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形意宗师

时间:2023-05-23  来源:  作者:说自在

    中午,玄国伯伯做了糊饭,韩珞吃着不舒服,勉强吃完一大碗,而锅里明显多余了。玄国伯伯吃完一碗,又去盛了一碗。对韩珞道:“出家人做饭,做多少吃多少。”

    韩珞很惊讶的问道:“吃撑怎么办”

    玄国伯伯笑吟道:“贫僧想吃多少就吃多少,也可以十几天不吃饭。”

    韩珞很是吃惊。

    后来玄国伯伯明显把一锅饭都吃完了,洗了锅后,在地上铺了黄色宣纸,提着毛笔字,在黄色宣纸上写起了对联。

    韩珞边看边念诵佛经。

    到了下午时候,二人关上山洞门,玄国伯伯提着洗脸盆,衣服,和韩珞准备下山。

    这个时候,一群人沿着山路上来了。人群有村民以及都市人,这个时候立刻有一个方言道:“哎,师傅,您回来啦。”说话的时候,这个村子人对身边几个穿休闲衣服,明显都市人的中年男子笑道:“就是这位师傅了。”

    李玄国笑呵呵走过去,那几个为首的休闲装中年男子,其中一个有着福像的为首中年男子笑道:“哎,师傅。我都来找您好几回了,你回回都不在,这回可终于找到您了。”

    “呵呵,来了好几回了那说明咱们有缘。”李玄国笑吟吟道,打开山洞门,让一群人进去。

    李玄国放下手中洗脸盆,这个时候领路的那几个村民也离开了山洞。洞中只剩下了来拜访的几个中年男子,以及一个中年女子。

    那几个休闲装的都市人给弥勒佛像上了香,又到洞外上了香,那个有福像的中年男人笑道:“师傅,我也是信仰密宗的。”

    “有缘有缘。”李玄国笑吟吟道,这个时候为首中年男子递了五十块给玄国伯伯,道:“师傅,这次来是想向您请教几个问题的。”

    “呵呵,行。”李玄国笑吟吟道:“那咱们一起下山吧,贫僧正好要下山。”

    “好。”这个时候,那几个都市人出了山洞,玄国伯伯也锁上了铁门,一行人浩荡下山。

    玄国伯伯与为首的男子走在一起,其余人走在那个为首男子身后,韩珞则跟在玄国伯伯身后。

    二人交谈皆是开发,那个为首男子来自京城,是一家公司的总经理,其公司购置下了万佛山的开发权,想弄成旅游景点,李玄国一一说着想法,在一处山崖下说,把那座山崖弄个通天梯,崖上平坦,上边建一尊三十米弥勒巨佛。把一处松林推平,盖个庙宇。还有几处禁忌,都说了清楚。

    一行人很快下了山,走在溪流畔,这个时候那群跟在发福的中年男子后的人都走快离去了。

    中年男子笑着对韩珞道:“是跟师傅修行的吧”

    韩珞点点头。

     




卷八 释迦牟尼传
    傍晚时,天气微凉,韩珞才与玄国伯伯来到紫元市,紫元市是省内第三大都市,却没有省会的喧闹,反而宁静许多。

    韩珞与玄国伯伯坐上了公交,做了十几站后,下了车,玄国伯伯交代道:“我们今天去王教授家住,记的明天早上吃完饭后,主动洗碗。”

    韩珞点点头。

    二人走过辽阔的路,来到一处小区门口,门口有小商贩卖香蕉水果类。二人进了小区,玄国伯伯领着韩珞,来到一处单元楼,走了进去,来到了王教授家。

    门打开,一个朴素微笑和蔼的老人笑着欢喜道:“师傅您来了,来坐着。”

    “呵呵。”玄国伯伯轻笑道:“是我老家的一个朋友孩子,到我洞中住了几天,要送他回家,就来打扰你了。”

    但是王教授显的很开心玄国伯伯到来,请他坐在沙发上,韩珞也坐了下来,王教授笑道:“想吃什么自己拿。”

    韩珞有些拘谨和礼数,没有去拿茶几上的水果巧克力等。这个时候玄国伯伯笑道:“吃吧。”

    韩珞方才取了颗巧克力,剥开包纸吃了起来。王教授与玄国伯伯谈论着佛教学问,然后问吃饭不。玄国伯伯说不了,其实韩珞也不太饿。在洞中那七天,他每天一顿饭。已经适应了。

    然后王教授与玄国伯伯在沙发上谈论学问,繁体字等等,韩珞闹肚子,就去卫生间了,但是他看的出来,玄国伯伯有些尴色。

    夜,韩珞被王教授安排在了一间客卧,装修很雅气,有电脑桌却没有电脑,显然是曾经有过。

    韩珞意外的发现自己的皮肤在蜕皮,或者说是杂质,果然如玄国伯伯说的,用万佛山泉水洗脸,可以排除杂质。

    王教授的家庭韩珞也微微了解了一下,曾在市内大学当教授,有一个儿子和女儿,都在政府单位上班,儿子的官位不低。

    韩珞也对这个喜欢养生的老教授有些喜欢,把洗过的袜子放在窗台上后,韩珞从门口的架子上发现本书。是释迦牟尼的记载书。

    韩珞好奇的拿在床上,然后翻看起来。

    释迦牟尼,在未出身前,他的母亲在河边,诸佛出现,天花洒出,梵唱响起,十分庄严,然后就怀上了释迦牟尼。等释迦牟尼降生时,又是天花漫天,梵唱吟吟,庄严的景象出现。婴儿时的释迦牟尼走在地上,地上就涌出莲花。释迦牟尼一手指天,一手指地,说了句:“天上地下唯我独尊。”

    韩珞是第一次看到释迦牟尼的传记,十分好奇和感觉新鲜,又往下读。

    释迦牟尼出生后是一个王子,即将继承王位。他和平凡人一样,喜欢珠宝,女人。他曾与一群美女嬉戏玩耍。也娶了妻子,有了孩子。释迦牟尼也和别的王子一样奢华尽欲。可是他有一天夜里和女人玩耍时,看到窗外有光划过天际。十分庄严。就问人那是什么。别人告诉是神。

    十九岁时,释迦牟尼见到了人间疾苦,人民的痛苦。他被震撼到了,然后抛弃了可以继承王位的生活,来到一处林间,向苦修陀请教。

    韩珞的心中有种



卷九 道德经
    汽车很快驶上了高速公路,经过短短两个小时,就抵达了西元市汽车站。

    韩珞呼了一口气,有种阔别家乡七年的时间错觉回荡胸膛,有种很陌生的感觉,可明明只走了七天啊。

    韩珞坐上了前往青酋镇的公交车,两个小时后,回到了青酋镇,时值中午。

    烈日炎炎,青酋镇仿佛是冒着火气,犹如烤炉,一进入父亲的烟酒店,韩珞就看到了父亲正在吃饭。

    韩珞很是兴奋,犹如一种带着光彩回乡的感觉,而父亲也是很开心。韩珞吃了饭,回到了小院。

    山中一日世上一年。这种错觉韩珞是真切的感觉到了。

    韩珞返回阔别了七天的房间,深吸了一口气,七天的经历回荡胸膛。武学这条路,走下去未必比学业差劲。玄国伯伯不也认识了高官教授,更是高谈学问吗

    学问不分地域,有心学习即是学,武学中的学问,不比学业差很多。如果不想学习,在学校也学不成。

    很多大学生做出无道德之事,多年受到的教育,犹如烟消云散。

    可见人的学习是一生的事情。

    韩珞坐在床上,深吸了口气,见识到了那个层次,他就有了目标。

    韩珞的生活恢复了正常,只是每日清晨四点多起来要诵读《佛顶尊胜陀罗尼咒经》,然后去徒步二十里,再由寺上山,见到父亲,练习一个清晨的太极拳。下午回到房间读书养性,品味学习的真谛。

    韩珞特意去买了《道德经》回来,细细品读,很多知识是他在学校都学不到的。

    “谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。”

    韩珞轻读着,微微皱眉,眸中闪烁着悟性,这句道德经的句子,怎么和武学都有联系

    太极拳练法中,呼吸也要绵绵若存,才能养出功夫。功夫是一个文化的沉淀内涵,武学是一个学问的门户。

    会武术,不代表有功夫。有功夫,却是已经登堂入室,武学底蕴深厚了。很多拳法即便打上一千遍万遍,没有真传师傅指导,也只能算是武学的皮毛。

    而功夫就是代表得到真传的武学家。

    水柔之劲,雷霆之猛,风卷之势,一呼一吸间,就是功夫。功夫很模糊,可以说是哲学,武学,修养混一起的概念。

    而道德经明显是道家学问,怎么会与太极拳有上牵扯

    韩珞凝神细读,停在了谷神不死上,他暗想,莫非这谷神不死,就是说呼吸系统

    谷神,或许说的就是谷道,也就是食道。

    老子的经历,韩珞并不清楚,也只是模糊的听过这个名字,只知道活了很久。

    韩珞第一次读到他的著作,心中暗惊,道家学问竟然可以和武学有上牵扯,甚至有共通之处。

    “窈兮冥兮,其中有精,其精甚真。”韩珞读到这句时,微微凝目,这竟然已经牵扯到了武学上乘功夫

    韩珞暗惊的时候,却也觉的字句虽短,却蕴涵十分大的哲理。

    太极拳有三步功夫,催硬化柔,练柔成刚,刚柔相济。太极拳千锤百炼,催硬化柔,就是把身体当一个‘炼刚砖炉’。而练柔成刚,就是有柔软变成坚刚,抵达这一步功夫后,双臂看似柔软,内却含坚刚,有无坚不催之力。

    至于最后一步,刚柔相济,是达到了忽柔忽刚,亦柔亦刚的境界。

    而太极拳十年不出门,就是要练到第二步时,才能出手技击,第三步时已是当世有名的大拳师了。

    韩珞是深知这些理论,而窈兮冥兮,其中有精,其精甚真。分明是窥视到了武学高境界时的现象。



卷十 仙人的角度
    韩珞的生活依旧,除了增添了念经修行外,研读道德经,就是练习太极拳。

    而他的精神越来越好,晚上听听音乐,读读书后,就是盘坐床上,学习和模仿玄国伯伯在山洞盘坐一夜的修行,深夜一点时他睡觉,四点起来念经。而他一点都不困乏。

    这是功夫上涨的现象。

    韩珞买了一张白宣纸,毛笔,墨汁。在白宣纸上写了十几行字,皆是有哲理的句子。他读的很舒坦。只是字迹丑陋,不敢恭维,并没有美感。韩珞用图钉把这张白宣纸盯在墙壁上。

    他的抽屉里有一个抽屉,是放满了颜料。因为他还喜欢画画。只是兴趣而已,觉的可以磨练武术的耐心。

    韩珞盘坐在床上,外边漆黑一片,碎花蓝的窗帘拉住,床上的他,双腿叠坐,身躯笔直挺着。仿佛一个修行者。

    韩珞感觉到灵魂越来越安静,静到不想再动。而他突然听到父亲说高伯也懂哲理。

    于是准备第二天去拜访高伯。

    翌日,韩珞四点醒来,穿好衣服,盘坐起来,念了一小时的《佛顶尊胜陀罗尼咒经》,徒步了二十里,到山上找父亲练完太极拳后,父亲下山开门市去了,韩珞沿着山路,从青酋山另一侧下去,到了高伯家。

    高伯家其实只是相当于一个门卫房,帮体育场看守大门。有两间房,一间略大,他卖点烟赚点钱。另一件小房,除了一个床,就是桌子,柜子,供养的神像,以及锅之类的家具。

    韩珞敲门,高伯正在里边坐着,见到是韩珞来,很是诧异和欣喜。高伯笑问道:“珞珞来找我是做什么呀。”

    “就是来看看高伯。”韩珞笑嘿嘿道,然后高伯开心的笑呵呵道:“赶紧坐下。”

    韩珞坐在了床上。

    韩珞说明了来意,要向高伯请教如何修行。

    高伯年轻时候也是一名爱好武术者,只是被家事拖着,养儿育女,无法精钻。但是对武学的领悟经验,是很丰厚的。

    高伯沉默了下,笑呵呵道:“我们就从武学中的‘坐’说起。”

    韩珞还不知道武学中‘坐’的说法,立刻就有好奇心,笑呵呵的等着高伯说‘坐’法。行家一开口,就知道有没有,高伯一开口,韩珞立刻倾佩起来。

    “坐法,讲究一个静。比如你坐着就不要动了,要静下来。不要一会手动,一会脚动。坐着就不动了。这样也是一个修行,是练静。”高伯笑呵呵道:“这个毛病要改。”

    韩珞诧异的道:“坐法要练静。”说实话,这个法子在他之前他不知道。但他知道绝对有用。

    太极拳,练的就是静。静中忘我,才能练出拳法的精髓。

    “对,生活中就是修行,你躺着也可以。”高伯笑道。

    但是韩珞却是如受指点,顿悟大彻,举一反三道:“走路时,休息会,都可以练静。”

    高伯很是欣慰,笑呵呵道:“练静,才能入功。”

    韩珞很受指点,他觉的高伯身上,对修行也很有心得。他很想得到这些宝贵的心灵经验。

    两个大小人开始大谈修行,虽然高伯已经四十五岁了,可是韩珞却觉的像朋友,修行路上的朋友。

    就这样,天渐渐黑了。高伯的老婆走了进来,笑呵呵道:“珞珞来了呀。”

    韩珞笑嘿嘿应了声,和高伯的探讨,让他犹如进入了一座充满哲学的世界,到处是宝贝,回味无穷。只是他发现外边已经天黑,才不舍也合礼数的说自己要走了。显然高伯也是余味未尽,很有没讨论的完,还想



卷十一 黑大衣中年男人
    北国的冬天,白天略温,到了夜晚就寒冷。但是由于全球变暖,北国的冬天已经不是上个世纪的寒冷了。

    青酋山光秃秃的,显的山脚下的小镇也没有了生气。冬天的小镇街道上,羽绒服裹身的人占大半。

    清晨,哈一口气都可以在空中形成寒束,小镇的街道上,空阔无人,昨天刚刚下了一场雪,地面的雪一望无际,少有脚印。

    一个身穿黑色羽绒服,带着黑色手套的少年,一脚深浅的踩在雪地上,沿着小镇街道朝下方走去。

    每走一步,手掌微动,即便如此,手套里的双手都是冻的寒冷哆嗦。

    少年每走一步,身躯微扭,脚步沿一种笔直线条而行,少年正是韩珞。

    韩珞已经进入了太极拳‘练柔成刚’的阶段,这个阶段完成,除了缺乏实战外,一身功力也是步入了太极精髓的武学家,太极拳的刚劲,十分迅猛,如雷霆震动,又如暴风吹动。绝非传说中的打不了人,花架子。只是走到这一步,没有七八年的功夫很难走到,而且并非是练七八年就可以练成,需要指点,天赋诸多因素。

    太极拳真传,另有奥妙,并非是学上一套拳架,就可以练成高手。拳架可以在社会上广泛流传,真传就不可以了。这个涉及到秘传。涉及到了核心。
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