道术达人

    “五福法师在坐化前说过，他要创造一门无有门派之别，无有招术之分，可以包容万物的拳术，所以便有了我们象形拳系，我们要做的，便是继承他的遗志，让象形拳成为中土第一大流派。”

    老和尚顿了顿，看着从四面八方不断围过来的人影，缓缓道:“所以，大福寺可以被烧，拳术不能断流，迦楼罗。”

    金眼迦楼罗从人群中走出，手上还提着一位已经近乎痴傻的夜叉，一条手臂不翼而飞，迦楼罗将他放在地上，低声道:“夜叉的精神、魂魄、拳意已经全部被那怪物给抽走，现在他只剩下一副皮囊，象形拳五大金刚，只剩下我一人了。”

    空气中充斥着一股哀兵的气息。

    老和尚面色平淡，大拇指闪电般的一戳，点在了夜叉的脚心上，本来行尸走肉的手脚忽然扭曲的动了几下，像是被线牵着的木偶，扭曲成了盘膝坐地的姿势，然后老和尚猛的一个大跨步，以猛虎下山的姿势扣住了对方的脑门。

    老和尚眼中的神光以肉眼可见的速度消减，同样消减的还有他的皮肉骨头，行将就木、气息暗淡；但在同时，夜叉躯壳的气息越来越庞大。

    无生、无死、无敌、无我、无善、无恶，这股莫名的气势渐渐与天空、白云、大地融为一体，并且远超大拳师的‘地之极意’。

    天地不仁，以万物为




第一百零五章 白莲踪影
    矶在复杂的江南水道中是一种奇特的地势，泛指水势汹涌之处中凸起的礁岩，在此观景能够激起文人骚客那颗骚心，著名的长江三矶燕子矶、采石矶和城陵矶便是其中翘属。

    白鹄矶坐落于江流涡旋之中，形似鹄状、通体白石，三面临空，处在一处水道的下水口方向，能看见激流若白漩，从上往下看就像是白鹄散开的羽毛。

    按照道理来说，这里本该跟长江三基一样，成为名人雅士散发浓浓骚情的场所，不过却很少有人来。

    因为这里闹鬼。

    不是每一个书生都想成为宁采臣，大多数人读书人都是有点逼数的，见鬼你还不跑，你还能咋地，画画么。

    白鹄矶上的石头是白色的，不过种的却是一种黑树，树身像是刚淋过水，叶子枝桠都是湿漉漉的，越往里走，这种湿气就越重，树皮腐烂，剥开出来像是人肉。

    穿过层层树影，李达看到了一处法台，有黄纸朱砂白莲铜铃纸人等物品，台上还洒满了猪血羊血。

    李达眯了眯眼，打量了一圈，果然，这些法教器物有被动过的痕迹。

    阴风卷来，那些剥皮人肉一样的树枝忽然扭动起来，树桠与树叶间隐隐勾勒出一个佝偻的老人，脚下水潭中同样有一道黑影，抽出的枝桠缓缓伸向李达。

    “有人来过，对么。”李达头也不回的道。

    树枝微微一颤，然后温顺的扭结在一起，围绕着李达晃动着。

    鬼儿砸之前为了救李达，攒了许久的鬼卒子一下子耗掉了，就连自己也在蛋里回血。

    但并不是说，所有扬州水域的鬼类都被它带走了，眼前这条黑木水鬼就是其中之一，严格来说，它应该算是半妖半鬼，本体是水中尸气怨气所化，然而受困于这里的风水地势，怨气融入树中，便成了独一无二的半鬼半妖，在庙级中都算是精英怪，整座岛矶都是它的‘庙宇’。

    而这种鬼树可以形成类似于鬼庙的气场，能感知和诱导外来敌人，树妖佬佬就是其最终版本，这也是为什么李达要把‘水陆道场’设在这里的原因。

    他怀疑寻龙社的白莲天君也在炼神，这种怀疑不是没有缘由的，除了水祸时隔空的一次交手，让他感受到了某种奇怪外，更重要的是，每一个邪教教主的修行终点便是洗白，从邪神淫祀成为国祀正神，神性对于他们来说就像瘾君子的毒品。

    他相信自己只要透露了一丝关于‘罗祖爷神性’的消息，肯定会有人上钩的。

    果不其然，树枝再度被拨开，两具明显被捆绑的尸体从树叶堆中拖了出来，尸体衣服上有着很明显的白莲标志，而且面皮肿胀，皮下脂肪发黑泛臭，看起来已经死了有好几天了。

    “这样也好，死了小的引来老的，我只要在这里等就可以了，不过就这样赢了他们可不行，得让他们尝到甜头，这才能配合我下一步的安排。”

    李达目光盯向黑木树妖，眼中混沌光芒一闪，四周的水面下就浮起了一条巨大的龙影，龙影缠住白鹄矶，庞大的神力涌入黑木树妖的体内，庞大的神力转换成了鬼气注入所有黑树上，腐烂的树皮褪去，露出白花花的皮肉，而树梢上更是长出了一朵朵鲜红色的花骨朵，黑木树妖的黑影突然消失，取而代之是树身上一张张丑陋的面孔，黑木树妖身上的鬼气渐渐突破到了庙级的极限。

    ‘三种法术体系间相互切换，这是我独一无二的本事，加上扬州是我信仰源头，神力转换为鬼力，所以我可以在短时间内就创造出一个拥有神性气息的厉害鬼物，这足够引诱他们入陷阱了，单开武行大会多没意思，我找一群邪教小姐姐来陪你们。’

    入夜，白鹄矶江水依旧，星光明亮，一轮明月从水中浮起，过了许久，月晕开始一圈圈扩散，一道倩影从水中月上浮起，祂身上同样散发着纯粹的月之神性。

    大多数邪教有个根深蒂固的传统，那就是最初的信仰都是从佛道两家找对象，然后在传播途中又改



第一百零四章 武行大会前奏
    “五爷”

    “哪个五爷！”

    “还能有哪个五爷！”

    漕帮中不是没有排行第五或是匪号带五的拳师，但就像是天下人要避天子讳一样，江淮漕帮的帮众不约而同的退了排行老五的名头，什么神刀五、鬼拳五、猪头五，都减了个五字，前两个倒还好，最后那个就直接变猪头了。

    不过人家脸皮也够厚，直接改名叫猪头四六，说是四六保五，他这条命注定是来用拱卫五爷的，这事后来还传到李达的耳中，李某人当即大笔一挥，给他换了一个油水多的活儿。

    此子日后必成大器！

    怪不得拳师都要出人头地，名气一旦打出来，就等于加持了无数道光环，迎着这些崇拜的、敬畏的、忌惮的眼光，李达施施然的站起，拍了拍吧员的肩膀，撂下了一句‘小伙子有前途。’

    “居然真是李帮主！”吧员激动莫名，有种直面偶像的刺激。

    毕竟这一位可是白手起家，从单枪匹马到入主扬州漕口，继而在短短数年内统一江淮所有漕口，建立江淮漕帮的传奇人物，简直是所有漕帮底层帮众的偶像，说是老天爷助力都不为过，毕竟就算拳术超凡入圣，管理一个大型帮派靠的可不仅仅拳术，不然整个中原的大型帮会也不会就那么区区几个了。

    这可是要满格的人格魅力、气运加持的！

    李达有人格魅力吗，那自然是没有的。

    他有气运加持吗，除了穿越这一档子事外，李五爷不是在逃亡，就是在被追杀的途中，自带亡命光环加持。

    但关键在于，男人没气运不要紧，重要的是会吃饺子，抱紧大嫂（大姐）两条大长腿，李某人就有足够的亲信和死党掌管漕帮上下。

    这条赌船的船主就是大嫂的亲信之一，李达在听了良白羊交给他的口信后，皱眉道:“你的意思是，大嫂将我放下后，就去扬州稳定大局了，稳定大局，那就说明大局不稳，帮内有什么变动”

    “对，五爷，根据我们的情报，有不少外地舵主在短时间内突然神秘的消失了，再出现时，主动切断了与我们的联系，我们暗子已经有数月没有传来消息，相继好几个舵口失联——”

    李达面无表情的听着，这不出意外，武行大会召开，局面复杂，鱼龙混淆，有舵口被人渗透很正常，而且这种渗透是相互的，在漕帮的银弹攻势下，照样有很多武行弟子被他们收买。

    至少以目前掌控的信息，各大拳系，以及具体的派遣人士已经有了眉目。

    湖北九宫掌大拳系，混以孔门拳、门拳、于门、大字门、小字门等一大五小五门拳系，有九宫掌大拳师白云鹤一人镇压。

    象形拳系，并五行柔术、五形八法拳、五拳、软开门

    唐拳、禅门、心意把、地功罗汉等大禅寺拳系，象形拳两大金刚，迦楼罗、夜叉。

    江南大营、江北大营中的官兵高手，由于兵制特殊，暂时没有察出兵部高手眉目，不过其所用拳术已被查出，有洪门拳系的六步拳、二十四弃探马，小兵法拳孙膑长拳、地趟拳、护身拳、戚家拳，衙门拳术三十锁、八闪番、十二短。

    弹腿门大拳师鬼行孙、并北方声名赫赫的老拳师关中三老。

    云南吴氏内家象形拳。

    江淮漕帮，数十漕口的杂门拳术，项家拳、洪门拳、川蜀女丹术。

    很明显，除了江南江北两大营、漕帮、还有云南吴家，其它拳系都是联合众多大小拳门，并不是他们不想吃独食，只是没那么大的胃口，然后经过了一连串的妥协、交易、擂斗之后，最后才成了这副局面。

    象形拳如果五大金刚仍在，以他们的霸道，毫无疑问也会选择吃独食。

    “帮主，良夫人最后让我告诉你，小心东厂，帮内有番子的踪迹。”

    ‘番子，东厂，果然是他们么。’

    李达若有所思，这是不是已经变相证明，东厂，或者说那位小督公，肯定是鬼太子一党的重要成员。

    “给我备小船，我要走水道入白鹄矶。”

    “帮主，要不要封锁消息”亲信小声道。

    “有什么好封锁的，我这个漕帮帮主还见不得人么，而且有些人不是早盼着我回来了么。”李达咧嘴一笑，但嘴巴却越扯越大，最后化作山岳大的阴影怪兽，吞噬的几乎实质化，然后一口将眼前几人吞入黑暗中。

    良嫂亲信猛的惊醒，浑身大汗淋漓，只见李达还好端端的坐在椅子上，笑吟吟的看着他，这才悚然一惊，畏惧的低下了头:“属下明白了。”

    消息传的果然很快，仅仅一个晚上，所有人都知道漕帮帮主李达露面了。

    ……

    在一片野林中，老和尚端坐在一块磐石之上，身裹袈裟，瘦骨嶙峋，而在他的对面，是膘肥体壮的一只斑斓猛虎，虎目猩红，恶狠狠的盯着老和尚，尖牙利齿中涎水直流。

    老和尚不以为意，只是浅浅的笑着，猛虎腮部不断抖动着，腹部也开始快速伸展收缩，一阵闷雷般的声音从腹部开始蔓延到喉咙管。

    然而老和尚的眼光越发深邃，其中仿佛有亿万计的恒河流沙，而每一粒的恒河流沙都是一尊野兽所化。

    很快，狗、羊、狐、豹、狼、猪、雀、猴、鹿等兽吼声此起彼伏，凶狠、狡诈、残忍，渐渐的，这些野兽的声音变了，变的慈悲、淡然、安详。

    老虎也变了，它缓缓的匍匐坐下，两眼之中倒映着纯粹的灵性。

    人有兽性和灵性，在这中间的则是人性，而象形拳术的可怕之处在于，它能够在三者之间自由切换，由兽形至人性，再由人性转至灵性，至大莫过于天，至厚莫过于地，这才是象形拳的最高真谛，法象万物！

    “五福法师在坐化前说过，他要创造一门无有门派之别，无有招术之分，可以包容万物的拳术，所以便有了我们象形拳系，我们要做的，便是继承他的遗志，让象形拳成为中土第一大流派。”

    老和尚顿了顿，看着从四面八方不断围过来的人影，缓缓道:“所以，大福寺可以被烧，拳术不能断流，迦楼罗。”

    金眼迦楼罗从人群中走出，手上还提着一位已经近乎痴傻的夜叉，一条手臂不翼而飞，迦楼罗将他放在地上，低声道:“夜叉的精神、魂魄、拳意已经全部被那怪物给抽走，现在他只剩下一副皮囊，象形拳五大金刚，只剩下我一人了。”

    空气中充斥着一股哀兵的气息。

    老和尚面色平淡，大拇指闪电般的一戳，点在了夜叉的脚心上，本来行尸走肉的手脚忽然扭曲的动了几下，像是被线牵着的木偶，扭曲成了盘膝坐地的姿势，然后老和尚猛的一个大跨步，以猛虎下山的姿势扣住了对方的脑门。

    老和尚眼中的神光以肉眼可见的速度消减，同样消减的还有他的皮肉骨头，行将就木、气息暗淡；但在同时，夜叉躯壳的气息越来越庞大。

    无生、无死、无敌、无我、无善、无恶，这股莫名的气势渐渐与天空、白云、大地融为一体，并且远超大拳师的‘地之极意’。

    天地不仁，以万物为刍狗。

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第一百零五章 白莲踪影
    矶在复杂的江南水道中是一种奇特的地势，泛指水势汹涌之处中凸起的礁岩，在此观景能够激起文人骚客那颗骚心，著名的长江三矶燕子矶、采石矶和城陵矶便是其中翘属。

    白鹄矶坐落于江流涡旋之中，形似鹄状、通体白石，三面临空，处在一处水道的下水口方向，能看见激流若白漩，从上往下看就像是白鹄散开的羽毛。

    按照道理来说，这里本该跟长江三基一样，成为名人雅士散发浓浓骚情的场所，不过却很少有人来。

    因为这里闹鬼。

    不是每一个书生都想成为宁采臣，大多数人读书人都是有点逼数的，见鬼你还不跑，你还能咋地，画画么。

    白鹄矶上的石头是白色的，不过种的却是一种黑树，树身像是刚淋过水，叶子枝桠都是湿漉漉的，越往里走，这种湿气就越重，树皮腐烂，剥开出来像是人肉。

    穿过层层树影，李达看到了一处法台，有黄纸朱砂白莲铜铃纸人等物品，台上还洒满了猪血羊血。

    李达眯了眯眼，打量了一圈，果然，这些法教器物有被动过的痕迹。

    阴风卷来，那些剥皮人肉一样的树枝忽然扭动起来，树桠与树叶间隐隐勾勒出一个佝偻的老人，脚下水潭中同样有一道黑影，抽出的枝桠缓缓伸向李达。

    “有人来过，对么。”李达头也不回的道。

    树枝微微一颤，然后温顺的扭结在一起，围绕着李达晃动着。

    鬼儿砸之前为了救李达，攒了许久的鬼卒子一下子耗掉了，就连自己也在蛋里回血。

    但并不是说，所有扬州水域的鬼类都被它带走了，眼前这条黑木水鬼就是其中之一，严格来说，它应该算是半妖半鬼，本体是水中尸气怨气所化，然而受困于这里的风水地势，怨气融入树中，便成了独一无二的半鬼半妖，在庙级中都算是精英怪，整座岛矶都是它的‘庙宇’。

    而这种鬼树可以形成类似于鬼庙的气场，能感知和诱导外来敌人，树妖佬佬就是其最终版本，这也是为什么李达要把‘水陆道场’设在这里的原因。

    他怀疑寻龙社的白莲天君也在炼神，这种怀疑不是没有缘由的，除了水祸时隔空的一次交手，让他感受到了某种奇怪外，更重要的是，每一个邪教教主的修行终点便是洗白，从邪神淫祀成为国祀正神，神性对于他们来说就像瘾君子的毒品。

    他相信自己只要透露了一丝关于‘罗祖爷神性’的消息，肯定会有人上钩的。