三国之大汉崛起

    我还不困，回来便休息，走吧！刘禅摇了摇头，提着礼盒出了房门。




第九十三章拜师成功
    荀彧府上。

    令君，公子给您送了件礼物！护卫提着礼盒，在门口对着房中的荀彧喊道。

    床榻上，荀彧放下手中的竹简，摇头轻笑道：已是第五日了，此子耐性还真是了得，也罢，我便看看你又想出了什么高招！

    拿进来吧！

    护卫推开房间，来到荀彧塌前，将礼盒送到荀彧手中。

    你退下吧！荀彧并未打开礼盒，对着护卫摆了摆手。

    护卫笑道：令君，公子说了，你看了礼盒之中的东西，一定会见他的，所以我还是等着您传令吧。

    那我便看看。荀彧眉头一挑，轻轻掀开盒盖，只见礼盒之中，静静躺着三本论语。

    竟然抄书送给我，也算是有心了，可惜荀彧见了这三本纸书，心中颇为感动，奈何他根本不愿为刘备效力，心中微微一叹，对着护卫说道：你下去吧，我不会见他的，你让他以后也不必来了。

    这个时期，其实也有人制造纸书，但不是印刷，而是抄录，可是抄录太过缓慢，加之纸书容易损坏，腐烂，不如竹简那般可以长久保存，因此甚少有人制造纸书。

    护卫拱手说道：令君不防看看书中的内容！

    哦？荀彧闻言拿起礼盒中的一本论语，掀开封面去看书里的内容。

    怎么可能？荀彧这一看，不由得大吃一惊，只见书中，每一个字，都是一样大小，正正方方的正楷字体，工整无比。一连翻了十余页，也全部都是这种字体，显然不是人工抄录而成的。

    哎，居然被这小子给赢了一步。放下书籍，荀彧摇头苦笑一声，对着护卫说道：你去带他进来吧！

    我这就去！护卫闻言大喜，连忙出府去请刘禅。

    不过一会，刘禅来到荀彧房中。

    学生见过令君！刘禅脸上带着笑容，已然自称为学生，显然是自信十足，认为这纸书一定能打动荀彧。

    你是怎么办到的？荀彧此刻已经穿戴整齐坐在床榻上，他手里翻阅着论语，目光虽未看向刘禅，但这一声询问，却是对刘禅说的。至于刘禅自称为学生，荀彧却没有去反驳。

    刘禅淡淡一笑，拱手说道：诸葛军师坐镇襄阳，短时间回不来，学生这段时间的学业无人指导，所以想聘请先生，教授学生一段时间的学问。

    刘禅虽然没有正面回答荀彧的问题，但以荀彧的智慧，自然明白刘禅的话。

    想要知道这纸书是如何来的，就得当我的老师！

    荀彧深深的吸了口气，虽然心底一万个不愿意，一万个不想跟刘禅扯上关系，但奈何这纸书，着实让荀彧心痒难耐。

    荀家乃是当世的名门望族，荀彧上一辈，荀家便出了荀氏八龙，各个都是当时大汉的顶尖学者，大儒，荀彧耳濡目染，对于治学，颇为重视。

    如今天下纷乱，无数文经古籍毁于战乱之中，这是荀彧不忍心看到的。

    书籍，文学为什么难以传承？

    其一便是因为各大世家闭门自守，从不互通有无，一但家族因为战乱被毁，书籍也便彻底断了传承。

    其二便是书籍难以批量制造，一本书若用竹简记录，起码需要雕刻上月才可制成，而且竹简制书，数量太多了，就比如论语，不过一万五千字，用竹简记录，起码得是十数策。

    后世有个成语，叫学富五车，明面上的意思就是读的书，能装五辆车，形容有学问的人。然而这书指的乃是竹简，这样算下来，其实是没读几本书的。

    书籍流传的稀少，且难以制造，一遇战乱年代，自然轻易便会断了传承。

    就荀彧所知，从黄巾之乱到如今，已经有成千上万的文经古籍毁于战乱。

    比如汉末大文学家蔡邕，家中藏书数千，可是蔡邕是后，蔡琰遭劫，蔡家几近毁灭，家中数千的藏书保存下来的很少。后来曹操从匈奴赎回了蔡邕的女儿蔡琰，让她回忆古籍，曹操对此视若珍宝。

    而如今刘禅送给荀彧的纸书，却将荀彧带到了新的天地。

    看书籍上的墨迹尚新，有的甚至还未干透，用手一摸还能再手上留下墨迹，显然是在短时间内制成的，这是荀彧从来没有见过，从来没有听过的事情。

    若是刘禅制书的办法能够流传出去，如此不是可以保住文学的传承可以一直延续下去吗？

    一本书毁了就没了，可若是批量制造，广为流传，就没有那么容易轻易被摧毁了。

    世家大族虽然大多闭门自守，但荀家却不同，赫赫有名的颍川学院，便是荀家的别院捐建而成，荀家上一辈之中的荀氏八龙，也有许多开设私学传授知识。

    面对文学，荀彧是真正的一心为公，希望它能够永远的流传下去，发展的越来越昌盛，而不是闭门自守，渐渐断了传承。

    荀彧闻了闻书中的墨香，手指摩挲着封面，沉吟道：墨迹尚未干透，封面浆糊未干，这是一天之内制造而成的？

    刘禅回答道：学生昨晚熬夜制成的？

    荀彧惊讶道：一个晚上，这么快？

    刘禅笑道：还可以更快，只要规模足够，一天成千上万，不在话下！

    荀彧闻言闭起了眼睛，沉吟良久，随后目光慢慢变得坚定起来，说道：你以后若是能将此法传授给世人，我便收你为徒，教授你学问！

    刘禅闻言大喜，拿出四大发明之一的印刷术，可算是把这荀彧给拿下来了。

    学生见过老师！刘禅当即跪了下来，行了三拜九叩的大礼。

    荀彧起身将刘禅扶了起来，说道：起来吧，你这制书之法，以后必定名传千古，我收你为徒，与有荣焉。不过咱们得先约法三章，我只传授你学问，不会为你父亲献一计一策！

    听了荀彧的话，刘禅反而更加高兴了，心道：不会为父亲献计策，这么说是可以为我献计策了？荀彧这是故意没把话说死？

    荀彧让刘禅坐到了塌前，询问道：教授学问的事情先不急，你且跟我说说，这纸书你到底是怎么做出来的，是如何在半日之内成书的？

    刘禅说着早就想好的说辞，说道：学生昨日回去之后，看到了书房中的印章，印章蘸上墨水，在纸上轻轻一按，字便出来了，这样比书写快了无数倍。

    荀彧何等聪明，听了刘禅的话瞬间便明白了其中的奥秘所在：是在木块上刻字？排版印刷而成？是了，只要雕刻足够的字章，进行排版印刷，一日之间成书千万的确可行！



第九十四章双喜临门
    时间一晃，来到公元212年十一月份。

    距离诸葛亮拿下襄阳，已经过去半年，这半年来，曹操并未率兵南下夺取襄阳，只是驻扎在樊城的曹仁，加强了军备。

    不过诸葛亮和关羽还是一直坐镇在襄阳，稳定襄阳的秩序，民心，同时也解决了襄阳降兵以及他们的家人安置的问题，荆州也再添四千战兵。

    至于荀彧，曹操也并没有因为他而大动干戈，加之诸葛亮派遣细作北上散播荀彧病故的消息，因此世人大都以为荀彧已经病故了。

    其实曹操也并没有指望荀彧的病能够好，荀彧的病乃是心病，心病是治不好的。之所以让曹丕带荀彧南下求医，一来心存一丝侥幸，二来也有将荀彧调离中枢的意思。

    而荀彧的离世，反倒是让曹操轻松了许多，不必在进爵称公与荀彧的反对上两边为难。

    所以在荀彧离世半年之后的九月份，曹操正式进爵为魏公，并离开了许昌，前往邺城居住，算是将中枢搬离了许昌。至于汉献帝刘协，则仍旧在许昌，处于被监禁状态。

    而这段时间刘禅的学问，一直是由荀彧负责教导。

    荀彧乃是三国顶尖的政治家，战略家。

    政治上为曹操居中持重十数年，战略上为曹操规划制定了统一北方的策略，如根深固本以制天下，奉天子以令不臣，战术上又有奇谋扼袁绍于官渡，险出宛，叶间行轻进以掩其不意袭荆州。等妙计。

    在政治，战略，谋略上，荀彧都不差诸葛亮分毫，比诸葛亮差的，只有军事指挥才能。

    但荀彧在治学方面的才能，却又胜了诸葛亮一筹，其所讲解的文经，比之诸葛亮讲解的更加细致独到。

    而且诸葛亮每天只有半个时辰来教导刘禅，但荀彧每日却花费两个时辰，一个上午的时间来教导刘禅，这使得刘禅在荀彧身边学习，比在诸葛亮那里学习收获的更多。

    至于邓艾，刘禅这段时间却没有带上他跟随荀彧一起学习，刘禅是刘备之子，功课是不能落下的，诸葛亮不在，重新寻觅良师无可厚非。

    而邓艾如今已经渐渐获得诸葛亮的青睐，若是在跟随荀彧学习，诸葛亮那边反而是不好交代了，退一步来说，荀彧也是不会教导邓艾的。

    十一月的时候，诸葛亮终于从襄阳回到了江陵。

    一来，襄阳的事务已经处理得差不多了，曹操也并未有南下的意图，二来，黄月英十月怀胎，产期将近。

    诸葛亮回到江陵的次日，家中便有喜讯传来，黄月英诞下双胞胎，乃是两个大胖小子。

    诸葛亮为其取名，长子名叫诸葛瞻，次子名叫诸葛尚。

    而赵云的妻子，产期与黄月英相同，两日之后，赵氏也为赵云产下一子，赵云为其取名赵统。

    刘禅也没有想到张仲景的药既然如此给力，导致黄月英生了个双胞胎，诸葛瞻提前出世也就罢了，这孙子诸葛尚居然跟着老子一起出世，还成了兄弟。

    不过这是好事，一年之内，荆州在添三个官二代，只要好好培养，以后必定会成为蜀汉的栋梁之才。

    诸葛亮回到江陵之后，一连三日，刘禅并未前去拜见诸葛亮，而是让诸葛亮在家休息，陪伴黄月英一家人好好团聚。

    三日之后，刘禅在荀彧这边请了天假，才带着礼物来拜见诸葛亮。

    诸葛亮的书房之中。

    诸葛亮手中翻看着一本纸书《左传，桌案上放着一些刘禅带来的活字印章，这本纸书，便是刘禅送给诸葛亮的礼物。

    诸葛亮看罢之后，不由得开怀大笑，赞赏道：这就是公子在信中所说的纸书？以及印刷术？有此物，天下士人必定心向主公，主公何愁不能得天下呀！难怪荀令君会为了此物收你为徒。

    诸葛亮目光长远，一眼就看出了纸书以及印刷术的好处。

    有人认为，世家垄断知识，文化，从而掌控着偌大的权利，纸书印刷术的出现，便瓦解了世家垄断知识的局面，触动了世家的利益，其实这是错误的观点。

    并且大错特错！

    首先，纸书在如何泛滥，穷人也是难以获得学习的机会，就像后世，书籍无数，知识无数，学之不尽，用之不穷。

    可哪怕是有了义务教育，穷人家的孩子，还是难以获得高等教育的机会，有的人为了生计，甚至早早辍学谋生。

    如今三国时期，普通百姓，生存都成了问题，吃饱穿暖，是他们唯一的追求，读书？是奢侈，有些人求他们读都不读，本来粮食就不够吃，家中还养一个只会读书的闲人，在他们看来读书还不如种田好使。

    所以读书，不管在任何时期，都是有钱人的专利。

    而且是读了书就能够当官吗？

    普通百姓，寒门子弟，就算有人想要通过读书当官，出人头地，首先得过两道难关。

    第一，是获得被教育的机会，第二，读书成才之后，获得步入仕途的机会。

    国家，也给了读书人出人头地的机会。

    军功爵制以及举孝廉制，这两种制度，可以让人才获得出人头地机会。

    较为简单一点的，便得举孝廉，举孝廉的权利，一般掌控在世家大族，或者名儒大家手中。

    而他们举荐的人才，一般都是自己治下州郡的属吏，或者自己门下通晓经学的学生。

    走举孝孝廉的路子，要么才学过人，声名远播让世家大族的发现你的才能，如此才能获得他们的举荐。

    要么就得跟世家大族搭上关系，投奔世家大族，成为他们的学生属吏，幕僚，世家大族举荐孝廉，自然是先举荐自己亲近的人，这也就是门生故吏的由来。

    而另一种晋升方式，便是依靠军功爵制，从军立功，依靠战功获得官职，爵位。

    这也是如今三国乱世，人才晋升的主要方式。

    三国乱世，诸侯争霸，竞争激烈无比，举孝廉制度，注重人才的德行，已经不能满足于诸侯对人才的需求。

    所以曹操，便发布了招贤令，下令唯才是举，因此曹操麾下，人才得数量，质量都远超其他诸侯。



第九十五章世家与地主
    不过人才虽然被举荐了，还需要立功才能晋升，如今曹操麾下战将，谋臣，如五子良将，荀攸程昱等，哪一个不是功劳赫赫，因功上位？

    虽然曹操明面上废除了军功爵制，但只是改变了其爵位的等级，以及奖赏的内容，重新设定了其他的爵位奖赏制度，人才依靠军功爵制上位的本质没有变化。

    乱世之中，人才必须立功上位。

    纸书，造纸术的出现，只是促进了社会的发展，提高了读书人的品质，增加了读书人的数量。

    这是不会触动世家大族利益的。

    因为当下人才得选拔制度被世家掌控，对世家是有利的。

    读书人再多又如何？想要当官还得经过他们的手。

    在这种制度之下。

    纸书印刷术，不仅不会损害世家大族的利益，反而对世家大族有利。

    因为天下的读书人，还是得投靠世家大族，获得他们的举荐，成为他们的门生故吏才能上位。

    门生故吏多了，世家大族的力量也就更强大。

    刘禅是纸书，印刷术的开创者，天下的读书人，自然是心心念念刘禅的好，刘禅若控制数量，加以垄断，天下士人自然会投奔刘备。

    得士人之心，得天下自然不难。