幼儿老师闯异界
时间:2023-05-23 来源: 作者:袁去病
涂熙才笑着说:“如此也好,是这样的,洪伢子,你需知道,我们这船,乃是林夕上人的坐舰,太后、皇上当初亲封的玄义号,从禁军之中抽人组成玄义卫,还有从御医署里面抽人,帮衬林上人的玄义庐,还有当前将作监的班底,军器监的班底
第66章 66.神圣中华国讲究——先发制人 身先士卒,切不可染了那些腐儒的毒害
洪芽儿毫不犹疑地说:“上人举义齐国,我等应呼,自然需要在军籍之中,无作他想,小人选民兵!”
舵头费停山忍不住翘起大拇指:“要得!”
涂熙才说:“善。那么你现在便代红关垭民兵都头,若是有合用的,你自去选来,一会报上籍贯名册,凡有各事,你跟舵头费停山接洽。”
洪芽儿说:“但凭将军做主。”
涂熙才笑着说:“咱们这里不兴这个,朴实些好,上人是个极其敏锐的人,千万不要弄虚作假,否则必然弄巧成拙,反为不美。”
舵头费停山说:
“端上粥碗,你现在要赶紧恢复体力。
把差事分下去,挑选几个得力的人手,不然天大亮,事情繁杂,你一下子把握不住,我们托你都托不住。
嗷,还有几件大事情。
第一件,风纪和刺奸:
丁什长原来负责你们这里的,现在如果你们来,你去找他,把你们的大营安置一下,然后他就可以不派常兵巡逻你们这里,你们需要自己巡哨警戒,但是丁什长还会带风纪(注:宪兵)和刺奸(注:反间谍)巡哨。你们自己要搞清楚状况,免得出了纰漏。
第二件,先发致人:
神圣中华国的军兵,实行的不是先礼后兵,我们人少,实行的是——人命尊贵、主动打击、排除一切可以排除的危险!
若是被刺奸和风纪官发现什么,他们喊话,一定要按照喊话去做,要不然,他们判断受到可能的威胁,可以立刻使用火器,直到危险消除了。
千万不要被那些害民害国的儒生骗了自己。
切不可染了那些腐儒的毒害,若果真是这样,你怕是升不成官,当不了兵。
第三件,身先士卒:
咱们这里没有大帅,只有敌情委员会,你若做得好,也是委员会的委员。
此前上人每次大战,都是身先士卒,中华神圣国的军兵,命比那些伪元、大宋的军兵,贵重多了,若是有一个兵被害了,上人敢杀他们一千个人。
但是,当官长的,如果把军兵的命随便丢掉了,上人肯定不高兴。”
洪伢子满脸惊讶:
“费老哥,你说的可是真的如果这样,可比我爹我爷爷说的老种经略、小种经略,手狠得多呀。若是真的这个性子,那伪元不早就被驱逐出去了!”
涂熙才说:
“时间还短,你不曾见过上人的真容,那是极其谦和的,也极其凌厉。
老费说的,只有少,没有多,你们可是祖上积了大德了,才能见到上人这般神骏。
去吧,赶紧搭建营寨,帐篷,挖掘茅厕,分兵站岗巡逻,派出民兵,接受训练和站岗,都是要紧的事情。女眷妇孺,现弄个地方看好了,让人们自己挑人管事。
不过,杀人的事情,你们不能自己擅自做出,必须带着人到军法处,仲裁。
若是你们有会笔墨的,快快写上一些揭帖,张贴各处,他们有文字看,就自己琢磨了。”
洪伢子说:“好!”
涂熙才转身刚想走,突然想起来问:“洪都头,你可有名字”
洪伢子说:“小子名山,父亲取过一个字,叫做海靖,取自四海边靖之意”
【注:靖,音jing。属通用字。造字法形声,”立“为形旁,”青“为声旁。本意为安定,作使动用,表示平定、使安定。又指恭敬、和善、细小、安静。这里是靖边,就是没有变故或动乱,或者让地方平安:地方安~。使秩序安定;平定(变乱)~边、~乱的意思】
涂熙才说:“乃父倒是衷心体国,对你寄望深远。你做了军官,需有些体面,名字就叫洪山吧。洪海靖,这个名字,倒好似该坐我的位置。”
洪山连忙说:“不敢!”
涂熙才说:“不要说什么不敢,你若能替代我现在的位置,我还巴不得呢,事情繁多,你需要多多留心可用之人。”
洪山道:“小人谢指挥提点。”
涂熙才说:“你如今是官身,不要说小人,说卑职、职部、下官都可以。不过,上人想必是不喜欢卑职的,你且叫职部最好。”
洪山再道:“职部领命就是。”
......
洪山刚刚离开,营门外已经又起了喧闹,这时候,天已经开始微微发亮,三个脚程快的兵丁,跑了回来,跑到门口,直接喊到:“太后、姜臣命我等前来,有急报。”
涂熙才来到营垒门前,举起火把,查看两个人,只见两个应该是太后身边的诩卫,另一个应该是一名桨手。
涂熙才问:“可知道口令”
那名桨手走进前来,从胸前掏出一块布,涂熙才拿起布,见到布上面写着——神圣二字,还有一条蔓藤。
涂熙才从自己的胸前掏出一块布,两块布,拼到一起,之间涂熙才的布上写着中华二字,也有一条蔓藤,两下一合,丝丝合缝。
涂熙才把布还给那名桨手:“太后和姜臣有什么口讯?”
桨手把布揣起来,然后又掏出一张纸,给涂熙才,涂熙才展开一看,立刻收了起来:“太好了,你们速速上船。来人,把这三位信兵,即刻送到玄义号上。”
立刻来了一伍士兵,左臂缠着白布,跑到涂熙才身边,拍胸行礼:“涂指挥,有什么吩咐”
涂熙才说:“好生保护三位勇士,立刻上船,给上人传信。”
那一伍士兵,应了一声,转过来对三位信兵说:“三位,请随我们来。登船地点在海边,我们抬一艘无影舟前往,片刻就能抵达。”
......
舵头费停山跟着洪山把事情粗粗安排下,这下子,整个营地就像开了锅,不过有洪山在,费停山就不打算操心了。
看到这便有信使给涂熙才带来了东西,费停山心知道,这必然是太后和姜臣那里寻宝队伍的动静。就跑了过来,涂熙才看着舵头费停山过来了,连忙打了个手势,费停山会意,立即两个脑袋靠近了,听涂熙才低低说了几句,费停山连忙抓住涂熙才的手:“且住!这不是你我能够决定的,我们需要立刻回船!”
涂熙才说:“不然,已经派了一伍刺奸队,送信兵返回玄义号,我让他们用无影舟。现在要考虑的是,马上怎么办!唐翰林已经刚才带着厨工回船了。”
舵头费停山取下帽子,挠了挠头:“咱们兵力太分散呢,要不然,用红关垭民兵,做运输队”
涂熙才说:“红关垭民兵新附,可靠不可靠,不好说呀。万一有人,见财起意,咱们这点人马,给人填填牙缝,也未必够用。”
舵头费停山说:“那也不能什么都不做呀。有了,咱们让红关垭民兵中抽调人手,咱们一个伍长,配两伍民兵,这样如果出事情,咱们还能控制得住情形。”
涂熙才说:“红关垭民兵,青壮才100来人,不够用呀。”
舵头费停山笑了笑:“你是考我呢连上妇人也算数就够至少两百五六十了。这样咱们抽出100人,就能组成三到四个都(注:一般一百人为都)的混编队伍。咱们只保留这里营地,搭建一个码头,再就是鹰嘴岩那里建一个营地。这样肯定能节省人力。”
涂熙才说:“如何转运呢四五里呢还有,传信也是个大问题,咱们船上,并没有马,若是凭着两条腿,黄花菜都凉了。”
舵头费停山嬉笑着:“有上人在,这些应该会很快解决吧,不是咱们有电报、电铃和闪光板桐油丝包铜线,有了太后的宝藏,是不是就不太难了至于转运。可惜热气球载重太少。”
涂熙才说:“红关垭民兵来了以后,咱们主要营地,应该开辟一条快速通路。”
舵头费停山说:“若是要开辟快速通道,从码头到鹰嘴岩,开一条快速通道,就更好了。”
涂熙才说:“若是能够一下子飞过去,那不是更妙了”
舵头费停山大笑不止:“我是想,如果这有那么一天,我要站的比桅杆还要高,一百丈的所在,看清这脚下的大地,是如何的。我还要驾驶这天上的舟”
说话之间,红关垭民兵的第二支队伍,一百多名男丁,已经临近了营门,洪山带着三个什长和六个伍长,已经走了出来,什么也不说,每个人手上端着一碗粥,一块咸菜,直接候着,营地卫兵丁什长拿着一个铜皮喇叭,站在营门一个望楼上,向下喊着:
“各位乡亲,这里是玄义卫,你们的洪伢子,现在已经是红关垭民兵代都头,洪山都头,看清楚了,一会你们听洪山都头的军令行事,尽快进入自己的营地安置,为后面的妇孺子女,安排好住的和吃的,喝的。选出精壮的进入红关垭民兵,入军籍。有了军籍,就可以领吃的,领喝的,领军饷。
为了防止奸细,都看好你们左右的人,千万别让伪元的探子钻了空子,有了发现,立刻禀报你们的官长或者我们的刺奸巡防。
另外,玄义卫是仁义治军的所在,这里,不许欺负人,不许抢夺,不许杀人伤人。
如有违反,巡防和刺奸可以就地格杀。
还有,不许喧哗,喧哗会扰乱视听,贻误军机。
好了,向你们的都头洪山行礼。”
地下人群中,还有人不服道:“一个细伢子,凭什么当头,我们不服。”
立刻就有几个人起哄了:“对,老子不服”
“小婢卵子没长齐,凭什么管大爷我”
“死了爹到这里找着舅舅了,没娘的野生仔,你但是,敢反骨!!”
......
舵头费停山一听,火往上拱:“你们杀千刀的,若不是老子们没来,你们都快要饿死了,该杀了自己婆姨吃肉了吧!”
下面果然有回应的:
“儿子没有了,一个臭娘们有
第67章 67.宋襄公之仁
唐翰林面色铁青,七名桨手驾驶着无影舟,快速向岸边的玄义卫陆地营垒划去,片刻功夫就能抵达,为了安全,玄义号在确立营地的时候,重新选择了利于攻防的位置,距离岸边在常规弓箭射程以外,但是并不很远,为了防止陆地岩石构成的高度优势,营地选择其实是缓坡海滩,涨潮的时候和落潮的时候,如果有运输船冲摊,都不容易出问题。
缓坡的海滩还有一个好处,就是即使天黑,视线不好,小型的舢板等海船,进出也十分方便。
万一陆地营垒失陷,玄义卫的军士们向海滩撤退,一旦退入海中,因为浮在海水中,视线很低,多半不会立刻被杀光,因为海水同样会阻滞追兵,同时宽阔的海面,视线反而方便玄义号进行战场视线的遮蔽或者火力覆盖。
唐翰林怀着崇高的理想,想尽快赶到陆地大营之中,劝说那些“渔民”放下屠杀,大体来说,无数的典籍,都记载了先贤们的故事,无数的佛教故事,宣扬了这种仁德,无数的师长,耳提面命。
“我不入地狱谁入地狱”、“君子之道惟忠恕而已”、“人心换人心八两换半斤”
这些词语和意象不断在唐翰林的脑海里面进出,鼓舞着他的勇气。
“吾道不孤,还有七名桨手,他们也跟来了。”//“曾子曰:士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎死而后已,不亦远乎”//“曾子曰:可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。君子人与君子人也。”//“子曰:志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”直到这一句涌出来,一切烦躁,立刻就消停了。
唐从容甚至想起了自己聆听座师训诲时候的场景,那时节,意气风发,令人心驰神往。
那一天,正是一阵秋雨之后,座师其实是最后一次跟他们出来,在望京台,山峦叠嶂,已经许久不便行动的夫子,推开身边的侍女,站起来,居然登了十几步,到了望京台的亭子上,望京台下,蜿蜒的河水反着亮光,夫子看了许久,对自己说:
“从容呀,从容二字,实在是难得。
为师已经老了。
我记得为师开蒙时候,蒙师问我——尔须知上学甚难、甚苦、甚是无趣,为什么还要上学
我说,不上学,爹爹就要打我。”
这时候,旁边的陪客和唐从容,都天真而友善地笑了。
夫子看了看大家:
我知道大家是敷衍我,附和我。
但是,还是谢谢你们,看得起我这个老头子。
蒙师说,天不生仲尼,万古长如夜。
人不知礼,与禽兽何异
子曰:志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
人有了仁义之心,何等壮阔。
虽千万人,吾往矣。
说完话,夫子跌坐在太师椅上,竟然坐化仙去。
这是何等勇气,何等坦荡,何等浩然。”
无影舟很快就要冲摊,唐翰林整整衣衫,等到无影舟刚刚搁浅,率先胯出无影舟,站在与膝盖相齐的海水里面,先对七名桨手说:
“各位同仁,这些渔民深受兵祸战火,他们本是大宋子民,我们本是来拯救汉民的,现在,因为某些误会,渔民与玄义卫冲突了,无论死的是谁,都是汉家后嗣。
我相信,其中并没有深仇大恨,以德服人,礼仪待之,化外番邦,尚且服义,汉嗣家邦,焉能忘本。
至于我们读圣贤书,修仁义术,修齐治平,定国安邦,圣人之徒,岂能趋利避害,子曰:志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
若是战火一开,林上人的玄义卫,火器凶猛残暴,顷刻之间,无论玄义卫还是我红关垭的渔民,玉石俱焚。
这也必然损坏了我们与百姓的关系。
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