    实则即便他食言不救，三胡也不知道，因为拜托他的那个三胡已经死了，而这个三胡并不知情，但做人不能那样，言而无信可能别人不会知道，但是自己是知道的，一个人一旦对自己的人品产生怀疑，离堕落也就不远了……




第六百零五章 跨越鸿沟
    战事已经结束，接下来就是打扫战场，这些事情自然有下面的人去做，包括进入地下祭坛搜找魔族余孽。

    吴中元没有进入魔族祭坛，遣走穷奇之后便留在地面与几位首脑说话。

    眼见大局已定，万山红便向吴中元告辞，问她去处，她只是摇头，倒不是她存心隐瞒，而是她此番出来为的是寻找僻静所在参悟金简玄文，正是在寻找的过程中偶遇雅利安人的。

    沉吟过后，吴中元转身向北走去，万山红会意，移步跟了上去。

    “我知道有一处僻静所在，远离尘嚣，无人打扰，只是有些偏远。”吴中元低声说道。

    万山红歪头看他，等他继续讲说。

    吴中元说道，“我曾经去往极北寒冰之地，在那里有一处海中孤岛，名为烟云岛，本为巨猿白千寿占据，后来我将那白千寿打杀了，烟云岛便成了无主之地，岛上有温泉净水，也有石屋房舍，以你的修为，想要获取食物也不费事。”

    “你之前好像与我说起过这处所在。”万山红说道。

    吴中元点了点头，“是的，我曾以为烟云岛和烟云山有所关联，故此曾向你提起过烟云岛。”

    “似你这般说，那地方倒是个不错的潜修之所。”万山红点头。

    “你可以去探寻一番，”吴中元说道，“只是岛屿之外的地方极为寒冷，你的飞禽坐骑很难飞往寒冰之地。”

    “这个你不用管，你将那地方详细指与我。”万山红说道。

    吴中元详细的说了，连白熊一族和羽人一族的情况也说了，之所以跟万山红说这些是因为他曾经帮助过这两个种族，让万山红知道这一情况，倘若他日偶然遇到也不至于发生矛盾。

    万山红详记于心，与黎泰等人道别之后驱乘飞禽凌空飞起，不过她没有直接往北去，而是往东去了。

    目送万山红离开，吴中元又与黎泰说话，最先定下了前往九黎为先母迁坟的时间和细节，然后询问神族此前试图拉拢黎泰的细节。

    黎泰自然不会有所隐瞒，将此前神族尝试接触一事详细道来，神族是主动与黎泰接触的，同一个神族元神，第一次附身于一个老年男子，第二次附身于一个年轻女子，开出的条件是帮助黎泰一统中原，永生不死，万年为王。作为回报，鸟族需要帮他们除掉东关青龙，让他们能够早于其他四道重回世间。

    黎泰讲说的非常详细，期间吴中元也没有打岔儿，听完黎泰的讲述，他心中有数了，第一，在青龙的镇守之下，神族逃出禁锢的人数很少。第二，能够早于其他四道脱困，神族就能在日后的混战之中占据优势。

    神族既然是这种情况，其他四道自然也是如此，谁先跑出来，谁就能够吸纳天地灵气重聚肉身，谁早于其他四道站稳脚跟，谁就掌握了主动权，可以趁其他四道虚弱之际拦截狙杀。

    为表诚意，当时与黎泰接触的那个元神曾经给了黎泰一件去往神族的信物，还留下了四句练气纲要，“阴阳并济入玄宗，万炁归应始大同，元神之外无一物，脱胎换骨证神通。”

    听罢黎泰讲说，吴中元皱眉不语，神族使者留下的练气纲要虽然并不完整，却异常玄妙，元神之外无一物，脱胎换骨证神通与他此前推敲出的晋身天格九阶的方法不谋而合，人都是**凡胎，地格九阶是对肉身进行淬炼，激发潜能。而天格九阶是以天地灵气淬炼并逐渐代换血肉之身，以求摆脱**凡胎的各种极限限制，达到天人合一的永恒境界。

    先前与黎泰接触的那个神族使者是可以随意附身于人的，其真实来历很难查找，吴中元虽然详细询问了其附身的那两个人的情况，却找不到共通之处，也无法通过蛛丝马迹确定其活动的大致区域。

    与黎泰交谈过后，吴中元又又与姜振闲聊了几句，姜振是姜正的次子，也是他的二舅哥，此人骁勇善战，性情刚烈，与姜南的脾气有些相似，不过姜正属于老谋深算的那种人，相较于这个二儿子，姜正更喜欢脾性和长相酷似自己的大儿子姜韬。

    都说手心手背都是肉，实则这都是劝人的话，大部分的父母对于自己的子女都很难做到一碗水端平，总会有所偏爱，与自己脾气相近的子女往往更容易获得父母的疼爱。

    此外，“劫富济贫”也是大部分父母的通病，都希望过的比较好的子女能够无偿的，无休止的帮助自己的兄弟姐妹，殊不知这些过的比较好的子女往往付出了很大的努力，而那些碌碌无为的子女往往好逸恶劳，所以才会平庸贫穷，身为父母，没有资格逼迫那些累死累活过的比较好的子女，用他们自己的血汗钱去帮助那些游手好闲不求上进的子女。

    吴中元与姜振虽是闲谈，却也不是闲谈，他想试探对于姜韬接任姜亲王，姜振有无怨气，毕竟二人都是嫡出，都有接任姜亲王的资格。

    姜振比姜南要大几岁，吴中元就是他的妹夫，对于自己的这个妹夫，姜振还是比较亲近的，原因有四，一是吴中元加升册封他为勇王，二是吴中元曾馈赠莲子擢升太玄，三是吴中元这个黄帝并不是继承而来，而是身经百战打出来的，最后就是当日姜正和黎泰偷袭吴中元，吴中元分明有机会杀了二人，却冒着生命危险放过了姜正和黎泰，这足以证明吴中元的高尚人品。

    实则姜振对于姜韬接任姜亲王也是心存怨气的，毕竟姜正是遇袭暴毙，临死前并没有留下遗诏，姜兆接任姜亲王只是因为他是长子，但姜振也很清楚吴中元为什么问起此事，吴中元是担心他们兄弟相残，内讧生祸，届时作为黄帝的吴中元会很难做。

    既然吴中元问起，姜振便明确表态虽然心存怨气却绝不会手足相残，会遵从吴中元的号令和调度。

    对于姜振的通情达理，吴中元甚是欣慰，沉吟过后抬手召来不远处的吴荻，命她拟旨并联合吏部兵部发下函文，将此番出战的砚山等五座牛族垣城划归勇王姜振统辖。

    姜振虽然一直在外驻防，却并没有裂土封王，听得吴中元降旨，急忙跪倒推辞，吴中元知道他在担心姜韬会心生不满，便摆手说道，“中原诸城皆为寡人所有，两位亲王只是代为管辖，既为勇王，岂能无有封地？这五座垣城与你安身立命，余下二十五座牛族城池仍归姜韬代管。”

    听得吴中元言语，姜振这才谢恩领旨，心中感动，与吴中元越发亲近。

    就在此时，负责搜查祭坛的勇士前来禀报祭坛里的情况，确定祭坛里没有魔族潜藏，吴中元方才率众离去，此处的善后工作交由姜振带领牛族勇士处理，所有的战利品一分为二，一半赏赐给姜振，由他处理分配。另外一半装车发运，送往有熊。

    大傻已经载了阿洛和阿炳先回去了，回返途中吴中元便与吴荻同乘金雕，而是王欣然则与吴焕同乘，吴焕也是聪明人，一路上一句话都没跟王欣然说，之所以如此并不是因为他知道王欣然和吴中元的关系，而是王欣然长的很漂亮，领导身边的漂亮女人，最好还是敬而远之。

    回到有熊已是四更时分，吴中元有伤在身，便没有例行上朝，而是回到后宫继续休养。

    有伤在身，也不便乱跑，随后几日一直在东院休养，虽然名为休养，却也不曾闲着，此前烟云山那具天仙肉身在散功自爆之前他已经窥探出了其灵气运行的轨迹，此番要做的就是推敲出晋身天格九阶的方法。

    这个工作之前已经推进了七成，遇到的瓶颈也被万山红一语道破，由太玄晋身玉灵，跨越了好几阶，经络自然耐受不住，需要反向倒推，循序渐进。

    虽然进展很顺利，但推研的难度还是很大的，因为三族练气的法门是不一样的，而今天下一统，他必须推研出适合所有练气之人的晋身法门。

    七日之后，跨越鸿沟，突破地格九阶的练气之法彻底完善，此时伤势几乎尽愈，姜南也守孝回归，吴中元便率众前往九黎，为先母起坟。

    此番出行他也没有带很多人，只带了王欣然，姜南，吴荻，吴卿四人以及礼部辅事姜璐以及工部辅事黎铸。

    按照礼数，迁坟合葬时儿子和媳妇都应该到场，故此他带上了姜南和吴卿，王欣然现在的身份是禁卫统领，吴荻的身份是户部主事，带她们同行也是为了一并叩拜故去的婆婆，明正她们的名分。至于带上礼部辅事和工部辅事，则是为了在起坟合葬的过程中齐全礼制和礼法。

    午后出发，日落之前赶到九黎，由于之前已经与黎泰议定了时间，众人赶到之时黎泰已经率众等候多时。

    在王宫前等候接迎的足有近百人，其中大部分都是黎泰的家眷亲属，还有一部分是鸟族的高阶勇士。

    由于此番吴中元的身份是来迁坟的孝子而不是出行的君王，黎泰的母亲便没有出来迎接，按照礼数，应该吴中元去拜见她。

    由于此前曾经偷袭过吴中元，再次见到他，老太太免不得有些尴尬，可能是想到自己死去的女儿，老太太既愧疚又难过，免不得哽咽落泪。

    由于迁坟的时辰是次日四更时分，当晚吴中元便将不久之前刚刚推演完成的练气法门传授给了黎泰，并授权给他，让他酌情转授。

    黎泰大喜过望，此事不止是他之幸，也不止是吴中元之幸，而是中原所有练气之人之幸，更是人族之幸，有了晋身天格九阶的练气法门，人族就有了与其他四族一战之力。

    眼见时辰尚早，吴中元便提出去一趟距此不远的九渡。

    “圣上去那里作甚？”黎泰不明所以。

    吴中元没有接话，而是自腰囊里拿出一张绢布递给黎泰。

    黎泰疑惑接过，铺展看阅，只见绢布上写着一个人名儿，此人名为黎澜山，后面是此人的年龄以及灵气修为和居住的城池。

    看罢绢纸，黎泰说道，“此人乃洞神修为，当是新晋勇士，今年新晋勇士不久之前前往有熊接受检试，已经分驻东方大营，圣上想要寻他，当往东方大营去。”

    “先去他的家里看看。”吴中元说道。

    “圣上为何对这低阶勇士如此在意？”黎泰问道。

    “我想弄清楚他为什么想杀我……”

    


    




第六百零六章 因果承负
    听得吴中元言语，黎泰瞬时吓的面色煞白，这个名为黎澜山的低阶勇士是鸟族人，此人竟然想刺杀黄帝，身为鸟族族长，他很难洗清嫌疑，摆脱干系。

    “此人，此人……此事从何说起？”黎泰无比紧张。

    吴中元摆了摆手，“此事说来话长，当年牛族和鸟族联手攻入有熊，熊族巫师仓促施法，想要将我转移到别处，未曾想危急关头瞬息千里出现了偏差，没有将我送到安全之处，而是将我送到了五千年后。”

    吴中元说到此处略作停顿，待黎泰思虑回神，理清头绪，方才继续说道，“不知为何，这个名为黎澜山的鸟族勇士竟然活了五千多岁，恰好在五千年后与我相遇，此人知道我的身份，竟然想要行刺我。”

    虽然吴中元表述的简略精准，黎泰还是无法彻底理解，对于一个远古时期的人来说，是很难理解时空和虫洞的。

    黎泰虽然无法理解，却相信吴中元不会无中生有，既然此人是五千年后行刺，与他就没什么关系了，心头略轻，暗暗松了口气，“既然此人图谋不轨，杀了便是，何必奔波辛苦，往他家乡去。”

    “去看看吧，我想知道他为何想要刺杀我。”吴中元说道。

    吴中元既然坚持要去，黎泰只能同意并亲自陪同，如果再推三阻四，就有做贼心虚的嫌疑了。

    九渡是鸟族其中一座垣城，与九黎毗邻，两地相距不过五百里，二人也不惊动他人，悄然出发，施出身法同行前往。

    赶到九渡二更不到，九渡城主是个女子，名为黎白芷，三十出头，洞渊修为，算是鸟族年轻一代的翘楚。

    并不是所有女勇士都像黎万紫和吴晨那般独身未婚，这个黎白芷已经成亲了，正在家奶孩子，得知二人来到，孩子也顾不得奶了，穿戴整齐，率众出迎。

    眼见出迎众人大多面红耳赤，身上多有酒气，黎泰很是不悦，皱眉喝问，有人回答城中今日有勇士成亲，众人前去道贺方才饮了些酒，平日里是不喝的。

    吴中元摆了摆手，示意黎泰不必深究此事。

    由于众人在前，黎泰也没有表明来意，只说黄帝例行巡游，众人同往晨议厅，黎白芷等人向吴中元汇报了九渡的情况，听完汇报，吴中元简单说了几句，众人退去，只留黎白芷一人在晨议厅。