道术达人
时间:2023-05-23 来源: 作者:虫梦
青肿的核心,已经有一种腐烂的气味,就像是摆放久了的尸体。
‘青肿的部位气血已经完全堵塞,可不是尸体么,要不趁着自己还热,自己先来一发,不对,先想办法把自己变成僵尸之类的,道门手段反过来用也不是不可以。’李达心中自嘲的想道。
那个王龙蛇,真是把自己当成玩具了,如果自己逃过这一劫,再找到机会,必也让他尝尝,什么叫被玩的滋味!
不过李达这种念头只一闪而过,他全部的精神,仍在感应身体变化。
重活一世,他的求胜欲很强烈。
‘青斑扩散,说明马家呼吸法是有效果的,那么问题的关键就是层次,呼吸法要练出所谓的龙虎气,才能破解对方的点穴么。’
那么问题又回到了原点。
小黄人说过,呼吸法练到衣食住行,才算是大成。
恶面陈也说过,将呼吸法练到行走坐卧皆是练拳,才有资格挑战杜五。
按照自己的推断,呼吸法是辅助劲力的炼化,能炼入架子,炼入打法,但是炼入生活,这就没有头绪了。
因为生活可没有招式,更没有对手。
不过从现代人健身原理的角度,李达又有了新的想法。
‘人体气血运行顺畅,内脏功能变会强大,元气充盈,免疫力也会提升;但是人体在生活的过程中,筋脉血管绝大部分都是被重叠的,就像是水龙头管子,叠起来出的水就少,水就是气血。’
‘国术的养生原理,就是将这些水管捋正,劲的作用,就是将人体自然身姿下的血管、筋脉、肌肉对气血的阻碍作用解放,这就是外力化作内劲,除了打法外,更深一层的拳术道理。’
‘那些拳术高手也许实践比我强,但是论起原理,未必比我懂,毕竟他们可不懂科学,从这方面来说,我的悟性很高。’
‘如果这种假设成立,那么王龙蛇的行为也就能解释了,他是强逼着我的身体重新改变体内筋络血脉的分布,改不了,那就死!’
‘所以,呼吸法、龙虎气的关键,在内不在外!’
李达闭目沉思,刚拳好学,内家难通,身体的顿悟谁也说不好,那些武行世家从小培养子弟,无非是加深
这种顿悟的几率。
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第六十五章 钟声一响佛开慧(下)
寺庙的钟声有三下、七下、十八下、三十六下、一百零八下的叩击鸣法。
晓击则破长夜、警睡眠;暮击则觉昏衢、疏冥昧。引杵宜缓,扬声欲长,凡三通各三十六下,总一百八下——《百丈清规法器》
也就是说,根据早晚,活动的不同,敲击次数也不同。
寒山寺的钟声尤为著名。
因为有一个唐朝诗人,写了一首《枫桥夜泊》,上了初中课本。
姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。
那么问题来,寒山寺距苏州河有二十五里,声音在空气中传播速度是340m/s,张继晚上船时间是下午四点整。
请问,他晚上吃了几个包子
李达看着钟楼里这座古铜色的大钟,脑里闪过这么一个无厘头想法。
天上漆黑一片,零星的星辰闪烁,古楼、铜钟、菩萨、佛院,给人一种肃穆悠长的感觉。
小学课本中的说法,声波频率越低,空气吸收就越少,所以传播的越远,钟声、雷声、虎豹之声,无不如此。
苍凉沉郁的钟声响起。
一百零八下,清净烦恼钟。
李达坐在黑暗中,就像是自己融入了黑暗。
钟声快而不疾,浑而不响,就像是大海的浪潮,一浪未落,一浪已起。
寒山寺的菩萨、罗汉、佛祖,仿佛在这一刻睁开了眼,像是在开一场佛法大会。
李达眼中似清醒、似浑浊、似浑浊,似清醒。
钟声闻,烦恼轻,智慧长,菩提生,离地狱,出火炕,愿成佛,度众生。
僧人在做暮钟遏:“上彻天堂,下通地府。
上祝当今元首,大统乾坤;
下祈人类相亲,世界大同。
三界四生之内,各免轮同;
九幽十类之中,悉离苦海。
五风十雨,免遭饥馑之年;
南亩东郊,俱瞻尧舜之日。
……”
佛唱混合着钟声,让李达的心灵与天地相连,这是不同于观神法的另一种境界。
因为心灵在改造着肉躯。
呼吸法的作用下,李达的浑身筋肉开始上下起伏,像是一条条小蛇,尤其是胸口腹部两大青斑处,更像是大龙起源之地,龙蛇在其中翻滚。
渐渐的,肌肉的起伏,大筋的弹动,呼吸的频率,真正融合一体。
心脏如气缸活塞,整具身躯的发力结构在重置,手脚开始发暖,手脚是经脉、气血循环的末梢,所有气血循环被打通,阻力减少,循环能力再加强。
“啊!!”
敲钟的和尚惊叫一声,只见在他的眼中,眼前的施主,从脸上到脚下,身上开始流出血汗,就像是佛庙罗汉中的金箔封体、铜漆灌身一样。
北极转愁龙虎气,西戎休纵犬羊羣。
龙虎气,兵戎之气也!
敲钟的和尚骇的已停了敲钟,但眼前这位血施主的体内,却发出近乎于钟声,却充斥着让人热血沸腾、千万人狂呼呐喊,金戈铁马的冲撞声。
气血、筋骨、皮毛。
降龙、伏虎、镇三军。
镇三军是最高深的境界。
李达嘶吼一声,浑身血水泼洒而出,颈、脊、腰、胯、膝、踝、肩、肘、腕,浑身骨骼‘咔咔’作响,节节贯穿。
李达脚掌一提,连挎散步,一个马步冲拳,拳头大枪杆子一样,戳在铜钟上,钟身猛的一晃,两和尚腰胯不稳,直接被弹了出去。
‘果然如此,恶面陈的说法,小黄人的理念,其实都可以概括为五个字,行正则气顺,国术不是假大空,而是一门重新调整身体重力分布下,‘发力结构’的科学。’
生死逼迫下,李达终于将马家呼吸法,练到了王龙蛇口中‘龙虎气’的境界,正式迈入大成。
‘咕咕咕’。
肚皮上的尖叫声让李达这才感觉到,自己浑身上下,每一颗细胞,都充斥着疲惫,关键是,肚子像是空了一般。
“呃,话说,你们寒山寺管饭吗”
……
牛铁胆手下的盐帮打手和李达手下的漕帮打家是住在一块的,都是山庄外的一处大院子,每日好吃好喝,酒肉管够,朱矮子都有些乐不思蜀了。
“对了,怎么不见何三哥呢,今晚上可有大扣肉啊,”朱矮子这假和尚吃的肥油满嘴,大声问道。
“何哥出门遛弯了吧,”有人道。
“对了,你们那位何三哥是会拳的吧,我都看见了,有时候他会偷偷
第六十六章 欲戴王冠 必承其重
淫祠鬼神,一听就不是什么好货。
非官方、非正统、盗版的神祗。
但说实话,民间信奉这些的,比正版封神还多。
你不信
那你一看就没看过网络。
历朝历代的道士,都以弄死他们为事业。
比如说道家大拿张道陵,最牛掰的事迹就是将川蜀一带的巫师鬼众打到绝迹,而这些巫教势力,最早可以追朔到古楚国。
但说实话,除了邪教害人、血食供奉、骗财骗色这些实在是重口味的,大多数淫祠鬼神,其实没宣传的那么恶毒。
毕竟能被供奉成神,生前好人好事,神异事迹肯定有不少。
哪怕它是吹出来的。
妈祖、城隍、灶王爷等民间正神,在被官方、道佛二门承认前,其实都能算是非法鬼神的一种。
正要比较的话,你不能因为人家看盗版,就觉的爆人菊花是应该的,这肯定是不对的,虽然某扑街货其实心理就是这么想的。
漫画里有骨科、后宫、血花四溅的情节,就给人批判成败坏道德、宣传暴力,至于么。
别逗了,这年头道德还要败坏么,咳咳。
言归正传,在李达眼里,淫祠鬼神虽然不是什么好东西,但也未必要把它们往死里弄,他的正义感没那么多。
所以,猜出这玩意是什么之后,李达也就无视了;毕竟他这‘上清宗主’的身份,也算是某种邪教头头。
当然,牛铁胆目光短浅,没那么想的开,他目瞪口呆,颤抖道:“你们都知道”
“小姐说了,她认识好多商人都信奉五通,这可是财神啊,”雏儿理直气壮的道。
李达摸了摸对方的小脑袋,示意对方出去,等大门关了后,耸了耸肩,道:“来吧,说出你的想法。”
牛铁胆咽了口吐沫,悲愤道:“我怀疑,那五通邪神附了员外的体,淫其妻妾……”
他把自己知道的说了出来。
李达一脸淡定的听完。
“李五爷,杨员外对我们如此好,你难道就见死不救吗!”牛铁胆这胖子难得的怒了。
李达斜了他一眼。
“当然,我相信李五爷肯定不是这样的人,”牛胖子立刻就怂了。
李达摸了摸下巴,道:“当然,你说的这也有可能,比如说,五通邪物占人身躯,污人妻女,败坏人伦,但是,你有没想到另一种可能,假如,杨员外是知情人呢”
“什么”牛铁胆瞪大了眼珠。
“你想想看,他妻妾不在场的时候,杨员外有表现过一丝不正常,或者说明里暗里向我们求救过吗”
“这——没有。”
“苏州城那么多商人供奉五通神,难道说就杨员外出了事,还是说其它人出事我们不知道,就没有一点风声”
牛铁胆这小胖子意识开始混乱了。
“你是说,杨员外知道这回事,知道他妻妾被妖邪玷污,并装的若无其事。”
“你再想想看,杨员外的发家史,是不是太顺利了点,仅仅五年啊,每一个赚大钱的节点都被他碰上了,”李达眼神诡异的看着他。
“啊!”牛铁胆感觉三观尽毁。
“牛公子,古往今来,这种事还少了吗,比如说,秦始皇他老母,唐太宗他大嫂,还有他那个武才人,后来做了他儿子皇后的那位,还有我大清栋梁皇太极、孝庄、多尔衮的兄弟嫂艳情故事,哦,这个你应该没听过,毕竟我大清都亡了。”
李达拍了拍对方肩膀,意味深长的道:“小兄弟,你要知道,做大事的男人,要么自己带点绿,要么给人家带点绿,不头顶绿帽,绿气冲天,怎么做成大事啊!”
“你自己也说了,杨员外对我们这么好,你这要是把事情抖出去,你这是打谁的脸呢。”
牛铁胆:ww
“所以,你懂了吗”
牛公子最后一脸沧桑的走了,看来他要相当长的时间才能缓过来。
年轻人是要成长的。
“雏儿,快过来,给老爷我锤锤肩,”李达欢快的叫道。
自从全身血管捋顺之后,呼吸法已能深入筋肉骨髓,一吞一吐间,身体资质以肉眼可见的速度被改造着,哪怕不操练,他都能感觉到太祖长拳在融入身体,心如赤子,拳术便烙印在骨子里。
镇压千军后,他已经能感悟到一丝坐金銮的真谛,更是在龙虎气突破的关口,领悟了马步冲拳的冲拳枪劲。
手、足、肘、膝、肩、胯,**打法中,他已经相继贯通了手、足、胯。
这正是他跟恶面陈所吹嘘的,一月贯通一劲的夸张记录。
他甚至相信在‘简化版赤子之心’的作用下,他的练拳速度还要更快。
虽然速度、力量、体力,没有提升多少,但是强化的是更深一层的东西。
如果说以前跟朱矮子比拳,胜负六四分,但是现在他保守估计,能一个打对方两个,拳术水准直接提升了一个档次。
第六十七章 真假五通(上)
李达正被一干子茶商拉着喝酒。
茶商和盐枭没多大共同语言,但是供货商和渠道商,却是有相当多的东西可聊,尤其是关于漕运中的各种关卡。
一千七百多公里的河运,供应北边上百万军民的运粮需求,动用的民力、财力、物力是泼天大的数字,不是一家一帮就可以解决的,不然朝廷也不会把漕运‘承包’出去。
正是因此,各地的粮帮码头是既合作、又敌对的关系,比如商人通过漕帮运输,在当地要交一份银子,在外地码头,他又要交一份钱,往往最后一算,运输成本已经大过了收益。
但这也不是一成不变的,比如某地话事人声势如火如荼,在别家河段带货,当地漕帮是不敢吃拿卡要的。
郭通一统江南最大的扬州河段,就有这个资格。
李五爷做为新进扎职上位的码头话事人,在外人看来,在扬州百里河段是炙手可热,极有话语权的,所以讨好拍马的话语层出不穷。
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