大宋奉祠

    这也是有原因的，从第一次龙平弹琴，到后来跳舞，罗金妮感觉受到挑战，她不承认是为了男人，反而觉得作为女主的她，不能被这个歌妓超越。

    来自于北方民族的傲骨，还有高贵血统的思想观念，深植于罗金妮头脑，要是与赵嘉比到还无妨，但与这个江南小才女，她骨子里就怕被人看低。

    从临安府迁到福州，虽然都是客居，罗金妮的感觉会更强烈。

    至少她身边，没有龙平姑娘亲人的弟弟和母亲陪伴，那个遥不可及的父皇，怕也是她心中的梗，罗术既是她的依靠也是她唯一的亲人。

    这种感觉其实也适合罗术自己，虽然取得现在的成就，甚至得




第90章 罗氏技堂
    临安府的裁缝铺，罗术让香菱委派店里可信任人继续打理，留下的师傅也都是跟随多年的本份人，来福州带了两个徒弟，准备在这里开一家更大的裁缝铺。

    香汤生意与铁皮匣子生产，进入正常运作，初步被官府接受，宋军开始盯上，要进行合合经营，银子如天上降雨一般，落下来，砸到罗术脑袋上。

    其实，这一切都在意料当中，只是时间早晚的事。

    转到福州府，与江南的临安府不同，这里以对外贸易港为主，除日常用品外，最大的利润点仍在于从海外进口的大量奢侈品。

    交易方式简单，除了认可的黄金银之外，大部分以货易货。

    最容易成交的方式，仍然是对方与你方的货正是彼此急需的，而如果对方要的货是当地不产的，要的量又大，想要成交就有风险系数，否则不得不放弃。

    所以，了解海外需求，自己要有存货，另外就是创新，必须做出海外喜爱，又无法制造的货品，他们很愿意，把香料、玳瑁、象牙、皮毛等以较低的价格交换，再反销到内地高价买给官夫人与富商。

    传统的商品，包括瓷器、纺织品、纸类，还有船舶与兵器。

    浙西、浙东和四川是南宋“丝织”的中心，能织造多种精美的高级丝织品。广西和四川是麻织业的中心，出产的麻布，运销各地。

    以前使用都是丝、麻作衣物，现在以绵为主的织物，尤其广东雷、化、廉三州棉织业最发达。

    当地生产的“吉贝布”，有幅阔匹长、细密洁白的“慢吉贝”和幅窄质粗的“粗吉贝”等多种。

    火药、指南针、印刷术、纸币、垂线纺织，瓷器工艺都很发达，航海、造船、医药、工艺、农技等惊人突破。

    宋朝可是古代唯一长期不实行“抑商“政策的王朝。

    罗术觉得天下遍布黄金，一点不假，每个人心中默念孔夫子，眼中冒出的都是耀眼绿光，梦里想的也也是遍布的黄金屋，这就是商人的意识。

    造船业大部分在内地，福建能造巨大海船，罗术也想进入这个行业，但大部属官办，与**搅合，政治风险太大。

    古人一般以为，饱读经史才是真才实学，而自然科学，特别是应用技术乃不足挂齿者，内地重视书院的建设。

    跟读书人轻视商人不同，在罗术眼中，技术才是宝贝，他愿意花大钱养活这些有特异的匠人，为此专门设办学堂，进行专门培训。

    所谓“罗氏技堂”应运而生，汲此与读书人的书院区别，多少不想惹恼天下读书人的势力。

    读书人由朝廷的科举制保证，罗氏技堂培训人员，则由他专门拨出银两进行奖励，分成五个等级，向分布于各地罗氏家族店铺输送人员。

    最初技堂里，以铁皮匣子为主，这是在临安府自觉形成，到了福州府，则把技堂进行分类，以培养各地的掌柜管理人为主、茶师、裁缝师、酱肉厨师人员为辅。

    后来也为当地官府办理培训造船师，在广东。四川则建立织布培训堂。

    当然，做这一切，花自己的钱，就要给自己办事，给新成立的店铺派去人员，赚钱大量的金钱。

    有了驸马爷的身份，无论是在官府，还是在各地商人处，都受到不同的关照。

    俨然，他变成一个受到当地客商欢迎的老师，众星捧月的感觉委奇妙，远比听之乎者也要有趣。

    驸马爷的宫女知春主动来罗府找他，看到院落里来往走动的不同人等，很是好奇与惊诧，没想到这位驸马爷住的这个宅院，也是很奢侈。

    尤其屋内摆设家具，虽然也有她为之鄙弃，那些嘴里说的



第91章 罗柄文（求推荐，求收藏！）
    切，望着前面开路，后面护卫的仪式，罗术完全要气蒙了，赵嘉是故意的，她在生气，就是不知道为什么

    知道自己娶回来的是一个祖宗，可每天还不能随便交流，罗术很是烦恼。

    今日他还有别的事要办，去知州府，请陈俊卿大人表字，罗氏技堂，这要有当地最高长官的提字，至少是对学堂的学子是一种精神鼓励。

    还有就是准备扩大招生，以前都是委派，各地需求，他还想实行收费制，能让这种学堂得到所有人的认可。

    途中一行人，看到路边有倒毙者，从脸上及身形看，不过二十左右，听到旁边人议论，得了一种病，罗术没听清，询问旁边的钱学游。

    “驸马爷，那是一种常见病，得了吃不起药，迟早就是死。”

    钱学游的话在他耳边回荡，人是有寿命的，古代人的寿命更是短暂，一来是平时饮食卫生有关系，二来就是生活环境，最重要还是医治。

    他已经二十多了，还有活多久

    想起公主赵嘉，那美丽的娇颜，不过是昙花一现，世间人真不懂得珍惜，浪费啊！

    这就是人与人的想法差异，前世的人虽然也懂得花钱享受，但更懂得与亲人身边人一起享受，他们懂得分享远比个人独乐能得到一种叫幸福的东西，会更长久。

    宋人不行，象钱学游之类，只懂得个人快活，不停地向翠珠要钱去花，花光后再要，恨不得生在长在青楼里，却不懂得去照顾娘子，虽然也看到所有收敛，但本性不能改。

    谁曾想过，与家人在一起的乐趣！

    罗术想家了，过去的家，与父亲在一起，哪怕不说话，看他一人饮茶，其实也叫幸福，很奢侈的幸福感。

    在知州府，也就是安抚使府内，罗术现在可以堂而皇之进入，仅凭他驸马爷的身份，守护的侍卫也不敢阻拦，只是匆忙前去报告。

    陈大人在与另一位属下在谈论江防，又提到最近在湖南打败的一群暴乱分子。

    罗术听到他们要采用内部收买，已得到效果，海盗的小股势力开始松动等语，就见陈大人已迈步出来，迎接他光临。

    象以往一样，罗术让人把新出的茶叶送上，这才把要求提字的请求说出。

    陈俊卿手抚胡须，“不错，后生可畏，原以为汝只是罗家世子，没想到还有经商本事，上次救济灾区的事，又得嘉奖，这是吾朝之幸，本府一定支持汝。”

    说完，命人拿来纸墨，提笔四个大字:罗氏技堂。

    说话间，陈老夫人也走出来，罗术则拱手，请人把裁缝铺新做的衣裳送上，都是小礼物，也是替自己宣传，现在他的裁缝铺，挂的牌子叫“全枝花”。

    全枝花是宋人喜欢的一种吉祥花，看到女子身上所绣，询问钱学游，才知这花的吉利，自然不能错过。

    同样，在推行新款衣服上，也遇到类似临安府一样的困惑，由于陈俊卿推崇俭朴生活，官府内的夫人们，都不敢露富，看到标注“全枝花”的裁缝铺衣服，也不敢多买。

    多少让罗术有点担心，不过，很快他又发现另一个消费群体，商贾的众位娘子，这是一群完全把花钱当成生命的享受群，完全不受官府管辖。

    新开的罗君裁缝铺，甚至又推出更大胆的内衣款，也很快被抢购一空。

    这种风向转移，让他找到新的商机，闽人不缺钱，敢穿衣，敢尝试，缺乏的是更多新样式。

     



第92章 宋人婚礼
    钱学游给罗柄文找的住处，在福州郊区一片环境优美的山林，这里住有不少读书人，风气很好，罗公子看到屋里弄的宽大宅院，已经狂喜，最重要，屋里摆满各种经书。

    半个月后，罗术就来找他。

    “柄文啊，孔子云，不孝有三，无后为大。”

    罗术刚张嘴，罗公子伸手拦住，“二叔，此话差已，非孔子，是孟子先生说的。”

    啊！

    刚出口就把古名给引用差了，罗术没法往下讲了。

    “柄文，不管谁说的，该娶娘子要娶，不要耽误罗家传后人。”

    他不再随便引用，总共几句，在这个书虫面前，就是鲁班门前耍爷头，没事找事。

    罗公子手持书卷，摇头不已，“女子耽误学业，浪费时光，吾要考上进士，给罗家光宗耀祖。”

    我的天啊！

    原来不娶老婆，是为了这个高远志向，了不起，可这跟娶老婆有什么关系

    见罗柄文又开始摇头晃尾，“女子小人也，诱惑分心，世间多少女子令天下大乱，吾愿找到那贤淑助君者，才是心中的颜如玉。”

    噢，要找颜如玉，贤淑的

    数月经商与教学，罗术也认识当地不少富商庶子，其中也有不少粗读诗书的女子，但多数属于那种花瓶，整天就知道梳洗打扮，胭脂涂抹，好女子与这种女子最大的区别，只要在街市里转一圈，就知道了。

    长期教化，好女子应养在深闺，大门不出，二门不入，不可抛头露面，在新年初一、寒食、冬至的开族日，最能验证真假。

    开放日，平时不敢抛头露面的女子可以下馆子，进赌场，话是这么说，但真有在这几天抛头露面的，怕也不能说就属于罗公子说的贤淑女子。

    钱学游到是诡异一笑，“驸马爷，不想，咱来个比文招亲，凭罗家威信，加上驸马爷的昭告，又是文人喜欢的事，一定会吸引不少女子报名。”

    罗术觉得这不是在招亲，是钱学游想看美色，心里痒了。

    更不会相信，真正的大家闺秀会在这种场合露面，岂不是又违背贤淑美德。

    “汝还是找媒婆吧，这回只找贤淑美德的。”

    娘子毕清君到给他说出一番道理，“临安府男女相亲，男以满酒四杯，女添备双杯，此礼取‘男强女弱’之意。如新人中意，则以金钗插于冠髻中，名曰‘插钗’。

    若不如意，就送上彩缎两匹，表示一下歉意，婚事不成，插钗后，再由媒婆出面，议定礼，往女家报定。

    民间也有自由婚配的，只要喜欢，就可以私定终身，哪有那么多教化礼仪。”

    还有这么多讲究，家里竟然还有这么一个现成的媒婆专家，怎么没想到。

    “娘子，咱就帮这罗柄文，也算吾这个罗家二叔没白当。”

    认祖归宗的事，他不会告诉毕清君，至今，她也以为，当初去福建，罗术是去认祖，自然对这个侄子比较上心，她可是叔嫂。

    “好办，待吾与来往客商夫人闲谈一二。”

    平时夫妻两人，不过家常里短，很少谈到别的事，罗术此刻才知道，这数月时间，这位将军夫人，已经形成商太太的圈子。

    这点要比罗金妮要强，闲暇时间，只看到小妮子领着人，上山骑马狩猎，一点不耽误金人的生活习惯。

    到晚上，有时间，他还是很愿意搂着她睡觉，只是一直答应的金人礼仪，哪敢真的去做



第93章 大诗人（求推荐，求收藏！）
    罗柄文终于相亲成功，看上的女子竟然是那个脸上长疤的富商女子，双方交了聘礼，都是罗术以二叔的名义支付的，他以长辈身份见到那女子。

    襦裙短髻，锦缎团绣，脸上遮盖一层青纱，谈吐谨慎，礼术到也周到。

    孙家以前属傲家茶庄的一处茶舍掌柜的，傲家茶庄卖掉，他自己就开了茶舍，依照傲家进出货规矩，生意一时红火，茶楼的茶叶不少从他那里进出，也算老主顾。

    毕清君与傲月峰的夫人见面，谈到此事，才知晓有这么一位孙家商户，家中有女端庄，只是脸容不容视人。

    站在旁边的罗柄文到是开心，给罗术磕头也是咣咣响，那是真心喜欢。

    随后要举办婚礼，按照当时礼节，男方家里要派人挑着“许口酒”送到女方家，配上插着八朵大红花、用彩色网子装饰的酒瓶。

    担子里通常还得有罗绢若干或者八枚银胜，即银箔制成的头饰。担子上也得插上红花，谓之“缴担红”。

    女方家会在酒瓶里装上水，放进三五条活鱼，再插上一双筷子，回送给男方家，这叫“回鱼箸”。

    相亲过程双方都满意，接着就要下聘礼正式订婚。

    家境殷实的，当时流行的送“三金”是少不了的。

    所谓“三金”，就是金钏、金镯、金帔坠。另外，高级衣裙、珠宝首饰、彩色匹帛，以及花茶果品、糕点、羊、酒，男方家只要置办得起尽量去办。

    家资不富裕的，基本的首饰、衣帛还是要送的，这叫“兜囊”。

    迎亲的当天，新郎家的迎亲队伍，抬着花瓶花烛、香球罗纱、洗漱梳妆用具和各种箱匣，朝新娘家进发。

    新郎家要预备把新娘抬回来的花轿，因为这很流行，以前是用车子迎亲，后来使用花轿，因为抬起来悠悠荡荡，还可以捉弄吓唬一下新娘子，很是热闹。

    罗柄文也很拘谨，没了以前的傲慢，罗术不由得叹息，看来又多一个给家里跪洗衣板的男人，那清高呢，书里颜如玉、黄金屋呢

    幸福面前，所谓礼教束缚，力量还是微弱，人性天然力量，总在想尽办法，追求自由与快乐，哪怕短暂的。

    让罗术没想到的，罗柄文的婚礼，见到一位大人物——陆游。

    短须凛然，四十多岁，处于壮年的陆游，身后跟随两个书童，在与驸马爷罗术拜见后，坐于罗家坐位长辈里面，婚礼以他这个二叔身份作为主持，而他的眼睛却始终没离开这位诗人。

    酒席间，性格爽快淋漓，很是爽快，如一位将军，到让罗术为敬仰。

    “驸马爷可做过善举，镇江知府蔡洸大人得汝救助，闻听难民受到驸马爷的照顾，替吾皇分忧，实在令陆某钦佩。”