北方有妖来

    我的思绪也开始纷飞。

    不知道为什么我就想起了我们从小黑子那边缴获过来的画了。我尝试着把这二者的关系联系一下，一开始只是在脑海中随意的想了想。

    但是越想越觉得有这回事。

    不然这也太巧了点吧为啥让谢家淼感觉到心情不好的东西是一幅画呢就不能是别的东西吗

    而且从小黑子那边缴获过来的画也不是什么好东西，如果说能影响谢家淼的心情的话这幅画貌似也可以做到。

    我把这种想法遏制了下来，准备听谢家淼接下来怎么说。但是这个时候胡依依却是跟我对视了一眼，看来胡依依也开始怀疑那副画了。毕竟这也太巧了一些。

    “那么哪一家古玩店你还记得在哪里么”胡依依接着问。

    “我大概还记得一些。只是不知道具体的位置了。应该是在城西。那边的古玩店挺少的，而且也很好认。在建材市场开的。没有多少商人会在建材市场开古玩店的。”谢家淼说道。

    我愣了愣，在建材市场开古玩店也算是绝无仅有了。这个老板的脑子还不是一般的好啊。

    “在建材市场真的会有古玩店这种东西吗”胡依依的表情很奇怪。

    看来胡依依也不相信会有这样的老板。




第二百二十三章 意想不到的人
    胡依依在手机地图上竟然直接找到了城西开在建材市场的这个古玩店。

    出租车很快就开动了。

    我和胡依依两个人都坐在后座。我低声的对她说，“依依，那副画是在小六子那边吧刚才是是不是也想到了那副画”

    “这次还挺聪明的嘛。没错我是有这种想法。因为太巧了，完全让我有理由怀疑。”胡依依说。

    “那咱们为什么还要去这个古玩店呢”我问。

    “确认一下呀。咱们又不能确定。”胡依依说。

    我点了点头，任由出租车司机开着。

    关于古玩这个东西我还是知道一些的。

    在清朝以前，人们把珍贵的古物称为“骨董”，所谓“骨”，取肉腐而骨存之意，意思是保存过去之精华。后来渐变为古董、古玩。实际上“古董”、“骨董”和“古玩”是一个意思，只不过由于时代的变迁，人们叫法不同而已。

    并且这些古玩店也是有很多规矩的。以前这种古玩店最多出现在哪里呢自然就是京城了，因为京城的有钱人多，王公贵族更是多不胜数，古玩这种东西不论在任何时候都是有钱人才搞得起的，所以这市场也就决定了古董店的地理位置。在老北京古玩店有这样一种规矩，如果卖两次假货就会被别人摘下牌匾。

    古代的人可不像现代的人。什么都不在乎的一样，古代的人对于招牌这种东西还是看重的，毕竟这种东西在他们那里就是饭碗。砸了招牌就是砸了饭碗。

    古代的假货当然是有，但是不像现代的这么多罢了。

    而且自古来说古玩这种东西多多少少会带走一丝邪气，毕竟上了年头的东西，成不成精两说，就说在这历史长河中接触到的东西也不是说一般人可以抵挡的住的。

    所以古玩这一行就跟风水挂上了关系，我不属于道士，也不属于出马弟子，而是夹杂在其中的人。但是道家的东西咱们多多少少还是知道一些的，这也多亏了之前胡依依让我强制性的背下了整本古书来。

    所以风水先生与古玩之前也就有了一层关系。古玩店中的一些风水局也得靠阴阳先生来布置。所以久而久之那些古玩店的老板本身就有可能是一个阴阳先生。而且退一万步来说，就算不是正统的，最起码也得懂一些东西才行。

    像陈叔这样的也有不少（陈叔这个样子也就跟开古玩店差不多了），但是肚子中到底有多少东西就不好说了。谁也不知道现在的社会中有多少骗子的存在。

    我们两个人下了车，要说这地方还真不算难找，毕竟城西的建材市场一共有两家，而这两家市场中开着古玩店的也就这么一家而已。

    所以司机师傅找的也跟直接，把我们两个人放到门口就走了。

    我们抬头便看到了三个大字，聚宝斋。

    要说这古玩店的名字基本上都大同小异，说的就是自己店里头的东西。聚宝斋这三个字是什么意思不用想都知道。

    而且之前上学时期沉迷于小说，一看到古玩店就想到了土夫子。而且三年不开张，开张吃三年的东西也是从这里听到的。

    店面不大，但是装修的足够精致扑面而来的就是一种古色古香的意味。知道的这里是一家古玩店，不知道的还以为这是一家古玩城呢。

    不过我还是好奇，为什么这家店的老板不把这么别开生面的古玩店开在古玩市场呢按照这装修，这口碑（不知道谢家淼说的是不是真的）就算是开在古玩市场也不会缺少生意才对。

    一个人就有一个人的脾气，可能这家店开在建材市场是有什么讲究怪我道行太浅实在是搞不明白。

    我们二人走进了店里。

    店里头的情形还真的符合我的想法，果然在建材市场开一间古玩店是没有什么好果子吃的，在店里头基本上就没有什么人。

    在整个店的中央放着一个三足鼎，周围有大铁链子环绕着。看上去派



第二百二十四章 被盗走的画
    虽说古玩店中装些监控是正常的，但是数量这么多就有点不正常了。

    “你叔叔的店里头装这么多监控干什么怕被人偷啊”我说。

    “什么呀，之前不就跟你说过了嘛，店里头不是怕被人偷。而是已经被人偷了。虽然是报警了，但是什么证据都没有，只好自认倒霉了。”杜峰淡淡的说。

    我和胡依依再次相视一眼，这句话真可谓是一石激起千层浪。胡依依眼中满满都是一副不相信的模样。

    “你们两个人的反应怎么这么奇怪啊丢东西的是我，又不是你们。”杜峰看到我们两个人的反应后说道。

    “没，你家店里丢了什么东西了”胡依依再一次问。

    “说来也奇怪，就丢了一幅画。而那些更贵重的一些东西反而没事。”杜峰回忆道。

    我靠，要不要这么巧怎么可能这里只丢了一幅画呢

    这样的剧情我怎么在哪里见过似得。

    不会我们手里的那副画真的是杜峰店里头丢的吧

    我带着满满的怀疑问，“画上头的内容是什么”

    我这么一问杜峰陷入了沉思，但紧接着杜峰又问道，“哎，你们两个人问这个干什么”

    我已经看到杜峰的疑惑了。

    杜峰在这个时候肯定想不明白为啥我们两个人要询问他这个。

    “没什么，好奇而已。”我强行解释。

    “真的”杜峰说。

    “那当然了，我用我的人品发誓。”我说。

    “你的人品我能相信么”杜峰的表情有点夸张。

    我在这里就有点生气了，我怎么了。我用我的人品发誓怎么还没人信了呢

    不过这时候争论这个也没有什么意义，索性我就任由他去理解了。

    “其实告诉你们也没什么事情，咱们这次演的这个话剧你们还记得吧”杜峰顿了顿说。

    “记得呀，那不是你写的么和你们店里头丢的这个东西有什么关联么”胡依依说。

    “关联当然有了啊，那个话剧又不是我凭空创造出来的。我是根据那副画弄出来的，可惜还没怎么欣赏呢，那副画就丢了。”杜峰说。

    “话剧你能从一幅画中整出一部话剧来”我楞楞的说。

    “没有没有，看到那副画的时候我就情不自禁的产生了一种创作的**。后来我试了试没想到真的整出来了。怎么样这个还可以吧”杜峰说道。

    “你的意思是那些东西都是你瞎编的”我问。

    “创作！创作！”杜峰特意强调了一下。

    我还没来的急开口呢就又被胡依依推了一下。

    “怎么了”我扭过头来问。

    这时候胡依依并没有用声音来回复我，而是她把声音直接传到了我的脑海中。

    “影子，你看杜峰的影子。”

    我没有出生，而是朝杜峰的影子看了过去。

    我靠，真的是个女人。

    不要问我是怎么从影子中看出一个人的性别的。

    此刻的杜峰表现得很正常，还在滔滔不绝的跟我们两个人谈论话剧的事情。但是那个影子就不一样了，那影子做的动作跟杜峰做的完全不一致，就好像是有一个独立的个体存在着一样。

    我懵了，我彻底的懵了。

    “李郁李郁你发什么楞啊我刚才说的你听到了没有”杜峰对我说。

    “你刚才说什么”我问。

    胡依依的反应要比我淡定许多，只见她一直盯着杜峰的影子。

    我和杜峰说话的时候也有一种心不在焉的感觉。

    “一看你就没有好好听。得了得了我也不对牛弹琴了。你们两个人看什么呢”杜峰发现我们两个人的目光有些奇怪，所以他也朝着我们两个人看着的方向看了过去。

    我们在看他的影子，但是他转过头去会看到些什么呢

    接下来让我意想不到情况发生了。

    在杜峰扭过头去的一瞬间，他的影子



第二百二十五章 杜峰身边的鬼王
    在佛教传入中国之前，中国人并非认为鬼是害人的，因中国对先人是极度崇敬的，如屈原《九歌山鬼》。五胡乱华后，佛教站稳脚跟后为了抬高佛的地位，把中华本土神贬低成六道或者收编成低于佛的存在。

    在中国文化史上，商、周时期产生了永不死亡的先妣神观念，东汉末期产生佛教宣导的轮回转世的迷信思想。先秦诸子中，学者对冥界的看法，较有独特见解的，有儒、道、墨三家。

    三家对后世的影响，又当以儒为首。儒家对于生死和鬼神的态度，见诸于《论语》、《礼记》及其他诸书，最能体现孔子思想的则为《论语》；道家认为天地万物都是一气之转变，气聚而生，气散而死。见于《列子》、《管子》、《庄子》；而墨家尊天明鬼，将鬼神与政教混为一体，成为政教之有力工具，非仅仅是纯粹的信仰而已。以墨子的观点看来，“鬼”的能力（力量、智慧）是大于众生的，且公正无私的，对于“鬼”只能恭敬事奉，而不能加以触犯。六朝以后所见鬼魂落魄相，在墨子的著作中是看不到的。

    除了墨家典籍之外，较能看出上古人民对于鬼神的态度的，见诸载籍的有《左传》、《国语》、《鬼神之明》、《晏子》《战国策》、《吕氏春秋》、《楚辞》、《山海经》等书。

    可是当我真正接触到了这些东西的时候我才对鬼魂有了一种重新的定义。

    当胡依依开始说这个东西并不是普通的鬼魂时我的脑海中就出现了一个很独立的存在。

    恶鬼厉鬼什么的当然不会引起胡依依的这般重视。那么排除掉那么多不可能的事情之后，剩下的那一个不论再怎么不可能，它都是那唯一的答案，也就是真相。

    鬼王！

    如果我没有猜错的话。

    “你说他身边的那个东西总不可能是鬼王吧”我小心翼翼的问着。

    “是！”胡依依回答额很坚决。

    这一点倒是让我没有想到。为什么胡依依的回答会这么肯定呢。

    “我并没有感觉答到那些煞气呀，鬼王身上的煞气不都应该是很浓重的么”我大惑不解的问。

    “煞气是一种象征，也是一种攻击的手段。你以为鬼王都是跟刘雅馨那种伪劣产品一样啊谁会没事拿着这东西出现显摆啊。”胡依依说。

    “不会吧我怎么感觉不可能啊。鬼王都会有自己的性格，而且也不是普通鬼魂那样浑浑噩噩的，再加上杜峰这家伙身上又没有什么东西是值得鬼王那个级别的生物惦记的，那在他身边的东西怎么可能是鬼王呢。”我问。

    “这一点你就错了。鬼王这种东西要是那么好琢磨就不会被那么多人忌惮了。”胡依依说。

    “那这种东西咱们能对付的了么。”我问。

    “对付的话也行。只是……”胡依依说。

    “只是什么”我问。

    “你还记得刚才那个地方是哪儿么”我问。

    “古董店”我问。

    “古董店不对，哪里是建材市场啊。咱们要是在哪里把这个家伙给惹怒了你想想会造成什么样子的后果。”胡依依说。

    这个时候我冷汗冒了不少。要是真的在哪里搞出什么事情的话还不得造成大面积的人员伤亡啊

    这些东西对于胡依依来说都是功德，她是不会冒着这个风险去对付一个鬼王的。

    “那杜峰身上的这个东西咱们就不管了”我问。

    “不管那倒不至于，在我的地盘出现了这种东西我怎么着都会去管一下的。况且这东西跟那副画有关系。”胡依依说。

    “我问你个问题呀。”我说。

    “你问什么”胡依依端起了一杯水，喝了一口。

    “鬼王会对怨气这种东西产生兴趣么”我问。

    “不会。我不是解释过了吗怨气这种东西基本上是不会有什么生物会对它感兴趣的，除了小黑子那种东西，任何生物都不喜欢。”



第二百四十六章 胡依依的红烧肉
    “哪儿有啊。只是鬼王都不会做这种无聊的事情，所以我才会这么说。你还是很担心”胡依依问我。

    “担心也谈不上，只是感觉怪怪的。要是平时去排练的话也就算了，但是这个时候我都知道他身边有一个鬼王了我哪里还能保持一颗平常心啊。”我开口说道。

    “这样啊，我们不能时时刻刻去看着他，我派一些人去看看吧。”胡依依说完之后就好像是给小六子打了一个电话，在电话这边胡依依说了不少的话，也特意嘱咐了一些。