玄黄方真劫

    虽然在前几天的易宝会上，各方势力偶有摩擦，发生一些不愉快的事情，可并未影响鉴宝会的召开。

    正如柳青衣所言，鉴宝会绝对不仅仅品鉴法器本身那么简单，而是要利用这机会，品鉴当今方真道高人异士。

    本质上，这是一场确立彼此地位的斗法大会。但来参加的众人都是方真修士，或多或少都怀着更长久修行的心思，不是简单就为了斗法厮杀来的。

    所以这次鉴宝会的“品鉴”分为三个阶段

    第一，是依循n鉴宝会传统，各门各派与众散修都可以拿出自己的法器，轮流向天下同道展现。这一阶段真正目的，其实是方真道各派与当今几个大势力展示权威与底蕴，没有相应实力的宗门与散修，最好趁此机会选定未来投靠方向，杜绝未来一切摇摆的墙头草。

    第二，由天下高人推选出特定几款制式法器，然后邀请方真同道下场斗法较艺。因为斗法双方用的都是同样的法器，所以更能展现出彼此修行根基深浅。而这一阶段主要是让晚辈弟子下场，也有考验师传修法的用意。

    第三，这次是反过来，由与会的众多修士，推举天下高人相互演法。因为来者众多，所以推选从易宝会前就一直在筹备安排。至于为什么是演法、而非斗法，毕竟考虑到前来参加鉴宝会的高人，修为法力实在算得上通天彻地，万一全力施展，只会波及到众人。

    而演法也能够展现出修为法力的高低，若是展现到玄妙处，低浅之辈看不出什么，但演法双方皆有谱在心。至于是否真要在这种场合尽展实力，也是一种策略。

    考虑到如今方真道局势，天下同道最想看的高人演法，当然就是郭岱与霍天成的较量。但具体是一个怎么方式来演法，太玄宫希望让两人先行研讨，好让会场事先做准备，省得出




第二百五十七章 千秋索
    一片华灯璀璨中，淡樱色的花瓣如雨飘落，轻轻触及地面，花瓣翩然舞动而起，就像雨水滴落地面后溅起的水花。

    淡樱花瓣在空中上下舞动翻飞，速度轻缓，没有半分紧促，让观者觉得好似置身于春暖花开时，自然让人放松警惕。

    但见一名白衣红绸女子，在花雨间身形隐现，她手掐剑诀，缓慢地抬手一引，翻飞不止的花雨中浮现一丝杀意。其中一片花瓣的边缘有寒芒闪动，紧接着一传十、十传百，花雨之中寒芒穿梭不止，顷刻间化作杀阵。

    忽然，一道剑光射向花雨，阵中女子身形不动，任由剑光射入阵中。银白色的剑光触及花瓣，居然被折散开来，折散开的剑光又触及到其他花瓣，又再次被折散。弹指功夫，剑光就被花雨阵式折散无存，彻底被消弭化解。

    “诸位道友。”花雨杀阵之外，方才发出剑光的太玄宫修士反手持剑，朝着会场内中近万修士拱手，他的声音可以清晰地传遍每个角落，无需刻意施法。

    “这便是落英缤纷剑的法阵变化，而御器施法的这位道友，也正是当代剑主、落英谷掌门熙蓉仙子。”这位太玄宫修士说道：“熙蓉仙子此前一直在妖祸边境上驻守，此番恰逢n鉴宝会，受我太玄宫之邀，为诸位展现落英缤纷剑的神妙变化。

    并且得熙蓉仙子所托，太玄宫在此向诸位同道告知一事，熙蓉仙子希望在鉴宝会上寻有缘弟子，光大落英谷传承当然，落英谷只收女弟子。”

    鉴宝会第一阶段便是各方修士下场展示法器妙用，让众人品鉴、增长见闻。当然，并不是什么人都有能下场的，起码要符合修为高深、法器精妙两项条件，此外最好是方真宗门的尊长。如果是江湖散修，也要有相当的人望名气。

    经过前几位下场的修士，这位容貌姿色引人注目的熙蓉仙子才真正让在场众多修士留心观赏。好色之辈留心注目的当然是熙蓉仙子那清冷绝色与宽松衣袍都不能掩饰的有致身材，而各派高人尊长则更关心她的落英缤纷剑。

    这落英缤纷剑说是剑，但并无具体剑器形制，当熙蓉仙子收法之后，无数花瓣飞聚到她腰间，变成一根淡樱色的长穗丝绦，还带着一个精巧花结，典型就是女子随身器物了。

    “郭道友，你怎么看”澈闻真人问道。闪舞

    环形会场的北侧，有一个居高临下的露台，太玄宫澈闻真人、西山盟商角羽、沥锋会郭岱三人共聚于此，身后各有随侍之人。有趣的是，霍天成自从昨日与郭岱一会后，就再也没有出现，也没有一个明确说法，所以太玄宫出来待客的首要人物，自然是澈闻真人了。

    听见澈闻真人的问话，郭岱点头道：“好个落英缤纷剑，其实我猜测，落英谷祖师炼制此器最初，就已经化阵入器，御器成阵。修为尚浅时，御使此器能以落英为剑，剑势绵密如雨。而修为高深者御器，则可自如发动剑阵。方才落英谷主只是保持守势，如果真的全力发动攻击，剑阵之威足可孤身以对千军万马。”

    澈闻真人叹道：“郭道友法眼如炬，落英谷主凭借此器，坐镇仙霞关，天外妖邪难犯半步，是我太玄宫中少有的几位可以孤身守关的高人。”

    另一侧的商角羽远远看着熙蓉仙子，食指大动，有些按捺不住地问道：“熙蓉仙子如此佳人，太玄宫也舍得让她去打打杀杀呀”

    郭岱偷笑不语，澈闻真人连忙解释道：“这商盟主有所不知，落英谷距离仙霞关很近，守关之事，本就是落英谷主提出的。我们太玄宫则是向落英谷主及时提供各种所需，并且请求朝廷向仙霞关派驻兵马助阵。”

    商角羽有些不依不饶地说道：“我看熙蓉仙子似乎有些不快太玄宫不会是让仙子受委屈了吧”

    澈闻真人尴尬地干咳两声，说道：“熙蓉仙子不喜繁杂俗务，这次好不容易请动她，也是落英谷要寻门人弟子，因此才随缘来参加鉴宝会。”

    “哦正好我认识几位女修，来历清白，如果能得熙蓉仙子传授教诲，是她们的荣幸。”商角羽说道。

    “好好好，我稍后去跟落英谷主商榷此事。”澈闻真人只得应答道。

    “接下来是哪一位下场”商角羽问道。

    澈闻真人看了看手边的通明鉴，言道：“是雨竹门长老唐纹。”

    “哦是南天仙师麾下”商角羽望向郭岱。

    郭岱回敬一句：“我还是头回听说此人，沥锋会中确实有几位雨竹门修士，但他们只是以个人名义加入，沥锋会也不会去追究具体出身来历。更何况雨竹门本来就是西境宗门，商盟主为何问我”

    商角羽微微一笑，应付了句“惭愧惭愧”。他显然是没料到会有这一出，心中盘算着事后如何安排这个雨竹门，毕竟这关乎到他西山盟与沥锋会的关系。

    下方会场之中，雨竹门长老唐纹一身劲装，须发灰白却不见老态，眼神中尽是锐利目光，环形会场离得近些的，都觉得唐纹的目光刺骨生疼。

    “诸位！雨竹门乃是西境小门小派，此等盛会，本来与我辈无缘。如今侥天之幸，能立身天下同道面前，是我雨竹门上下之幸！”唐纹上来先向众人抱拳拱手，但语气并没有多少客气的意思，反而有几分盛气凌人。

    郭岱看得出来，这唐纹兴许不久之前才刚刚突破修行上的关障，神气运转上还略有些不圆满，不过对于大多数方真修士而言，这算不得什么，并不是谁都能将每一重境界玄妙全都摸索到极致的。

    唐纹继续说道：“可是唐某自西境沿江而来，一路上所见，并不是赴往盛会的期待与喜悦，而是西山盟横行霸道、伐戮无辜之举！”

    此言一出，引得会场内中一阵喧哗嘈杂，西山盟一众掌门人物脸色阴晴不定，更有甚者当场发作，朝着唐纹指喝怒斥。

    郭岱听见唐纹居然敢公开斥责西山盟，也是有些惊讶，因为他知晓，无论是自己还是王驰云，南境沥锋会并没有要雨竹门在这件事情上表态。那有没有可能是商角羽安排的人呢

    利用洞烛明灯，郭岱发现商角羽似乎正在抑制着心中怒意，看来唐纹的出现，也不在商角羽的预料中。

    唐纹也没有理会西山盟的喝骂，而是继续说道：“今天唐某下场，就是要揭发西山盟盟主商角羽，他其实就是青衡道沈天长的后人！他偶然遇到沈天长留下的秘密洞府，因此才有今日之成就！”

    这话说出来，又让整个会场陷入议论之中，尤其是西境修士尤甚。西境方真道自从青衡道瓦解以来，得到一丝喘息之机，虽然说西山盟的出现，让部分小门派过得日子反而不如原来，但作为最初组建西山盟的十宗门，他们可是得到极大的扩张。

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第二百五十八章 生生不息
    正法七真享誉玄黄，可不仅仅是虚名而已，尤其是如今的郭岱更有切身体会。他自己能够做到融摄造化玄理，正法七真应该也能做到，只是各自玄妙不同罢了。

    当时杏坛会上，郭岱境界远不如今日，当然看不出青衡道净泉掌门所持的万寿枝到底有何玄妙。而今看见千秋索，郭岱恍然明悟。

    尤其是长生芝在手，郭岱更加清楚，无论是青衡祖师、还是沈天长，应该都曾有过对天地间生机发动、万物并作的领会，从而融摄这一丝造化玄理，各自炼制出万寿枝与千秋索。

    也正是因此，过去青衡道才有外丹第一的名望。因为不论是何等灵效功用的外丹饵药，其能够为修士所服食炼化，根本仍在于方真修士自身生机发动流转。

    再好的灵丹妙药，给一个形骸枯槁、生机将尽之人，也不能发挥全部效用，充其量只是让其回光返照，说不定猛烈药力还会令人当即暴毙而亡。

    擅长医道调治的修士，应该明白让伤患者重新发动自我生机，让肉身炉鼎本来自我完善之功来弥复伤患，才是调治伤病的上策。任何外丹饵药都不过是辅助，不可能替代人身本来生机。

    千秋索应该便是与万寿枝相似，能够有充沛的精纯生机，可以帮助他人调摄炉鼎生机元气，而且无论伤患者是否有修为法力，千秋索应该都能够调摄无碍，不必担忧外丹药力猛烈。如果再辅以丹药服食，凭千秋索从外帮助药力发散，也可以更快治愈伤患。

    而且郭岱发现，千秋索与万寿枝应该都跟长生芝有一项相似妙用，那便是能够引导方真修士领悟天地生机发动的造化玄理。

    郭岱也是凭长生芝，在龙腾海乱潮边缘，感受到造化玄理激荡震撼，而给他以最崇正纯朴的，就是天地间生机发动的玄理。

    这世间万物，若无生灵感受窥察，一切都不过是冷冰冰、空洞洞的物形。只有当生机发动，天地间多了主客彼此，有了知觉感受，这世间才有真正的“意义”。

    作为人、作为生灵，最先感受到的是生机发动的造化玄理，这再寻常不过了，也许哪怕没有长生芝在手，郭岱也会有此感悟，只是未必有这么快罢了。

    郭岱想到了宫九素，也许宫九素当初将长生芝交给自己，就是她自己既有此番感悟，也希望郭岱有此感悟。

    因为这生机发动的造化玄理背后，另有一重更深领悟生生不息。

    这生生不息之理，既是天地万物浮沉生灭、轮回不息，也是道化一二、乃至三生万物的境界。

    郭岱自窥破魔心辩机之后，感受到世间的虚幻面目，这一点正法修士渡过先天迷识后亦有相当体会。当自我觉悟与自我否定共存，长生驻世就变成一种艰难困苦的境界，长生修士需要无休止地维系着自我觉悟与自我否定的平衡。

    若是自我觉悟过甚，否认了世间虚幻本性，便会就此解化而去、形神俱灭，半点不存。如果自我否定压过了自我觉悟，长生根基自然瓦解，境界退失不提，更有可能就此心境散灭，归往轮回。

    但这一重关障并非无p之法，宫九素借长生芝给郭岱以指引，那便是生生不息之理。

    即便是虚幻世间，这其中亦蕴含着三生万物、道法自然的玄妙境界。世上一切方真修行，归根究底无不是寻求与这天地万物、造化玄理共处取用的最佳方式，宫九素在金阙云宫有所感悟，而她自然也是希望郭岱能够悟到的。

    如今宫九素身处金阙云宫之中，郭岱也无法直接与她交感求证，但至少自己确实领会到生生不息之理，就在这看见千秋索的当下，修行又有一重精进。

    很多人总是以为修行突破进境，一定会有什么天雷地火的劫数，或是什么惊天动地的大变化、大震撼。实际上真正的震撼与变化，都比不过自我心神中的震撼与变化。山崩于眼前可面不改色，海啸于心间，又可否守住清明不失

    郭岱仔细回味方才破关进境的心境，同时好好涵养形神，利用长生芝发动生机验证，大概明白沈天长是如何炼制千秋索的了。

    沈天长是用什么天材地宝、耗费了多久功夫去凝炼物性不去说，反正这样的高人驻世长久，有的是功夫去寻觅。但最终炼器功成，还是要看对造化玄理的领悟。

    而且有一点，郭岱发现千秋索应该并没有用当年仙杏树的枝叶。要知道青衡祖师炼制万寿枝，就是坐在仙杏树下修行悟道的同时，裁截枝叶炼器。

    光是凭此差别，就足可以证明沈天长在炼制千秋索时的修行境界，应该已经超越青衡祖师。闪舞因为仙杏树本身受长生芝滋养，其自然蕴含生生不息之理，青衡祖师炼器玄妙在于将仙杏树枝叶截取下来而不失其物性妙用。

    而沈天长炼制千秋索，融摄造化玄理炼器，堪比是分出自我一面为化身，并且令这道化身永远变成法器，甚至可以说这千秋索就相当于沈天长的化身，只不过没有具体神智。

    郭岱也是因此明白，为何商角羽会对千秋索有如此贪求欲念，这想必与商角羽自己的双修法有着密切联系。

    按照郭岱的猜想，商角羽想要巩固如今修为根基，最好就是要寻一件奇珍异宝与自身炉鼎相合。在看见千秋索之前，郭岱也想不到世上有何等异宝适合如此修行，而现在郭岱就彻底明白了千秋索本来就是与双修法专配的法器。

    商角羽所得奇遇，应该就是沈天长的传承。郭岱隐约想到，既然这千秋索相当于沈天长的化身，有没有可能是沈天长留给自己的避劫后路

    毕竟正法七真绝不是泛泛之辈，郭岱都想到给自己安排后路，崇明君即便殒身也会考虑到罗霄宗未来，那么像沈天长这样的正法七真，应该也会有面对大劫依旧能保留一线生机的办法。

    只是从现在看来，这条后路并没有真正得到启用，反倒是让商角羽得了便宜。

    要是郭岱推演无误，沈天长炼制千秋索，其用意说不定跟蜕变物之于合炼妖身类似。受沈天长祭炼、得化身妙用的千秋索，在沈天长本人遭受灭形劫数之际，可以令其转移元神、托舍法器，从而留存一线生机，甚至保留部分修为法力。

    若在此基础上辅以外炉鼎双修之法，也许能够在三五年内重获高深修为法力，完全足以在劫后自保。

    郭岱越想越觉得这个才是沈天长的手段，而为了保证安全，千秋索与安置女眷的地方应该不是同一处，如此也合乎狡兔三窟的谋虑。

    所以商角羽即便得享无边奇遇，他也还是棋差一着。因为既然是沈天长留给自己的后路，那么当然是先借千秋索恢复肉身炉鼎，再去秘密洞府寻过往女眷双修，这个顺序一点都错不得。

    因为如果沈天长遭劫殒灭的消息传出，他的那些后人子嗣、姬妾女眷，会不会生出异心背离自己这些事谁都说不准，所以安置女眷的秘密洞府反而不会暴露千秋索的具置。也正是因为这样，商角羽虽得双修法，却没有得到千秋索这项根



第二百五十九章 品评
    在露台上的郭岱看完唐纹展示千秋索妙用后，暗感此器已臻世间炼器之法的极致。闪舞郭岱也由此明白一点，那便是如仙灵九宝这般存在，的确不是在这个世间所能炼成的。

    如果单单说物性与妙用，仙灵九宝中的长生芝比起千秋索，无非是精纯生机更为充沛丰厚，但除此之外，玄通变化却不如千秋索繁多。

    两者的最大差别在于，千秋索无非是沈天长融摄造化玄理炼制而成，但长生芝就是这世间生机发动玄理的根本，只是显像成形，在郭岱手中是长生芝这件法器。