五千年来谁著史

    马黑木二世却一点都不敢埋怨自己的舅舅，因为他的舅舅是塞尔柱帝国的素丹，是整个河中最强大的君主。自幼就被他老娘一次次灌输着塞尔柱是多么伟大的马黑木，完全提不起半点反抗舅舅桑贾尔的心！

    甚至他都不认同自己老爹穆罕默德·本·苏来曼的疯狂。

    西喀喇多少年了都是塞尔柱人的附庸，自己老爸更是帝国素丹的妹夫，何必要再换一个主子呢？

    做赵宋的附庸比作塞尔柱人的附庸更香么？

    马黑木一百个不解。但这却并不耽搁事情暴漏后，桑贾尔毫不客气的干掉了自己的妹夫，然后推自己的外甥上位。

    眼下的这座王宫中已经被狠狠清洗掉了一批宫人，保不准那个犄角旮旯里还能看到发黑的血迹呢。

    但马黑木依旧不敢放松警惕，谁知道剩下的人中有没有他老爹的死忠，或是打算为血亲复仇的人？

    马黑木的应对方式就是努力的去打理国事。

    这样一能让他在短时间里就对整个西喀喇王朝熟悉之并掌控之，第二就是能树立起自己的好形象。

    就连他那天神一般的舅舅都向他发来了赞赏，说自己没有看错人！

    马黑木看到那书信的时候，整个人激动的都要gaocao了。

    这时，从高昌传回的情报，由一个侍从送到了他的面前。

    将情报递送上来，这侍从连忙退下。只留下马黑木二世看着手中情报，怒气暗升。

    “毕勒哥竟真归降了赵宋！”

    “啪！”

    情报被重重摔案几上，马黑木二世脸色铁青，深深的吸一口气，忍住对毕勒哥的口吐芬芳，全力转动自己的脑筋。

    虽然早就料到，高昌回鹘落到中原王朝之手是早晚的事，可这样轻松的就被宋人得逞，时间如此短，局面如此平稳，还是让马黑木二世感到难受。

    不过事到如今，再多的生气也无济于事，他更需要理清楚河中局势接下来的走向，他想清楚后果。

    因为这样一来的高昌回鹘不仅不可能拖拉宋人的后腿，还反过来能成为宋人进军河中的一大助力。

    一正一负，一加一减，那差别可就大了去了。

    马黑木冷静了下头脑，没有再怒火中烧，转而是生出了重重的忧虑。

    宋人本就是一支极强大的力量，或者说汉人就是一支强大的力量。

    虽然怛罗斯战役已经过去了小四百年，但李唐大军在天方世界遗留下的绝代风采，却还清晰的印刻在他的头脑中。

    那是十倍于唐军的兵力，更有葛逻禄人这支叛徒做内应，阿拔斯的大军方才惨胜高仙芝的两万唐军，可即便如此，高仙芝也能带着几千残兵脱离战场。

    当年，大唐安西军的战斗力震撼了整个天方！

    因为艾布、齐亚德在怛罗斯一战里带领的天方大军，是以阿拔斯王朝的发源地呼罗珊之精兵为基础，聚合起的河中各国联军。

    他们的战斗力就代表着天方世界的主力军战力。

    但结果却是那般的惨痛！

    十倍于敌人的大军，静待敌军长驱直入七百余里的以逸待劳，都还要在多日鏖战后依靠着葛逻禄人的临阵反戈，才能击败唐朝的安西军。

    那简直就是在明说，如果双方大军公平较量，天方兵马根本就不是唐军的对手。

    马黑木就不得不生出一个疑惑了，哪怕他再推崇塞尔柱帝国，他也不得不就“塞尔柱兵马能不能抵挡住宋军”这一问题产生疑虑。

    这个问题可直接与西喀喇的生死存亡挂钩啊。

    时隔将近四百年的光阴再度卷土重来的中原大军啊。一个刚刚扫荡了四邻之敌，国家富强，人心归附的王朝，一个解决了一切后患、隐患的强盛帝国派出的大军……

    他们与当年的李唐大军孰强孰弱呢？

    毕竟倒在这支兵马铁蹄的人，有声名显赫的党项人和在河中都威名远扬的女真人啊。

    那后者在短短几年里就覆灭了曾经不可一世的契丹大辽，现在威震河中的耶律大石都只是女真人的手下败将，釜底游魂……

    可就是这样强盛的一个新兴帝国，却被宋军那般轻易的就抹去了。

    马黑木心中直升起一种不美好的预感。

    以至于重重忧虑把他对毕勒哥的愤怒都压下去了。

    好半响后，马黑木起身出了王宫，带着随从一路打马奔到了城外的军营。他胸口像被什么东西压着，都要喘不过气来了。这个时候只有军队，只有武力，才能缓解一些他心中的重压。

    从军营再度回到王宫时候，马黑木心头的压力依旧没有见小，但他却看到了前路，看清了前行的方向！

    接下来他的重心，会全放在稳定社会和恢复军队上来。前者能让他扎实根基，具体的做法就是放权给地方的伊克塔。

    伊克塔是一种全天方通行的军事采邑制度。只是与同时代西欧的采邑制不同的是，伊克塔并不具有世袭性质。获得伊克塔的封建主有权向农民征收苛重的地租，但没有土地所有权，更不能世袭。

    不过一切制度在诞生之初的时候，主宰者总是对之抱有太过于完美的期望。当时间走到这一刻，诞生了数百年的伊克塔制度的弊病已经暴露无疑。天方各国都有地方实力派将封土转化为世袭的情况在，而一旦这种事情发生，那么便就会形成大大小小的封建割据势力，他们甚至能与中央王朝分庭抗礼。

    西喀喇自然也有这种情况在，而且情况还比较严重。

    马黑木二世本来还不想妥协，可现在他觉得自己应该更灵活善变一些。这样一来，后果这么样且先不去说，只是现在，那必然能笼络一把人心。得到地方实力派的大力支持。

    如此，他这次的登基就算再让人诟病，局面也是会稳定下来的！

    然后就是恢复军队，尤其是直属于他的古拉姆近卫军和伊克塔重骑兵。

    伊克塔重骑兵是所有天方王朝都要依赖的一支军事力量，要不然还要伊克塔制度干嘛？

    而至于古拉姆近卫军，在喀喇汗王朝巅峰的时期那是一支打遍中亚无敌手的强军，在喀喇人消灭波斯萨曼王朝和南疆于阗国的过程中，发挥出了巨大的作用。人数也从最初的2000人扩充到5000人，7000人，乃至十一世纪初期的15000人。

    但伴随着东西喀喇的分裂，古拉姆近卫军也就风光不再了。

    尤其是西喀喇人国势日衰，在臣服于塞尔柱人之后，直属于王室的古拉姆近卫军逐渐缩水到只剩三两千人。之前的一场政变，规模不大，但也总有些人被波及到。马黑木就很清楚，自己手下的近卫军已经连两千人都不到了。

    增加，必须增加！




第五百二十三章 草原（上）
    天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。

    这是如今的塞北大草原上很常见的一道美丽风景。

    没有了征战，没有了厮杀，连部族间的冲突都消失不见，大草原上进入了多少年来都难得一见的祥和时期。这是草原游牧人的幸运，也是中原百姓的幸运！

    因为现如今的草原之和平，与中原王朝多年的努力息息相关。

    当和平真的降临在草原时，很多人都真切感触到了朝廷对草原各部族群们的影响力。

    很深厚，真的很深厚！

    因为现在的草原跟先前几年时的草原有太大的不同了。

    当初辽金大战，双方对草原都有些忽略，哪怕女真人推平了契丹之后，也更多把注意力放在了中原，而对草原照旧忽略。

    只要草原部落能‘安分守己’，他们就也睁只眼闭只眼了。

    或许对女真人而言，草原各族间的厮杀战争，那反而是削弱草原各族的机会。

    以至于那几年里，塞北大草原上各部族间互相杀伐掠夺，从漠南到漠北，绵延几千里都连绵不绝。

    不过部落的首领贵族们日子不好过，那底层牧民的日子就更加朝不保夕。

    他们不止要在战场上抵挡敌人，还要被上头的贵族更见沉重的压迫剥削。战争中消耗掉的可不止是人的生命，那更是整个部族的力量——比如战马，比如牲畜。

    贵人还能吃饱肚子，但底层的牧民呢？真的是连填饱肚子都是奢望。

    待进到冬季，再遭遇到大雪白灾，那几年都不知道有多少部落消失在了茫茫白雪之中……

    再想想现如今草原上各部落过的日子。

    贵族们，一个个坐拥着豪华大帐，有酒、有肉、有茶，还有海里的大鱼，江南的果蔬粮米，哪怕那鱼肉是腌制或风干的，瓜果也只是果干，但这种奢侈，那是草原贵族们往上再数五百年也不曾有过的。

    一些大部族的头领甚至还有从中原聘来的厨子，以及朝廷派来的医官！

    这是何等的奢侈啊？

    而普通的部落民众呢，吃的自然不如贵族头人，但吃饱穿暖是没有任何问题的，甚至还能隔三差五的改善一下生活。

    他们出产的奶制品和角、筋、皮、风干肉干，还有羊毛羊绒，都能在贸易区里买上不俗的价格！

    朝廷在多个草原与平原的交界处开设了贸易区，这可不同于之前的榷场，不管是卖家还是买家，双方的贸易自由性是完爆榷场的。

    草原上根本不值钱的牛羊皮和兽皮，拿到贸易区都能换来不少的生活物资。

    奶酪和羊毛羊绒的价格也是不菲。

    没有部落自己搞毛纺，因为只一个（毛绒)洗涤就是他们所不能解决的大难题。

    如今的草原部族能够自产的纺织品，依旧是腥膻味熏人的毛毡。

    所以，用自家的羊毛羊绒和皮革去贸易区交换布匹，就是每一个部落都在做的事情。

    不管是昂贵的绫罗绸缎，还是价格正日已下调的细棉布和棉花，还是粗布麻衣，这些产自中原的纺织品正迅速的掠夺着整个塞外草原的市场。

    同时被中原大量输入的还有压缩军粮和大批的茶砖，以及铁锅！

    军用干粮自从进入了草原地区后，就成为了赵宋连年救济草原部落的必需品。

    体量小，顶饿耐饥，价格低廉，又运输方便。这东西在草原之民的眼中，全是优点。

    而中原方面关乎压缩军粮的产量呢？也是与日俱增。

    在南洋开发日渐加深，大批的南洋稻米和大量的海上鱼获涌入中原的大背景下，压缩军粮的成本价不仅没有变大，反而更见小。

    草原各部族都喜欢这东西，拥有了一定市场，那就代表着一定的利益。只要有钱赚，自然就有人干！

    而至于茶砖茶叶，喝茶解油腻、通肠胃，这是回鹘人、契丹人很早时候就明白的道理。

    草原各部并非不懂得茶的好处，只是在契丹人当权的时候，他们根本就没途径来大量获取。

    现在中原不仅敞开了销售，还专门生产价格相对低廉的茶砖，让茶叶的普及度从各部族的高层贵人扩大到了中基层。

    利润上的高低先不去说，只说百万草原之民染上了喝茶的习惯之后，那中原对之的制衡手段就更多了一种了。

    而最后的铁锅，则是历史都已经证明的无敌利器！

    原时空的明朝，蒙古人不就为了一口锅跟大明朝打打合合几百年么？

    虽然这传闻不免有些笑谈的味道，但现实是，铁锅一经在草原上推广开来，真就跟风一样迅速的在大草原上流传开了。

    炊煮日用，上下皆以为奇货！

    也正是因为双边日渐繁多起来的贸易，草原之民，草原各部是愈发富裕了。而中原对之的掌控和影响也越发加深了。

    尤其是靠近阴山的那那些个部落，因为更近于贸易区，不分大小，一个个都富裕的很。因为他们不止贩卖自家部落的物资，更每每深入草原，当起了二道贩子。

    还有靠近草原上那些城池的族群——辽人在大草原上修筑的那些个城池，现在都是宋军的驻地，也是近水楼台先得月。

    是以，没有哪个游牧部族胆敢生出异心，没有谁胆敢轻易破坏当下的大环境。

    现如今的草原上，这就是大趋势。

    赵宋安抚草原各部族，从近到远，就如那滚雪球一样，越滚越大。如今不说大局已定，那也是大势已成。

    或许一些个部族头人依旧心中生着叵测之心，只是想暂时潜伏爪牙，以待来时。

    可再等个十几二十年，当中原对草原各部的经济侵入更加透彻的时候，当草原之民已经习惯了吃喝衣食，习惯了双边贸易带来的富裕安定的生活环境（相对）的时候，他们就是想再跳反还跳得起来么？

    这是超越时代的前瞻！

    这是一个穿越者必然会有的眼光。

    然而同一个时代的草原蛮子，任他们中人再是聪明，那也不会想到这一点的。

    ‘和平’的生存环境还为大草原吸引来了佛和道。

    赵构没有去压制佛教，因为他觉得佛教在大草原上的传播会比道教更加靠谱一些。毕竟是历史证明过这一点的。

    哪怕这进入草原的佛教是以中原佛教为主，而密宗则只是其中的一小撮。

    后者主要是来自契丹人和党项人的遗产。

    赵构看它们虽然不耐烦，可也总不好叫人家**消失不是？

    而且他很清楚原时空在大草原上盛行一时的佛教来自哪里！

    赵构对汉传佛教在草原上的流传能否成功并不具有太大的信心。在汉传佛教里加上少许的密宗也无不可！

    只不过此时的密宗又非是原时空满清时候的密宗，二者的差距差异还是非常大的，什么宁玛派、噶举派，赵构听都没有听过。

    它们究竟能否在大草原上获得成功，赵构心里也是一点谱都没。